☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_چهارم #استاد_مهندسی 🌸۱۴۰۲/۰۴/۱۷🌸 آیات ۱-۳👇 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴿١﴾لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿٢﴾خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی هنگامی که واقعه [بسیار عظیم قیامت] واقع شود، (۱) که در واقع شدنش دروغی [در کار] نیست(۲) پست کننده [کافران] و رفعت دهنده [مؤمنان] است. (۳) بسم الله الرحمن الرحیم 🔹۱۱۳سوره قرآن با بسم الله شروع شده اند و اسامی خداوند در این آیه استفاده شده است. بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم نزدیک تر است از سیاهی چشم به سفیدی چشم. بسم الله الرحمن الرحیم باید دغدغه روز و شب و مرام فکر و روح و روان ما و ذکر زبان ما بشود. خداوند در قرآن به ما آموزش می دهد که کارها را با نام و یاد خدا شروع کنید. هرکاری که انجام می دهیم با برچسب الله باشد . برای خدا و به نام خدا باشد تا ماندگار شود. کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذوالجلال و اکرام اگر کارها با نام و یاد خدا باشد و به هر کاری برچسب بسم الله بخورد به معنای این است که همه ی کارهای ما باید برای خدا باشد. علامه جوادی آملی می فرمایند بسم الله در آغاز کارها در واقع قرنطینه اعمال است یعنی نمی شود بسم الله گفت و گناه کرد. گناه با بسم الله سنخیت ندارد. لذا نباید گناه کنیم. اگر نمی شود بر چسب بسم الله به گفتار و رفتاری زد ، نمی توان آن کار را انجام داد. باید کارها را سنجید که اگر گناه است ،آن را انجام ندهیم چون نمی شود، بسم الله گفت و عصیان الهی را انجام داد. دقت و تمرین : با معرفت همه ی کارهایمان را با بسم الله الرحمن الرحیم آغاز کنیم. پیامبر اکرم سر سفره غذا برای هر لقمه بسم الله الرحمن الرحیم می گفتند. هیچ فکر، گفتار و کرداری از ما صادر نشود مگر با بسم الله الرحمن الرحیم. توجه به این که من بدون خداوند هیچ کاره ام. توجه به رحمانیت و رحمیمت خدا داشته باشیم و جلوه ای از رحمیت و رحمانیت را به بندگان خدا (پدر و مادر و فرزندان و... )حتی حیوانات نشان بدهیم. 🟢آیه ا واقعه : امر حتمی که واقع می شود. از اسامی قیامت است . در قرآن ۷۰ اسم برای قیامت آمده است. قیامت امری است که قطعا و یقینا به وقوع پیوستنی است گر چه ما غافلیم. غرض اصلی سوره واقعه شرح قیامت کبری است . 🟢آیه ۲ کاذبه : ۱. مصدر : برای وقوع قیامت هیچ تکذیبی نیست. ۲. اسم فاعل : برای وقوع قیامت هیچ تکذیب کننده ای وجود ندارد. علامه طباطبایی در المیزان: جواب اذا وقعت واقعه در تقدیر است. دلیل در تقدیر بودنش برای افاده عظمت و بزرگی مطلب و از قرائنی که در سوره آمده می توان جواب شرط را فهمید.فاز المومنون و‌خسر الکافرون .مومنان رستگار می شوند و کافران خسران می کنند. معنای مصدری کامل تر است. هیچ دروغی در برپایی قیامت وجود ندارد. 🔺قیامت خیلی نزدیک و قطعی است.🔺 🟢آیه ۳ خافضه و رافعه از اسامی قیامت است. اسم فاعل هستند. خافضه: پایین آورنده، فرو آورنده رافعه: بالا برنده هی مبتدای محذوف است و خافضه و رافعه خبر هی است. قیامت، پایین آورنده و بالا برنده است. یعنی نظام ارزش گذاری را تغییر می دهد. مستضعفانِ مؤمنی که شاید ما آن ها را کسی حساب نمی کنیم قیامت آن ها را بالا می برد. بسیاری از ثرومندان و گردن کلفتان را به زیر می آورد و به قعر جهنم می برد. بهشت بالای جهنم است و جهنم زیر بهشت. بهشت، درجه دارد. لهم درجات عند ربهم و جهنم، دَرَک دارد. ان المنافقین فی الدرک الاسفل من النار . قیامت یه عده ای را به عالی ترین طبقات بهشت می برد و گروهی را به درکات زیرین جهنم می برد. 🚫عزت و ذلت حقیقی انسان ها در قیامت متجلی می شود.🚫 بسا پیاده که آن جا سواره می آید بسا سواره که آن جا پیاده خواهد شد بسا اسیر که آن جا امیر می آید بسا امیر که آن جا اسیر خواهد شد سعدی دود اگر بالا نشیند کسر شأن شعله نیست جای چشم ابرو نگیرد گرچه او بالا تر است صائب تبریزی قیامت برای کافران مکذّب، خافضه است و برای مومنان بالا برنده است و کل محاسبات و ارزش های دنیوی به هم می ریزد. ارزش های واقعی را برای خودمان جلوه گر کنیم. نکات استاد: آیت الله جوادی آملی : برخی از بزرگان در یادداشتهای خود، اول هر صفحه را بسم الله الرحمن الرحیم نوشته بودند. کارگاه عمل به قرآن ۱. همه کارها را با نام خدا شروع کنیم. ۲. درس عملی از بسم الله بگیریم و با همه مهربان باشیم. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_پنجم #استاد_مهندسی 🌿۱۴۰۲/۰۴/۲۱ 🌿 خلاصه آیات ۴تا۶ إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ هنگامی که زمین به شدت لرزانده شود، (۴)و کوه ها درهم کوبیده وریز ریز شوند.(۵)در نتیجه غباری پراکنده گردد، (۶) 🔴آیه ۴ رَجّ: زلزله خیلی شدید، حرکت و اضطراب شدید حوادث هول انگیزی در آستانه قیامت رخ خواهد داد که برای ما قابل درک نیست. در آستانه قیامت زلزله بسیار بسیار شدیدی خواهد آمد. ان زلزله الساعه شیء عظیم (سوره حج) پیامبر بگو‌: قل متاع الدنیا قلیل اما زلزله قیامت را به عظمت وصف می کند. اذا زلزلت الارض زلزالها (سوره زلزال) رجّا:مفعول مطلق تاکیدی 🔴 آیه ۵ بسَّ : نرم شدن و خرد شدن در آستانه ی قیامت زمین لرزه ای می آید که کل زمین را می لرزاند و همه ی کوه ها که نماد و ضرب المثل قدرت و استحکام و میخ های زمین هستند همه متلاشی می شوند و مانند خمیر نرم می شود. بسّا: مفعول مطلق تاکیدی 🔴آیه ۶ هباء : گرد و غبار، غبارها و ذرات معلقی که در تابش نور پیدا می شود. منبث:پراکنده شده چنان کوه های با عظمت متلاشی و پراکنده می شوند که مثل گرد و غبار معلق وپراکنده در هوا می شوند. چقدر این صحنه ها دلهره آور است .نباید به دنیا دل بست .چون همه ی دنیا از بین رفتنی است. کره زمین، کرات آسمانی ، و... متلاشی می شوند. کل کرات آسمانی متلاشی می شود. إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾ هنگامی که خورشید را به هم درپیچند (۱)و هنگامی که ستارگان تیره و بی نور شوند (۲)و هنگامی که کوه ها را به حرکت آرند و از جا برکنند (۳)(تکویر) بساط زمین و آسمان در هم پیچده می شود. يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿٤٨﴾ [در] روزی که زمین به غیر این زمین، و آسمان ها [به غیر این آسمان ها] تبدیل شود، و [همه] در پیشگاه خدای یگانه قهّار حاضر شوند. (۴۸)(ابراهیم) يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ﴿۱۰۴﴾ روزى كه آسمان را همچون در پيچيدن صفحه نامه ‏ها در مى ‏پيچيم همان گونه كه بار نخست آفرينش را آغاز كرديم دوباره آن را بازمى‏ گردانيم وعده‏ اى است بر عهده ما كه ما انجام‏دهنده آنيم (۱۰۴) (انبیا) 💖دل به خدا و مظاهر خدایی ببندیم💖 كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿٢٦﴾ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿٢٧﴾ 🏔 آیاتی درباره کوه ها در آستانه قیامت و جمع بندی آنها👇 🌋وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ﴿١٠﴾ و کوه ها [چون گرد و غبار] سریع و تند، روان شوند. (۱۰) 🌋وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ ﴿۱۰﴾ و آن گاه که کوه ها (چون خاک بر دم باد) پراکنده شوند. (مرسلات) 🌋وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ﴿١٤﴾ و زمین و کوه ها از جای خود برداشته شوند و هر دوی آنها یک باره درهم کوبیده و ریز ریز گردند! (۱۴) حاقه 🌋يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا ﴿١٤﴾ در روزی که زمین و کوه ها به لرزه درآیند، و کوه ها به صورت توده ای شن روان گردند! (۱۴) مزمل 🌋وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿٥﴾ و کوه ها مانند پشم رنگین حلاجی شده گردد! (۵) قارعه 🌋فکانت هباءمنبثا این آیات مراحل متلاشی شدن کوه ها را بیان می کند. کوه ها به حرکت در می آیند. کوبیده و ریز می شوند. مثل شن می شوند. مثل پنه زده شده می شوند. پراکنده می شوند و مثل غبار می شوند. وقتی که کوه ها با این عظمت متلاشی می شوند ،چه صداهای وحشت آور و‌ هولناکی به وجود می آید. اگر اندکی از این آیات را بفهمیم زندگی مان طور دیگری می شود. اصلا به دنیا دل نخواهیم بست.دنیا در دیده ی ما حقیر خواهد شد. و آخرت را جدی خواهیم گرفت. آیا این وقایع قبل از نفخ صور است یا پس از آن؟ ۱.نفخ صور اول: مردن همه موجودات (پایان جهان) ۲. نفخ صور دوم : زنده شدن و حشر همه موجودات پس از مردن همه جز خداوند(آغاز قیامت) با نفخ صور دوم صحنه ی قیامت برپا می شود.👌

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #استاد_مهندسی #جلسه_ششم 🥀۱۴۰۲/۰۴/۲۴ 🥀 آیات ۷تا۱۰👇 وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ﴿٧﴾فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ وشما سه گروه شوید: (۷)سعادتمندان، چه بلند مرتبه اند سعادتمندان! (۸) و شقاوتمندان، چه دون پایه اند شقاوتمندان! (۹)و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، (۱۰) غرض اصلی سوره واقعه تبیین و تفسیر قیامت کبری است.👌 واقعه از نام های روز قیامت است. در وقوع قیامت ذره ای شک و تردید نیست. خافضه و رافعه از اسامی دیگر قیامت است. 🔴 آیه۷ معانی ازواج: ۱.زن و شوهر ۲.اصناف و دسته روز قیامت تمام مردم،از حضرت آدم تا آخرین بشر، سه دسته می شوید. تدبر کنیم ببینیم جزء کدام گروه هستیم🤔 ✅ ساختار بندی آیات 🌱۱.اصحاب میمنه 🍂۲.اصحاب مشئمه 🌿۳.السابقون السابقون بعد از آیه ۱۰،ابتدا السابقون السابقون را بیان می کند. 🌿از آیه ۱۱تا ۲۶ سابقون را بیان می کند.(اول👈 بیانِ دسته ی سوم) 🌱از آیه ۲۷ تا ۴۰ اصحاب یمین را بیان می کند.(دوم👈 بیانِ دسته ی اول) 🍂از آیه ۴۱تا ۵۶ اصحاب شمال را بیان می کند.(سوم👈 بیانِ دسته دوم) آیات ۷تا ۱۰: لفّ آیات ۱۱تا ۵۷: نشر این آیات به صورت لفّ و‌نشر مشوش بیان شده اند. یعنی از آیات ۷تا ۱۰ مختصر و اجمالی سه دسته از مردم در قیامت را نام می برد و سپس از آیات ۱۱تا ۵۷ سه دسته را شرح می دهد.😊 1⃣ ابتدا دسته سوم :السابقون، بعد دسته اول، اصحاب یمین و در آخر اصحاب شمال را بیان می کند و به تفصیل سه دسته را شرح می دهد. اگر این گروهها را به ترتیب شرح می داد لفّ و نشر مرتب می شد. 🌀نکته بلاغی و تفسیری👇 چرا آیات با لفّ و نشر مشوش بیان شده اند؟ ترتیب عظمت گروها بیان شده است. عالی ترین گروه السابقون را توضیح می دهد . بعد اصحاب یمین را شرح می دهد و آخرین گروه اصحاب مشئمه را بیان می کند. 🟢آیه ۸ معنای میمنه: ۱. سعادتمندان :یمین از یُمن(برکت و سعادت) ۲. کسانی که نامه اعمالشان به دست راستشان داده می شود. از یمین (راست) نظر علامه طباطبایی: اصح و ادق این است که از سعادت (یُمن )بگیریم. 🔸دلیل علامه برای برگزیدن نظر تفسیری اول👇 به قرینه مقابله ی آیه بعدی، اصحاب المشئمه( شؤم: شقاوت ) می توان فهمید که منظور از اصحاب المیمنه ، سعادتمندان است. 🔹دلیل مفسران برای معنای دوم👇 اصحاب مشئمه همان اصحاب شمال هستند در آیه ۴۱ که نامه اعمال آن ها به دست چپ آن ها داده می شود،لذا اصحاب المیمنه به معنای کسانی است که نامه اعمال آن ها به دست راستشان داده می شود. ⁉️سوال⁉️ روز قیامت یک روز است یا پنجاه هزار سال؟ روز قیامت زمان ندارد و ابدی است. ❌🕢 🔰 علامه طباطبایی : ما هستیم که هستیم که هستیم انسان ابدیت را پیش رو دارد. قیامت با سال ها شماره نمی شود ،ابدیتی است که هیچ مردنی و تمام شدنی در آن نیست. بنابراین در این فرصت محدود دنیا باید زاد توشه برای یک ابدیت برداریم. و کار خیلی سخت است و باید فرصت ها را غنیمت شمرد.👌👌👌 پنجاه هزار سال(سوره معارج/۴) یا هزار سال (سوره سجده/۵) که در قرآن درباره قیامت آمده است مربوط به مسأله حشر و حساب و کتاب است نه کل قیامت و چه بسا اینها اعداد تکثیر باشد که حاکی از طولانی بودن روز قیامت است. روز قیامت(حساب و کتاب) پنجاه موقف دارد که هر موقفی هزار سال طول می کشد. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_هفتم #استاد_مهندسی 🔰 آیات ۸-۱۱ فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ سعادتمندان، چه بلند مرتبه اند سعادتمندان! (۸)و شقاوتمندان، چه دون پایه اند شقاوتمندان! (۹)و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، (۱۰)اینان مقربان اند(۱۱) همه مردم در ۳ دسته در قیامت محشور می شوند: 🔹دسته اول : سعادتمندان هستند. سعادتمندان چه بلند مرتبه اند،اینان جایگاه بسیار با عظمتی دارند. 🔹 دسته دوم : شقاوتمندان شقاومتندان شوم اند . و چه وضعیت شومی دارند. نوع «ما» در آیه ۸و۹🤔 مای استفهامیه است. مثلا در فارسی می گوییم: فلانی عالِم است، چه عالِمی؟ که نشان دهنده عظمت آن عالم است. 🔹دسته سوم : پیشگامان سبقت گیرندگانی که به خداوند نزدیک اند. 🟢 سابقون اول : سبقت گیرندگان در ایمان، اخلاق ،عمل صالح و رفتار 🟢 سابقون دوم : سبقت گیرندگان به سوی بهشت قرب : نزدیکی قریب: نزدیک غریب: تنها، دور از وطن ❓منظور از مقرّبون چه نوع قربی است ؟ قرب مکانی یا قرب مقامی یا هر دو ؟ قرب مقربان به حضرت حق ،قرب مقامی است. خداوند مکان ندارد که کسی به مکان او نزدیک شود، خداوند فرا مکانی و فرا زمانی است زیرا خدا جسم ندارد و در جهت خاصی نیست که به مکان او نزدیک شویم. مقام ما به خدا نزدیک می شود. 🌀 در شب معراج، پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) آن قدر اوج گرفتند که از لحاظ مقامی در نزدیک ترین حالت به خدا شدند. ❓آیا خداوند در کوه طور بود که اصحاب حضرت موسی خواستار دیدن خدا شدند؟ برای تقرب مقامی ، مکان ها و زمان هایی موثر اند،مثلا کربلا و ماه رمضان مؤثر در قرب مقامی هستند،اما نزدیکی مکانی به خدا نداریم. خدا در خانه کعبه و کور طور نیست،حتی بهشت هم مکان تقرب به خدا نیست،جایگاه خدا در بهشت هم نیست،خدا در همه جا هست ولی در هیچ مکانی حضور جسمانی ندارد. خدا را با آثار و با جلوه های جمال و جلالش با چشم دل می توان دید👀 💫الله نور السموات و الارض اما نه از جنس نور دنیوی ، مطلقا خدا این نوع نور نیست اما بهترین تعبیر برای خداوند، همان نور است.(آیه ۳۵ سوره نور) ❓فرق دیدن جلوه های خدا در این دنیا و آخرت چیست؟ خیلی از انسان ها در این دنیا کورند و جلوه های حق را نمی بینند اما در آخرت این قدر حقائق روشن است که حتی گناهکاران می گویند:وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ و كاش هنگامى را كه مجرمان پيش پروردگارشان سرهاشان را به زير افكنده‌اند مى‌ديدى [كه مى‌گويند:] «پروردگارا، ديديم و شنيديم؛ ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم، چرا كه ما يقين داريم.» ولی دیگر امکان ندارد که به دنیا برگردند، باید در دنیا خدا را خوب دید و تسلیم او شد. 🔸امیرالمؤمنین فرمودند : من خدایی را که نبینم عبادت نمی کنم.😳 منظور روایت، رؤیت با چشمِ دل است یعنی هرجا را نگاه کنی خدا هست و نشانه های قدرت او آشکار است😊 خداوند با چشم سر حتی دربهشت هم دیدنی نیست حتی برای فرشتگان و اولیا خاص خداوند نیز دیدنی نیست. 🔸علامه جوادی آملی : در عالَم ماده، نزدیکی و دوری دو طرفه است .اگر الف به ب نزدیک است ،ب هم به الف نزدیک است و هر دو به اندازه از هم دور یا به هم نزدیک هستند . اما در قرب معنوی و مقامی چنین نیست.ممکن است الف به ب نزدیک باشد اما ب از الف دور باشد،ممکن است الف به ب بی نهایت نزدیک باشد اما ب از الف بی نهایت دور باشد👌 خداوند به مقربان نزدیک است و سابقون هم به خداوند نزدیک هستند. خداوند بی نهایت به گناهکار نزدیک است 👈ونحن اقرب الیه من حبل الورید ولی گناه کار به دلیل عصیان و سرکشی بی نهایت از خدا دور است😔💔 😭اشک بر سید الشهدا انسان را به شدت به خدا نزدیک می کند و حجاب های هفت گانه را پاره می کند. خداوند بساط عزای سید الشهدا را برپا کرده تا انسان ها با توبه مثل سرعت نور به سوی خدا حرکت کنند. 🔸 آیت الله بهجت : اشک بر ابا عبدالله الحسین از نماز شب، ارزشش بالاتر است. ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_هشتم #استاد_مهندسی آیات ۱۰-۱۴ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿١٢﴾ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾ و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت وآمرزش] اند، (۱۰) اینان مقربان اند، (۱۱) در بهشت های پر نعمت اند. (۱۲)گروهی بسیار از پیشینیان، (۱۳)و اندکی از پسینیان (۱۴) ✳️ مردمان در قیامت به سه دسته ی سعادتمندان ، شقاوتمندان و پیشگامان تقسیم می شوند. ✅ سابقون ، مقربان درگاه الهی هستند و قرب معنوی و مقامی به حضرت حق دارند و خداوند به انان نظر ویژه دارد. در روایات مصادیقی برای سابقون ذکر شده است. 🌸در روایات تطبیقی،مصادیق خاص را نقل می کنند مثل : حضرت هابیل بن آدم، مومن ال فرعون ،حبیب نجار مومن آل یس ، امیرالمومنین مومن آل محمد صلی الله علیه و آله مصداق آیات منحصر در این چهار نفر نیستند ، بلکه مصادیق خاص و روشن آیه هستند. این دسته از روایات، روایات تفسیری نیستند ،تطبیقی هستند. 🌸در برخی روایات دیگر گروه هایی به عنوان مصداق والسابقون ذکر شده اند👇 ✅ کسانی که در اطاعت الهی پیشی می گیرند. ✅ کسانی که در نمازهای پنج گانه سبقت می گیرند. ✅ کسانی که سبقت در جهاد فی سبیل الله می گیرند ✅ کسانی که سبقت در هجرت الی الله می گیرند(برای حفظ ایمان خود و دیگران یا برای تبلیغ دین خدا) ✅ کسانی که سبقت در توبه می گیرند. 🌸پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ ، وَإِذَا سُئِلُوهُ بذَلُوهُ ، وَإِذَا حَكَمُوا لِلنَّاسِ حَكَمُوا كَحُكْمِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ» ⁉️آیا مى دانید چه کسانى پیشگامان به سوى سایه لطف پروردگار در قیامت اند؟! اصحاب عرض کردند: خدا و رسولش آگاه تر اند، فرمود: آنها کسانى هستند که وقتى حق به آنها داده شود پذیرا مى گردند، و هنگامى که از حق سؤال شوند آن را در اختیار مى گذارند، و در باره مردم آن گونه حکم مى کنند که در باره خودشان. 🔸 آیا اگر حرف دیگری حق بود از او می پذیریم ؟ چه آن فرد دوست ما باشد،چه دشمن ما اصرار بر باطل نداشته باشیم. حرف مرد یکی نیست،حرف حق یکی است.👌 آداب و‌ رسوم سنت های جاهلانه را وقتی حق نبود ،کنار بگذاریم. 🔹وقتی حق از آن ها درخواست می شود، حق را بیان می کنند و آن را کتمان نمی کنند،حتی اگر به زیان خودشان یا برادرشان باشد. 🔸برای مردم چنان حکم می کنند که برای خودشان حکم می کنند. آن چه را برای خود می پسندند برای دیگران هم می پسندند. معیارشان حق است. 🌸در روایات دیگری سابقون را پیامبران مرسل و غیر مرسل معرفی کرده اند. 🌹پیامبران مرسل : پیامبرانی که رسول هم هستند. 🌹پیامبران غیر مرسل: پیامبرانی که فقط نبی هستند و رسول نیستند. ۱۲۴هزار پیغمبر و نبی داریم که ۳۱۳ نفر از آنها رسول اند. 🌸 ابن عباس مى گوید: از رسول خدا درباره این آیه سؤال کردم، فرمود: جبرئیل به من چنین گفته است: «ذلک علىّ و شیعته هم السابقون الى الجنه، المقربون من اللَّه بکرامته لهم آنها على (علیه السلام ) و پیروان او هستند که پیشگامان به سوى بهشت و مقربان درگاه خدایند به خاطر احترامى که خدا براى آنها قائل شده است. ‼️تفاوت سابقون و اصحاب الیمین بسیار فراوان است.‼️ 🌸 سابقون در باغ های بهشتی پر از نعمت اند. ⁉️ آیا هر کدام از سابقون جنات دارند، یا هر کدام جنت دارند و چون سابقون جمع است ،جنات هم جمع آمده است؟ مرحوم علامه : جنت منظور است ، هر کدام از مقربان در جنت خودش است. با استشهاد به آیه ۸۸ همین سوره واقعه فاما ان کان من المقربین فروح و ریحان و جنت نعیم، نتیجه می گیرند که هر کدام یک جنت دارد. هر جا نعیم در قرآن به صورت مطلق و بدون قید آمده منظور ولایت است. لتسئلن یومئذ عن النعیم ، یعنی از نعمت ولایت سوال می شود. ✳️ سابقون در جنات نعیم یعنی جنت ولایت الهی هستند. سابقون همیشه در انجام کارهای خیر خالصانه ،پیشتازاند. 🌸 ثله : جماعت انبوه اولین: امت های قبل از رسول الله آخرین: امت رسول الله گروهی زیادی از سابقون از امت های پیشین هستند و تعدادی کمی از امت پیغمبر اکرم اند. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_نهم #استاد_مهندسی خلاصه آیات۱۳_۱۷👇 ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ﴿١٦﴾يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ گروهی بسیار از پیشینیان، (۱۳)و اندکی از پسینیان، (۱۴)بر تخت هایی زربافت، (۱۵)در حالی که روبروی یکدیگر بر آنها تکیه دارند. (۱۶)نوجوانانی همیشه نو جوان همواره [برای خدمت] پیرامونشان می گردند، (۱۷) مقربان ، پیشگامان در ایمان ،امور خیر ،مغفرت و آمرزش و ورود در بهشت اند و تقرب معنوی به خدا دارند. اینان در بهشت های پر نعمت زندگی می کنند. 🔻ثلّه: جماعت زیاد و انبوه 🌸 انبوهی از سابقون از امت های قبل از پیامبر اکرم اند و تعداد کمی از امت پیامبر اکرم هستند. ⁉️ سوال ⁉️ چطور با آیه كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ جمع می شود؟ چطور عده ی بسیاری از سابقون از امت های گذشته اند با این که امت پیامبر اکرم بهترین امت است؟! ✅پاسخ سابقون یعنی ایمان آورندگان اولی به هر پیامبری 👌 خب وقتی ۱۲۴هزار پیامبر داریم و عده ای ، سابقون در ایمان به هر پیامبری هستند طبیعی است که سابقون تمام امتها به لحاظ عددی نسبت به سابقون امت پیامبر اکرم افراد بیشتری باشند چون سابقون امت پیامبر اکرم افرادی مثل حضرت علی (علیه السلام) و حضرت خدیجه می باشند ضمن آنکه کثرت عددی دالّ بر کثرت کیفی نیست. مثلا سابقون امت پیامبر امیرالمؤمنین است که از لحاظ کیفیت ایمان ، پیشتاز بر همه سابقون انتهای قبلی می باشد ایمان هابیل ، مومن آل یس، مومن آل فرعون و ... قابل قیاس با ایمان امیرالمؤمنین نیست👌👌👌 🔹مقام انبیا باهم متفاوت است وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ برخی انبیا را بر بعضی دیگر برتری دادیم. مقامات رسولان هم متفاوت است. تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ بعضی رسولان را بر برخی دیگر برتری دادیم. اوصیا نیز مقامشان با یکدیگرمتفاوت است. امیرالمؤمنین نه تنها از سابقون امتهای قبل بلکه از همه ی انبیا ، رسولان و حتی انبیا اولواالعزم هم بالاتر است. هر وصی مقامش به لحاظ نبی ای است که از او وصایت می کند پس مقام امیرالمومنین از همه اوصیای امم قبلی بالاتر است در بین انبیا برخی به مقام والای امامت رسیده اند. (همه ی انبیای اولوا العزم امام بوده اند.) حضرت ابراهیم ابتدا نبی سپس رسول سپس خلیل بود و بعد از همه آزمایشات و ابتلائات در اواخر عمر، امام می شود 🌸 مقام امامت از نبوت بالاتر است 🌸 🍃سابقون روی تخت های استوار و محکم در حالی که بر این تخت ها تکیه زده اند روبه روی یکدیگر نشسته اند. 🔺سرر: جمع سریر: تخت هایی که مایه مسرت و شادمانی است. 🔻متقابلین: مرحوم علامه در المیزان می فرماید معنای تحت اللفظی مراد نیست. بلکه می گوید اهل بهشت در نهایت صفا ،صمیمیت، انس و معاشرت نیکو به سر می برند، اهل بهشت ،پشت سر هم حرف نمی زنند،غیبت و بدگویی نمی کنند و حسن معاشرت دارند،هیچ گاه به هم پشت نمی کنند و همواره در انس با یکدیگرند. بسیاری از ناآرامی های ما در دنیا به خاطر همین پشت سر یکدیگر حرف زدن هاست اما می شود با دوری از گناهان در همین دنیا بهشت ساخت. 🔻نعمت های بهشتی، تجلّی صفات اخلاقی بهشتیان در دنیاست. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_دهم #استاد_مهندسی 🟩 خلاصه آیات ۱۷-۲۱ 👇 يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ﴿١٨﴾لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ﴿٢٠﴾وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ نوجوانانی همیشه نوجوان همواره [برای خدمت] پیرامونشان می گردند، (۱۷)با قدح ها و کوزه ها و جام هایی از باده ناب و پاک،(۱۸)که از نوشیدنش نه سردرد گیرند، و نه مست و بی خرد شوند، (۱۹)و میوه ها از هر نوعی که اختیار کنند، (۲۰)و گوشت پرنده از هر گونه ای که بخواهند، (۲۱) 🟧 واژه شناسی اکواب : جمع کوب،ظرف های بی دسته و بی لوله ، مثل بستنی خوری ،پیاله اباریق:جمع ابریق،ظرف های دسته دار و لوله دار،ابریق معرب آبریز کأس: کاسه معین: شراب جاری صداع: سر درد نزف: بی عقلی 🔵 سخن از گروه پشگامان در ایمان است که در بهشت های نعیم اند. در حالی که رو به روی هم نشسته اند،و غلامان همواره نوجوان و زیبا به دور سابقون طواف می کنند. 👦🏻🧑🏻ولدان مخلدون چه کسانی هستند؟ ✔️ سه نظریه در این باره گفته شده است: ✅ ۱. بچه هایی که قبل از بلوغ از دنیا رفته اند . ✅ ۲.فرزندان مشرکان که قبل از بلوغ از دنیا رفته اند. ✅ ۳.خداوند اینان را ویژه خدمت کردن به سابقون در بهشت آفریده است. ولدان مخلدون در آن جهان خدمتکار سابقون هستند. این خدمت کاری در بهشت برای اینان بی نهایت لذت بخش است و نعمتی بزرگ برای آنان محسوب می شود. 🟦 پذیرایی های بهشتی 🌳ولدان مخلدون دائما دور سابقون می چرخند تا حوائج آنان را برآورند.این نوجوانان بسیار زیبا با انواع و اقسام ظرف ها و جام های شراب طهور از سابقون پذیرایی می کنند. شراب بهشتی، نوشیدنی طهور است. در نهایت لذت بخشی است و با این که مست می کند ولی عقل را از بین نمی برد و شخص بهشتی در نهایت هوشیاری است. بهشتیان به وسیله این شراب ها دچار سردرد و بی عقلی نمی شوند و عوارض شراب دنیایی را نخواهند داشت. 🌳در بهشت انواع ظرف های زیبا وجود دارد. در بهشت هر چه بخواهند، حاضر است درخت ها خم می شوند تا میوه به دست بهشتیان برسانند یا پرنده ها که آماده و پخته در نزد بهشتیان می آیند. ⁉️با وجود این ، چه نیازی به ولدان مخلدون است؟ زیرا تنوع در پذیرایی برای اهل بهشت وجود دارد.سابقون گاهی دوست دارند نعمات برایشان آماده باشد اما گاهی هم دوست دارند که غلامان از آن ها پذیرایی کنند،مثل مهمانی دنیایی که میوه در دسترس مهمان است اما صاحب خانه برای تکریم و احترام مهمان ، خودش به مهمان تعارف و پذیرایی می کند. 🟥 نکته میوه سرگرمی است و در مراسم های سرگرمی و مهمانی شاد می آورند و چون خوردنش لذت بخش است و مایه سرگرمی و نشاط است به آن «فاکهه» گفته می شود. فاکهه قبل از لحم طیر آمده است شاید بتوان برداشت کرد،میوه را قبل از غذا باید خورد. 🧐 زیرا میوه خوردن بعد از غذا معده را فاسد می کند. 😢 گوشت پرنده بهترین گوشت هاست و بهتر ،مقوی تر و لذیذتر از بقیه گوشت هاست. 🟥 نکته در بهشت کلاس درس معارف امیرالمومنین برپا است😍 🟥 نکته ابدا در بهشت دلزدگی ، خستگی و ملال وجود ندارد👌زیرا بهشت عالم ثبات است نه سکون سکون خستگی آور و ملال انگیز است بهشتی از نعمات بهشتی استفاده می کند و هر بار مزه اش با مزه ی قبلی فرق دارد باید رفت و دید😍 وضعیت ما در برابر آخرت ،شبیه جنین درون رحم مادر است در محیطی تنگ با غذایی که از بند ناف می خورد. وقتی دنیا را با وسعت بزرگ تر و غذاهای بیشتر و کوه ، دریا ،صحرا ، مسافرت ... برای او وصف کنی ، هیچ متوجه نمی شود، نهایتا اندازه یک اتاق را تصور می کند و نمی تواند دنیا را تصور کند.ما نیز الان اطفالی در رحم دنیاییم و توان درک عالم آخرت را نداریم.به ما هر چه از بهشت و جهنم و عالم آخرت بگویند ،متوجه نمیشویم🥲 وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_یازدهم #استاد_مهندسی ⚜ خلاصه آیات ۲۲_۲۴👇 وَحُورٌ عِينٌ ﴿٢٢﴾كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ و حوریانی چشم درشت، (۲۲)هم چون مروارید پنهان شده در صدف؛ (۲۳) پاداشی است در برابر اعمالی که همواره انجام می دادند. (۲۴) 🟩 واژه شناسی: حور: جمع احور و حوراء:، چشمان بسیار زیبا ،نهایت سیاهی و نهایت سفیدی چشم، عین:جمع اعین و عیناء: انسانی که چشم درشت دارند. لؤلؤ: مروارید مکنون: پوشیده، پنهان شده 🔸سابقون عالی ترین درجات بهشت را دارند. یکی از نعمت های بهشتیان حورالعین است. زیباترین نماد و نمود زیبایی انسان، چشم است. حورالعین کنایه از نهایت زیبایی و ظرافت همسران بهشتی است.😍👌 ⁉️نقش حور العین در آیه ۲۲چیست⁉️ ۱. حور العین عطف به ولدان است. ۲.حور العین مبتدا برای خبر محذوف(لهم) است. علامه طباطبایی نظر دوم را می گویند.برای سابقون همسران بهشتی بسیار زیبا رو هستند. ⁉️حور العین همسران مردان بهشتی هستند یا همسران زنان بهشتی هم هستند⁉️ هم طبق واژه حورالعین که جمع مذکر و مونث هست و هم طبق روایات، حورالعین و همسران زیبارو هم برای مردان بهشتی است و هم برای زنان بهشتی 🟧 حور العین، همسران بهشتی سابقون و اهل یمین هستند اما درجاتشان متفاوت است. 🟪زیباترین زنان و مردان دنیا قابل قیاس با حورالعین نیستند. زیباترین حور العین در بهشت از جنس انسان هستند یعنی همین زنان و مردان مؤمن زیباترین حوریان بهشتی می شوند. ⁉️چرا خدا این مباحث را در قرآن طرح می کند⁉️ انسان دنبال لذت است ،اما دنیا مسافرخانه و محل گذر است. نکند در این دنیا به دنبال لذت های فانی و زودگذر برویم و آخرت را فراموش کنیم. خدا وقتی نعمت های اصیل بهشتی را بیان می کند، باعث می شود انسان از اعضا و جوارحش مراقبت کند تا دچار خسارت محض نشود و از نعمت های ابدی، خودش را محروم کند.انسان وقتی اوج لذت ها و نعمت های بهشتی را درک کند ،دیگر با اعمالش خودش را از نعمت های همیشگی بهشت محروم نمی کند. ⁉️آیا همسران دنیایی در آخرت از هم جدا خواهند شد⁉️ اگر زن و مرد، مؤمن و در طراز هم باشند، در قیامت کنار هم و قرین هم خواهند بود.😍 حور العین انسی در کمالات و جمال بسیار کامل تر از حور العین بهشتی هستند اما اگر یکی اهل کفر باشد و‌دیگری مؤمن از هم جدا می شوند☹️ ⁉️چرا در قرآن حور عین برای زنان مطرح نشده است⁉️ زیرا زنان در نهایت شرم و حیا هستند. برای همین قرآن صراحتا این مطلب را مطرح نکرده است. اما در روایات ما مطرح شده است. ⁉️ آیا زوجیت مختص عالم ماده نیست⁉️ عالم آخرت هم جسمانی و روحانی است. در قیامت معاد روحانی و جسمانی است و زوجیت وجود دارد. ⁉️اگر زن و مرد مؤمنی درجات ایمانشان متفاوت باشد، در آخرت چه وضعیتی خواهند داشت⁉️ مؤمن درجه ی پایین تر نمی تواند، همسرش را که درجه ی بالاتری دارد انتخاب کند، اما مومن درجه ی بالاتر اجازه و اذن انتخاب دارد و می تواند همسر دنیایی خود را انتخاب کند.✅ 🟦 حور العین مانند مرواید پنهان شده و دست نخورده و دیده نشده در صدف اند. این بهشت در برابر عمل (خوب) به آنان داده شده است . 🔻نکته 🔺 نعمت های بهشتی و عذاب های الهی ،تجلی اعمال ما در دنیا هستند. احدی نمی تواند، حوریان بهشتی را ببیند مگر همسرانشان حورالعین قاصرات الطَرْف و مکنون هستند یعنی نگاهشان را فقط متوجه همسرانشان می کنند. در فکر،خیال و نگاه به احدی جز همسرانشان توجه نمی کنند این امر برای این همسر نهایت لذت است که همسرم به هیچ کس جز من توجهی ندارد. زن و مردی که در دنیا فقط نگاهشان به همسرشان است ،تجلی نعمت های بهشتی را دارند. خانم هایی که با حجاب خود را از دید نامحرم و نگاه آلوده پنهان می کنند،جلوه هایی از کمالات بهشت را در همین دنیا دارند.👏 بانوان مسلمان در این دنیا هم باید پوشیده باشند و مانند لؤلؤ مکنون خود را از نگاه آلوده پنهان کنند.👌 این نعمات بهشتی در برابر عمل است(جزاء بما کانوا یعملون) 🌺«شهید بهشتی: بهشت را به بها دهند نه به بهانه »🌺 مهریه حور العین،عمل صالح و تقوا است. اگر کسی عمل صالح و تقوا نداشته باشد خبری از حورالعین نیست. ⁉️بحث چند همسری در بهشت هم مطرح است⁉️ بانوان به لحاظ ذاتی اگر فرهنگ باطل بر آنان اثر نگذاشته باشد،از چند همسری اشمئزاز و تنفر دارند. گرچه در بهشت هر آن چه اراده کند و اشتها داشته باشد برای او هست ،اما در قیامت یک بانوی بهشتی بیش از یک همسر اراده نمی کند. 🔻نکته 🔺 آیت الله بهاء الدینی: اگر زنان چادری می‌خواستند نشانشان می‌دادم عرقی که در فصل گرما به‌خاطر حفظ حجاب می‌ریزند، دانه‌دانه‌اش خورشید☀️ است شما خورشید خدا هستید😍👏 ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_دوازدهم #استاد_مهندسی 🟠 آیات ۲۴تا ۲۶👇 جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ﴿٢٥﴾ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ﴿٢٦﴾ پاداشی است در برابر اعمالی که همواره انجام می دادند. (۲۴)در آنجا نه سخن بیهوده ای می شنوند، نه کلام گناه آلود (۲۵)مگر سخنی که سلام است و سلام (۲۶) ✅ سابقون در بهشت های نعیم هستند. اینان در ایمان و عمل صالح در نقطه اوج هستند و بی حساب و کتاب وارد بهشت می شوند. در بهشت ولایت الهی هستند. نعمت هایی که هم جسمانی و هم روحانی هستند تمام این نعمت ها ، در برابر اعمالی است که در دنیا انجام می داده اند. برای به دست آوردن بهشت باید زحمت ها کشید. 🌸شهید بهشتی: بهشت را بها دهند نه بهانه🌸 نعمت های بهشتی جزا و پاداشی است در برابر اعمالی که سابقون در دنیا مستمرا انجام می دادند.👌 اعمال صالح را مستمر انجام دهیم و بر آن ها مداومت داشته باشیم مداومت در اعمال هویت ما را می سازد اگر گاهی انفاق کنیم خوب است اما کسی که مداومت در انفاق دارد، خلق و خوی او انفاق است.👌 🌸البته کارهای خوب باید با توجه باشد نه با غفلت🌸 ❌گناهانی که انسان مستمرا آن ها را انجام می دهد، خیلی خطرناک است استمرار در عمل سیئه، خطر است و در عمل صالح نجات بخش است. صرف مسلمان شناسنامه ای بودن کافی نیست ادعای محب و شیعه امیرالمومنین داشتن کافی نیست،باید عمل داشت. 🟡 سابقون در بهشت نعیم،هیچ کلمه ی لغو،بیهوده و گناه آلودی نمی شنوند. این نعمتی بزرگ است که در بهشت ، سابقون حرف هایی که کام انسان را تلخ می کند نمی شنوند. بسیاری از ناملایمات ما به خاطر حرف های بیهوده و زخم زبان ها و... است. بزرگ ترین مصیبت های دنیا همین حرف های بیهوده است که باعث افسردگی ، طلاق و ... است،حتی در عزاداری هم حرف هایی از مردم می شنود که حتی از مرگ عزیزش او را داغ دارتر می کند. همچنین در عروسی ها ، مسافرت ها ،مهمانی ها. یکی از چیزهایی که خوشی نعمت را از انسان می گیرد،حرف مردم است جلوی حرف مردم را نمی شود گرفت و باید خودمان را رشد دهیم و با حرف مردم خودمان را تنظیم نکنیم✅ درجه ی ایمان را این قدر بالا ببریم که حرف های دیگران برای ما تعیین کننده نباشد👌 🔵 سابقون همه چیز در نهایت سلامت و امنیت، هیچ حرف غیر سالمی نمی شنوند. سلام به معنای فقط سلام نیست، آنان با هم گفت و گو می کنند ، سوال و‌جواب و‌خوش و بش دارند. همه گفت و گوهای آنان سلامت و امنیت است. گناه ، تهمت و دروغ ،دشنام و فحش نیست 🌸اساسا بهشت دارالسلام است --» سرای سلامت و امنیت است🌸 🟤 انواع سلام ها در بهشت است👇 ✅ سلام هایی که مومنان در هنگام ملاقات با یگدیگر دارند. ✅‌ سلام ملائکه به اهل ایمان (سلام علیکم بما صبرتم) ✅ سلام خدا بر مومنان: (سلام قولا من رب رحیم) این سلام عالی ترین سلام برای مومنان در بهشت است😍 رحمت خاصه ویژه مومنان است،این سلام از تمام لذت های بهشت اعظم است. همیشه نیست بلکه در روزهای خاصی است. در بهشت مهمانی هم هست،مومنان با یکدیگر ملاقات و گفت و‌گوهای لذت بخش دارند. در باره ی معارف و فضایل اهل بیت صحبت می کنند. 🔆 بحث روایی: 🌷 شنبه ها همه ی اهل بهشت مهمان حضرت آدمند. 🌷یکشنبه ها همه مهمان شیخ الانبیا حضرت نوح هستند. 🌷دوشنبه ها همه مهمان حضرت ابراهیم خلیل الله هستند. 🌷سه شنبه ها همه مهمان حضرت موسی کلیم الله هستند. 🌷چهارشنبه ها همه مهمان حضرت عیسی روح الله هستند. 🌷پنج شنبه ها همه مهمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله هستند. نعمت هایی را دریافت می کنند که هیچ روز هفته دریافت نمی کنند. 🌷جمعه ها همه مهمان خاص خدای متعال هستند. نعمت های بسیار ویژه از خداوند متعال دریافت می کنند و مومنان روز شماری می کنند برای جمعه بعدی در این دنیا می ترسیم که مرگ و نابودی ما را از نعمت جدا کند. در ابدیت بهشت ،پیری وجود ندارد در ابدیت بیماری وجود ندارد نعمت های بهشتی خستگی آور نیست بهشت و نعمت هایش برای بهشتیان تکراری نیست. تکرار ملال آور است.ابدا تکرار نیست و همه چیز تازه به تازه نو به نو. مزه میوه ها هر دفعه فرق می کند و آن به آن همه چیز تازه می شود. ❓آخر بهشت چه می شود ❓ تلذذ از نعمت ها، رشد و تکامل علمی تمام حقایق فضایل اهل بیت و عظمت کهکشان ها و... معلوم می شوند تکرار و خستگی در بهشت نیست باید در بهشت این حقایق را دید،در این دنیا نمی توانیم این حقایق را بفهمیم و درک کنیم. ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯

☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ #تفسیر_سوره_واقعه #جلسه_سیزدهم #استاد_مهندسی 🟢 آیات ۲۷-۳۳👇 وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ﴿٢٧﴾فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ ﴿٣١﴾وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﴿٣٢﴾لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ و سعادتمندان چه بلند مرتبه اند سعادتمندان! (۲۷)در سایه درخت سدر بی خارند، (۲۸)و درختان موزی که میوه هایش خوشه خوشه روی هم چیده شده است، (۲۹)و سایه ای گسترده و پایدار، (۳۰)و آبی ریزان، (۳۱)و میوه ای فراوان، (۳۲)که پایان نپذیرد و ممنوع نشود، (۳۳) 🔴 واژه شناسی سدر👈 بعد از نخل ، سدر محل اعتنای عرب بوده. درختی تنومند است که گاهی ارتفاعش به چهل متر می رسد و تا دو هزار سال عمر می کند. نسیم به برگ های ریزش که می وزد ، زیبایی خاصی دارد،میوه اش کُنار است،عیب درخت سدر خارهای فراوان آن است🌵 مخضود👈 بی خار منضود👈 انباشته، متراکم ظل👈 سایه ممدود👈 کشیده شده مسکوب👈 ریزان 🌸از آیات ۲۷تا ۴۰ ماجرای اصحاب یمین در بهشت است🌸 درجات سابقون با اصحاب یمین متفاوت است، سابقون بی حساب و‌کتاب وارد بهشت می شوند.کسانی که نامه ی اعمالشان به دست راستشان داده می شود و یمن و برکت دارند و چه بلند مرتبه اند این گروه👌همین برای دانستن عظمت آنان کافی است 🌳اصحاب یمین در سایه درختان سدری که خارهایش کنده شده هستند و بسیار دلنواز است و به جای هر خار، میوه روییده است که هر میوه را بشکافی ۷۲ میوه متفاوت در آن است😮🍓🥒🍉 بادیه نشینی از پیامبر پرسید: چرا در بهشت درخت سدر است که پر از خار است؟ پیامبر فرمودند ادامه آیه را نخوانده ای؟ فی سدر مخضود: درختی که خارهایش کنده شده است. این حقایق برای ما که جنین داخل رَحِم دنیاییم قابل فهم نیست❗️ اصحاب یمین در سایه سار درختان موز که برگ ها یا میوه هایش متراکم و انباشته اند هستند.🌳 ⁉️چرا سدر و موز را کنار هم آورده ⁉️ فخر رازی،برگ های درخت سدر خیلی ریز است. بر خلاف برگ های موز که بزرگ و پهن است، از ریزترین برگ ها تا درشت ترین برگ ها ، می خواهد بگوید انواع و اقسام درختان و میوه ها برای اصحاب یمین آماده بهره برداری است😍 اصحاب بهشت در سایه های ممتد و پایدار هستند. 🌸در بهشت این قدر درختان متراکم اند ،اگر صد سال راه بروی هنوز در سایه این درختی🌸 سایه اهل بهشت مثل سایه بین الطلوعین است[سایه گسترده ،ممتد ،خنک] بین الطلوعین 👈 نه جز ساعات روز است نه جز ساعات شب، بلکه از ساعات بهشتی است لذا مکروه است خوابیدن در بین الطلوعین ⁉️مگر خورشید سوزان هست که سایه لازم باشد⁉️ در بهشت شب و روز و خورشید سوزان نیست، اما خود سایه برای انسان لذت بخش است. زیر تکان خوردن برگ ها و وزیدن باد🌺 اهل یمین در کنار آبشار هستند. صدای آرامش بخش آبشار و تصویر زیبای آب روان⛲️ ومیوه های زیاد در اختیار آنان است مزه میوه ها اصلا تکراری نیست و یک میوه هر دفعه مزه ای تازه دارد،آن جا عالم ثبات است در بهشت میوه های زیاد است، اما دو نگرانی درباره نعمت ها وجود دارد 1⃣ یک نگرانی قطع شدن میوه ها و نعمت ها مثلا تابستان تمام شود و میوه ها تمام شود.دربهشت میوه ها برای فصل و زمان خاصی نیست. 2⃣ نگرانی دیگر منع استفاده از میوه ها و نعمت ها ، منعی برای بهشتیان برای استفاده از نعمت ها وجود ندارد. نعمت های بهشتی پایدار و جاودانه است. هیچ وقت قطع نمی شود✅ بخاطر بیماری و کمبود میوه و...هیچ وقت از تلذذها و نعمت ها منع نمی شوند. 🔵 نکات بهترین تفسیر روایی: تفسیر روایی برهان. تفسیر نور الثلقین و تفسیرصافی هم خوب هستند👌 ╭─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╮ @ayeh_ayeh_ta_zohoor ╰─¬¬¬┅🍃🌹🌹🍃┅¬¬¬╯