eitaa logo
آویــــد|طلبه|۱۳۵
448 دنبال‌کننده
172 عکس
72 ویدیو
0 فایل
|طلبه‌ی‌مسلح‌به‌قلم| آوید واژه کهن ایرانی به معنای آگاه؛ بنده؟! @AVID_135 کانال دیگه از ما؛ https://eitaa.com/IRAN_ZAD اشتباهات من رو به پای حوزه علمیه و اسلام ننویسید .
مشاهده در ایتا
دانلود
برای تو نوشتم تک تک کلمات را تویی که دیگر حتی یادی از من نمیکنی .
اول دفتر به نام ایزد دانا صانع پروردگار حی توانا اکبر و اعظم، خدای عالم و آدم صورت خوب آفرید و سیرت زیبا از در بخشندگی و بنده نوازی مرغ هوا را نصیب و ماهی دریا قسمت خود می خورند مُنعِم و درویش روزی خود می برند پشّه و عَنقا حاجت موری به علم غیب بداند در بن چاهی به زیر صخرهٔ صَمّا جانور از نطفه می کند، شکر از نی برگِ تر از چوب خشک و چشمه ز خارا شربت نوش آفرید از مگس نحل نخل تناور کند ز دانهٔ خرما از همگان بی نیاز و بر همه مشفق از همه عالم نهان و بر همه پیدا پرتو نور سرادقات جلالش از عظمت، ماورای فکرت دانا خود نه زبان در دهان عارف مدهوش حمد و ثنا می کند که موی بر اعضا هر که نداند سپاس نعمت امروز حیف خورد بر نصیب رحمت فردا بار خدایا مهیمنی و مدبر وز همه عیبی مقدسی و مبرا ما نتوانیم حق حمد تو گفتن با همه کروبیان عالم بالا سعدی از آنجا که فهم اوست سخن گفت ور نه کمال تو، وهم کی رسد آنجا؟
داشتم تفسیر سوره بقره رو می‌خوندم ، نوشته بود : از عبارت انتهای آیه ۵۹ برداشت می شود که علت عذاب ظالمان ، اصرار آنان بر فسق و گناه است . معلوم می شود هنگامی که گناه در جامعه *عادی* و پر تکرار شود ، سقوط و زوال آن جامعه حتمی است .
آویــــد|طلبه|۱۳۵
داشتم تفسیر سوره بقره رو می‌خوندم ، نوشته بود : از عبارت انتهای آیه ۵۹ برداشت می شود که علت عذاب ظا
بعد می گویند چرا امر به معروف و نهی از منکر؟! به خاطر همین عزیز من ، چون گناه نباید در چشم مردم عادی بشه ... پ.ن : به هر کس میگیم امر به معروف و نهی از منکر فورا ذهنش می‌ره سمت حجاب ، باید حواسمون باشه علاوه بر حجاب گناهان دیگری هم وجود داره که داره در جامعه عادی میشه..‌.
آویــــد|طلبه|۱۳۵
بعد می گویند چرا امر به معروف و نهی از منکر؟! به خاطر همین عزیز من ، چون گناه نباید در چشم مردم عادی
البته که امر به معروف و نهی از منکر زمان و شرایط خودش رو داره ، نه باید از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنیم نه اینکه افراطی و بی منطق عمل کنیم .
اما بر عکس شد .
از سعدی بخوانیم ؛ ای نفسِ خرّمِ بادِ صبا !از برِ یار آمده ای، مرحبا قافلهٔ شب چه شنیدی ز صبح؟ مرغِ سلیمان چه خبر از سبا؟ بر سرِ خشم است هنوز آن حریف؟ یا سخنی می رود اندر رضا؟ از درِ صلح آمده ای یا خِلاف؟ با قدمِ خوف رَوم یا رَجا؟ بارِ دگر گر به سرِ کویِ دوست بگذری ای پیکِ نسیمِ صبا گو رمقی بیش نمانْد از ضعیف چند کُنَد صورتِ بی جان بقا؟ آن همه دل داری و پیمان و عهد نیک نکردی که نکردی وفا لیکن اگر دورِ وصالی بُوَد صلح فراموش کند ماجرا تا به گریبان نرسد دستِ مرگ دست ز دامن نکنیمت رها دوست نباشد به حقیقت که او دوست فراموش کند در بلا خستگی اندر طلبت راحت است درد کشیدن به امیدِ دوا سر نتوانم که برآرم چو چنگ ور چو دفم پوست بدرّد قَفا هر سَحر از عشق دمی می زنم روزِ دگر می شنوم بر ملا قصهٔ دردم همه عالَم گرفت در که نگیرد نفسِ آشنا؟ گر برسد نالهٔ سعدی به کوه کوه بنالد به زبانِ صدا
هوالباقی؛
به راستی ولایت امیرالمومنین «علیه السلام» با دل اولیا چه می کند که آنها را این چنین از خاک به افلاک طیران میدهد؟
انسان موجودی لایه به لایه خلق گشت و‌‌چون اشرف مخلوقات بود ، به دنیا و پایین ترین سطح عالم هستی آمد تا مالکیت و سلطنت خداوند در تمام طبقات هستی را به نمایش بگذارد . خلافت الهی رسالتی است که نه جنیان از عهده آن بر آمدند و نه ملائک.
در عدم افکندم آخر خویش را وا رَهاندم جان پر تشویش را
ببخشید اینکه‌ سر راه‌ مردمو می‌گرفتید و آدم‌ سر می‌ بریدید و با تابلوی‌ راهنمایی‌ و رانندگی‌ پلیس‌ رو می‌زدید و با ماشین‌ از رو مردم‌ رد می‌شدید خلاف‌ دین‌ انسانیت حساب‌ نمی‌شه؟