سلسله دروس تاریخ تطبیقی #استاد_طائب #جلسه_اول #کلیاتی_در_تاریخ 👈آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

1⃣ #تاریخ تحلیلی،تطبیقی #اسلام #جلسه_اول #ضرورت_مطالعه_تاریخ(۱) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‌ وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي‌ وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي‌ يَفْقَهُوا قَوْلِي.‌بحثی که به یاری خداوند در خدمت دوستان خواهیم بود، پیرامون تاریخ است. ☀️اهمیت تاریخ اگر بخواهیم در مورد هر کتابی که نوشته می شود، متوجه شویم که چه مطلبی از نظر نویسنده آن مهم بوده است، باید ببینیم که در آن کتاب چه مطلبی زیاد تکرار شده است؛ از مقدار تکرار و پرداختن به یک مطلب در یک کتاب، می‌توان متوجه شد که در نظر نویسنده، آن مطلب یا خودش مهم است و یا در بیان هدف نویسنده خیلی دخالت دارد. موقعی که در کتاب آسمانی قرآن هم دقت می‌کنیم، می‌ببینیم حداقل یک سوم مطالب آن، تاریخ و تاریخی است. همین که یک سوم مطالب خدای متعال تاریخ است، حاکی از اهمیت و توانمندی تاریخ در انتقال مطالب است. 👈آموزشهای تمدن ساز(روزهای یکشنبه تاریخ تطبیقی) @atna_ir

2⃣ #تاریخ تحلیلی، تطبیقی#اسلام #جلسه_اول #ضرورت_مطالعه_تاریخ(۲) ☀️هدف از مطالعه تاریخ ما دو هدف عمده از مطالعه تاریخ داریم: 1. عبرت و کسب تجربه جایگاه علم در ذهن است و در عالم خارج اثر ندارد، اما تجربه، علم جریان‌یافته‌ای‌ است که اثر خودش را نشان می‌دهد؛ مثلا از نظر علمی می گوییم: اگر وزنه یک کیلویی با سرعت معینی در نقطه‌ای فرود آید، فلان مقدار اثر می‌گذارد. این در ذهن هست؛ اما وقتی این نظریه را آزمایش و تجربه کردیم، علم مذکور اجرا شده و اثرش را می‌بینیم.انسان در این دنیا بیش از آن‌که به علم نیاز داشته باشد، نیازمند تجربه است؛ اما سخن این‌جاست که فرصت تجربه را ندارد، زیرا تجربه و پیاده شدن علم مستلزم گذر زمان است، در حالی که در این دنیا، بیش از یک زمان (عمر) در اختیار انسان نیست. تاریخ راه دسترسی به تجربه است. انسان‌ها از زمان آدم (ع) تاکنون همگی واحد بالنوع هستند و زندگی‌ها هم عین و شبیه هم هستند. طبیعت هم واحد بالطبع است؛ به این معنا که طبیعت در زمان آدم (ع) با طبیعت در این زمان هیچ فرقی ندارد و قوانین طبیعی در آن زمان با قوانین این زمان یکسان است، مثل قانون جاذبه زمین و تأثیر عناصر و ... . تفاوت تنها در این‌ است که قوانین مذکور در زمان حال به لحاظ علمی روشن است، اما در آن زمان واضح و آشکار نبوده است.از زمان آدم (ع) تاکنون، انسان‌ها آمده و مدتی زندگی کرده‌ و تجربه‌ای هم اندوخته‌اند. آن‌ها از دنیا رفته‌، اما تجربه‌شان باقی مانده است. اسم این تجربه تاریخ است.ما در زندگی، چهار نوع رابطه داریم: ارتباط با خودمان، ارتباط با همنوع، ارتباط با طبیعت‌ و ارتباط با غیب این عالم. هر کدام از این روابط به دو قسمت رابطه مخرِّب و رابطه مصلحانه تقسیم می‌شود. لازم است ما هر یک از آن رابطه‌ها را بشناسیم.اگر این موضوع را به صورت علمی مطالعه کنیم، نتیجه خواهیم گرفت که فلان روابط خوب است و روابط خاص دیگر، روابط بد؛ اما باید دانست تا زمانی که این روابط در زمین تحقق پیدا نکند، تبدیل به یقین برای ما نمی‌شود؛ چنانچه ما همه می‌دانیم آتش می‌سوزاند، اما به اندازه کسی که در آتش گرفتار شده و سوخته است، از آتش‌سوزی نمی‌ترسیم. رابطه انسان با خودش، همنوعش، طبیعت، و غیر، در طول ازمان چند بار تکرار و نوشته شده و نتیجه آن هم تاریخ شده است. پس تاریخ عبارت است از: «بیان تجربه انسان‌ها در چهار ارتباط مذکور».تاریخ زمانی فایده و اثر دارد که اثر عملی داشته و ناقل تجربه در یکی از این چهار رابطه باشد. اگر آثار باستانی هم در همین جهت نگهداری شوند که مثلا گفته شود: این بنا، مُضر و دارای اثر منفی بود، قابل قبول است؛ اما اگر آن‌ها را به این منظور نگه داریم که بگوییم این اثر را فلانی و در فلان تاریخ ساخته و این مقدار هم در مورد آن خرج کرده است، بحث‌های بیهوده‌ای خواهد بود. 👈آموزشهای تمدن ساز(روزهای یکشنبه تاریخ تطبیقی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول(۱/۱) 🔷آیا کلا حضور در فضای مجازی خارجی ممنوع است❓ 🔶بصورت عام بله هیچ نیازی به حضور نیست ولی بصورت خاص امکان حضور می باشد. ولی حضور شرایطی دارد و تکالیفی که باید رعایت شود ✅ این شرایط و تکالیف رادر چهار جلسه آماده کرده ایم که تقدیم حضورتان می گردد 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول(۱/۲) 1⃣خوف وقوع در گناه نباشد 🔷 یعنی چی❓ 🔶یعنی احتمال هم ندهیم که در گناه بیفتیم ✅مثال: مثلا بروید در تله گرام کانال بزنید ولی وارد هیچ کانال و گروه دیگه ای نشوید صاحب کانال خودتان هستید دیگه نمیشه احتمال داد که به‌گناه بیفتید(وقتی نیروی انقلابی قرار است واقعا کار فرهنگی انجام دهد) ✅ولی اگر روی دگمه سرچ🔍اینستا بزنید بدانید که قطعا به گناه خواهید افتاد چون این شبکه اجتماعی محتوای غیر اخلاقی به شما نشان خواهد داد #استاد_کهوند 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول(۲) 2️⃣شرط دوم-تقوا رعایت شود 🔷یعنی احتمال نمی داد به وقوع گناه ولی یکهو پیش آمد 🔶حالا می تواند شامل مسائل غیر اخلاقی باشد. 🔷می تواند شامل گفتگوها 🗣باشد 🔹متاسفانه توی فضای مجازی آدمها بد با هم بحث می کنند توهین می کنند ، تمسخر می کنند ، جدل می کنند اینها توی اسلام مورد قبول نیست جدال هم اگر می خواهد باشد باید جدال احسن باشد 🔶و دروغ ،تهمت ، غیبت ، شایعه ، شبهه نباید مطرح شود (تقوا به معنای اعم آن) 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول(۳/۱) 3️⃣عدم ترویج سرویس غیر بومی 🔷رفتید توی تلگرام با شماره اصلیتون نروید چون با شماره اصلیتون میروید این شبهه درست میشود. که شما به جوانان 👱‍♂️می گویید تو تلگرام شما نباید بروید چون فتوای حضرت آقا میگوید حرام است از باب اعانه ظالم (فتوا در ذیل می آید)در فتوا آمده است وقتی یک سرویس، جایگزین داخلی دارد البته وقتی جایگزین ندارد چاره ای نداریم مثل سیستم عامل یا اینترنت، استفاده می کنیم همین خارجی اش را از باب ضرورت . 🔹ولی وقتی جایگزین دارد یعنی بجای تلگرام بله داریم، گپ داریم، ایتا داریم، اصل استفاده از اون نرم افزار خارجی حرام می شود بنابر حکم اولیه . یک عده ای استثناء می شوند به حکم ثانوی ✳️مثال: مثل کتب📚 ضاله ، خرید و فروش و نگهداری کتاب📘 ضاله و خواندنش حرام است . اما یک عده عالم این را بخوانند ردش کنند واجب هم می شود #استاد_کهوند 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول(۳/۲) 3️⃣عدم ترویج سرویس غیر بومی ✳️یک مثال دیگر گوشت مردار خوردنش حرام است بنابر حکم اولیه ، اما توی بیابان اگر گیر کردیم و نخوریم می میریم مراجع عظام می گویند شما بقدری که نمیرید می توانید از این گوشت استفاده کنید 🔷بنابراین اگر قرار است کانال بزنید با شماره دیگه ای بروید که اگر به‌کسی گفتید این بده نگویند اگر بده چرا فلانی تو تلگرام است متاسفانه یک مشکل ما این است 🔶نکته بعدی در عدم ترویج: 🔸 نروید گروه تاسیس کنید کانال تاسیس کنید کارهای داخلی تان را بیاورید توی تلگرام متاسفانه مشاهده شده است بچه های حزب اللهی برای اطلاع رسانی . در تلگرام اینکار را انجام می دهند 😳 خیلی اینکار اشتباه است اطلاع رسانی به همدیگه را نباید توی تلگرام و امثالهم (سرویس های خارجی)انجام داد 🔸و همچنین ارتباط با اقوام و خانواده را نباید در سرویسهای خارجی انجام داد بلکه باید این ارتباط را به داخل سرویس های بومی کشاند #استاد_کهوند 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

@atna_ir☀️ دروس #سواد_رسانه_ای شرایط و تکالیف حضور در فضای مجازی خارجی #جلسه_اول (۴) 4️⃣حضور باید موثر و جریان ساز باشد ✅که این اتنقادی بود که رهبری در دیدار رئیس سازمان تبلیغات کردند گفتند که افراد در فضای مجازی هستند ولی جریان ساز نیستند ✳️بنابراین کسی که می خواهد برود توی توئیتر ، فیسبوک ، یوتیوب و امثالهم باید طرح بیاورد بگوید من اینطوری بروم جریان سازی می کنم 🔷مثال: ببینید الان یک فیلم مسیح علینژاد درست می کند (یک صحنه سازی از حجاب و امثالهم) یک جریانی تو کشور راه می اندازد . 🔹خوب چرا ما از این کارها نمی کنیم باید بلد باشیم اینکار را بکنیم لازمه اش این است که دوره اش را ببینم کلاس ببینیم روش جریان سازی ، تولید محتوا را یاد بگیریم ✅بنابراین شرطش این است که حضور جریان ساز و موثر باشد اگر بلد نیستیم نباید برویم #استاد_کهوند 🇮🇷آموزشهای تمدن ساز در کانال اتنا(اندیشکده تمدن نوین اسلامی) @atna_ir

#تاریخ_تطبیقی_اسلام #جلسه_اول 🟢کلیاتی در تاریخ 🟢اهمیت تاریخ در قرآن و نقش آن در هدایت انسان 🟢اهداف مطالعه تاریخ (عبرت گیری، فهم وضعیت موجود) 🟢تفاوت علم و تجربه و برتری تجربه بر علم 🟢عدم امکان تجربه تمام علوم به خاطر عمر کوتاه بشر 🟢تاریخ، استفاده از تجربیات محقق 🟢یکی بودن بشر اکنون با گذشته و طبیعت اکنون با گذشته 🟢غیب عالم و ناآگاهی بشر 🟢تاریخ یعنی بیان تجربه انسان در چهار ارتباط. 1)رابطه با خودمان 2)رابطه با همنوعمان 3)رابطه با محیط 4)رابطه با غیب عالم 🟢رابطه اصلاح گر و رابطه مفسدانه 🟢بی فایده بودن آثار باستانی در صورت عدم استفاده صحیح از آن 🟢مدل های مطالعه تاریخ (مقطعی، زنجیره ای) 🟢تاثیر کشف علت ها در تغییر اوضاع موجود 🟢اهمیت ناقل در علوم نقلی و ویژگی های لازم برای ناقل (راستگویی، ضابط بودن، اهل فهم حادثه بودن،بر اساس رؤیت نقل کند نه حدس) 🟢حضرت آدم علیه السلام شروع تاریخ و نیاز بشر به قرآن و روایات 🔰آموزشهای تمدن ساز @atna_ir

1⃣ #تاریخ تحلیلی،تطبیقی #اسلام #جلسه_اول #ضرورت_مطالعه_تاریخ(۱) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي‌ وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي‌ وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي‌ يَفْقَهُوا قَوْلِي.‌بحثی که به یاری خداوند در خدمت دوستان خواهیم بود، پیرامون تاریخ است. ☀️اهمیت تاریخ اگر بخواهیم در مورد هر کتابی که نوشته می شود، متوجه شویم که چه مطلبی از نظر نویسنده آن مهم بوده است، باید ببینیم که در آن کتاب چه مطلبی زیاد تکرار شده است؛ از مقدار تکرار و پرداختن به یک مطلب در یک کتاب، می‌توان متوجه شد که در نظر نویسنده، آن مطلب یا خودش مهم است و یا در بیان هدف نویسنده خیلی دخالت دارد. موقعی که در کتاب آسمانی قرآن هم دقت می‌کنیم، می‌ببینیم حداقل یک سوم مطالب آن، تاریخ و تاریخی است. همین که یک سوم مطالب خدای متعال تاریخ است، حاکی از اهمیت و توانمندی تاریخ در انتقال مطالب است. 👈آموزشهای تمدن ساز(روزهای زوج تاریخ تطبیقی) @atna_ir

2⃣ #تاریخ تحلیلی، تطبیقی#اسلام #جلسه_اول #ضرورت_مطالعه_تاریخ(۲) ☀️هدف از مطالعه تاریخ ما دو هدف عمده از مطالعه تاریخ داریم: 1. عبرت و کسب تجربه جایگاه علم در ذهن است و در عالم خارج اثر ندارد، اما تجربه، علم جریان‌یافته‌ای‌ است که اثر خودش را نشان می‌دهد؛ مثلا از نظر علمی می گوییم: اگر وزنه یک کیلویی با سرعت معینی در نقطه‌ای فرود آید، فلان مقدار اثر می‌گذارد. این در ذهن هست؛ اما وقتی این نظریه را آزمایش و تجربه کردیم، علم مذکور اجرا شده و اثرش را می‌بینیم.انسان در این دنیا بیش از آن‌که به علم نیاز داشته باشد، نیازمند تجربه است؛ اما سخن این‌جاست که فرصت تجربه را ندارد، زیرا تجربه و پیاده شدن علم مستلزم گذر زمان است، در حالی که در این دنیا، بیش از یک زمان (عمر) در اختیار انسان نیست. تاریخ راه دسترسی به تجربه است. انسان‌ها از زمان آدم (ع) تاکنون همگی واحد بالنوع هستند و زندگی‌ها هم عین و شبیه هم هستند. طبیعت هم واحد بالطبع است؛ به این معنا که طبیعت در زمان آدم (ع) با طبیعت در این زمان هیچ فرقی ندارد و قوانین طبیعی در آن زمان با قوانین این زمان یکسان است، مثل قانون جاذبه زمین و تأثیر عناصر و ... . تفاوت تنها در این‌ است که قوانین مذکور در زمان حال به لحاظ علمی روشن است، اما در آن زمان واضح و آشکار نبوده است.از زمان آدم (ع) تاکنون، انسان‌ها آمده و مدتی زندگی کرده‌ و تجربه‌ای هم اندوخته‌اند. آن‌ها از دنیا رفته‌، اما تجربه‌شان باقی مانده است. اسم این تجربه تاریخ است.ما در زندگی، چهار نوع رابطه داریم: ارتباط با خودمان، ارتباط با همنوع، ارتباط با طبیعت‌ و ارتباط با غیب این عالم. هر کدام از این روابط به دو قسمت رابطه مخرِّب و رابطه مصلحانه تقسیم می‌شود. لازم است ما هر یک از آن رابطه‌ها را بشناسیم.اگر این موضوع را به صورت علمی مطالعه کنیم، نتیجه خواهیم گرفت که فلان روابط خوب است و روابط خاص دیگر، روابط بد؛ اما باید دانست تا زمانی که این روابط در زمین تحقق پیدا نکند، تبدیل به یقین برای ما نمی‌شود؛ چنانچه ما همه می‌دانیم آتش می‌سوزاند، اما به اندازه کسی که در آتش گرفتار شده و سوخته است، از آتش‌سوزی نمی‌ترسیم. رابطه انسان با خودش، همنوعش، طبیعت، و غیر، در طول ازمان چند بار تکرار و نوشته شده و نتیجه آن هم تاریخ شده است. پس تاریخ عبارت است از: «بیان تجربه انسان‌ها در چهار ارتباط مذکور».تاریخ زمانی فایده و اثر دارد که اثر عملی داشته و ناقل تجربه در یکی از این چهار رابطه باشد. اگر آثار باستانی هم در همین جهت نگهداری شوند که مثلا گفته شود: این بنا، مُضر و دارای اثر منفی بود، قابل قبول است؛ اما اگر آن‌ها را به این منظور نگه داریم که بگوییم این اثر را فلانی و در فلان تاریخ ساخته و این مقدار هم در مورد آن خرج کرده است، بحث‌های بیهوده‌ای خواهد بود. 👈آموزشهای تمدن ساز(روزهای زوج تاریخ تطبیقی) @atna_ir