eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
55.6هزار عکس
43.4هزار ویدیو
888 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
☘️🌾🍃🌷🌿🥀 🌷☘️🥀 🌿🌾 🍃 ❣️﷽❣️ ❇️ 1️⃣ 📙در کتاب ‌″المحاسن- ج۱، ص۲۶۶″ از امام صادق (ع) سوال کردند ما چطور نسبت به کسی بدانیم که او هم ما را دوست دارد یانه؟ ایشان می گویند هر گاه کسی را دوست داشتی، دوستی خودت را به او اظهار کن. در بحث رابطه ی زن و شوهر هم گفتند اگر مردی زنش را دوست دارد و یا بر عکس حتما اظهار کند فقط اظهار قلبی فایده ندارد، اظهار زبانی هم باید انجام بشود. 👌این اظهار عشقی که ما نسبت به یک نفر داریم یا می تواند زبانی باشد یا می تواند قلبی باشد و یا می تواند عملی باشد. حالا این موضـوع را وصل به بحث ائمه می کنیم👇 💚ما نسبت به امام حسین (ع) عشقی داریم حالا می خواهیم این عشقمان را به امام ثابت بکنیم راه زبانی اش؛ خواندن زیارت عاشورا است یا همین سلام هایی که به محضر ایشان می دهیم. راه قلبی اش؛ خُب عشق امام حسین در دلهای ما هست. در روایت هم داریم که اگر می خواهید بدانید چقدر عشق امیرالمومنین (ع) در قلب شما هست، ببینید وقتی اسم حضرت علی برای شما برده می شود چه احساسی به شماها دست می دهد در این صورت می توانید نسبت خودتان به امیرالمومنین (ع) و سایر ائمه را احساس کنید. 📜ما در دعای معرفت دعایی که آخر مفاتیح است و با «اَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻋَﺮﱢﻓْﻨﻰ نَفْسَکَ» شروع می شود در این دعا یک قسمتی داریم که خیلی قشنگ است و شاید خیلی ها بخوانند و از کنارش رد بشوند اما به عمقش توجه نکنند. می گوید؛ «اَﻟﻠﻬُﻢَ لَیَّن قَلْبِی لِوَلی امِرِکْ» خدایا قلب من را نسبت به ولی امر امام زمان (عج) نرم کن. 💢در خیلی از مواقع پیش می آید انسان به خاطر گناهانی که در طول روز و یا در طول عمرش انجام می دهد این گناهان یک غباری را در دل او می اندازند و انسان با بحث استغفار کردن و توبه هایی که از گناهان خودش می کند آن گرد و غبار را از قلب می زداید. اما اگر این توبه انجام نشود قلب تیره و تیره تر می شود تا جایی که اسم امام زمان می آید، روضه اباعبدالله خوانده می شود اصلا طرف عین خیالش هم نیست.❌ 👈اظهار محبت قلبی هم همین طور است هر وقت اسم امام حسین شنیده می شود دلها به سمت ایشان میل پیدا بکند و انسان یاد ایشان را بکند. اظهار نظر عملی هم می توانیم بگوییم رفتن به هیئت ها، سینه زنی ها، نذری هایی که می دهند اظهار نظر عملی نسبت به امام حسین می شود و یا می توانیم بگوییم اظهار نظری که نسبت به یک فرد می کنیم می تواند در قالب هدیه دادن باشد همین قدر یک انسانی به یک انسان دیگر هدیه می دهد یعنی می خواهد بگوید من تو را دوست دارم این خودش یک اظهار نظر عملی است. 🔻🔺در بحث اظهار محبت نسبت به خدا و ائمه بالاترین درجه اش جان نثاری است که انسان جان خودش را در راه اهل بیت و خدا می دهد. زیارت عاشورا یک محبت دو نفر را نسبت به انسان و امام حسین (ع) یاد می دهد. از این طرف می خوانیم امام حسین با جهادی که در راه خدا کرد و با تمام خانواده اش و تمام جان و مالش در راه خدا قیام کرد و شهید شد تا راهی برای سیر و سلوک افراد باشد افرادی که از طریق توسل به امام حسین به درجات بالا برسند و از آن طرف هم به ما یاد می دهد که ما با خواندن این زیارت یک اظهار نظر زبانی و یا حتی قلبی را نسبت حضرت مهدی (عج) داشته باشیم. ... 1
📕خلاصه‌ای از کتاب «در عظمت زیارت عاشورا»، تالیف استاد زاهدی 4⃣ قسمت چهارم 💠شبهه‌ی دوم: 🔻گروه دوم می‌گويند كه ائمه اطهار(ع) اساساً موجوداتی مثل ما هستند و نبايد آنها را آسمانی و ملكوتی و سلطان تمام هستی دانست؛ زيرا اگر چنين باشد، برای ما قابل تقليد نخواهند بود، بنابراين انسان كامل وجود ندارد و ساخته ذهن عرفا است! آنها هم مانند ما جايزالخطا هستند! 🔻اينها می‌گويند: حتی معصومين(ع) بدون نظارت مردم و به طور اصولی در معرض انحراف هستند. 💠پاسخ شبهه‌ی دوم: 🔻اين گروه نيز به وادی انكار و حتی كفر كشيده شده‌اند. در نظر این عده‌ی روسياه، بسياری از آيات قرآن كه می‌فرمايد اهل البيت از هرگونه خطا منزه هستند (احزاب:۳۳) و جز به دستور حق و وحی كلمه‌ای نمی‌گويند و رفتار نمی‌كنند (نجم:۵۳) در کنار انبوه روايات، زيارات و ادعيه، انكار شده است. 🔻مشكل آنها آن است كه به اين نكته توجه نكرده‌اند، زمينی زندگی كردن اهل البيت مانع از سلطنت آنها بر كل هستی نيست. همچنین به نكته مهم ديگری نيز توجه نكرده‌اند كه اگر اهل البيت(ع) با ملكوت در ارتباط نباشند، فلسفه اطاعت و ولايت و امامت و رسالت همه باطل می‌شود و اطاعت از اهل البيت اساساً بی‌معنا می‌شود، زيرا اگر اهل البيت با ملكوت در ارتباط نباشند، می‌توان از هر فرد ديگری مثل خلفای بنی‌اميه و بنی‌عباس اطاعت نمود، چون تفاوت در اساس قضيه ايجاد نمی‌شود. 🔻ائمه اطهار(ع) آسمانی و ملكوتی بودند، رسول الله(ص) می‌فرمايد: حضرت زهرا(س) «حَوراء الإنسية» است، «هي نور عيني»، يعنی من كه پيغمبر هستم اگر زهرا نباشد اصلاً نمی‌توانم ملكوت را ببينم و می‌فرمايد: «روحي التي بين جنبيّ»، يعنی من وقتی راه می‌روم برای اين است كه زهرا در كنار دستم است، اگر زهرا نباشد من روح ملكوتيم از دست می‌رود. 🔻اگر حضرت زهرا(س) نبود هيچ كس كفو حضرت مولا علی(ع) و هم طراز و هم سطح مولا در عالم ملك نمی‌شد. لذا مستندات بسياری از روايات اهل تسنن وجود دارد كه دشمنان حضرت علی(ع) و دشمنان حكومت فرهنگ و انديشه اهل البيت(ع) گفتند: تا فاطمه در خانه علی است راهی برای شكست علی وجود ندارد. 🔻اكثراً فكر می‌كنند كه از روی اتفاق و ناآگاهانه درب خانه حضرت زهرا(س) را شكستند و به پهلوی او فشار آوردند تا جان دهد اما هفتاد و چهار روايت از اهل تسنن موجود است كه نقل می‌كنند درب خانه را به عمد و با هدف قتل حضرت زهرا (س) شكستند كه حضرت زهرا(س) را بكشند، تا علی بی كس بشود. وقتی كه علی بی زهرا و تنها و مظلوم شد، دشمن توانست چيره شود. 🔻اينها در مورد زندگی زمينی است؛ لذا آنان زمينی زندگی كردند تا برای ما خاكی‌ها قابل تقليد بشوند. بنابراين، ائمه اطهار عليهم السلام آسمانی هستند ولی زمينی زندگی می‌كنند. 💠پایان قسمت چهارم 👈ادامه دارد...  
📕خلاصه‌ای از کتاب «در عظمت زیارت عاشورا»، تالیف استاد زاهدی 7⃣ قسمت هفتم 🔻به سراغ بحث اصلی می‌رويم؛ گفتيم كه ائمه اطهار عليهم السلام نازل شده‌اند كه بيايند ما را صاعد كنند. 🔻بعضی از افراد عوام را ديده‌ايد كه قسم می‌خورند: «به مولا علی فلان كار را می‌كنم». مولا علی برای آنها فقط به درد قسم خوردن می‌خورد، آنها هنوز در سطح كودكی مانده‌اند. 🔻مانند آنهايی كه از قرآن فقط در عروسی‌ها و يا بر سر قبر مرده‌ها استفاده می‌كنند. يا آن كسی كه از حضرت زهرا سلام الله عليها تنها قسم خوردنش را فهميده است. 🔻در حالی كه بايد كم كم دست به دامن حضرت زهرا سلام الله عليها بگيرد و صاعد بشود و بالا برود كه اگر چنين كنيم به جايی می‌رسيم كه از عظمت ائمه اطهار عليهم السلام به حيرت می‌افتيم. ♦️ عظمت امامت و ولايت 🔻روايت چند صفحه‌ای عجيبی از امام رضا عليه السلام در باب عظمت امامت نقل شده است كه قسمت‌های اندكی را جدا كرده و اشاره می‌كنم. 🔻امام رضا عليه السلام می‌فرمايند: «هَیهاتَ هَیهاتَ ضَلَّتِ العُقولُ و تاهَتِ الحُلومُ وَ حارَتِ الألبابُ و حَسَرَتِ العُیونُ وَ تَصاغَرَتِ العُظَماءُ وَ تَحَیَّرَتِ الحُکَماءُ وَ تَقاصَرَتِ الحُلَماءُ وَ حَصَرَتِ الخُطباءُ وَ جَهِلَتِ الألِبّاءُ وَ کَلَّتِ الشُّعَراءُ وَ عَجَزَتِ الاُدَباءُ وَ عَیِیتِ البُلَغاءُ عَن وَصفِ شَأنٍ مِن شَأنِهِ أو فَضیلهٍ مِن فَضائِلِهِ فَأقَرَّت بِالعَجزِ وَ التّقصیرِ و کَیفَ یوصَفُ بِکُلِّهِ أَوْ ینْعَتُ بِکُنْهِهِ‏ أَوْ یُفْهَمُ شَیْ‏ءٌ مِنْ أَمْرِهِ...» (الکافی،ج۱،باب۷۲،ص۱۱۷) 🔻خلاصه ترجمه روايت اين است كه در بخشی از اين روايت حضرت فرمودند: اگر تمام ادبا جمع شوند، اگر تمام بزرگان جمع شوند، تمام عرفای عالم جمع شوند، فقط يك مورد از صفات و عظمت‌های يك امام را بخواهند بگويند، نمی‌توانند و همه آنها اظهار به عجز و ناتوانی خواهند كرد. 🔻امام يك همچنين موجودی است، ما امام را نمی‌شناسيم، امام در نزد ما فقط به درد قسم خوردن می‌خورد! ما امام را نمی‌شناسيم. 🔻آنگاه ما بايد دستمان را به سوی ائمه اطهار عليهم السلام بگيريم و شروع كنيم صاعد شويم و صاعد شويم تا آنجايی كه خودشان هستند برويم. 🔻خلاصه بحث اين شد كه ائمه اطهار از مقام بعرشه محدقين نازل شده‌اند. 💠پایان قسمت هفتم 👈ادامه دارد...  
📕خلاصه‌ای از کتاب «در عظمت زیارت عاشورا»، تالیف استاد زاهدی 8⃣ قسمت هشتم 🔻وقتی كه انسان به منبر می‌رود، بايد قبلاً ساعتها كار و تحقيق كند تا چند دقيقه مطالب قابل عرضه ارائه دهد. يقيناً ائمه اطهار و رسول خدا (ص) راضی نيستند كه گوينده و شنونده، عالم و متعلّم، استاد و دانشجو، غير فعال باشند. 🔻شنونده هم بايد فعال باشد و اين مباحث را با دقت، چندين بار مرور كند تا فهم فرهنگ و انديشه اهل البيت(ع) برای او آسان گردد و قلبش نورانی بشود. 🔻گفت ای گروه هر كه ندارد هوای ما سر گيرد و برون رود از كربلای ما             🔻بايد عجله كنيد و بفهميد كه گرچه روضه خواندن بر مصائب اهل البيت(ع) مقامی بس بزرگ است ولی بايد دست به دامنشان بشوی، بايستی روضه‌ات هم وسيله توسل به ائمه(ع) باشد. 🔻نه اينكه فقط آتش دلت را خاموش كنی، بلكه بايد بخاطر اينكه حكومت انديشه و فرهنگ امام حسين(ع) را از تو و جامعه مسلمين و جهان اسلام گرفته‌اند و حكومت انديشه و فرهنگ حضرت زهرا(س) را از جامعه مسلمين و جهان اسلام گرفته‌اند، گريه كنی و ناله بزنی و سعی در فهم انديشه و فرهنگ و معارف اهل البيت (ع)داشته باشی. ♦️نزول ائمه اطهار(ع)/صعود انسان 🔻اما كلام دوم، آن است كه اگر ما با قرآن صاعد نشويم، قرآن را به بازی گرفته‌ايم؛ 🔻بايد بعد از  از شصت سال زندگی در معارف و مفاهيم «بسم الله الرحمن الرحيم» صعود و عروج كرده باشيم. نبايد به زيرنويس ترجمه «به نام خداوند بخشنده مهربان» بسنده كنيم، در آن صورت نتوانسته‌ايم با آن شفای دل بگيريم. 🔻نمازمان معراج نيست، زيرا رسول الله (ص) فرموده‌اند: «الصلوة معراج المؤمن» يعنی نماز معراج مؤمن است، و در نماز با همين «بسم الله الرحمن الرحيم» بايد به معراج برويم. 🔻اگر آنها را به بازی بگيريم، ما را به بازی می‌گيرند. همينطور كه بايد با قرآن صاعد بشويم، ائمه هم نازل شده‌اند كه دست ما را بگيرند و حضرت حسين (ع) آمده است تا ما را حسين كند، حضرت فاطمه(س) آمده تا ما را فاطمی كند، حضرت علی(ع) آمده تا ما را علوی كند. 🔻بايد خودشان مدد بدهند، ما نهال اين معارف را می‌كاريم، همين‌طور كه از يك نهال گردو، ده‌ها سال استفاده می‌كنند، ما هم داريم گردو می‌كاريم، ولی خودتان بايد آن را سبز كنيد و آن را رشد بدهيد و نمی‌شود كه همه مطالب را حاضر و آماده تحويلتان بدهند. 💠پایان قسمت هشتم 👈ادامه دارد...