eitaa logo
آوای ملکوت
173 دنبال‌کننده
996 عکس
708 ویدیو
99 فایل
گزیده های ناب از آیات و روایات و سخنان بزرگان در سیر و سلوک الی الله و بصیرت و جهاد انقلابی
مشاهده در ایتا
دانلود
╬═╬╬═╬═══ 「♥️」استاد معظم آیت الله 🔸اول باید داد تا و کرد و بعد از آن دانسته ها را به بست تا در نهایت به رسید. مردی به امیر المؤمنین علی علیه السلام عرض کرد: یا امیر المومنین مرا به راهى از راههاى خير و خوبى سفارش كن كه با آن يابم؟ حضرت در ابتدای نصایح خود به او فرمود: ✨«أَيُّهَا السَّائِلُ اسْتَمِعْ ثُمَ اسْتَفْهِمْ ثُمَّ اسْتَيْقِنْ ثُمَّ اسْتَعْمِلْ»[1] ✨اى آنكه پرسيدى بشنو و سپس بفهم و پس از آن باور كن و سپس بكار بند. 🔹اول باید حرف حق را شنید و بعد آن را پذیرفت و باور کرد و بعد بکار بست. موفقیت و کامروایی با کار و تلاش آدمی بدست می آید، که خدای متعال فرمود: 🌟﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى﴾[2] 🌟 برای انسان بهره‌ای جز سعی و کوشش او نیست. 🔸این قانونی است که خدای متعال آن را بر نظام زندگی انسان حاکم کرده است؛ نه تنها انباشته های آدمی در دنیا نتیجه کار و تلاش اوست بلکه در قیامت نیز هر چه به انسان داده می شود حاصل کار و تلاش اوست. بنابر این هر کس نکوشد نه تنها در امر دنیا بلکه در آخرت نیز به جایی نخواهد رسید. 🔹لذا باید دانست، لازمه هموار شدن مسیر آدمی به سوی تعالی و انگیزه یافتن برای کار و تلاش ثَمربخش و در امان ماندن از سستی و تنبلی ، خوب سپردن به کلام راهنمایان و دلسوزان بشر است. اما اگر انسان گوش جان به کلام هادیان نسپارد، حیرت و سرگردانی به سراغش آمده و او را در دام تنبلی و کسالت گرفتار می سازد. 🔸 و یکی از خطرناک ترین آدمی است و اسیر دام خود را آن چنان تنزل می دهد که داخل در زمره موجودات می شود. امیر المؤمنین علی علیه السلام در این باره فرمود: ✨مبغوض ترين مردم نزد خدا بنده اى است كه خداوند او را به خود واگذاشته باشد، چنين كسى از راه راست بيرون رفته، و بدون راهنما حركت مى كند.اگر به زراعت دنيايى بخوانندش در عمل مى كوشد، و اگر به كشت و كار آخرت دعوتش كنند تنبلى مى كند، گويى آنچه در عملش مى كوشد(کار دنیا) بر او واجب، و آنچه نسبت به آن سستى مى كند(کار آخرت) از او ساقط است. [3] 🔸بدترین انسانها کسانی اند که برای آباد کردن آخرت خویش کسل اند ولی برای آباد ساختن دنیا با ذوق و شوق تمام به تکاپو افتاده و تلاش می کنند. 🔹علت این گرفتاری و اهل دنیا، گوش جان نسپردن به کلام الهی و عدم صحیح بیانات آنان است، وقتی آدمی به پیامهای هدایت بخش الهی گوش نداد و عقلش آن ها را نفهمید، برای دل نیز یقین و باوری حاصل نخواهد شد، لذا حالی برای کار و تلاش و آباد ساختن خانه خویش نخواهد داشت، اما وقتی گوش و عقل آدمی به صحنه آمد و دل به یقین و باور رسید، تمام آدمی، تلاش برای آخرت خواهد شد و دست از طلب دائمی بر نداشته و به صورت شبانه روزی می کوشد. ─━════●۩🌟 🌟۩●════━─ [1] (الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 456) [2] (سوره نجم، آیه 39) [3] « إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لَعَبْداً وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ جَائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ سَائِراً بِغَيْرِ دَلِيلٍ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الدُّنْيَا عَمِلَ وَ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الْآخِرَةِ كَسِلَ كَأَنَّ مَا عَمِلَ لَهُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ وَ كَأَنَّ مَا وَنَى فِيهِ سَاقِطٌ عَنْه» (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 149) @forooghetohid ________________________________ ✅ @avayemalakut
هدایت شده از برگی از دفتر معرفت
☀️ولَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا. سوره نساء/ آیه 113 🍃خداوند در قران خطاب به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌واله) می‌فرماید: "و لَو لا فَضلُ اللهِ علیکَ ورحمتُهُ" اگر فضل و الهی بر تو نبود، یک عده‌ای از این ، کفار و گمراهان همت می‌کردند که تو را گمراه کنند، اینها نمی‌توانند گمراه کنند مگر خودشان را، و هیچ ضرری نمی‌توانند به تو بزنند، ☀️"و انزل اللهُ علیکَ الکتابَ و الحکمة : نازل فرمود خداوند بر تو حکمت و کتاب را ؛ و یاد داد به تو آنچه که نمی‌دانستی، "وکان فضلُ اللهِ علیکَ عظیما" و فضل خدا بر تو بزرگ است . ⁉️این را برای چه آوردند؟ 🔻برای اینکه همه در معرض خطر هستند، همه در معرض هستند حتی رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌واله). ولی خدا حفظ می‌کند، خدا عصمت را به پیغمبر می‌دهد، خدا پیغمبر را از شر ظالمین و کفار حفظ می‌کند. ☀️می‌فرماید: چون در حفظ و پناه خدا هستی و خدا به تو عنایت دارد، هیچ کس ضرر به تو نمی‌زند، 🍃"و انزل اللهُ علیکَ" این عبارت که فرمود: وقتی شکمش گرسنه باشد، حکمت به او می‌دهیم. وقتی زبانش را حفظ کند، حکمت به او می دهیم. همین طوری که قرآن را خدا نازل کرده است، حکمت را هم خدا نازل کرده است. خواندنی نیست، شنیدنی نیست. ⁉️حکمت چیست ؟ اکتسابی است. با چه چیزی حکمت به دست می آید؟ ✅کنترل زبان، کنترل شکم. 🍃این چیز به این با ارزشی به این خوبی. یک نفر ممکن است خیلی علمش بالا باشد در حوزه، دانشگاه، از همه رئیس کل فی‌الکل در تمام علوم باشد، فقه و اصول و فلسفه، استادِ همه، اولین شخصیتِ علمی حوزه‌ها و دانشگاه‌های جهان باشد، اما اگر را کنترل نکند؛ اگر شکمش را کنترل نکند، خدا به او حکمت اعطا نمی کند، دستش خالی می‌ماند شیطان به او می‌شود. 🚨اگر سواد نداشته باشد، هیچ کس او را نشناسد، استعداد هم نداشته باشد، زیبایی هم نداشته باشد، مال هم نداشته باشد، از این چیز های ظاهری و دنیوی هیچ چیزی نداشته باشد، ولی زبانش را کنترل بکند؛ شکمش را حفظ کند، خدا دلش را با حکمت پر می‌کند. ⁉️مثل چه کسانی؟ ✅ "وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ". صورتش سیاه بود! اما حکمت داشت، قرآن می فرماید: به او حکمت دادیم. 🚨این ارزشهای واقعی را دنبال کنید. قیافه و مال و پول، ثروت، نمی‌دانم مقام، این علم‌های دنیوی، حتی علم‌های حوزوی هم، دنیوی است اگر برای خدا نباشد؛ فکر نکنید فلانی شد مرجع، فلانی شد علامه، فلانی شد مجتهد!!! اگر تقوا و تزکیه نباشد او هم جهنمی است، علمش هم وزر و وبال است؛ بنده هم، اگر عمل نکنم اینها را؛ عذاب دنیا و آخرت و بدبختی است، فرقی نمی‌کند.(ان اکرمکم عند الله اتقیکم) در محضر استاد 🍃نشر مطالب استاد، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat
هدایت شده از آوای ملکوت
╬═╬╬═╬═══ 「♥️」استاد معظم آیت الله 🔸اول باید داد تا و کرد و بعد از آن دانسته ها را به بست تا در نهایت به رسید. مردی به امیر المؤمنین علی علیه السلام عرض کرد: یا امیر المومنین مرا به راهى از راههاى خير و خوبى سفارش كن كه با آن يابم؟ حضرت در ابتدای نصایح خود به او فرمود: ✨«أَيُّهَا السَّائِلُ اسْتَمِعْ ثُمَ اسْتَفْهِمْ ثُمَّ اسْتَيْقِنْ ثُمَّ اسْتَعْمِلْ»[1] ✨اى آنكه پرسيدى بشنو و سپس بفهم و پس از آن باور كن و سپس بكار بند. 🔹اول باید حرف حق را شنید و بعد آن را پذیرفت و باور کرد و بعد بکار بست. موفقیت و کامروایی با کار و تلاش آدمی بدست می آید، که خدای متعال فرمود: 🌟﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى﴾[2] 🌟 برای انسان بهره‌ای جز سعی و کوشش او نیست. 🔸این قانونی است که خدای متعال آن را بر نظام زندگی انسان حاکم کرده است؛ نه تنها انباشته های آدمی در دنیا نتیجه کار و تلاش اوست بلکه در قیامت نیز هر چه به انسان داده می شود حاصل کار و تلاش اوست. بنابر این هر کس نکوشد نه تنها در امر دنیا بلکه در آخرت نیز به جایی نخواهد رسید. 🔹لذا باید دانست، لازمه هموار شدن مسیر آدمی به سوی تعالی و انگیزه یافتن برای کار و تلاش ثَمربخش و در امان ماندن از سستی و تنبلی ، خوب سپردن به کلام راهنمایان و دلسوزان بشر است. اما اگر انسان گوش جان به کلام هادیان نسپارد، حیرت و سرگردانی به سراغش آمده و او را در دام تنبلی و کسالت گرفتار می سازد. 🔸 و یکی از خطرناک ترین آدمی است و اسیر دام خود را آن چنان تنزل می دهد که داخل در زمره موجودات می شود. امیر المؤمنین علی علیه السلام در این باره فرمود: ✨مبغوض ترين مردم نزد خدا بنده اى است كه خداوند او را به خود واگذاشته باشد، چنين كسى از راه راست بيرون رفته، و بدون راهنما حركت مى كند.اگر به زراعت دنيايى بخوانندش در عمل مى كوشد، و اگر به كشت و كار آخرت دعوتش كنند تنبلى مى كند، گويى آنچه در عملش مى كوشد(کار دنیا) بر او واجب، و آنچه نسبت به آن سستى مى كند(کار آخرت) از او ساقط است. [3] 🔸بدترین انسانها کسانی اند که برای آباد کردن آخرت خویش کسل اند ولی برای آباد ساختن دنیا با ذوق و شوق تمام به تکاپو افتاده و تلاش می کنند. 🔹علت این گرفتاری و اهل دنیا، گوش جان نسپردن به کلام الهی و عدم صحیح بیانات آنان است، وقتی آدمی به پیامهای هدایت بخش الهی گوش نداد و عقلش آن ها را نفهمید، برای دل نیز یقین و باوری حاصل نخواهد شد، لذا حالی برای کار و تلاش و آباد ساختن خانه خویش نخواهد داشت، اما وقتی گوش و عقل آدمی به صحنه آمد و دل به یقین و باور رسید، تمام آدمی، تلاش برای آخرت خواهد شد و دست از طلب دائمی بر نداشته و به صورت شبانه روزی می کوشد. ─━════●۩🌟 🌟۩●════━─ [1] (الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 456) [2] (سوره نجم، آیه 39) [3] « إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لَعَبْداً وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ جَائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ سَائِراً بِغَيْرِ دَلِيلٍ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الدُّنْيَا عَمِلَ وَ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الْآخِرَةِ كَسِلَ كَأَنَّ مَا عَمِلَ لَهُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ وَ كَأَنَّ مَا وَنَى فِيهِ سَاقِطٌ عَنْه» (نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 149) @forooghetohid ________________________________ ✅ @avayemalakut