eitaa logo
شهید سید مرتضی آوینی
7.8هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
4 فایل
🔶 شهید سید مرتضی آوینی، سید شهیدان اهل قلم باز نشر کلیپ ها‌ و تصاویر 📽 نوشته ها 📝 صوت 🎧 مقالات و کتب ✒️ 📌 لینک دیگر کانالها: zil.ink/aviny_com 🔴 تبلیغات پربازده راجی نت: https://eitaa.com/joinchat/1621426385C118d13c9c5
مشاهده در ایتا
دانلود
... پذیرش شریعت اسلام چه بدانند و چه ندانند، ملازم با قبول این حکم است که «شریعت اسلام می تواند در صورتی از یک نظام سیاسی که منشا گرفته از آن است که به تاسیس حکومت بپردازد.» شریعت همچنان دارای حیثیتی عبادی است ،حیثیتی سیاسی نیز دارد و این دو حیثیت، خواه نا خواه ملازم با یکدیگر و انفکاک ناپذیر هستند. ... صفحات رسمی شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید @AVINY_COM .
💠 🔷پذیرش شریعت اسلام چه بدانند و چه ندانند، ملازم با قبول این حکم است که «شریعت اسلام می تواند در صورتی از یک نظام سیاسی که منشا گرفته از آن است که به تاسیس حکومت بپردازد.» شریعت همچنان دارای حیثیتی عبادی است ،حیثیتی سیاسی نیز دارد و این دو حیثیت، خواه نا خواه ملازم با یکدیگر و انفکاک ناپذیر هستند. 💠 🔷صفحات رسمی شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید @AVINY_COM
💠 ... 🔷ولایت فقیه ... 🔷حکومت خدا یعنی حکومت احکام خدا از طریق بندگانی که با این احکام از دیگران آشناتر هستند ، یعنی ولایت مجتهد یا فقیه. و این حکومت ضرورتآ مردمی است چرا که دست بیعت مردم نیز در آن دخیل است؛ همین سان که هست. هر چه مخالفت هست، در داخل و یا خارج از کشور، با همین ولایت است ... 💠 ... 🔷صفحات رسمی شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید @aviny_com
- 🔷ولایت در حکومت - 🔷ولایت فقیه تنها صورتی است که حکومت اسلامی به خود می گیرد و این از حقایق است که تصور آن موجب تصدیق می شود و نیاز به استدلال ندارد.این ولایت پیش از مرحله تاسیس حکومت، خود به خود فعلیت و تحقق دارد، چرا که فرد متعهد نسبت به دین فطرتآ برای استضائه احکام عملی دین به مرجع رجوع می کند که او را اعلم و اعر ف در شریعت می شناسد و بنابراین، تقلید شیوه ای کاملآ فطری و خود به خودی دارد . - 💠 - 🔷صفحات رسمی شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید @aviny_com
. 💠نظام مبتنی بر ولایت 🔷 🔷جمهوری اسلامی آن سان که در نظر امام وجود داشت نظامی است مبتنی بر ولایت که بر رای جمهور مردم نیز تکیه دارد و این معنا را هرگز نباید با دموکراسی خلط کرد. دموکراسی را میتوان مسامحتاً اینچنین معنا کرد : حکومت مردم بر خویش بر اساس قوانینی که خودشان وضع کرده اند. حال آنکه «مردم» در این تعریف یک لفظ موهوم است و مصداق ندارد . کدام مردم؟ مگر ممکن است که مردم در همه امور به اشتراک نظر دست یابند؟ پس در تعیین مصداق ناچار باید به طور مشروط لفظ «مردم» را به توده ای از مردم اطلاق کرد که بر خود و گروه های دیگری از جمعیت یک کشور که با آنها اشتراک نظر ندارند حکومت می کنند. - 🔷صفحات رسمی شهید سید مرتضی‌ آوینی را دنبال کنید @aviny_com _______________________________