🍂🍂🍂 #نماز ♦️نماز میخواند اما هر وقت حال داشت دخترم آنکه نمازش را سبک بشمارد به پانزده بلا دچار خواهد شد. 🌳 اما آن شش بلایی که در دنیا دامنگیرش می شود: ①⇜ خداوند برکت را از عمرش می برد. ②⇜ خداوند برکت را از رزقش می برد. ③⇜ خداوند عزّوجلّ سیمای صالحین را از چهره اش محو می کند. ④⇜ هر عملی که انجام می دهد پاداش داده نمی شود. ⑤⇜ دعایش به آسمان نمی رود. ⑥⇜ بهره‌ای از صالحین برای او نیست. 🌳 اما آن سه بلایی که هنگام مرگ گرفتارش خواهد شد: ①⇜ ذلیل از دنیا می رود. ②⇜ هنگام مرگ در حال گرسنگی خواهد بود. ③⇜ تشنه از دنیا خواهد رفت، اگر چه آب نهرهای دنیا را به او بدهند . 🌳 اما آن سه بلایی که در قبر دامنگیرش می شود: ①⇜ خداوند ملکی در قبر برای او می گمارد تا او را زجر دهد. ②⇜ قبرش برای او تنگ خواهد شد. ③⇜ گرفتار ظلمت و تاریکی قبر خواهد شد. 🌳 اما آن سه بلایی که در روز قیامت گرفتارش خواهد شد: ①⇜ خداوند ملکی را موکّل می سازد تا او را با صورت بر زمین بکشد، در حالی که خلایق تماشا می کنند. ②⇜ محاسبه اعمالش به سختی انجام می شود. ③⇜ خدا به نظر لطف به او نمی نگرد و برای اوست عذاب همیشگی. ----------- مسند فاطمة الزهراء(سلام‌الله‌علیها) ص۲۳۵ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌ @atvar12

🍂🍂🍂 #بهشت ♦️تصویری از بهشت از حضرت رسول (ص) روايت شده كه «بهشت را صد درجه است و ميان هر درجه با درجه ديگر به مقدار فاصله آسمان است با زمين، بالاترين درجه آن فردوس است كه چهار رود بزرگ بهشت از آن مى جوشد و هرگاه از خداوند مسئلت و حاجتى داشتيد فردوس را از حضرتش درخواست نمائيد.(مجمع البيان). اميرالمؤمنين (ع) در وصف بهشت چنين مى فرمايد : درجاتى است كه هر يك بر ديگرى برترى خاص خود را دارد و جايگاههائى كه با يكديگر متغايرند، نعمتهايش پايان نپذيرد و ساكنان آن هرگز از آن كوچ نكنند، جاويدانند كه براى هميشه در عنفوان جوانى در آن بزيند، وطن گزينان كه هيچگاه نوميدى نداشته باشند.(۱) قرآن کريم مي فرمايد: اِنّ الذين ءامنوا و عملو الصالحات كانت لهم جنّات الفردوس نزلا(۲) امّا كساني كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، باغهاي فردوس نيز منزل گاهشان است.» از احاديث استفاده مي‌شود كه فردوس بخشي از بهشت و برترين و بالاترين جايگاه آن است كه در اين بخش پيامبر اكرم، امامان و برخي پيروان راستين آنان مانند ابوذر و سلمان و... ساكن هستند. در روايتي از پيامبر اكرم آمده است: «هنگامي كه از خداوند متعال تقاضا مي‌كنيد، فردوس را تقاضا كنيد كه وسط بهشت، ‌و قسمت اعلي و برتر آن است و بر فراز آن عرش خدا است و از فردوس نهرهاي بهشتي سرچشمه مي‌گيرد.»(۳) در حديث ديگري از حضرت علي ـ عليه السّلام ـ چنين مي‌خوانيم: «براي هر چيزي محل اعلايي است و محل اعلاي بهشت فردوس است و آن براي محمد و آل محمد است.»(۴) ---------- ۱- بحار الانوار، علامه مجلسي، ۸ص۱۶۲ ۲- كهف، ۱۰۷. ۳- پيام قرآن، آيت الله مكارم شيرازي، ج۶، ص۳۵۱، ۴- بحار الانوار، علامه مجلسي،ج ۲۴، ص۲۶۹ @atvar12

#خبر #معارف 💠 پنج عاملی که خواب و آرامش را از انسان می‌گیرد 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین مؤمنی سخنران حرم مطهر کریمه اهل‌بیت(س) با اشاره به روایتی از امام صادق علیه‌السلام به پنج عامل از بین برنده آرامش در زندگی اشاره کرد و گفت: کسی که به دنبال ضربه زدن به دیگران است، کسی که مال زیاد دارد و امینی ندارد، کسی که با دروغ دنبال به دست آوردن دنیا است، کسی که بدهکاری زیاد دارد و دستش خالی است و پنجم هم کسی است که محبوب خود را از دست می‌دهد. 📎 news.amfm.ir/?p=109027 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی آستان مقدس "حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها" 🆔 @astanqom

🍂🍂🍂 کسی که نهی از منکر نکند مرده ای در میان زندگان است. --------------- نهج البلاغه،حکمت374 @atvar12

🍂🍂🍂 ♦️ غزوه‏ ي "تبوك" بين مسلمانان و لشگر روم(9 ق) كاروان تجاري شام به پيامبر اسلام خبر داد كه سلطان روم، لشگري مجهز كرده و عازم مدينه است. از اينرو رسول خدا فرمان داد مسلمانان از دور و نزديك آماده‏ ي جنگ شوند. علي‏رغم دوري راه، فصل گرما، دوره‏ ي برداشت محصول و سختي مسير، اكثر مسلمانان، خود را جهت جنگ آماده كردند. 👈در اين ميان گروهي از منافقين مدينه به بهانه‏ هايى در اين غزوه شركت نكردند و ديگران را نيز از رفتن منع نمودند. پيامبر اسلام (ص) که از نيّت سوء آنان آگاه شد، علي(ع) را به جاي خويش در مدينه گماشت و رهسپار تبوك گشت. سرانجام لشگر سي هزار نفري اسلام به محل جنگ رسيدند. گرچه در این غزوه جنگي رخ نداد ولی شوكت اسلام، فداكاري مسلمين و آمادگي آنها در برابر كفر به نمايش درآمد. 💥 به اين جنگ، غزوي "فاضِحِه" ( رسوا كننده) هم گفته شده زيرا منافقان مسلمان نما در اين مقطع از زمان رسوا شدند. https://eitaa.com/joinchat/1734279218C6e549e418d

🍂🍂🍂 #تاریخ_تشیع #فرضیه_روند_تکاملی_شیعه #نظریه_مدرسی_طباطبایی #عصمت 1⃣ 🔸به باور ایشان، جایگاه امامت در مذهب شیعه به ترتیب از جنبه سیاسی به اجتماعی و سپس علمی و سرانجام به مقام معنوی تحول یافت. از نظر وی در عصر امام صادق علیه السلام "نظریه عصمت ائمه علیهم السلام که در همین دوره به وسیله هشام بن حکم- متکلم بزرگ شیعه در این عصر – پیشنهاد گردید، مساهمت و مدد شایانی به پذیرفته شدن و جا افتادن هرچه بیشتر ذهنیت جدید کرد." 👈چنانچه روشن است از کلام وی بدست می آید که نظریه عصمت ساخته و پرداخته هشام است و اصالتی ندارد. ♦️نقد این گفتار در ادامه می آید. -------------------------------------- پی نوشت مقاله تأملی در «مکتب در فرایند تکامل» ،محمد صفر جبرئیلی، فصلنامه قبسات ـ شماره 45 ـ پائیز 1386 @atvar12