#حکمت۷ #قسمت_دوم وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِی عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی آجَالِهِمْ). و کردار بندگان در دنیا فردا ، در پیش روی آنها جلوه گراست. حضرت در این قسمت از حکمت #تجسم اعمال را در روز قیامت بیان میفرمایند: منظور از تجسم اعمال این است که اعمال نیک و بد هر یک در روز قیامت به صورت حسى درمى آید. مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سیاه و خفقان آور مجسم مى شود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت مى گیرد. در قرآن مجید نیز آیات فراوانى وجود دارد که ظاهر آن تجسم اعمال است «(فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة خَیْراً یَرَهُ * وَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّة شَرًّا یَرَهُ زلزال۷_۸)