✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️تهاجم فرهنگی (بخش چهارم)
🔸 #تهاجم_فرهنگی، سیستمی است که برای تهیسازی هویت اجتماعی از هرگونه محتوا، گام بر میدارد و جامعه را بهسوی از همپاشیدگی سوق میدهد تا مردم را به انسانهایی بدون وطن، امت و دولت تبدیل کند. و آنچه امروز در فرهنگ عصر ما، به غرب نسبت داده میشود دارای یک بار منفی است، که همان آثار ضد معنوی، ضد اسلامی و ضد الهی است که در تمدن غرب و فرهنگ آنها بهوجود آمده است.
💠فرهنگ اسلامی ایران
🔹فرهنگ ایران قبل از اسلام، نقاط مثبت قابل توجهی، مثل حجاب، خانواده، نوعدوستی، وطندوستی و همچنین نقاط منفیای مثل اشرافیت، نظام طبقاتی، سلطنت را در خود داشته است. با آمدن #اسلام، نقاط مثبت، تأئید و تقویت و نقاط منفی، مردود و تضعیف شدند. هنگامی یک جامعه و دولت، اسلامی شمرده میشود که بینش آن مبتنی بر باورهایی باشد که در اسلام مطرح است، اگر این مسأله بهعنوان یک باور پذیرفته شود و در جهت تحقق آن تلاش صورت گیرد، سعی ما در جهت اسلامیشدن یک جامعه محسوب میشود. وقتی در مورد #فرهنگ_اسلامی سخن میگوییم، ممکن است دو سطح از فرهنگ اسلامی را تصور کنیم: الف: فرهنگ اسلامی موجود، آن مقدار از آموزههای اسلامی که در جامعه حاصلشده و بهصورت فرهنگ جاری در آمده است، مثل نماز، روزه، حج، جهاد، شهادت، نوعدوستی و دیگر آموزههای جاری در جامعه. [۱] ب: فرهنگ اسلامی مطلوب، آن آموزههای اسلامی که از متون اسلامی به دست میآید، اما در جامعه بهصورت فرهنگ جاری در نیامده است، بلکه برای پیادهشدن آنها باید تلاش کرد؛ مثل بسیاری از اخلاقیات و اعتقادات و احکام، که تودهی مردم هنوز با آنها آشنا نیستند. [۲]
🔹 #فرهنگ_اسلامی، در هر دو سطح با فرهنگهای دیگر متفاوت است. آنچه که موجود است، دارای ویژگیهایی است که آنرا از دیگر فرهنگها متمایز میکند: ۱) تنها مکتب خدامحوری است که به ابعاد مختلف زندگی نظر داشته، در آن دخل و تصرف کرده، آنرا هدایت میکند و دستورالعمل میدهد. ۲) آخرین مکتب الهی و کاملترین آنهاست و تحریفی در آن راه نیافته است. ۳) با اجتهاد در فقه، همواره پاسخگوی مسائل روز است. ۴) ابعاد مختلف زندگی مادی و معنوی، دنیوی و اخروی و... را مورد توجه قرار میدهد.[۳] علامه جعفری در این فرضیه میفرماید: "فرهنگی را که اسلام بنا نهاد، حیات هدفدارای است که ابعاد زیباجوی، علمگرایی، منطقطلبی و آرمانخواهی انسانها را بهشدت به فعالیت وامیدارد و همهی عناصر فرهنگی را متشکل میسازد، عنصر علمی را از عنصر اخلاقی عالیهی انسانی، و عنصر هنری را از عنصر اقتصادی تفکیک نمیکند." [۴]
این فرهنگ، با فرهنگ ایرانی و خصیصههای مثبت ملی، عجین شده و فرهنگی بسیار غنی را آفریده است. اکنون اگر، خدشهای به این پدیدهی مبارک وارد شده، محصول #هجوم_فرهنگی است. #ادامه_دارد...
پی نوشتها؛
[۱] منصوری، جواد؛ جنگ فرهنگی علیه انقلاب اسلامی، ص ۲۱۱
[۲] همان، ص ۲۱۴
[۳] صانعیخوانساری، فاطمه؛ تمدنی نو در هزاره جدید، ص ۹۹
[۴] جعفری، محمدتقی؛ فرهنگ پیرو، فرهنگ پیشرو، شرکت انتشارات علمی فرهنگ، ص ۱۰۲
نویسنده؛ مرتضی اشرافی
منبع؛ وبسایت پژوهشکده باقرالعلوم(ع)
#فرهنگ #تهاجم_فرهنگی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد