☘#ورقی_از_کتاب☘ "ای بــرادر! خداوند بی نهایت است و لا مکان و بی زمان اما بقدر فهم تو کوچک میشود و بقدر نیاز تو فرود می آید و بقدر آرزوی تو گسترده میشود و بقدر ایمان تو کارگشا میشود و به قدر نخ پیر زنان دوزنده باریک میشود و به قدر دل امیدواران گرم میشود پدر می شود یتیمان را و مادر برادر می شود محتاجان برادری را همسر میشود بی همسرماندگان را طفل میشود عقیمان را امید می شود ناامیدان را راه میشود گمگشتگان را نور میشود در تاریکی ماندگان را شمشیر می شود رزمندگان را عصا می شود پیران را عشق می شود محتاجان به عشق را خداوند همه چیز می شود همه کس را به شرط اعتقاد؛ به شرط پاکی دل؛ به شرط طهارت روح؛ به شرط پرهیز از معامله با ابلیس. #مردی_در_تبعید_ابدی #نادر_ابراهیمی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ ویرانه ای است این جهان عمر کفاف نمی دهد آباد کنیم و غیرت٬رخصت نمی دهد رها کنیم این گونه رها کردن٬ نشانه ی دنائت است و جاهلانه مرمت کردن٬ نشانه ی رذالت پس آبادسازی یک گوشه ی گم جهان به دست ما ، آبادسازی کل عالم است به دست همگان.. #مردی_در_تبعید_ابدی #نادر_ابراهیمی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ و تو چه شده‌ای؟ ای بر سیمای خداوند! ای مسئول امانت او، ای مسجود ملائک او، ای جانشین الله در زمین! در جهان! شده‌ای پول، شده‌ای شهوت، شده‌ای شکم، شده‌ای دروغ، شده‌ای درنده، شده‌ای پوک، پوچ، خالی! از این شهر و باغ و آبادی که به ننگ آغشته، سر به صحرای آفتاب جزیره نِه، بر کویری از رملستان تافته و خشک، در زیر آسمانی که وحی می‌بارد، رو به سوی خدا کن، ای نی خشک و زرد و پوک، بنال، از غربت، از تبعید، از بیگانگی؛ ای ابزار شور و شادی بیگانه‌ها، دشمن‌ها! ای بر لب‌های دیگران ترانه‌ساز، آهنگ نیستان خویش کن! #تحلیلی_از_مناسک_حج #علی_شریعتی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ در آغاز باید، حجرالاسود را مس کنی. با دست راستت آن را لمس کنی و بی‌درنگ خود را به گرداب بسپاری. این سنگ رمزی از دست است، دست راست، دست کی؟ دست راست خدا! ألحَجَرُالاسوَدُ یَمینُ اللهِ فی أرضِه! "کافی ج۴ ص ۴۰۶" دست خدا را بر روی دستت لمس کن، مس کن. این دست، بالای دست آن‌ها است، آنها که دست تو را به بیعت خویش بسته‌اند! از بند بیعت دیگران رها شدی، با خدا دست دادی، میثاق فطرتت را تجدید کردی، مسئول شدی و با خدا هم‌پیمان! به خلق پیوند، مَایست، حرکن کن، مدارت را بیاب، انتخاب کن، خود را به جمع بسپار، طواف است، وارد شو! #تحلیلی_از_مناسک_حج #علی_شریعتی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ "حکایت اولین روز نشستن امام روی منبر" ایشان تکبر نداشت مثلا به ایشان اصرار میکردند طلبه ها که روی منبر بنشیند چون روی منبر نمی نشست روی زمین می نشست تا بعدا به اصرار طلبه ها بعد وفات آیت الله بروجردی ایشان روی منبر نشست ، روز اولی که روی منبر نشستند برای طلبه ها خیلی جالب بود و طلبه ها با خنده و با تبسم مسئله را استقبال کردند ، امام آن بالا که نشستند یکدفعه دیدند که بالا نشستند و چیز تازه ای بود برای ایشان ، خنده شان گرفت اینطوری شروع کردند گفتند : بسم الله الرحمن الرحیم روز اولی که مرحوم آقای شیخ محمد حسین نائینی (ره) روی منبر نشستند گریه کردند و گفتند این همان منبری هست که شیخ مرتضی انصاری روی آن نشسته ، بزرگان روی آن نشستند حالا کار به جایی رسیده است که ما می نشینیم ، نوبت به ما رسیده است . ما هم امروز باید گریه کنیم که نوبت به ما رسیده و این را مقدمه ای قرار دادند برای یک بحث اخلاقی که دلها را منقلب کرد و من یادم نمی رود. #عبد_صالح_خدا @audio_ketab

🍀#ورقی_از_کتاب🍀 صحرای بلا به وسعت تاریخ است و كار به یك "یا لیتنی كنت معكم" ختم نمی شود . اگر مرد میدان صداقتی ، نیك در خویش بنگر كه تو را نیز با مرگ انسی این گونه هست یا خیر! اگر هست كه هیچ ، تو نیز از قبله داران دایره طوافی ، و اگر نه ... دیگر به جای آنكه با زبان «زیارت عاشورا» بخوانی ، در خیل اصحاب آخرالزمانی حسین با دل به زیارت عاشورا برو! #فتح_خون #سید_مرتضی_آوینی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ ادعای این که کسی بگوید من کلید شخصیت کسی مانند علی(ع) یا حسین بن علی(ع) را به دست آورده ام، انصافاً ادعای گزافی است و من جرأت نمی کنم چنین سخنی بگویم. اما این قدر می توانیم ادعا کنم که در حدودی که من حسین(ع) را شناخته و تاریخچه ی زندگی او را خوانده ام و سخنان او را که متأسفانه بسیار کم به دست ما رسیده است به دست آورده ام، می توانم این طور بگویم که از نظر من کلید شخصیت حسین(ع) حماسه است، شور است، عظمت است، صلابت است، شدت است، ایستادگی است، حق پرستی است... #حماسه_حسینی #شهید_مطهری @audio_ketab

☘️#ورقی_از_کتاب☘️ مدت اقـامت امام حسین علیه السلام در کربلا هشت روز بود و مسافري که کمتر از ده روز بماند نمازش شکسته است. نمـاز دو رکعتی دو دقیقه بیشتر طول نمیکشـد، به خصوص در هنگام خطر، امام حسـین علیه السـلام نیز روز عاشورا میتوانست نماز ظهرش را درخیمه بخوانـد، ولی بنا داشت در معرکه بخواند. دو نفر از یارانش جلو نماز حضرت ایستادند و سی تیر را به جان خریدند، ولی نماز آشکارا برگزار شد نه درخیمه. آري، به صـحنه کشاندن نماز یک ارزش است. نباید در هتلها، شـرکت ها، پاركها، فرودگاه ها،خیابانها و رستورانها، نمازخانه در گوشه باشد، بلکه باید در بهترین مکان و در جلو چشم دیگران نماز اقامه شود، زیرا هرچه از جلوه دین کم شود، به جلوه فساد اضافه خواهد شد. اگر کاسب ها اول وقت کنار مغازه خود اذان بگویند، مشتریان بدحجاب،خودشان را جمع تر خواهند کرد. #صد_و_چهارده_نکته_درباره_نماز #محسن_قرائتی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ محراب در لغت یعنی محلّ حرب و جنگ، پس نماز و حضور در محرابِ عبادت، قیام براي جنگ با ابلیس است. اگر انسان هر روز چند بار در محلی قرار بگیرد که نامش محل جنگ باشد، جنگ با هوس ها و شیطان ها و طاغوت ها، القاي این کلمه چه تأثیري در فرد و جامعه دارد؟ بگذریم که امروز به خاطر فرهنگ غلط، محراب ها را تزیین می کنند وگل بوته هاي کاشی کاري ها، صحنه را درست به عکس کرده و به جاي فرار شیطان جولانگاه او قرار داده است. ...نمی دانم چرا به اسم شعائر مذهبی و هنر معماري، از متن اسلام دور می شویم؟ اسلام هر چه عمیق ولی بی آلایش معرفی شود جاذبه بیشتري خواهد داشت. ما با این همه تزیینات چند نفر را به مسجد جذب کرده ایم و اگر بودجه این تشریفات را صرف نیازهاي ضروري جوانان کنیم چقدر جذب خواهیم کرد؟ #صد_و_چهارده_نکته_درباره_نماز #محسن_قرائتی @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ از باغ مي برند چراغاني ات کنند تا کاج جشن هاي زمستاني ات کنند پوشانده اند صبح تو را ” ابرهاي تار“ تنها به اين بهانه که باراني ات کنند يوسف به اين رها شدن از چاه دل مبند اين بار مي برند که زنداني ات کنند اي گل گمان مکن به شب جشن مي روي شايد به خاک مرده اي ارزاني ات کنند يک نقطه بيش بين رحيم و رجيم نيست از نقطه اي بترس که شيطاني ات کنند آب طلب نکرده هميشه مراد نيست گاهي بهانه ايست که قرباني ات کنند #فاضل_نظری @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ انبیاء فقط یک پاسخ دارند به این سوال، که چگونه می‌توان انسان‌ها را ساخت؟ چگونه می‌توان انسان‌ها را بر طبق الگویِ صحیحِ الهی تربیت کرد؟ یک جواب دارند، آن جواب این است، انبیاء می‌گویند برای ساختن انسان باید محیطِ متناسب، محیط سالم، محیطی که بتواند او را در خود بپروراند، تربیت کرد و بس. انبیاء می‌گویند دانه‌دانه نمی‌شود قالب گرفت، کارخانه باید درست کرد. انبیا می‌گویند اگر بخواهیم ما یکی‌یکی آدم‌ها را درست کنیم، شب می‌شود و عمر می‌گذرد؛ جامعه لازم است، نظامی لازم است، باید در منگنه‌ی یک نظام، انسان‌ها به شکل دلخواه ساخته بشود و بس، فقط همین است و بس. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن (ص ۴۸۶) #آیت_الله_سید_علی_خامنه_ای @audio_ketab

☘#ورقی_از_کتاب☘ آیا انبیای الهی مجموعاً موفق شدند یا ناکام شدند؟ می‌گوییم مجموعاً موفق شدند، همه‌ی انبیا. به دلیل اینکه می‌خواستند بشر را بالا بیاورند و بالا آوردند. انبیا در مجموع موفق شدند و کامیاب شدند، ناکام نشدند. و اما هر دانه­‌دانه از پیغمبران، یعنی هر تک‌­تک از نهضت‌های انقلابیِ الهی و توحیدی، آیا آنها موفق شدند یا نه؟ می‌گوییم اینجا یک قاعده‌ی کلی وجود دارد. قاعده‌ی کلی این است که هر کدامی دارای ایمان و صبرِ کافی بودند، موفق شدند، هر کدامی دارای ایمان و صبر کافی نبودند، موفق نگشتند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن (ص ۵۸۹) #آیت_الله_سید_علی_خامنه_ای @audio_ketab