eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.3هزار دنبال‌کننده
61.5هزار عکس
49.2هزار ویدیو
930 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 اين جز اين بود كه يك دست غيبى در كار است؟! 💢 نبايد بيدار بشوند آنهايى كه توجه به ندارند؟ 📌بازخوانی بیانات امام خمینی (ره) در خصوص حمله نظامی آمریکا در طبس و شکست آمریکایی ها 🔹اين جز اين بود كه يك در كار است؟! نبايد بيدار بشوند آنهايى كه توجه به ندارند و به اين غيب نياورده اند؟ نبايد بيدار بشوند؟ 🔸كى اين هليكوپترهاى آقاى كارتر را كه می خواستند به ايران بيايند ساقط كرد؟ ما ساقط كرديم؟ 🔹 باد مأمور خداست... قوم عاد را باد از بين برد. اين باد مأمور خداست، اين شنها همه مأمورند. بكنند باز. 🔸 لكن ما نبايد بشويم. من به ملت ايران عرض می کنم كه مغرور نشويد..... 🔹 تمام قدرت، و بايد اتكال به او بكنيد، و خودتان را بكنيد در آن قدرت بزرگ. 🔺ما راه خودمان را می رويم و آن راه خداست... 📖صحیفه امام، جلد ۱۶، صفحه ۱۰۵ 📖صحیفه نور،جلد 12،صفحه 139 📆مورخ:1359/03/14
🔴شکر نعمت باعث افزایش نعمت میشود ♦️رهبرمعظم انقلاب: خودِ شکر، یک نعمت است. 1️⃣ اولاً، وقتی شکر کردید، این شکر موجب ذکر میشود؛ متوجه خدا میشوید؛ خود شکر انسان را ذاکر میکند. 2️⃣ ثانیاً، به ما صبر میدهد. شکر نعمت یکی از خواصش، دادن صبر و پایداری است. در دعا میخوانیم: «اللهم انی اسئلک صبرالشاکرین لک». ♦️وقتی شما شکر میکنید، نعمت را میشناسید و موقعیت را درک میکنید؛ امکانی را که خدا در اختیار شما گذاشته است، به یاد می‌آورید و امیدوار میشوید. این ، پایداری شما را زیاد میکند. لذا لازمه‌ی شکر، صبر است. ♦️یکی از دستاوردهای شکر، قدرت پایداری و ایستادگی در میدانهای دشوار است. یکی از خواص شکر، نشدن است. ♦️بعد هم خدای متعال وعده کرده است افزایش نعمت را؛ «لازیدنّکم». وعده‌ی الهی صدق است و ساز و کار روشنی هم دارد. ۸۵/۳/۲۹
💠 پاداش یا عذاب مضاعف برای «خواص، مسئولین و جایگاه داران» 🔺 نقل میکنه: در در جلسه ای بودم که (ع) و (برادر امام رضا) نیز حاضر بودند. زید رو به عده ای از حاضرین، بر آنها میکرد و مى‌گفت: ما چنين و چنانيم. 🔺 امام رضا كه مشغول سخن گفتن براى عدّه‌اى ديگر بود، سخنان زيد را شنيد. رو به او كرد و فرمود: اى زيد! آيا اين سخن سبزى‌فروشانِ كوفه تو را ساخته كه مى‌گويند: ، پاکدامن بود لذا خداوند، آتش را بر او حرام كرد؟! به خدا سوگند كه اين سخن، فقط اختصاص به و و فرزندانى دارد كه از شكم او زاييده شده باشند؛ 🔺 امّا اين كه پدر ما ، خدا را كند و روزها روزه بگيرد و شب‌ها را به عبادت بگذرانَد و شمای خدا را كنى، آیا در روز قیامت شما دو نفر هستید؟ یا اینکه در این صورت تو نزد خدا عزیزتر از پدر خواهی بود؟ قطعا اینگونه نخواهد بود. 🔺 همیشه مى‌فرمود: «براى فرد از ما اهل بیت، دو پاداش خواهد بود و براى و گناهکار از ما نیز عذابی دو برابر خواهد بود». 🔺 حسن وشاء مى‌گويد: امام سپس رو به من كرد و فرمود: «اى حسن! آيه: «قٰالَ: يٰا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ‌» را چگونه قرائت مى‌كنيد؟» 1️⃣ گفتم: بعضى‌ها آن را «إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ‌» قرائت مى‌كنند. یعنی پسر نوح، عملی غیرِ صالح بود[غیر وصف عمل] 2️⃣ و برخى ديگر، «إِنَّهُ عَمَلُ غَيْرِ صٰالِحٍ‌» مى‌خوانند. یعنی پسر نوح، عملِ غیرِ صالح بود[اضافه عمل به غیر] که صورت دوم، پسر نوح را از فرزندى نوح نبی نفى مى‌كند. 🔺 حضرت فرمود: «هرگز! اینگونه نیست که قرآن بخواهد بگوید ، واقعا فرزند نبود، بلکه او فرزند نوح نبی بود؛ امّا چون خداى عزوجل را كرد، خداوند، او را از پدرش نفى كرد. 🔺 همچنین، هر يك از ما اهل بيت كه خداى عزوجل را و معصیت كند، از ما اهل بیت نيست و شما نيز همچنین اگر از خداوند کنید، از ما اهل بيت خواهید بود». : «لِمحسِنِنا كِفلانِ مِنَ الأَجرِ و لِمُسيئِنا ضِعفانِ مِنَ العَذاب»
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸این تکبر نیست؛ مدیریت است🔸 خودتان را وزین بگیرید. ما وقتی می‌رویم خدمت حضرت امام، ایشان در آن بالا روی تخت خودش نشسته. آقایان، علما، افراد مهم -هرکه باشند- می‌آیند و پایین می‌نشینند. اصلاً هم به آنها تعارف نمی‌کند که بیایید اینجا پهلوی من بنشینید. با اینکه ما می‌دانیم او متواضع‌ترینِ مردم است، اما کارش حساب دارد. چرا؟ چون می‌خواهد فردا که به این فرد یک تذکر می‌دهد، مؤثر باشد. اگر امروز با این، یک جور گرم گرفت که شل و ول شد یا آن دیگری، جسور و بی‌پروا شد، فردا مملکت اداره نمی‌شود. بله، مثلاً بعضی از امام جمعه‌ها که مسن‌تر از امام بودند یا امام می‌دانست که از این مسائل گذشته‌اند، گاهی مثلاً می‌گفت که چند دقیقه پهلویش می‌نشستند. این وزن و وقار داشتن، اصلاً تکبر نیست. این است، اداره است. مدیر اسلامی، متواضع است؛ اما این منافاتی با وزین بودن او در مواقع لزوم ندارد. وزین بودن مدیر، مانع اِعمال نفوذ بر او می‌شود. مدیر، نسبت به زیردست خودش نباید چنان باشد که فرد زیردست، از او باشد، و نیز نباید چنان باشد که زیردست نسبت به او باشد. جمع بین خوف و رجا داشته باشد.