🔴 چرا با #طرح_صیانت مخالفیم؟
🔹اصلیترین دلیلی که طراحان وحامیان #طرح_صیانت مطرح میکنند، حاکمیت ملی در #فضای_مجازی و جلوگیری از انتشار محتوای جنسی و فحشا است اما روح حاکم بر طرح صیانت، کنترل و مهار جامعه و جلوگیری از ساختارشکنی اجتماعی و جنبشهای اعتراضی است. در واقع تدلیس رخ داده! چیزی در ظاهر میگویند اما باطن چیز دیگری است! تجربه نشان داده، نه در اهداف اعلامی، نه در سیاست اعمالی، موفقیتی نخواهند داشت!
🔸طراحان و حامیان این طرح، ریشه مشکلات کشور و افزایش جرم و جنحه و لاابالیگری و دینگریزی و زوال فرهنگ و اخلاق در جامعه را #فضای_مجازی میدانند و خیال میکنند که با اعمال قدرت و بستن فضای مجازی و راهبرد #کنترل_انسانها و #مهار_جامعه میتوانند مشکلات فرهنگ و اخلاق را حل کنند.
🔹آنان خیال میکنند میتوان با اعمال قدرت و سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و #فیلترینگ، جلوی حرکتها و جنبش های اعتراضی و اجتماعی را بگیرند. آنان نارضایتی فعلی جامعه را نتیجه فضای مجازی میدانند و نامش را سیاهنمایی مجازی میگذارند! غافل از آنکه ریشه مشکلات فرهنگی و اجتماعی در بیعدالتی و ناکارآمدی و فساد و تخلفات است! خیال میکنند با اعمال صیانت میتوانند جلوی این سیل اعتراضات جامعه را بگیرند!
🔸به قطع یقین؛ سیاست سانسور، بایکوت، صیانت و فیلترینگ، نه در کنترل و مهار جامعه موثر است نه در اصلاح و تربیت جامعه و اعتلای فرهنگ و اخلاق مردم! حضرت امیرالمومنین علیه السلام میفرماید: الرعیة لایصلحها الا العدل؛ مردم(جامعه) اصلاح نشود مگر با #عدل! تنها راه اصلاح فرهنگ جامعه، اجرای عدل و عدالت است! اگر در جامعه عدالت برقرار شد فرهنگ و اخلاق جامعه هم اصلاح میشود و تربیت به بهترین وجه شکل میگیرد!
🔹این #طرح_صیانت همچنین با #آزادی انسانها و قوه انتخابگری انسانها در تضاد است. چرا که اجازه انتخاب و آزادی عمل به مردمان را نمیدهد. اعتقاد به آزادی از اعتقاد به #توحید بر میخیزد. آنگاه که همه عبد خدایند و هیچکس بنده هیچکس نیست، پس انسان آزاد است و حُرّیت دارد.
🔸حضرت امیرالمومنین میفرماید: «وَ لَا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ وَ قَدْ جَعَلَکَ اللَّهُ حُرّاً»؛ بنده دیگری مباش در حالیکه خداوند تو را آزاد آفرید. اینها مبناست. آزادی یعنی نفی بندگی هر کسی و هر چیزی غیر از خدا! #طرح_صیانت این آزادی را محدود میکند. نه اینکه امکان دسترسی به فساد را کم میکند بلکه #آزادیخواهی و #عدالتخواهی را محدود میکند.
🔹ارمغان #مجلس_یازدهم برای ملتی که دچار فقر و بی عدالتی است #شفافیت و #عدالت نبود بلکه صیانت است! اگر ننگ تصویب 20 دقیقهای #برجام بر پیشانی #مجلس_لاریجانی ماند، ننگ تصویب 10 دقیقهای طرح صیانت هم بر پیشانی #مجلس_قالیباف ماندگار شد!
✍️ #داود_مدرسی_یان
======================
#پینوشت
برخی مخاطبین کانال #طبسیا به محدودسازی نظرات انتقاد میکنند؛ اما نمیدانند که ادمینهای کانال به دلیل نظرهای توهین آمیز اکانتهای فیک ذیل همینگونه پستها مجبور به پاسخگویی و محاکمه در مراجع ذیصلاح شده و میشوند و دردسرهای فراوانی را پشت سر میگذرانند.
لذا تا زمانی که در ارائه نظر خود به اصول عدم توهین و عدم تهدید پایبند نباشید و برخی همراهان ادب را رعایت نکنند؛ مجبور به محدودسازی قسمت نظرات خواهیم شد.
برای چندمین مرتبه خواهشمندیم به دور از توهین و با رعایت ادب به ارائه نظر خود بپردازید و ما را در راستای اصول حرفهای رسانهای یاری کنید.
@avayetabas
۳ اسفند ۱۴۰۰
🔰تقلب و تحریف در مناظره به روش اشرافیت لیبرال
نحوه مناظره موسی غنینژاد از حامیان لیبرالیسم و نوع تحلیلهای نشریات زنجیرهای درباره دو مناظره اخیر وی، مصداق کامل عوامفریبی، فرار به جلو به جای پاسخگویی و پروپاگاندای رسانهای است.
اخیراً شبکه چهار سیما میزبان مناظره موسی غنینژاد و علی علیزاده مقیم لندن بود. پیش از آن هم دکتر غنینژاد و پروفسور مسعود درخشان در شبکه افق مناظره کردند. در هر دو گفتوگو، غنینژاد که از همفکران و رفقای نزدیک برخی مدیران ارشد دولتهای هاشمی، خاتمی و روحانی بوده، به جای پاسخگویی درباره آورده (خسارتها) مدیریت اشرافی لیبرالی، ژست انتقادی گرفته و به تخطئه جمهوری اسلامی پرداخت.
در کنار این رویکرد مغالطهای (فرار به جلو)، اقدام نشریات زنجیرهای نیز در نوع خود جالب بود؛ به این نحو که فارغ از محتوای مناظرات سعی کردند، تیترهای القایی، غنینژاد و لیبرالیسم را پیروز مناظره جا بزنند آنها پس از مناظره اول، عناوینی مانند عنوانهای ذیل را در تیترهای نخست خود گنجاندند:
- مناظره علم و شعار (آفتاب یزد)
- جدال علم و ایدئولوژی (روزنامه سازندگی)
- سازندگی: «در ستایش آزادی». مناظره غنینژاد اقتصاددان با علیزاده تحلیلگر لندننشین که سخنانش بوی پوپولیسم میدهد، نشان از برتری لیبرالها بر سوسیالیستهایی است که سعی میکنند به اتهام زدن بر سرمایهگذاران و تولیدکنندگان، اقدامات هزینهزای دولت را نادیده بگیرند.
- هممیهن: پیروزی آکادمی، پیروزی استاد.
- آفتاب یزد: جدل منطق و پریشانی.
روزنامه سازندگی در تحلیل القایی خود نوشت: باز هم مناظره و باز هم موسی غنینژاد و باز هم برتری اندیشمند لیبرال بر سوسیالیست پوپولیست. این دومین مناظرهای بود که در یک ماه گذشته به میزبانی سیمای جمهوری اسلامی برگزار شد و طی آن مهمانی که اندیشه لیبرال را نمایندگی میکرد، دو مهمان مدافع سوسیالیسم را کیش و مات کرد. در مناظره اول که دو هفته پیش برگزار شد، موسی غنینژاد در شبکه افق شبی به یادماندنی برای مدافعان اقتصاد آزاد خلق کرد. او در این مناظره، مسعود درخشان- از نظریهپردازان اقتصاد اسلامی- را مغلوب کرد. مهاجرانی وزیر پیشین ارشاد و فرهنگ اسلامی که در لندن زندگی میکند در واکنش به این مناظره نوشت: مناظره غنینژاد و علیزاده را دیدم. دو بار هم دیدم. غنینژاد عمیق، منطقی، منسجم و صمیمانه (بود) و علیزاده؛ سطحی، غیرمنطقی، پراکنده و پریشان.»
روزنامه اعتماد هم از قول غنینژاد تیتر زد لیبرالیسم در ایران شوخی است و ما در ایران اقتصاد دستوری و سرمایهداری رفاقتی داریم، نه اقتصاد بازار آزاد.
در این میان روزنامه هممیهن متعلق به غلامحسین کرباسچی- که دوستان و همحزبیهایش متولی چهار دولت به مدت 32 سال بودهاند- با القای پیروزی غنینژاد، او را سخنگوی عقل معرفی کرد و نوشت: «از سعدی علیهالرحمه نقل است که: «دانا چو طبله عطار است خاموش و هنرنمای و نادان خود طبل غازی بلندآواز و میان تهی». و این گفتار، در دورانی که اهل عقل از دایره سیاستگذاران و کارگزاران رانده شدهاند و از دانشگاهها نیز در حال رانده شدناند، بیشتر به یاد میآید.
یک طرف دقیق و منطقی اما دیگری در سطح سیر میکرد. بحثهای یک طرف منسجم بود، اما طرف دیگر پراکندهگویی میکرد و هر لحظه از یک شاخه به شاخه دیگر میپرید. یک طرف آکادمیک بحث میکرد و دیگری در مقام دفاع از ایدئولوژی خود در مناظره حاضر بود. یک طرف دلسوزانه و در مقام معلمی گفتوگو میکرد، اما دیگری انگ میزد و پرخاش میکرد. در نهایت یک طرف قصد روشن کردن دیدگاههای اقتصادی را داشت و قصد دیگری غالب کردن عقیده خود به جای مباحث اقتصادی بود.»
یادآور میشود از همفکران و دوستان صمیمی نیز چون عباس آخوندی، مسعود نیلی و برخی دیگر از مدیران و تصمیمگیران ارشد دولتهای هاشمی، خاتمی و روحانی بوده و با این حال غالبا با تردستی، بهجای اینکه دوباره خسارتهای پدیده آمده از سوی همفکران و دوستان نزدیکش سخن بگوید، ژست انتقاد به خود میگیرد. بهعنوان مثال عباس آخوندی از دوستان و همفکران کاملا نزدیک غنینژاد است که پنج سال افتضاح مدیریتی وی در دولت روحانی کاهش شدید تولید مسکن، به افزایش حدود 800 درصدی قیمت مسکن منتهی شده و با این حال، آخوندی همچنان از موضع لیبرالی، به نقد و انتقاد حکمرانی در جمهوری اسلامی میپردازد، حال آنکه خود وی در طول این چهار دهه- به استثنای برخی سالها- نوعا وزیر و معاون و مدیرکل بوده است. بامزه اینکه در فضای مجازی، توئیتی از آخوندی منتشر شده که کنار عکس دو نفر با غنینژاد نوشته: درود بر #آزادی و #آزادیخواهی.
غنینژاد در حالی در مناظرات اخیر به اقتصاد دستوری حمله کرده که چنانکه گفته شد نزدیکترین رفقای وی سکاندار اقتصاد و مدیریت دولت بودهاند. او ضمنا درباره مداخلات چشمگیر دولت در حوزههای اقتصاد و فرهنگ و سیاست در کشورهای لیبرال غربی
۲ خرداد ۱۴۰۲