@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه سوم (8)
✍ مقصود از روایت (مطلب بالا)
🔷بعید نیست مقصود از روایت، این باشد که با روشن شدن حقایق در عصر ظهور و رشد بسیار بالای عقلانی در آن عصر، دیگر مجالی برای اغوای شیطان باقی نخواهد ماند و عملا خلع سلاح و نابود میشود و این، پایان مهلت او است. [کمال الدین و تمام النعمة ج2 ص42 ح5][دلائل الامامة ص246][اثبات الوصیة ص15]
🔶البته در برخی روایات، هلاکت شیطان به دست پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوالهوسلم دانسته شده است. [بحارالانوار ج60 ص 244 ح96]
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (1)
✍توانائی و قدرت شیطان
🔶در آیاتی از قرآن کریم، تأثیر شیطان، یعنی ابلیس و یارانش، بسیار محدود و ضعیف دانسته شده است؛[ إِنَّ کَیدَ الشَّیطَنِ کانَ ضَعیفاً سوره نساء، آیه ۷۶] ابلیس، شیاطین و جنیان نمیتوانند بر عوالم غیب و امور پنهانی آگاهی یابند و در کسب اخبار آسمانی ناتوانند.[ و حَفظنها مِن کلِّ شیطن رجیم إِلاَّ مَنِ استَرقَ السَّمعَ فَأَتبَعَهُ شِهابٌ مُبِینٌ سوره حجر، آیه ۱۷ و ۱۸]
🔷بر اساس آیاتی از قرآن، ابلیس و یارانش هیچ سلطهای بر بندگان خداوند ندارند؛ چرا که خدا در پاسخ به تهدیدهای ابلیس برای گمراه ساختن بندگان، از عدم تسلط او سخن گفت و تنها از تسلط شیطان بر کسانی خبر داد که از او پیروی کنند.[ إِنَّ عِبادِی لَیسَ لَکَ عَلیهِم سُلطَنٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعکَ مِن الغَاوینَ سوره حجر، آیه ۴۲؛إِنَّ عِبادی لَیسَ لَکَ عَلیهِم سُلطَنٌ و کَفَی بِربِّکَ وَکِیلا سوره اسراء، آیه ۶۵.] علامه طباطبایی و مکارم شیرازی، بر این باورند که شیطان میتواند به هر شکلی و صورتی جز صورت انبیا و اوصیا درآید.[علامه طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۸، ص۶۲؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۵ش، ج۷، ص۲۰۲.]
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (2)
✍اهداف تهدید شیطان
🔷هدف اصلی شیطان، فریب دادن انسان برای نافرمانی از خداوند و گرایش به طاغوت است. این همان گمراهی آشکار است که برای آن قسم یاد کرده است . اهداف دیگر شیطان مطابق آیات قرآن به قرار زیر است.👇👇
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (3)
✍کفر و ناسپاسی
🔶از جمله اهداف شیطان تلاش برای ممانعت از سپاسگزاری انسان از نعمتهای الهی است. شیطان در مقابل پروردگار ابراز میکند که بندگان تو را به گونهای گمراه میکنم که بیشتر آنان شکرگزاری نخواهند کرد: ﴿لاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ﴾ (الأعراف/17). در آیة دیگر میفرماید: ﴿وَقَلِیلٌ مِّنْ عِبَادِیَ الشَّکُورُ﴾ (سبأ/13). این عبارت مطابق وعدة شیطان است.
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (4)
✍گمراهی و نابودی
🔶هدف دیگر شیطان گمراهی و نابودی نسل آدم است: ﴿لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لأَحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إَلاَّ قَلِیلاً﴾ (الإسراء/62).
🔷 «حنک» دو معنا دارد: یکی عبارت از دریافت کامل است و دیگری به معنای طنابی است که به گردن حیوان انداخته و او را میکشند. در معنای اوّل، شیطان میگوید آنها را با اغوا ریشهکن میکنم و در معنای دوم، یعنی آنها را به سمت گناه سوق میدهم معنای دوم نیز نتیجهاش نابودی است.
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (5)
✍ترویج فحشا و منکر
🔶﴿لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ وَمَن یَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنکَرِ﴾ (النّور/21 و ر.ک؛ البقره/168). دشمنی آشکار شیطان این است که شما را به فساد، فحشا و ترویج آن دستور میدهد که البتّه به حدّ اجبار نمیرسد. از مصادیق این فساد، همان خوردن مال حرام و فساد مالی به شکلهای مختلف آن مانند رباخواری، کمفروشی دزدی و سرقت اموال، خوردن مال یتیمان، انواع اختلاسهای پیچیده و رانتخواری است. فساد در مسائل اخلاقی و جنسی که به دلیل قدرت غالب آن، ابزار خوبی برای بروز دشمنی شیطان خواهد بود که متأسّفانه نشانههای آن را از جمله بدحجابی و بیحجابی، روابط نامشروع جنسی و مانند آن در جوامع مختلف میبینیم.
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (6)
✍ ابعاد تهدید شیطان
🔶تهدید پنهان و نرم شیطان در دو بُعد اساسی نظری و عملی صورت میگیرد.
🔷در بُعد نظری، شیطان در پی زایلسازی اعتقادات و باورهای انسان است تا پایبندی او به خداوند را سُست کند و راه را برای عملیات گمراهسازی بعدی هموار سازد. بنیان و زیرساخت، ایمان هر انسان مؤمن، عبارت است از عقاید و بینشی که او نسبت به عالم هستی، مبداء و مقصد آن دارد. اگر این باورها به سُستی گرایش پیدا کند، نوبت به تردید، نافرمانی و معاصی میرسد. به همین دلیل است که شیطان ابتدا همین نقطه را هدف قرار میدهد.
🔶امّا در بعد عملی، شیطان با سُست کردن معتقدات، راحتتر انسان را به مقصود شیطانی خودش دعوت میکند. انسانی که ایمان او ضعیف شده است، به آسانی به دام او میافتد و مطابق دستورهایش عمل میکند. به خداوند شرک میورزد و از بندگان ضعیف و مانند خود درخواست کمک مینماید، مالاندوزی و دنیاگروی پیشه میکند و تحت تأثیر وسوسههای شیطان قرار گرفته است و به انواع گناهان آلوده میشود. خشم و شهوت چشم بصیرت او را کور میسازد و در نهایت، زیانکار در دنیا و آخرت میگردد.
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (7)
✍ مؤلّفههای تهدید شیطان در ابعاد نظری و عملی
🔶در بُعد نظری میتوان به دو مؤلّفة شرک و کفر یا ناسپاسی، و در بُعد عملی به تکبّر، خودپسندی و حسادت اشاره کرد که این مؤلّفهها از متن مقدّس قرآن به دست میآید. در بُعد نظری و مؤلّفة شرک، پذیرش سلطة شیطان از شاخصهای بارز به شمار میرود: ﴿إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِینَ هُم بِهِ مُشْرِکُونَ﴾ (النّحل/100). سلطنت شیطان منحصر در کسانی است که او را ولیّ خود میگیرند تا او به دلخواه خود امور ایشان را تدبیر کند و نیز در کسانی است که به خدا شرک میورزند و به جای خدا، شیطان را ولیّ خود میگیرند. در اینجا مراد از شرک، شرک در اطاعت است.
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (8)
✍هواپرستی
🔶یکی دیگر از شاخصهای بُعد نظری با مؤلّفة شرک، هواپرستی است: ﴿أَفَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ﴾ (الجاثیّه/23). شخص هواپرست میداند خدایی دارد که باید او را بپرستد، لیکن به جای خدای سبحان، هوای خود را میپرستد. مؤثّرترین راه نفوذ شیطان هویپرستی است، چراکه تا پایگاهی در درون انسان وجود نداشته باشد، شیطان قدرت بر وسوسهگری ندارد و پایگاه شیطان چیزی جز هواپرستی نیست. هواپرستی انسان را تا مرحلة مبارزه با خدا پیش میبرد، همانگونه که شیطان به چنین سرنوشت شومی گرفتار شد، و امر به سجده بر آدم را غیرحکیمانه پنداشت! گاهی یک لحظه هـواپرستی محصـول تمام عمر انسان و حسنات اعمال صالح او را بر باد میدهد ( مکارم شیرازی و دیگران، 1374، ج21: 265ـ266).
🔷برخی انسانها خود و مصلحت خویش را بر هر چیز دیگری ترجیح میدهند تا جایی که عباداتی از قبیل نماز، روزه و مانند آن را تا زمانی که مزاحم خواستههایش نباشد، انجام میدهد. چنین کسی هوای خود را معبود حقیقی خود قرار داده است و بقیّة امور را نه هدف، بلکه وسیله قرار داده است. این عمل به جای عبادت، عادت است و بدین دلیل هوی گفته شده است که فرد را به سوی آتش متمایل میسازد (مغنیه، 1424، ج7: 29).
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (9)
✍خودداری از سجده در مقابل آدم
🔷سجده نکردن در مقابل آدم از شاخصهای مشهور بُعد عملی تهدید ابلیس است. عامل اصلی این تمرّد، استکبار و خودپسندی ابلیس است: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِکَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَى وَاسْتَکْبَرَ﴾ (البقره/34 و الأعراف/11).
🔷ابلیس با این تمرّد مرتکب سه تخلّف عملی، اخلاقی و اعتقادی شد. تخلّف عملی او سرپیچی از سجده در مقابل آدم بود که در عمل، مخالف فرمان حق گردید و عاصی و متمرّد شد (الکهف/48). خلاف اخلاقی او استکبار نسبت به آدم بود. خلاف اعتقادی ابلیس، انکار عدل الهی بود، چون تصوّر میکرد امر خدا از روی مصلحت نیست. از کلام او استنباط میشود که به خدا نسبت جهل داده است (طیّب، 1378، ج 1: 509 ـ511).
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (10)
✍ سعی در بیرون راندن آدم و حوّا از بهشت
از شاخصهای بُعد عملی شیطان این است که نسبت به آدم حسادت ورزید و تلاش عملی خود را برای انتقام از او و فرزندانش از همان ابتدا آغاز کرد. یکی از این تلاشها آن بود که با وسوسه و فریب آدم و حوّا، آنها را از مقام بهشتی که در آن قرار داشتند، ساقط کند: ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّیْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا کَانَا فِیهِ﴾ (البقره/36 و الأعراف/ 27).
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir
@atna_ir☀️
دوره جامع تدریس مجازی #شیطان_و_جن_شناسی مبحث؛ #حقیقت_شیطان جلسه چهارم (11)
✍مخالفت با مقام خلافت آدم
🔶این نیز از شاخص بارز ابلیس در بُعد عملی تهدید اوست. خداوند به ملائکه که ابلیس نیز در بین آنان بود، اعلام میکند که آدم را خلیفة خود در زمین قرار میدهد، امّا آنان مخالفت میکنند ( البقره/30). مخالفت اوّلیّه به همة فرشتگان از جمله ابلیس که در این جمع قرار دارد، نسبت داده شده است، امّا وقتی که خداوند حقیقت امر را بر فرشتگان از طریق تعلیم اسماء به آدم آشکار ساخت، از سخن خود برگشتند و تسلیم امر خدا شدند. مسلّم این است که تنها ابلیس از مخالفت خود بازنگشت. همة قراین بعدی، از جمله سجده نکردن و فریب آدم، این نکته را تأیید میکند.
🔷از آیات قرآن برمیآید که ابلیس قبل از به وجود آمدن صحنة خلقت آدم و سجدة ملائکه، کافر بود و سجده نکردن و مخالفت ظاهری او ناشی از مخالفتی بوده که در باطن مکتوم داشته است (طباطبائی، 1417ق.، ج1: 118). برخی مفسّران عبارت ﴿إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ (البقره/30) را چنین بیان کردهاند که منظور از آنچه نمیدانید، همان وجود ابلـیس در میان ملائـکه است که از جنس آنـان نیست ( ابنکثیر، 1419ق.، ج1: 125).
🇮🇷آموزشهای تمدن ساز (شیطان و جن شناسی روزهای شنبه، دوشنبه و چهارشنبه در کانال اتنا)
@atna_ir