🎤 🔊 #استادقرائتی 🍃 چگونه #عصبانیت را کنترل کنیم؟ 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎤 🔊 #استادقرائتی 🍃 چگونه #عصبانیت را کنترل کنیم؟ 📡 @atre1o1 🇮🇷

🔴علی علیه السلام و محرومان🔴 ➖رهبری هماهنگ طبقه ضعیف جامعه: امیرمؤمنان علی(ع) به عیادت یکی از دوستانش به نام«علاء بن زیاد» که در بصره زندگی می کرد رفت، وقتی چشمش به خانه وسیع او افتاد، فرمود:«این خانه با این همه وسعت را در این دنیا برای چه می خواهی؟ با این که در آخرت به آن نیازمندتر هستی؟ آری، مگر این که بخواهی به این وسیله به آخرت برسی مانند آن که: 1- در این خانه از مهمان پذیرایی کنی. 2- صله رحم نمایی و حقوق (واجب) خود را از این خانه خارج کرده و به اهلش برسانی که در این صورت با این گونه خانه به آخرت نایل شده ای» علاء عرض کرد: ای امیرمؤمنان!از برادرم عاصم به زیاد، پیش تو شکایت می کنم. امام فرمود:«برای چه؟ مگر چه کرده؟» علاء عرض کرد: عبایی (ناچیز) پوشیده و از دنیا کناره گرفته است. علی(ع) فرمود:«او را نزد من بیاور.» وقتی که عاصم به حضور علی(ع) آمد، حضرت به او فرمود: «ای دشمن جان خود! شیطان در تو راه یافته و تو صید او شده ای.آیا به خانواده ات رحم نمی کنی؟ تو خیال می کنی خداوند که طیّبات (زندگی خوب) را بر تو حلال کرده، دوست ندارد که از آن ها بهره مند شوی؟!.» «انت اَهون علی اللّه من ذلک»؛ «تو بی ارزش تر از آنی که خداوند با تو چنین کند.» عاصم عرض کرد: این امیرمؤمنان! ولی تو با این لباس خشن و غذای ناگوار به سر می بری؟(و من از تو پیروی می کنم) امام فرمود: «عزیزم!من مثل تو نیستم» «اِن اللّه تعالی فرض علی اَئمه العدل ان یقدروا اَنفسهم بضعفه الناس، کیلا یتبیّغ بالفقیر فقرُ»: «خداوند متعال بر پیشوایان عدل و حق، واجب شمرده است که بر خود سخت گیرند، و شیوه زندگی شان را هماهنگ با وضع زندگی طبقه ضعیف مردم قرار دهند تا نداری فقیر موجب نافرمانی او از خداوند نشود.» (تا نداری فقیر، موجب آن نشود که زندگی به او سخت بگذرد.)به این ترتیب علی(ع) یک درس مهم اقتصاد اسلامی را تعلیم داد و از افراط و تفریط شدیداً نهی کرد و وظیفه رهبران حق را مشخص نمود. 📚علی علیه سلام و محرومان ✍🏻عباس عزیزی 📡 @atre1o1 🇮🇷

🌺🌸🌼🌼🌸🌺🌺🌸🌼🌼🌸🌺 💠این ســـــه چیز را نـــــادیده بگیـــــریم . . .‼️ 📛شـــــنیدم 📛گفتنـــــد 📛 میـــگویند. ⚠️«مواظـــــب باشیم براســـــاس این چـــــیزها مطلبـــــی رو ارائه ندهیـــــم. 👈مخصـــــوصا تو فــضای مجــــازی چــــون فردا در روز قـــــیامت باید پاســــخگو باشیــــم». 💠خداوند متعــــال در قـــرآن مـــــیفرماید: « چیـــــزی را که بــــدان عــــلم نداری دنبال نکــــن زیـــــرا گـــوش و چشــــم و قلــــب ،همــــه مورد پرســــش واقع خواهــــند شد». #عطر1و1 📡 @atre1o1 🇮🇷 🍂🌺🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺

🍃💚﷽💚🍃 🎤 🔊 #علامه_مروجی 🍃 #مقام_عبدالله احزاب ۳۳: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎥 شعر #طنز خطاب به روباه پیر مفتی؛ 🐒 #عربستان_سعودی 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎥 #طنز 🍃 #دوست داری چه کاره بشی؟ 📡 @atre1o1 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 💠 حریف طلبیدن حضرت امیر المومنین علیه السلام و خیس شدن شلوار معاویه و لخت شدن عمرو عاص از ترس رویارویی با آن حضرت !!! (به اعتراف اهل سنت عمری) 🔹 ابراهیم بن محمد بیهقی از علمای اهل سنت عمری می‌نویسد: ✍ ولما کان حرب صفین کتب أمیر المؤمنین ، رضوان الله علیه ، إلى معاویه بن أبی سفیان : ما لک یقتل الناس بیننا ؟ ابرز لی فإن قتلتنی استرحت منی وإن قتلتک استرحت منک . فقال له عمرو بن العاص : أنصفک الرجل فابرز إلیه . قال : کلا یا عمرو ، أردت أن أبرز له فیقتلنی وتثب على الخلافه بعدی ! قد علمت قریش أن ابن أبی طالب سیدها وأسدها …. 🔸 وقتی جنگ صفین اتفاق افتاد، امیر المومنین علی بن ابی طالب (علیهما السلام) به معاویه بن ابی سفیان نامه نوشت: تو را چه شده؟ مردم مقابل ما کشته می‌شوند. خودت به میدان بیا تا با هم دو نفری، بجنگیم. اگر مرا کشتی، از دست من برای همیشه راحت می‌شوی و اگر من تو را کشتم، از دست تو برای همیشه راحت می‌شوم. عمرو بن عاص گفت: واقعا حرف منصفانه‌ای زده، به میدان برو. معاویه گفت: عمرو بن عاص! تو برای من نقشه داری. می‌خواهی مرا به جنگ با علی بن ابی طالب (علیهما السلام) بفرستی که من کشته شوم و تو فورا خلافت را تصاحب کنی. قریش همه می‌دانند که علی بن ابی طالب (علیهما السلام) سرور تمام قریش و شیر قریش است. 🔹 ابراهیم بن محمد بیهقی در ادامه از شعبی تابعی و عالم بزرگ اهل سنت عمری نقل می‌کند: ✍ عن الشعبی أن عمرو بن العاص دخل على معاویة وعنده ناس فلما رآه مقبلاً استضحک فقال: یا أمیر المؤمنین أضحک الله سنک وأدام سرورک وأقر عینک، ما کل ما أرى یوجب الضحک! فقال معاویة: خطر ببالی یوم صفین یوم بارزت أهل العراق فحمل علیک علیّ بن أبی طالب، رضی الله عنه، فلما غشیک طرحت نفسک عن دابتک وأبدیت عورتک کیف حضرک ذهنک فی تلک الحال، أما والله لقد واقفته هاشمیّاً منافیّاً ولو شاء أن یقتلک لقتلک! فقال عمرو: یا معاویة إن کان أضحکک شأنی فمن نفسک فاضحک، أما والله لو بدا له من صفحتک مثل الذی بدا له من صفحتی لأوجع قذالک وأیتم عیالک وأنهب مالک وعزل سلطانک، غیر أنک تحرزت منه بالرجال فی أیدیها العوالی، أما إنی قد رأیتک یوم دعاک إلى البراز فاحولّت عیناک وأزبد شدقاک وتنشّر منخراک وعرق جبینک وبدا من أسفلک ما أکره ذکره. فقال معاویة: حسبک حیث بلغت لم نرد کل هذا. 🔸 یک روزی عمرو بن عاص بر معاویه داخل شد در حالی که در نزد معاویه عده‌ای از مردم بودند، معاویه وقتی دید که عمرو عاص می‌آید، خندید! عمرو بن عاص گفت: ای امیر المومنین، خداوند شادی تو را دائمی بگرداند، چه شده که اینقدر می‌خندی؟ معاویه گفت: یادم افتاد روزی که در صفین به جنگ اهل عراق رفتیم، وقتی علی بن ابی طالب (علیهما السلام) به تو رسید، خودت را از روی اسب انداختی و عورت خود را نشان دادی تا این که علی بن ابی طالب (علیهما السلام) از خون تو بگذرد! چطور شد که فکرت به اینجا رسید که عورت خود را نشان بدهی؟ من دیدم در آنجا که علی (علیه السلام) هاشمی بود و بسیار شجاع و اگر می‌خواست، تو را بکشد، می‌کشت. عمرو بن عاص گفت: معاویه اگر به خاطر من خنده‌ات گرفت، پس باید به خودت هم بخندی! به خدا قسم اگر آن شرایطی که برای من پیش آمد، برای تو پیش آمده بود، تو ذهنت به این کارها نمی‌رسید، علی (علیه السلام) تو را قطعا می‌کشت، بچه‌هایت را یتیم می‌کرد، مالت را می‌برد و سلطنت تو را هم می‌گرفت... اما تو چکار کردی؟ رفتی در یک جایی قرار گرفتی در پشت سرباز هایت در یک بلندی که آن‌ها تیراندازی کنند و نگذارند کسی جلو بیاید. اما ای معاویه! آن روزی که علی (علیه السلام) تو را به جنگ فرا خواند، من دیدم تو را که چشم‌هایت چپ شد! پیشانی‌ات ورم کرد! و عرق از آن جاری شد! بینی‌ات از ترس ورم کرد! و از پایین شلوارت یک چیزی معلوم شد که من دوست ندارم بگویم چه بود!!! معاویه گفت: بس کن ای عمرو بن عاص! من نمی‌خواستم کار به این جاها برسد. 📚 المحاسن و المساوی، تألیف محمد بن ابراهیم بیهقی، جلد ۱، صفحه ۵۱-۵۳ 📡 @atre1o1 🇮🇷

✨ 🍃💚﷽💚🍃 ✨ 🔶 #تفسیر_قرآن_کریم 🔶 پای درس: 〖 🎤 🔊 #استادرنجبر 〗 🍃 #سوره_بقره 🍃 آیه 8 🍃 جلسه 12 @atre1o1 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 🎤 🔊 #استادپارسا 🍃 #چشم پوشی از گناهان دیگران 📡 @atre1o1 🇮🇷

#شرایط_ظهور ❌متأسفانه در سایت ها،اگر نگاه کنید همه بیشتر به علامات ظهور پرداختند! فلان ترک دیوار مسجد کوفه رخ داده، ظهور نزدیک است! عبدالله مرده، ظهور نزدیک است! سوریه جنگ شده٫ ظهور نزدیک است! از این جور حرف ها.!! 👌مثالی می زنم تا جایگاه شرایط و علائم برای شما معلوم شود، که شرایط مهم است یا علائم؟!! 🚊یک قطاری را نگاه کنید که دارد به مقصد نزدیک می شود قطار بوق می زند٫ سوت می کشد٫ دودی از آن بیرون می آید٫ سر و صدایی دارد! علاماتی هست که نشان می دهد قطار دارد می آید! ⚠️ولی اگر این قطاری که نزدیک می شود، ریل قطار نزدیک مقصد ناسالم بشود یا ریل بشکند یا راه مسدود بشود، کوه ریزش بکند،ٕ آیا قطار به مقصد می رسد؟ یقینا نمی رسد هزاران بوق هم بزند، هزاران آژیر هم بکشد، باز هم به مقصد نمی رسد، چون راهش مسدود است! علامات نزدیک شدن قطار هست، ولی هیچ وقت به مقصد نمی رسد، چون راهش مسدود است!! 🚉قطار اگر دود نداشته باشد،اگر بوق نداشته باشد، ولی اگر راهش درست باشد، به مقصد می رسد! چون مهم راهش است، راه هموار باشد می آید چه بوق بزند٫ چه نزند! چه علامتی به ما نشان بدهد، چه ندهد!! 👌ظهور هم همین است،اگر راه ظهور باز بشود و موانع ظهور برداشته بشود! آقا می آید!! چه علامات رخ بدهد٫ چه رخ ندهد! 🔹شاید بگویید بعضی از علامات حتمی است، حتما رخ می دهد؟! در جواب می گوییم بله٫ ولی به قول آیت الله بهجت اگر واقعا مردم بخواهند، خدا تمام آن پنج نشانه ی حتمی را در عرض یک شب همه را فراهم می آورد!! 👈علامات حتمی، اصلش حتمی است و رخ می دهد! ولی در جزئیات ممکن است بداء حاصل بشود! 👈سفیانی 6ماه قبل از ظهور است، اصلا ممکن است یک شب قبل از ظهور بشود! صیحه ی آسمانی 23 رمضان است، ممکن است شب خود ظهور بشود! اگر مردم بخواهند!!؟ 👌مگر خدا این کار را نکرد، مگر 170 سال غیبت حضرت موسی (ع) را برای بنی اسرائیل نبخشید! همین کار برای ما هم هست، اگر بخواهیم!! 🔆پس بیشتر از اینکه به علامات ظهور بپردازیم (که آن هم مهم است)ولی مهمتر از آن شرایط ظهور است که ما متأ سفانه شرایط ظهور را درک نمی کنیم که شرایط ظهور چه هست.!! ⚠️آقا بدون علامات هم می آید، ولی بدون شرایط نمی آید! باید شرایط فراهم بشود که آقا بیاید!! ما در قبال شرایط مسئولیم!! ولی در قبال علامات مسئول نیستیم٫ چون علامات دست ما نیست! مگر صیحه ی آسمانی، خسف بیداء دست ماست!؟ ولی شرایط، دست ما هست! 🎤استاد احسان عبادی 📡 @atre1o1 🇮🇷

| ✍️ استادى از شاگردانش پرسید: چرا ما وقتى عصبانى هستیم داد می‌زنیم؟ شاگردان فکرى کردند و یکى از آن‌ها گفت: چون در آن لحظه، آرامش و خونسردیمان را ازدست می‌دهیم. استاد پرسید: اینکه آرامشمان را از دست می‌دهیم درست است امّا چرا با وجودى که طرف مقابل کنارمان قرار دارد داد می‌زنیم؟ آیا نمی‌توان با صداى ملایم صحبت کرد؟ شاگردان هر کدام جواب‌هایى دادند امّا پاسخ‌هاى هیچکدام استاد را راضى نکرد. سرانجام استاد چنین توضیح داد: هنگامى که دو نفر از دست یکدیگر عصبانى هستند، قلب‌هایشان از یکدیگر فاصله می‌گیرد. آن‌ها براى این که فاصله را جبران کنند مجبورند که داد بزنند. هر چه میزان عصبانیت و خشم بیشتر باشد، این فاصله بیشتر است و آن‌ها بایدصدای شان را بلندتر کنند. . 👌آرامش را باید تمرین کرد، آنقدر که بتوان کنترل خشم را در دست گرفت و بی‌گدار به آب نزد . 📗مولای حکیمِ ما حضرت علی علیه السلام در بخشی از #نامه۶۹ #نهج_البلاغه فرموده‌اند: و اکظم الغیظ، و تجاوز عند المقدره، و احلم عند الغضب، واصفح مع الدوله، تکن لک العاقبه. #ترجمه : خشم را فرو خور و به هنگام توانایی، گذشت کن و در هنگام عصبانیت، بردبار باش و در وقت چیرگی، ببخشای تا سرانجامت نیکو باشد . #نجفی #وزیر #قتل #میترااستاد #شهردار #اصلاح_طلب #خشم #عصبانیت #سلاح #اسلحه #مرگ #زندگی_علوی ..

🎤 🔊 #شکایت #خدا پیش خدا 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎥 #طنز 🍃 #شعر #روزگار #جوان #ایرانی 📡 @atre1o1 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 #فصل_سوم: در ذکر جمعی از اکابر اصحاب مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام #قسمت_پنجاه_وهشتم در ذکر محمد بن ابی بکر بن ابی قحافه جلیل القدر عظیم المنزلة از خواص امیرالمؤمنین علیه السلام و از حواریین آن حضرت بلکه به منزلهٔ فرزند آن حضرت است چه آنکه مادرش اسماء بنت عمیس که اول زوجهٔ جعفر بن ابیطالب رحمة الله بود بعد از جعفر زوجهٔ ابی بکر شد و محمد را در سفر حجة الوداع متولد نمود و بعد از ابوبکر زوجهٔ حضرت امیرالمؤمنین شد لاجرم محمد در حجر امیرالمؤمنین تربیت شد و پدری غیر از آن حضرت نشناخت حتی آنکه امیرالمؤمنین فرمود محمد فرزند من است از صلب ابوبکر و محمد در جمل و صفین حضور داشت و بعدز از صفین امیرالمؤمنین او را حکومت مصر عطا فرمود و در سنه سی و هشتم معاویه عمرو بن عاص و معاویه بن خدیج و ابوالاعور سَلمی را با جماعت بسیار به مصر فرستاد آن جماعت با هواخواهان عثمان اجتماع کردند و با محمد جنگ نمودند و او را دستگیر کردن پس معاویه بن خدیج محمد را با لب تشنه گردن زد و جثهٔ او را در شکم حماری گذاشت و آتش زد و محمد در آن وقت بیست و هشت سال از سنش گذشته بود. گویند چون این خبر به مادرش رسید از کثرت غصه و غضب خون از پستانش چکید و عایشه خواهر پدری محمد قسم خورد تا زنده است پختنی نخورد و بعد از هر نمازی نفرین می کرد بر معاویه و عمرو عاص و ابن خدیج. و چون خبر شهادت محمد به حضرت امیرالمؤمنین رسید زیاده محزون و اندوهناک شد. ابن عباس چون بر شهادت محمد اطلاع یافت به جهت تعزیت امیرالمؤمنین از بصره به کوفه آمد و آن حضرت را تعزیت بگفت یکی از جاسوسان امیرالمؤمنین از شام آمد و گفت یا امیرالمؤمنین خبر قتل محمد به معاویه رسید او بر منبر رفت و مردم را اعلام کرد و چنان مردم شام شادی کردند که من در هیچ وقت اهل شام را به آن نحو مسرور ندیدم، حضرت فرمود اندوه ما بر قتل او به قدر سرور ایشان است بلکه اندوه ما زیادتر است به اضعاف آن. و روایت است که در حق محمد فرموده اِنه کانَ لی رَبیباً وَ کُنتُ لَهُ والدًا اُعِدُّهُ وَلَدًا و محمد رضی الله تعالی عنه برادر امی عبدالله و عون و محمد پسران جعفر و برادر یحیی بن امیرالمؤمنین و پسرخالهٔ ابن عباس و پدر قاسم فقیه مدینه است که جد امی حضرت امام جعفر صادق علیه السلام باشد. 📚منتهی الآمال 📡 @atre1o1 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 #فصل_سوم: در ذکر جمعی از اکابر اصحاب مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام #قسمت_پنجاه_ونهم در ذکر محمد بن ابی حذیفة بن عتبة بن عبد شمس اگر چه پسر دایی معاویة بن ابی سفیان است اما از اصحاب و انصار و شیعیان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است مدتی در زندان معاویه محبوس بود وقتی او را از زندان بیرون آورد و گفت آیا وقت آن نشده که بینا شوی از ضلالت خود و دست از علی برداری آیا ندانستی که عثمان مظلوم کشته شد و عایشه و طلحه و زبیر خروج کردند در طلب خون او و علی فرستاد که عثمان را بکشند و ما امروز طلب خون او می نماییم. محمد گفت تو می دانی که رَحِم من از همه مردم به تو نزدیک تر و شناساییم به تو بیشتر است، گفت بلی، گفت قسم بخدا که احدی شرکت نکرد در خون عثمان جز تو به سبب آنکه عثمان تو را والی کرد و مهاجر و انصار از او خواستند که تو را معزول کند نکرد لاجرم بر او ریختند و خونش بریختند و بخدا قسم که شرکت نکرد در خون او ابتداء مگر طلحه و زبیر و عایشه و ایشان بودند که مردم را تحریص بر کشتن او می نمودند. معاویه فرمان داد تا او را به زندان بر گردانیدند و پیوسته در زندان بود تا وفات کرد. ابن ابی الحدید آورده که عمروعاص محمد بن ابی حذیفه را از مصر دستگیر کرد و برای معاویه فرستاد معاویه او را در حبس کرد او از زندان بگریخت مردی از خثعم که نامش عبدالله بن عمرو بن ظلام و عثمانی بود به طلب او رفت و او را در غاری یافت و بکشت. و پدر محمد ابوحذیفه از اصحاب پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است و در جنگ بدر که پدر و برادرش کشته گشت در جملهٔ اصحاب پیغمبر بود و در روز یمامه در جنگ با مسیلمهٔ کذّاب شهید گشت. 📚منتهی الآمال 📡 @atre1o1 🇮🇷

🍃💚﷽💚🍃 #فصل_سوم: در ذکر جمعی از اکابر اصحاب مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام #قسمت_شصتم در ذکر میثم بن یحیی التمار از خواص اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام و از اصفیاء ایشان و از حواریین امیرالمؤمنین است و آن حضرت او را به اندازه‌ای که قابلیت و استعداد داشت علم تعلیم فرموده بود، و او را بر اسرار خفیه و اخبار غیبیه مطلع فرموده بود و گاهگاهی از او ترشح می کرد و کافی است در این باب آنکه ابن عباس که تلمیذ امیرالمؤمنین است و از آن حضرت تفسیر قرآن آموخته و در علم فقه و تفسیر مقامی رفیع داشت و محمد حنفیه از او ربانی امت تعبیر کرده و پسر عم پیغمبر و امیرالمؤمنین بود، با این مقام و مرتبت میثم او را ندا کرد یابن عباس سوال کن از من آنچه بخواهی از تفسیر قرآن که من قرائت کرده‌ام بر امیرالمؤمنین تنزیل قرآن را و تعلیم نموده مرا تأویل آن را. ابن عباس استنکاف ننمود و دوات و کاغذ طلبید و نوشت بیانات او را. از ابوخالد تمار روایتی است که روز جمعه بود با میثم در آب فرات با کشتی می رفتیم که ناگاه بادی وزید میثم بیرون آمد و بعد از نظر بر خصوصیات آن باد به اهل کشتی فرمود کشتی را محکم به بندید این باد عاصف۱(فقیر گوید که نظیر آنست آنچه راوندی روایت کرده از حضرت صادق علیه السلام که در غزوهٔ بنی المصطلق باد عظیمی وزید حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم فرمود که سبب این باد آن است که منافقی در مدینه مرده است چون به مدینه آمدند رفاعة بن زید که از عظماء منافقان بود مرده بود.) است و شدت کند همانا معاویه در همین ساعت وفات کرد، جمعهٔ دیگر قاصدی از شام رسید خبر گرفتیم گفت معاویه بمرد و یزید بجای او نشست گفتیم چه روز مرد؟ گفت روز جمعهٔ گذشته. و در ذکر احوال رشید هجری گذشت اخبار او حبیب بن مظاهر را بکشته شدن او در نصرت پسر پیغمبر و آنکه سرش را به کوفه برند و بگردانند. 📚منتهی الآمال 📡 @atre1o1 🇮🇷

🌹 #شهیدمصطفی_ردانی_پور 🕊 #کارت_دعوت_عروسی 📡 @atre1o1 🇮🇷

👆حضورحضرت زهراسلام الله علیها👆 درعروسی طلبه #شهیدمصطفی_ردانی پور: اوبرای عروسی اش علاوه برمیهمانان،یک کارت دعوت برای حضرت زهرا(س) می نویسدودرضریح حضرت معصومه(س) می اندازد،شب حضرت زهرا(س)رادرخواب می بیندکه به عروسی اش آمده،شهیدبه ایشان می گوید:خانم!قصدمزاحمت نداشتم، فقط می خواستم احترام کنم. حضرت زهرا(س)پاسخ می دهند: مصطفی جان!مااگربه مجلس شمانیاییم به کجابرویم؟ شهیدرَدّانی پوردیگرتاصبح نخوابید نمازمی خواند، دعامی کرد، گریه میکرد‌. میگفت من شهیدمی شوم دوستش گفته بوداین همه گریه وزاری می کنی،می گی می خوام شهیدبشم دیگرزن گرفتنت چیه؟ جواب داد:خانمم سیِّده: می خوام اون دنیابه حضرت زهرا(س) محرم باشم. (شاید) به صورتم نگاه کنه! 15 مرداد سالروز شهادت طلبه شهید مصطفی رَدّانی پور شادی روح پاک شهیدصلوات🌷🌸 📡 @atre1o1 🇮🇷

🚨 پوستر اختصاصی از توصیه اخیر رهبرانقلاب به ترامپ! 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎤 🔊 #استادقرائتی 🍃 #امتحان بشر، سنت خداوند... 📡 @atre1o1 🇮🇷

🎤 🔊 #استادرائفی_پور ❓ذوالقرنین کیست ❓نام اصلی کورش و داریوش ❓هخامنشیان در شاهنامه ❓ذوالقرنین در تورات ❓کورش در روایات ❓یاجوج و ماجوج ❓معنی دو سد چیست و این سدها در کجای زمین هستند 📡 @atre1o1 🇮🇷

🤔😡 ⛔️ سوال میکنند که فرقه شیرازی چه فرقه ای است و چه عقایدی دارد؟ چکیده افکار این فرقه، خلاصه کردن اسلام در 4 چیز است:👇 1️⃣ ثواب داشتن قمه زنی! (نتیجه: معرفی مذهب شیعه بعنوان مذهب خشونت و خونریزی در شبکه های جهانی و ذهن غیرمسلمانان) 2️⃣ عزاداری پی در پی و افراطی و دائمی ایام محسنیه و کاظمیه و.. (نتیجه: معرفی شیعه بعنوان مذهب عزا و ایجاد دلزدگی در جامعه) 3️⃣ توهین و لعن مقدسات اهل_سنت (برای شعله ور نگهداشتن جنگ شیعه و سنی و فتنه های مذهبی) 4️⃣ مخالفت با جمهوری اسلامی و گروههای مقاومت ضداسرائیلی (لیدر این فرقه حتی یک جمله علیه جنایات اسرائیل ندارد. و جالب است بدانید در عربستانی که همه شیعیان خود را میکشد، فعالیت این فرقه آزاد است!) 👈 از اینرو، این فرقه شیعه_انگلیسی یا شیعه_اسرائیلی خوانده میشود. أَلَا بِذِڪرِ اللَّهِ تَطمَئِـنُّ القُلُــوبُ 📡 @atre1o1 🇮🇷

🚨 انتشار نخستین‌بار 📹 ببینید | اقدامی غافلگیر کننده از رهبرانقلاب در دیدار شاعر روستایی که پدرش برای #رهبرانقلاب مطلبی نوشته بود! 📡 @atre1o1 🇮🇷