eitaa logo
کانال رسمی اندیشکده عطر گل نرگس
636 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.8هزار ویدیو
148 فایل
« امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، نماینده خدا در عصر کنونی بر روی زمین است، نماینده خدا باید تیم تبلیغاتی داشته باشد.» ﴿ڪپی مطالب، سلامتی امام زمان عج با صلوات بر ﷴ و آل مطهرش﴾ ﴿ تا حد امکان پستها با لینک منتشر شود ﴾ ادمین @atrgolenarges1061
مشاهده در ایتا
دانلود
✨❁ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت1️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ مقدمه ✨ سخن گفتن از حضرت مهدی همیشه دلنشین است؛ 💫 اما قطعاً توصیف حضرت و دوران ظهورشان از زبان پدر بزرگوارشان امام علیه السلام حالات و شیرینی دوچندان و نکته‌های لطیف بسیاری دارد. 🍃 از این رو به دنبال نشان آن یار غائب در کتاب ارزشمند نهج‌البلاغه برآمدیم. ⚡ بحث مهدویت در نهج‌البلاغه را میتوان از یک نگاه به دو بخش تقسیم کرد: ۱. پیشگویی‌های امام‌علی در مورد آینده بشریت. ۲. اشاره به امامت و پیشوایی اهل‌بیت و مخصوصاً رهبری حضرت مهدی. در سلسله پیام‌های مهدویت در نهج‌البلاغه سعی داریم تعدادی از خطبه‌های امیرالمؤمنین پیرامون این دو بخش را بررسی نماییم. به امید آنکه بتوانیم قدمی هرچند کوچک در راستای تبیین بیشتر معارف اهلبیت برداریم و برسد روزی که چشمانمان لیاقت دیدار اماممان را داشته باشند. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت2⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ امت واحد ✨ امیرالمؤمنین در خطبه ۱۰۰ نهج البلاغه، بعد از ستایش خداوند از رسالت پیامبر اکرم و ویژگیهای خودشان یا تمام ائمه سخن می‌گویند و می‌فرمایند: «بعد از او، مدتی در انتظار خواهید بود. تا خداوند شخصی را ظاهر کند که شما راجمع نماید و پراکندگیتان را به جمعیت مبدّل سازد.» ⚡ ابن ابی الحدید مانند بسیاری دیگر از شارحانِ نهج البلاغه، هدف از ایراد(قصد) این خطبه را توصیف و پیشگویی درباره حضرت مهدی دانسته و می‌گوید: 💫 «شخصی را که خدا برمی انگیزد از اهل بیت علیه السلام است و این سخن اشاره به مهدی آخرالزمان است و در نزد ما (اهل تسنن) غیر موجود است و از این پس وجود پیدا خواهد کرد و به عقیده امامیه(شیعیان) اکنون موجودمیباشد.» شرح نهج البلاغه، ج ۷ /ص۹۵_۹۴ ✨ طبق نظر و شرح آیت الله مکارم شیرازی نیز مراد از این جملات حضرت مهدی علیه السلام است که به وسیله آن حضرت، تفرقه ها به وحدت تبدیل خواهد شد و تمام مردم دنیا تحت امامت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف درصلح زندگی خواهند کرد. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت3️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️مأیوس نباش «...وَ لَا تَیْأسُوا مِنْ مُدْبِرٍ، فَإنَّ الْمُدْبِرَ عَسَى أنْ تَزِلَّ بِهِ إحْدَى قَائِمَتَیْهِ وَ تَثْبُتَ الْاُخْرَى فَتَرْجِعَا حَتَّى تَثْبُتَا جَمِیعاً...» ✨ هنگام بروز حوادثِ سخت و ناگوار همیشه گروهى ناگهان از همه چیز مأیوس می‌شوند و این یأس و ناامیدی مانع مهمّى برای فعّالیتهاى آینده خواهد بود. ✨ امیرالمؤمنین در بخشی از خطبه ۱۰۰ نهج‌البلاغه اشاره به این موضوع دارند که شکست‌ها و مشکلات نباید باعث ناامیدی مردم شوند و در کلامی زیبا، 👈 فردی را که در شرایط دشوار مأیوس نمی‌شود به کسى تشبیه کرده‌اند که در جادّه‌اى حرکت می‌کند و ناگهان یک پاى او می‌لغزد؛ مردم خیال می‌کنند که او براى همیشه سقوط کرده اما بعد از لحظه‌ای کوتاه بر پاى دیگر خود تکیه می‌کند و پاى اوّل را به جای خود برمی‌گرداند و آماده حرکت می‌شود. ⚡ در واقع امام براى اینکه اصحاب و یارانش ناامید نباشند با این سخن آنها را به پيروزى‌های آینده بشارت داده و در ادامه به قیامی اشاره می‌کنند که ختم به پیروزی نهایی خواهد شد. قیامی که بسیاری از مفسرّان آن را قیام و ظهور امام مهدی می‌دانند که پایان‌دهنده تمام مشکلات و سختی‌ها خواهد بود. به امید آن روز... ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت4⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ ستاره آسمان ✨ «...ألا إنَّ مَثلَ آلِ مُحمّدٍ کَمَثلِ نُجومِ السَّماءِ إذا خَوَى نَجمٌ طَلعَ نَجمٌ...» ⚡ قطعاً یکی از بهترین تعبیرها در رابطه با اهل بیت را امیرالمؤمنین علی (ع) در بخشی از خطبه ۱۰۰ نهج البلاغه فرموده‌اند و ✨ «اهل‌بیت را به ستارگان آسمان تشبیه کرده‌اند که هرگاه یکی از آنان غروب کند، دیگری طلوع می‌کند.» 👈 ازسخن امام این‌گونه برداشت می‌شود که دستیابی به سعادت و نجات در هر دو جهان تنها در پرتوی پیروی از اهل‌بیت و با هدایت آن ها امکان‌پذير است. ✨ نکته دیگر اینکه، همچنان که آسمان شب هیچگاه از ستاره خالی نیست، زمین هم هرگز از حجت الهی خالی نمی‌ماند که در احادیث بسیاری هم به این مطلب اشاره شده است؛ از جمله سخن امام صادق(ع) که می فرمایند: ✨ «اگرحجت خدانبود، مسلماً زمین ساکنانش را فرو میبرد. » (الغیبه للنعمانی، ج ۱ /ص ۱۴۱) ⚡ طبق فرمایش امیرالمؤمنین(ع)، سنت الهی این است که هرگاه امامى چشم از جهان فروبندد، امام دیگرى جاى او را می‌گیرد و این سنت ادامه دارد تا نوبت به حضرت مهدى برسد و او با قیام خود عالَم را پر از عدل و داد نماید و جهان را به سمت درستی هدایت نماید. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت5️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ برآورده‌ شدن آرزوها ✨ «...فَکَأنَّکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِیکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ» در آخرین بخش از خطبه ۱۰۰ نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین به نکته‌ای اشاره می‌نمایند که به نوعی نتیجه‌گیریِ کلام ایشان می‌باشد. حضرت در این بخش می‌فرمایند: ✨ «...گویا (می‌بينم) در پرتوی خاندان پیامبر، نعمت‌های الهى بر شما کامل شده و آنچه را آرزو داشته‌اید خداوند به شما ارزانى داشته است.» 👈 امام علی در این بخش با اشاره به اینکه پیروی از اهل‌بیت باعث می‌شود مردم به تمام آرزوهای خود برسند و نعمت‌های خداوند برای آن‌ها به کمال برسد، همچنین بر نقشِ مؤثرِ اهل‌بیت علیهم‌السلام در تکامل دینى و دنیوى در همه زمان‌ها نیز تأکید دارند. ⚡ قطعاً با توجه به کلام ایشان، تکامل نعمت‌های الهى در هر مقطع از تاریخ در پرتوی وجود اهل‌بیت علیهم‌السلام است که حاصل می‌شود و اوج این تکامل در عصرِ ظهور و با برپایی حکومت جهانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است که رخ خواهد داد. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی قسمت۱ 👈رمز هویت انسان 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 قبل از آن که بشر، قدم بر روی این کُره خاکی بگذارد خدای عالمیان فرمود: ✨«(به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمين، جانشينى قرار خواهم داد.»(بقره/ ۳۰) 📋 در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن از رسول اعظم خدا نقل شده است که فرمودند: « کسی که از دنیا برود و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است» مقصود از امام، همان «خلیفة الله» است نه حاکم اسلامی و خلفائی که قدرت را در دست گرفتند(آنگونه که اهل تسنن می گویند) زیرا نشناختن و نپذیرفتن آنان، نتیجه اش هرگز نمی تواند «مرگ جاهلی» باشد؛ قطعاً این «امام» کسی باید باشد که از طرف خداوند نصب شده است تا ردّ و نپذرفتن او ملازم با نپذیرفتن خداوند باشد، همانگونه که قرآن، اهل کتاب را به خاطر نپذیرفتن رسالت رسول خاتم، گمراه می نامد.(توبه، /۲۹) نکته مهم دیگری که از این حدیث نورانی به دست می آید این است که نصب و تعیین امام، از اصول است و کار خداوند نه از فروع و کار مردم؛ چرا که امامت، «عهد الله» است و امام «ولیّ الله». قید زمان(امام زمانه) نشان می‌دهد در هر زمان باید امامی باشد که تمسک به او، ضامن هدایت باشد آنگونه که در حدیث ثقلین نیز آمده است. ↩️ دروازه ورود به عالَم انسانیت؛ شناخت امام یعنی پذیرش ولایت و امامت اوست و به تعبیر دیگر: پذیرش ولایت امامِ منصوب از طرف خداوند، رمز هویت انسان است و رهائی از و دستیابی به حیات طیبه. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی قسمت۲ 👈 آیتی بزرگ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 دور تا دور مجلس، بزرگان اهل تسنن نشسته بودند و میهمان جلسه، علامه امینی رضوان الله تعالی علیه بود؛ مقرر شد برای نورانیت جلسه، هر کدام یک حدیث بخوانند؛ نوبت به علامه رسید؛ حضرت فرمود : قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» « هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.» سپس از تک تک حضار در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند. سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم: ↩️ آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها امام زمان خود را می‌شناخت یا نمی‌شناخت؟ اگر می‌شناخت، امامش چه کسی بود؟ تمام حضار سرشان را به زیر انداختند و جوابی برای گفتن نداشتند و با خود می گفتند: 🔻 اگر بگوییم نمی‌شناخت؛ پس باید بگوییم که فاطمه کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد.🤔 و اگر بگوییم می‌شناخت چگونه بگوییم امام زمانش خلیفه اول بوده است؟! در حالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته: «..فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ، فَهَجَرَتْ‏ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَت‏»(صحیح بخاری، جلد 5، ص 198، حدیث 2761) (وقتی ابا بکر ارث حضرت زهرا را غصب کرد) فاطمه دختر رسول خدا غضبناک شد و از او روی گرداند تا این که از دنیا رفت. و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را ترک کردند. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت6⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔶 گمنام در زمین و معروف در آسمان پیشگوییِ حوادث آینده یکی از مباحثی است که در زمان های مختلفی توسط امیرالمؤمنین به آن پرداخته شده است. یکی از این موارد را میتوان در خطبه ۱۰۲نهج البلاغه مشاهده کرد که امام علی علیه السلام پس از خبر دادن از فتنه های آینده و مطرح کردن ویژگیهای آنها به این نکته اشاره می نمایند که : ✨ «این فتنه ها زمان زیادی باقی نخواهند ماند و خداوند به وسیله گروهی از اولیاءِ مجاهدِ خود، فتنه این فتنه گران را در هم میشکند.» امام علی همچنین در مورد این مجاهدان چنین می‌فرمایند: ✨ «آنها در زمین گمنامند و در آسمانها معروف.» بر مبنای این سخنِ امام، مجاهدانِ صالحی که آتش این فتنه‌ها را خاموش می‌کنند به دلیل عدم ریاکارى و نیز بى‌اعتنایى به دنیا در میان عموم مردم ناشناخته هستند؛ اما در میان اهل آسمان شناخته شده و معروف هستند. اما در مورد اینکه این فتنه گران و مجاهدانی که به مقابله با آنان برمی‌خیزند، چه کسانی هستند و این موارد اشاره به چه زمانی دارند، برخی از مفسّران نهج البلاغه، فتنه های آخرالزمان را، منظور کلام حضرت می‌دانند و اعتقاد دارند افرادی که فتنه گران را نابود خواهند کرد، یاران امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشند. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک پستهای مهدویت در نهج‌البلاغه را در کانال عطر گل نرگس پیگیری نمایید.
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۳) 👈 رابطه توحید و ولایت 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 ⁉️ کسی که معتقد به توحید، نبوت و قرآن است و اهل نماز و روزه و حج و جهاد و زکات، چگونه است که اگر به امامت معتقد نباشد مرگش جاهلی است و اهل نجات نخواهد بود؟!!! بین برخی از امور، رابطه اقل و اکثر، استقلالی برقرار است همانند بدهی که اگر بخشی از آن را پرداخت شود به همان میزان برئ الذمه خواهید شد. اما در مواردی که رابطه اقل و اکثر ارتباطی است تا کار به نهایت نرسد آن واقعیت شکل نمی‌گیرد، همانند نماز که تا سلام داده نشود حقیقتی به نام نماز نخواهیم داشت و تا امساک به اذان منتهی نشود روزه شکل نمی گیرد. اعتقادات نیز از همین سنخ است، اعتقاد به خداوند تا به ولایت ختم نشود شکل نمی‌گیرد. این کلام نورانی آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام است که ذیل آیه «فطرت الله»(روم/۳۰) فرمود: مراد از آن(آیه ۳۰ سوره روم)، گواهی به یکتائی خداوند، نبوت رسول خاتم و ولایت امام علی است، سپس فرمودند: «إِلَى‏ هَاهُنَا التَّوْحِيد» یعنی با پذیرش ولایت، توحید شکل می گیرد.(تفسیر صافی، جلد ۴/ ص ۱۳۲) ↩️ نفی ولایتِ «ولیُّ الله» نفی خداست، همانگونه که شیطان با سرپیچی از دستور الهی، از درگاه الهی طرد و رانده شد. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت7️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔶 مؤمنان گمنام«...ذَلِکَ زَمَانٌ لَا یَنْجُو فِیهِ إلَّا کُل مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ...» قطعاً دین دارى و دین‌باوری در آخرالزّمان، موضوعی بسیار مشکل می‌باشد. در واقع، این دوران، سخت‌ترين دوران آزمون‌های الهى براى بندگان است که همه مردم به راحتی نمی‌توانند از آن‌ها سربلند خارج بشوند . در همین راستا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام در خطبه ۱۰۳ نهج‌البلاغه اوضاع آخرالزّمان را اینگونه توصیف می‌نمایند: «آن (زمان) زمانى است که هیچکس از فتنه نجات نمی‌یابد، مگر مؤمنى که بی‌نام و نشان است» باید توجه داشت که قطعاً این گمنامىِ ظاهرىِ مؤمنان، باعث نمی‌شود که این گروه نقش خود را در جامعه ایفا نکنند و از این رو امیرالمؤمنین در ادامه مى فرمایند: «آنها چراغ‌های هدایت و نشانه‌هایی براى حرکت در شب‌های تاریکِ رهروان راه حق هستند... آن‌ها کسانى هستند که خداوند درهاى رحمتش را به رویشان می‌گشاید» از این سخن میتوان اینگونه برداشت کرد که در این دوران که افراد زیادی از راه‌های گوناگون به دنبال کسب شهرت هستند اما این افراد با فعالیت‌های مخلصانه خود در راه امامشان، همانند سرمشقی براى افراد آگاه و بیدار هستند و تا زمان رسیدن به دوران ظهور امام مهدی، مانند چراغی هستند تا مسافران در دل شب، راه را گم نکنند و به بیراهه نروند. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت8⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔸 واژگونی اسلام امیرالمؤمنین در ادامه خطبه ۱۰۳ بعد از توصیف مؤمنان در آخرالزمان میفرمایند: «...أیهَا النَّاسُ سَیأْتی عَلَیکُم زَمَانٌ یُکفَاُ فِیهِ الْإسلَامُ کَما یُکفَاُ الْإنَاءُ بِمَا فِیهِ...» «اى مردم! به زودى زمانى بر شما فرا مى‌رسد که اسلام واژگون می‌شود، همچون ظرفى که واژگون شده و آنچه در آن است ریخته شود.» درکلام امام، اسلام به ظرفى تشبیه شده که معارف، اخلاق، قوانین واحکام اسلامى در آن قرار دارد ؛ و در آخرالزمان محتواى خود را از دست می‌دهد و تنها نامى ازآن باقى می‌ماند. امروزه بسیارى ازمسلمانان به دلیل تفسیرهای غلط ازمبانی اسلام، تنها به نام اسلام قناعت کرده و به جای رعایت اخلاق، تقوا و عمل به احکام اسلامی در لذت‌های دنیایی غرق شده اند؛ به همین دلیل زمانی که امام مهدی (عج) ظهور کنند؛ بدعت ها را نابود کرده و احکام خدا را به همان گونه‌‌ای که صادر شده بود، ظاهر می‌سازند. در این رابطه امام صادق علیه السلام می فرمایند: «همان کاری را که رسول خدا صل الله علیه و آله انجام داد، مهدی (عج) انجام می‌دهد و بدعت‌های موجود را خراب می‌کند...» بحاراألنوار، ج ۵۲ /ص ۳۵۲ ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۴) 👈 دو امانت بی نظیر 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 خبرهای نگران کننده‌ای از رسول خدا شنیده می شد که دل را می لرزاند! «نزدیک است از میان شما بروم» خدایا! پس از رسول خدا چه باید کرد؟ و تکلیف چیست؟ بارها در مدینه، مکه، عرفات، منا و نهایتاً در غدیر خم از حضرتش شنیدند که می فرمود: «نزدیک است از میان شما بروم، دو چیز گرانبها میان شما به امانت می گذارم تا زمانی که به این دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد: ‏ وَ این گزارش در سه کتاب از مهمترین منابع دست اول اهل تسنن(صحاح سته) آمده است، صحیح مسلم نیشابوری، سنن ترمذی و سنن نسائی. همچنین در مجلدات مختلف مسند احمد بن حنبل این تعبیر(كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي‏ أَهْلَ بَيْتِي‏) به چشم می خورد. ابن حجر هیتمی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در احادیثی که تأکید بر پیروی از اهل بیت دارد اشاره‌ای است بر این که پیوسته تا روز قیامت کسی از آن‌ها، که شایسته پیروی باشد؛ وجود خواهد داشت همان گونه که قرآن این چنین است و به همین جهت آنان امان برای اهل زمین هستند»(الصواعق المحرقه/ ص ۱۸۱) اکنون سؤال این است که؛ آیا امت اسلام به این سفارش رسول اعظم خدا(ص) عمل کردند؟ 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۵) 👈 نگرانی رسول خدا 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 رسول اعظم خدا(ص) پس از سفارش نسبت به تمسک به کتاب خدا و اهل بیت طاهرینش و این که این دو، تا روز قیامت هرگز از هم جدا نخواهند شد فرمودند:«انْظُرُوا كَيْفَ‏ تَخْلُفُوني‏ فِيهِمَا» بنگرید پس از من با این دو(امانت) چه خواهید کرد؟ (ن.ک: منابع دست اول اهل تسنن: سنن ترمذی 479/5، سنن نسائی 45/5 و مسند احمد بن حنبل 171/17) حضرت موسی علیه السلام وقتی از کوه طور برگشت و دید مردم به جای اطاعت از حضرت هارون علیه السلام، گوساله پرست شده اند فرمود: ✨«بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏»(اعراف/ ۱۵۰) «پس از من، بد جانشينانى برايم بوديد‌ (به سفارشم نسبت به اطاعت از وصی و جانشینم هارون عمل نکردید!) اکنون مقصود رسول خدا(ص) از فراز پایانی را به خوبی می‌فهمیم؛ یعنی: ای امت اسلام❗️ مبادا پس از من با این دو امانت کاری کنید که روزی مجبور شوم همان چیزی را به شما بگویم که حضرت موسی به قومش گفت؛ بگویم: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت 9⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ ریشه بدبختی‌ها امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام در بخش ابتدایی خطبه ۱۳۸ نهج‌البلاغه به یکی از مهمترین دستاوردهای دوران ظهور اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: ✨ «...آراء و اندیشه‌ها را تابع قرآن گرداند در روزگارى که قرآن را تابع آراء و اندیشه‌های خود ساخته باشند...» آخرالزّمان دورانی است که عده‌ای به خواسته‌های دلشان بیشتر از آنچه خدا به آن امر کرده است؛ اهمیت می‌دهند. هوسرانی را آزادی میخوانند و دروغ و حقّه‌بازی را فهم و شعور و سیاست می‌دانند. ریشه همه بدبختی‌های انسان نیز در این است که دنباله‌روی هوای نفس است تا جایی که حتی از طریق تفسیر به رأیِ قرآن به دنبال تطبیق خواسته‌های خود با آیات الهی می‌گردد. زمانی که حضرت مهدی(عج) ظهور کنند با این انحراف‌ها مبارزه می‌کند و همچنین حضرت، آراء، نظریات و تفسیرهای شخصی را از چهره قرآن پاک می‌نمایند و قطعاً مردم در سایه تفسیر صحیحِ اسلام و قرآن توسط ایشان است که در مسیر سعادت قرار خواهند گرفت. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت 9⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ ریشه بدبختی‌ها امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام در بخش ابتدایی خطبه ۱۳۸ نهج‌البلاغه به یکی از مهمترین دستاوردهای دوران ظهور اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: ✨ «...آراء و اندیشه‌ها را تابع قرآن گرداند در روزگارى که قرآن را تابع آراء و اندیشه‌های خود ساخته باشند...» آخرالزّمان دورانی است که عده‌ای به خواسته‌های دلشان بیشتر از آنچه خدا به آن امر کرده است؛ اهمیت می‌دهند. هوسرانی را آزادی میخوانند و دروغ و حقّه‌بازی را فهم و شعور و سیاست می‌دانند. ریشه همه بدبختی‌های انسان نیز در این است که دنباله‌روی هوای نفس است تا جایی که حتی از طریق تفسیر به رأیِ قرآن به دنبال تطبیق خواسته‌های خود با آیات الهی می‌گردد. زمانی که حضرت مهدی(عج) ظهور کنند با این انحراف‌ها مبارزه می‌کند و همچنین حضرت، آراء، نظریات و تفسیرهای شخصی را از چهره قرآن پاک می‌نمایند و قطعاً مردم در سایه تفسیر صحیحِ اسلام و قرآن توسط ایشان است که در مسیر سعادت قرار خواهند گرفت. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت 0⃣1⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️فرا رسیدن آینده ناشناخته آتش جنگ میان شما افروخته می‌شود «...حَتَّى تَقُومَ الْحَرْبُ بِکُمْ عَلَى سَاقٍ بَادِیاً نَوَاجِذُهَا...» در ادامه خطبه ۱۳۸، امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام از حوادثِ سخت آخرالزمان خبر ميدهند؛ ایشان در ابتدا به جنگهاى خونین و ویرانگر که مردم جهان را تحت شدیدترین سختیها قرار می‌دهد و ظلم و جور همه جا را پر می‌کند، اشاره می‌فرمایند. امام علی (ع) این نبردها را به حیوانی خشمگین تشبیه کرده و می‌فرمایند که افراد بسیاری به امید فتح و پیروزی وارد این جنگها می شوند اما به سرانجام تلخ و ناگواری گرفتار خواهند شد. سپس حضرت به ظهور حکومت الهی اشاره می‌کنند و می‌فرمایند: « آگاه باشید! فردایى که شما از آن هیچ شناختى ندارید؛ فرا می‌رسد و زمامدارى حاکمیّت پیدا می‌کند که غیر از آن افراد جنگ افروز است...» امیرالمؤمنین(ع) در این بخش از گفتار خود، عصر ظهور و حکومت امام مهدی را آینده‌ای توصیف می‌کنند که ارزش و عظمت آن ناشناخته است و به همین جهت می فرمایند: « آینده با آنچه به آن آشنا نیستید، فرا می‌رسد.» ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت 1⃣1️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ گنج‌های زمین ✨ «...تُخْرِجُ لَهُ الْأرضُ أفَالیذَ کَبِدِها وَ تُلْقی إلَیْهِ سِلْماً مَقَالِیدَهَا...» دستیابی به منابع زمین و کشف و استخراجِ بیشترِ این منابع، جزء اموری بوده که انسان‌ها از قدیم به آن مشغول بوده‌اند؛ البته طبق بسیاری از نظریات با وجود پیشرفت‌هایی که بشر در زمینه تکنولوژی‌های مختلف داشته است؛ اما همچنان توانایی دستیابی به بسیاری از منابع موجود در زمین را ندارد. براساس روایات، یکی از اصلی‌ترین ویژگی دوران پس از ظهور، دستیابی به تمامی منابع زمین و برقراری عدالت در توزیع این منابع می‌باشد. در همین رابطه، در بخشی از خطبه ۱۳۸ نهج‌البلاغه، اميرالمؤمنين حضرت علی علیه السلام، پس از اشاره به این موضوع که در آینده کسی خواهد آمد که غیر از حاکمان امروزی بوده و بر شما حکومت خواهد کرد و از ظالمان انتقام خواهد گرفت در ادامه به اوضاع رضایت‌بخش و پر خیر و برکت پس از ظهور می‌پردازند و می‌فرمایند در آن زمان، زمین گنج‌های خودش را بیرون می‌ریزد و کلیدهایش را دراختیار امام‌ زمان قرار داده و سرزمین‌ها و نقاط اسرارآمیز و ناشناخته جهان و عالم هستی آشکار می‌شود. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت2⃣1️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️عدالت گمشده «...فَیُریکُم کَیفَ عَدلُ السِّیرةِ وَ یُحیی مَیِّتَ الکِتابِ وَ السنَّةِ...» عدالت، موضوعی است که مانند خون در رگهای زندگی جاری است و دارای ابعادی وسیع می‌باشد تا آنجا که امیرالمؤمنین آن را مساوی با حیات و زندگی دانسته‌اند.(غررالحکم/ ص ۲۴۷ ) همین اهمیت باعث شده که تمامی انسانها درطول تاریخ پس از مراجعه به فطرتِ خود به دنبال عدالت باشند؛ اما آیا تا به امروز بشر توانسته در برقراری عدالت به صورت کامل موفق باشد؟! قطعاً اگر پاسخ این سؤال مثبت بود؛ نباید شاهد این حجم از ظلم در طول تاریخ میبودیم؛ پس به راستی کلید حلّ این مشکل کجاست؟؟ امیرالمؤمنین در فرازی از خطبه ۱۳۸ نهج‌البلاغه می‌فرمایند: « پس حضرت مهدی(عج) روش و سیره عادلانه حکومت را به مردم نشان خواهند داد و دستورات فراموش شده قرآن و سنّت را احیا می‌کنند و در جامعه رواج می‌دهند؛ قطعاً باید دانست در سایه حکومت امام مهدی(عج) است که عقلها کامل شده و ارزشهاى انسانى زنده می‌گردد؛ عوامل ظلم و ستم از بین می‌رود و مردم از نظر مادّى و معنوى در مسیر تکامل قرار خواهند گرفت. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
✨❁ ﷽ ❁✨ مهدویت در نهج‌البلاغه قسمت3️⃣1️⃣ 🕊️✨🕊️✨🕊️ 🔹️ او از شام فریاد می‌زند ✨«...کَأنِّی بِهِ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَایَاتِهِ...» در بخشی دیگر از خطبه 138 نهج‌البلاغه، امام علی درباره فردی ظالم و خونریز سخن می‌گويند که در آینده از شام سر برمی‌آورد و چنان اهل ایمان را درهم می‌کوبد که جز اندکى از آن‌ها باقى نمی‌ماند. شارحان نهج‌البلاغه در مورد این شخص دو نظر دارند؛ گروهى این بخش از خطبه را اشاره به عبدالملک بن مروان پنجمین خلیفه اموى می‌دانند؛ و گروهی معتقدند که این شخص کسى جز «سفیانى» نیست؛ کسی که قبل از قیام حضرت مهدی(عج) از شام خروج می‌کند؛ مردم را به سوى خود فرا می‌خواند و خون‌هاى بسیار می‌ریزد؛ نفس‌ها را در سینه‌ها حبس می‌کند و قیام‌ها را در نطفه خفه می‌نماید و با خونریزى گسترده از شام تا کوفه و از کوفه تا مناطق دیگر را زیر سیطره خود قرار می‌دهد. با توجه به اینکه بخش‌های گذشته این خطبه درباره ظهور امام زمان (عج) بوده به نظر می‌رسد که جمله‌های بالا نیز اشاره به ظهور سفیانی دارد. ✨🕊️✨ عید‌ تجدید‌ بیعت‌ با‌ علی‌ زمانمان عید‌ بیعت‌ با علی‌ تا مهدی °•🌼•°🍃 🌼🍃°•🌼•° @atrgolenarges313 ⬆️ «کانال عطر گل نرگس» و «گروه ارتباطی اعضای کانال عطر گل نرگس» https://eitaa.com/joinchat/4032037217C00d2fa7cf1 نشر دهیم به عشق «صاحب الزمان» ❈✦❈✦❈❈✦❈✦❈ 🌎 دوباره نام امام زمان را جهانی می‌کنیم. #⃣ با هشتک
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۸) 👈 عصبانیت ابن ابی الحدید معتزلی❗️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 تازه به مدینه رسیده بود و مشغول استراحت که ناگاه کوبه در به صدا در آمد! کیست این چنین در می زند؟! منم! عبد الله بن عمر، چکار داری؟ می خواهم را ملاقات و با ایشان بیعت کنم. امکان ملاقات وجود ندارد، برو فردا بیا هرگز! الّا و لا بُدّ باید امشب خدمتشان برسم، تا مبادا امشب را بدون(بیعت) به سر ببرم! زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم فرمودند: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَا إِمَامَ لَه مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» کسی که از دنیا برود و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلی مرده است! حجاج با این که خسته بود و تازه از سفر رسیده بود وقتی سخن او را شنید،گفت: بگذارید وارد شود. وقتی عبد الله بن عمر فرزند خلیفه دوم، وارد شد حجاج گفت: (به جای دست دادن برای بیعت) با دستت پایم را بگیر! و بیعت کن! ابن ابی الحدید معتزلی بعد از نقل این ماجرا، با عصبانیت می‌گوید: او آن زمان که خلیفه بود از بیعت با او خودداری کرد اما این جا آمده این چنین خودش را مضحکۀ حجاج کرده و نمی‌تواند بین و تشخیص دهد! (شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج‏13/ ص 242) یکی از بهترین منابع برای آشنائی با حدیث «من مات» کتاب محقق ارجمند جناب آقای فقیه ایمانی است، کتاب «شناخت امام یا راه رهایی از مرگ جاهلی»، مشتمل بر بحث و بررسی اسناد و محتوای حدیث فوق از دیدگاه اهل تسنن. 🌸🍃🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۹) 👈 خدا، رسول یا مردم⁉️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 به عنوان جانشین رسول خدا، قدرت را در دست گرفتند و به جای حاکم شد❗️ کم کم با گسترش دامنه اسلام، مسائل و موضوعات جدیدی مطرح شد که خلفا از پاسخ آن، عاجز ماندند و با مراجعه به قرآن و همینطور سنت رسول خدا نیز مشکل حل نشد! و دستگاه حاکم، با مسئله‌ای به نام «ما لا نصَّ فیه» مواجه شد، یعنی مواردی که در دین مطرح نشده است❗️ بنا شد این مشکل، توسط برخی از صحابه که مورد تأیید دستگاه حاکم هستند حل شود و نظر شخصی آنان، در عرض قرآن و سنت، مبنای حکم شرعی قرار گیرد، طبعاً نظرات و اجتهادات شخصی آنان، متفاوت بود و این امر سبب مشکلاتی در حوزه دین شد. وقتی موضوع را با خلیفه در میان گذاشتند گفت: همۀ شما درست می گویید!! اکنون پای سخن مولایمان امیر المؤمنین علیه السلام می نشینیم: «گاه مسأله (و دعوايى) مطرح مى‏‌شود و قاضى به رأى خود در آنجا حكم مى‏‌كند؛ سپس شبيه همان دعوا نزد قاضى ديگرى عنوان مى ‌گردد؛ او درست بر خلاف اوّلى حكم مى‏ كند؛ سپس همه اين قضات (با آن آراى ضدّ و نقيض) نزد پيشوايشان كه آنان را به قضاوت منصوب كرد؛ گرد مى‏آيند و او رأى همه آنها را تصديق و تصويب مى ‏كند در حالى كه خداى آنها يكى و پيامبرشان يكى و كتابشان (نيز) يكى است! (چگونه ممكن است اين همه آراى ضدّ و نقيض در مسأله واحد، حكم خداوند باشد!) آيا خداوند سبحان به آنها دستور اختلاف و پراكندگى داده است و آنها اطاعت فرمان او كرده ‏اند! يا اين كه آنها را از اختلاف بر حذر داشته و آنها عصيان نموده‌اند! يا اين كه خداوند، دين ناقصى نازل كرده و در تكميل آن از آنها كمك خواسته است! يا اين كه آنها شريكهاى خدايند و حق دارند بگويند (و حكم صادر كنند و قانون بنويسند) و بر خداوند لازم است رضايت دهد! يا اين كه خداوند سبحان دين كاملى نازل كرده، ولى پيامبر در تبليغ و اداى آن كوتاهى نموده است! حال آن كه خداوند سبحان مى‌فرمايد: « ما چيزى در قرآن فروگذار نكرديم» و «در قرآن بيان همه چيز آمده است» و نيز فرموده: «بخشهاى قرآن يكديگر را تصديق و تأييد مى ‏كنند» و هيچ گونه اختلافى در آن راه ندارد» (تا مايه اختلاف آرا شود؛ چگونه ممكن است در قرآن اختلافى باشد در حالى كه) خداوند سبحان‏ مى ‏فرمايد: «اگر اين قرآن از ناحيه غير خدا بود اختلافات بسيارى در آن مى ‏يافتند» (خطبه 18 نهج البلاغه) نتیجه این که خداوند، دین کامل فرستاد و رسول خدا نیز این دین کامل را(غدیر) ابلاغ نمود؛ اما کوتاهی مردم، سبب شد نا اهلان به جای اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام قدرت را در دست گیرند و دینی التقاطی شکل گیرد و از دست برود؛ دینی که بخشی از آن، از خداوند است و بقیه اش نظرات شخصی دیگران.! اما شیعه با اعتقاد به ، را حفظ کرد و اجتهاد در شیعه به معنای تلاش در جهت استنباط حکم خداوند، از قرآن و سنت است نه دخالت دادنِ نظر شخصی خود در دین.» ( پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏1/ ص 607) 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀