⭕️ چرا مذهب شیعه را مذهب جعفری می گویند؟ برای بسیاری این سؤال وجود دارد که چرا امام جعفر صادق (علیه السلام) را به عنوان رئیس مذهب تشیع می شناسیم؟ چرا امامان قبل از ایشان بویژه اولین امام شیعیان حضرت علی (علیه السلام) به عنوان رئیس مذهب شناخته نمی شود. ⭕️ جواب👇 بر اساس بررسی های بعمل آمده در تاریخ اسلام به این نکته بر می خوریم که بحث شیعه و سنی از ابتدا به شکل امروزی مطرح نبود و به طرفداران و پیروان حضرت علی (علیه السلام)شیعیان و علویان می گفتند و اما کلمه سنی و اهل تسنن به شکل امروزی تا عصر امام صادق (علیه السلام) متداول نبود و در مقابل شیعیان همانگونه که در تاریخ می خوانیم عناوین امویان ، عباسیان . ... مطرح بوده است تا اهل تسنن . اما همانگونه که تاریخ بیان می کند مذاهب چهارگانه ( حنفی ، مالکی ، شافعی و حنبلی ) در اهل تسنن در عصر امام صادق (علیه السلام) و بعد از آن شکل گرفته است .هر یک از مذاهب چهارگانه به نام رئیس و مؤسس آن نامگذاری شده است و در مقابل این چهار مذهب اهل تسنن نام مذهب جعفری با توجه به اینکه بزرگ و پیشوای این مذهب در این زمان حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) بودند برای مذهب شیعه متداول گشت.حال چرا نام گذاری این مذاهب در این زمان اتفاق افتاد.محققان به دو موضوع مهم در این باره اشاره می کنند که به اختصار به توضیح آن می پردازیم: 🔴 نقل حدیث در زمان خلیفه دوم ( عمر) ممنوع شد و هیچ کس حق نداشت از پیامبر (صلی الله علیه و آله) حدیث نقل کند و یا بنویسد و منتشر کند که در جای خود نیاز به بحث و تفسیر دارد.این ممنوعیت تا زمان عمر بن عبد العزیز که در سال 99 (ه.ق) به خلافت رسید ادامه داشت و به دستور وی ممنوعیت نقل حدیث لغو شد.در این زمان دستیابی شیعیان به احادیث پیامبر و امامان گذشته با وجود امام معصوم در بینشان که احادیث و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) نسل به نسل منتقل شده بود بسیار آسان بود و بالعکس چون صحابه زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله) از دنیا رفته بودند و با توجه به ممنوعیت نقل حدیث نسلهای بعدی هم به آن دسترسی نداشتند احادیث رسیده از زمان رسول خدا توسط غیر شیعیان بسیار اندک بود و بسیاری از احادیث هم جعلی بود که در زمان معاویه برای مبارزه با علویان جعل گردیده بود.از این رو تنها منبع موثق امامان شیعه بودند و چون لغو ممنوعیت نقل حدیث در زمان امام باقر و امام صادق علیهما السلام انجام شد در اغلب کتب حدیث ما بیشترین احادیث را به نقل از این دو بزرگوار می بینیم و بیشترین احادیثی که مبنای مسائل و احکام فقهی می باشند از این دو امام بویژه امام صادق (عليه السلام ) نقل شده است . 🔴 عامل دومی که به عامل اول برای به بار نشستن کامل کمک کرد ایجاد فضای سیاسی خاص در زمان امام صادق (علیه السلام) بود که به علت درگیریهای بنی امیه و بنی عباس بر سر تصرف خلافت بوجود آمد و این زمان دقیقا مصادف شده بود با زمان امامت امام ششم ( 114 تا 148 زمان امامت امام ششم و سال 132 سال انقراض سلسله اموی بوده است ) . امام از این دو فرصت به دست آمده نهایت استفاده را برای تبلیغ مذهب تشیع و بیان احکام فقهی اسلام را با تشکیل کلاسهای درس که تعداد دانشجویان ایشان را در مدت امامتشان بالغ بر 4000 نفر می دانند اقدام نمودند و حتی دو نفر از رؤسای مذاهب اهل تسنن یعنی ابو حنیفه و مالک بن انس در نزد ایشان درس می خواندند .و شافعی و احمدبن حنبل هم از شاگردان شاگردان ایشان محسوب می شوند . لذا با توجه به مطالب فوق و اوج گسترش معارف اسلامی و فقه و احکام اسلام بخصوص شیعه در زمان حضرت امام صادق (علیه السلام) ، مذهب شیعه از آن زمان به بعد به عنوان مذهب جعفری نامیده شد. @ayeha313

#پرسش_کاربران سلام، در کلام امام خمینی هم تعبیر مذهب جعفری به کار رفته است چطور میگویید مذهب جعفری نداریم ✅ پاسخ ، سلام اگرچه در تعبیر امام راحل، اشاره به مذهب جعفری شده، (و نه اینکه امام صادق علیه‌السلام را رئیس مذهب جعفری بخوانند) اما با توضیح خود ایشان، معلوم می‌شود که منظور ایشان فقه جعفری است چون اکثر روایات فقهی از امام صادق علیه‌السلام است تسامحاً می‌توان از فقه شیعه به عنوان فقه جعفری نام برد ایشان در وصیتنامه الهی سیاسی خود، می‌فرمایند: ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا‌‎# ‌‏مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیرالمؤمنین علی‌‎ ‌‏بن ابیطالب، این بنده رها شده از تمام قیود، مأمور رها‌‎ ‌‏کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است.‏ @ayeha313

🛑افراد در برزخ به چند دسته تقسیم میشن؟ ✍دسته اول: بهشتیان برزخ که در عالم برزخ توی بهشتن و بهشتشون سطحش پایینه نسبت به قیامت عالیه نسبت به دنیا و مدام از خدا میخوان قیامت برپا بشه که برن توی خونه هاو نعمت های بهشتی و سطح بالاترشون. ✍دسته دوم کفار برزخین که: دقیقا برعکس بهشتیا هستن و صبح و شب عذاب قیامت بهشون عرضه میشه اما داخلش نمیشن(عذاب های برزخیشونو دارن) 🔥اما جایگاهشون و آتش جهنم رو صبح و شب بهشون نشون میدن و شکنجه روحی میدن و روز قیامت هم میگن: حالا وارد جایگاهتون بشید! ⚫️اونا توی برزخ مدام دعاشون اینه: خدایا قیامت رو برپا نکن و وعده ی عذابی که دادی رو محقق نکن! ✍دسته سوم برزخ هم: کسانین که برزخ براشون مثل حالت خواب میگذره چون کسانین که در دنیا جاهایی زندگی میکردن که اسمی از دین به گوششون نخورده بوده یا دیوانه و بچه بودن و اعمال خوب و بد براشون ثبت نشده... 📕از بیانات حجت الاسلام محمدی @ayeha313

بسم الله الرحمن الرحیم یک روز دیگـر یک برڪت دیگر وفرصت دیگربراے زندگے خداے مهربانم تورا سپاس بخاطر روزے دیگرو آغازے نو سلام صبحتان به زیبایے الطاف الهی @ayeha313

مولی الموحدین ؛ امیرالمومنین امام علی علیه السلام : هرگاه کسی به نماز می ایستد ؛ شیطان حسودانه به او می نگرد ؛ به خاطر آن که می بیند رحمت خدا او را فرا گرفته است...! منبع : 👇 کتاب بحارالانوار،ج۸۲،ص۲۰۷ @ayeha313

کفویت ظاهری ⚠️در ازدواج نباید خودِ ازدواج رو فراموش کرد. ملاک‌های ما در ازدواج، باید متناسب با هدف ازدواج باشد. ✅ توقّع ما از ازدواج چیست؟ انتخاب همسری که با هم در ادامۀ زندگی، مسیر بندگی و عبودیت را در پیش بگیریم و از دو روزۀ دنیا، توشه‌ای را برای آخرت جمع کنیم. ✳️ لازمۀ رسیدن به این هدف، کفویتی است که در بارۀ آن صحبت کردیم. با کمی دقّت و تفکّر و دور شدن از احساسات سطحی، می‌توان فهمید که قیافه تا چه اندازه در کفویت مؤثّر است. 🔰ممکن است کسی بگوید: «در ازدواج، باید به نگاه مردم هم توجّه کرد. هر چه باشد،‌ بناست این جوان با همسر خود در میان اقوام و خویشان خود حضور یابد. پس باید قیافۀ همسر او به گونه‌ای باشد که بتواند در میان مردم سر بلند کند». ❌سطح این نگاه، به قدری پایین است که فکر نمی‌‌کنم نیازی به پاسخ داشته باشد؛ امّا همین اندازه باید گفت که اگر کسی در ازدواج، نوع نگاه مردم را ملاک قضاوت قرار دهد، هیچ گاه نمی‌تواند انتخاب موفّقی داشته باشد؛ زیرا به قدری عقاید مردم با هم تفاوت دارد که نمی‌شود انتخابی همه‌پسند انجام داد. ✨ حبیب خدا، رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که زنی را به حلال و از مال حلال به ازدواج خود در بیاورد، در حالی که مقصود او از این ازدواج فخر فروشی و خودنمایی باشد، خداوند به وسیلۀ این ازدواج، جز بر ذلّت و خواری او نخواهد افزود و در قیامت به اندازۀ بهرۀ او از این زن، وی را بر لبۀ جهنّم نگاه خواهد داشت... . 📚نیمه دیگرم، کتاب اول،ص۱۶۷ @ayeha313

#ایدھ و #ترفــند خانــــھ دارے حتما میوه ها رو ضدعفونی کنید موقعه مصرف @ayeha313

💠 بازی های رایانه ای 💬 سوال: آیا انجام بازی های رایانه ای جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: ۱. صحنه های محرک شهوت دارد. ۲. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن را ترویج می کند. ۳. درآن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. ۴. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. ۵. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 💢 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام 📚 #احکام_دین @ayeha313