🍃🌺🍃
#احکام_روزه(مبطلات)
❓آیا چکاندن قطره در چشم یا گوش روزه را باطل می کند؟
🔰 مشهور: روزه را باطل نمی کند.
🔰 آیت الله بهجت: اگر طعم یا بویش به حلق برسد؛ روزه را باطل نمی کند. اما اگر عین قطره بدون استهلاک به حلق برسد؛ روزه را باطل می کند.
🔰 آیت الله مکارم: اگر طعم یا بویش به حلق برسد؛ روزه را باطل نمی کند. اما اگر عین قطره بدون استهلاک به حلق برسد؛ بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می کند.
📚 احکام، مرتضیحکیم زاده،ج۲،ص۲۸.
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
#ماه_مبارک_رمضان 😋😋😋
@mohammadi6330
‼️ باطل کننده های روزه
🔷 نُه چيز روزه را باطل مىکند:
اول: خوردن_و_آشاميدن؛ دوم: آميزش_جنسى؛ سوم: انجام کاری که موجب خروج منی شود(استمنا)؛ چهارم: دروغ_بستن_به_خدا، پيامبر و ائمه (عليهم السلام)؛ پنجم: رساندن غبار يا دود_غليظ به حلق؛ ششم: فرو بردن تمام سر در آب؛ هفتم: با حال جنابت يا حيض يا نفاس به اذان صبح رسيدن؛ هشتم: اماله کردن (تنقيه) با چيزهاى روان؛ نهم: عمداً قى_کردن (استفراغ کردن).
🔘 «موارد چهارم تا ششم بنابراحتياط واجب مُبطل است»
#احکام_روزه #مبطلات_روزه
【﷽)
#رساله_تمام_مراجع✍👇
✨💫✨💫✨💫✨
💠استفاده از #شیاف_برای روزه دار 💠
💢سوال :
استفاده از #شیاف داروی در هنگام روزه موجب #بطلان روزه میشود ؟
✅ پاسخ: 👇👇
✍امام خامنه ای: استفاده از آن داروها به روزه ضرر نمی رساند. استعمال شيافهايى كه براى معالجه است اشكال ندارد و موجب بطلان روزه نمىشود.
✍ آيت الله سيستانى : اشكال ندارد و موجب بطلان روزه نمىشود.
✍ آیت الله وحید خراسانی : استعمال شیاف و بو کردن گیاهان معطر برای روزه دار مکروه است.
✍ آیت الله مکارم شیرازی : نقيه (اماله كردن) با مايعات روزه را باطل مى كند هر چند براى معالجه بيمارى و از روى ناچارى باشد، ولى استعمال شيافها براى معالجه اشكال ندارد و احتياط واجب آن است كه از استعمال شيافهايى كه براى تغذيه است خوددارى شود.
✅ نکته : اماله كردن كه مبطل روزه است آنست كه دواى روان يا آب مثلاً از طريق مقعد داخل شكم شود.
#احکام_روزه
#مبطلات_روزه
📚 منبع:
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع
حکم شک بین حیض و استحاضه
💬 سوال: تکلیف کسی که نمی داند خونی که بیرون می آید، حیض است یا استحاضه چیست؟
✅ پاسخ👇:
اگر خونی که بیرون می آید🔻
1. در ایام عادت اوست 👈 حکم حیض را دارد.
2. در ایام عادت او نیست یا عادت ندارد🔻
الف) دارای نشانه های حیض است👈 حکم حیض دارد.
ب) نشانه های حیض را ندارد👈 بنابر احتیاط واجب باید تا سه روز وظایف مستحاضه را انجام دهد و محرمات حائض را ترک کند و اگر قبل از سه روز پاک شد، حیض نبوده است.
--------------
منبع: کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 69.
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @mohammadi6330 ❣
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @mohammadi6330 ❣
#نزدیکی_قبل_از_غسل_حيض
-----------------------------------
💬 سوال: نزدیکی کردن با زن حائض بعد از پاک شدن از خون حیض و قبل از غسل چه حکمی دارد؟
✅ پاسخ: 👇👇
حرام نیست؛ بلکه مکروه است.
💬سؤال: بنابر جواز آمیزش بعد از پاکی از حیض و قبل از غسل، آیا شستن فرج، لازم است؟
✅ پاسخ:
🔹 مشهور: احتیاط مستحب است.
🔹 آیات عظام: سیستانی و وحید: بنابر احتیاط واجب، لازم است.
___
✔️منبع:
🔹 1-توضیح المسائل مراجع، م 467؛ عروه الوثقی، ج 1، کتاب الطهاره، احکام الحائض، م 28.
🔹2-عروه الوثقی، ج 1، کتاب الطهاره، احکام الحائض، م 28؛ منهاج الصالحین آیت الله سیستانی، ج 1، احکام الحائض، م 228 (آیت الله زنجانی فرمودند: این وطی، کراهت شدید دارد. توضیح المسائل، م 473)؛ توضیح المسائل آیت الله وحید، م 473.
【﷽】
#رساله_تمام_مراجع✍👇
❣ @mohammadi6330 ❣
⁉️باچه غسل هایی میشه بدون گرفتن وضو نماز خواند؟
✏️ حضرات آیات عظام امام خمینى، بهجت (ره)، خامنه اى و صافى گلپایگانی :
کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحب) نمی شود، نماز خواند و باید وضو هم گرفت.
مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (ره):
کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى واجبِ دیگر غیر از غسل استحاضه متوسطه، نیز می تواند بدون وضو نماز بخواند؛ اگرچه بهتر است وضو هم بگیرد.
حضرات آیات عظام سیستانى، نورى همدانی و وحید خراسانی :
کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل هاى دیگرِ واجب غیر از غسل استحاضه متوسطه و با غسل هاى مستحب، نیز می تواند بدون وضو نماز بخواند؛ اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی:
با هر غسلى مى توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحب، ولى احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد.❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
#احکام
☞@mohammadi6330
‼️مخلوط شدن رطوبت دست با رطوبت صورت
🔷س 5688: اگر هنگام مسحِ سر، دستمان با تری موی جلوی سر یا پیشانی برخورد کند، برای وضو اشکال دارد؟
✅ج: اشکال ندارد، ولی نباید با رطوبتی که از موی سر یا پیشانی به دست رسیده است، مسح پا را انجام دهید.
📕منبع: leader.ir
❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
Jõıň☞
📚 اتصال صفوف جماعت
❓سوال: اگر در بین نماز، اتصال جماعت قطع شود، آیا نماز بقیه به جماعت صحیح است؟
✅پاسخ :
مقام معظم رهبری: اگر نماز همه کسانی که در صف جلو هستند، تمام شود، در صورتی که فاصله بیش از حد مجاز نباشد، نماز صف بعد به طور جماعت صحیح است و اگر بیشتر باشد (که معمولا چنین است) چنانچه افراد صف جلو بعد از خواندن دو رکعت نماز فورا برای خواندن دو رکعت بعدی اقتدا کنند نماز افراد صف های بعدی اشکال ندارد.
📌توجه کنید که...
🔹 اتصال به نماز جماعت یا از صف جلو است یا از مأموم سمت راست و یا از مأموم سمت چپ و نباید فاصله با این سه طرف به اندازه یک متر برسد. [نباید بیشتر از یک گام باشد].
🔸 اگر از یک طرف اتصال برقرار باشد، کافی است.
#احکام
#نماز
#نماز_جماعت
❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
Jõıň☞
📚 وضو و غسل با وجود لاک ناخن
💠 سؤال:
استفاده از #لاک توسط خانمها در #ناخن های دست و پا هنگام #وضو و #غسل چه حکمی دارد؟
✅ جواب:
تمام ناخن های دو دست در هنگام وضو باید از لاک و هر مانع دیگری پاک باشند، ولی اگر از ناخن های پا، یک ناخن پاک باشد و روی آن مسح کشیده شود، وضو صحیح اسـت اما در هنگام غسل، تمام ناخن های دست و پا باید پاک باشند.
❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥
•••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆
Jõıň☞