قبل #عقد باید انجام بدی:👇 1⃣در مورد رسم و رسومات به توافق برسید 2⃣در مورد نوع و نحوه ی انجام مراسم ها به توافق برسید 3⃣در مورد محل زندگی به توافق برسید، زندگی با خانواده یا منزل مستقل 4⃣در مورد حق اشتغال و ادامه ی تحصیل به توافق برسید 5⃣در مورد اینکه هزینه های دختر در دوران عقد با پسر است یا خانواده دختر به توافق برسید 6⃣در خصوص سطح رابطه جنسی در دوران عقد به توافق برسید 7⃣در مورد مدت زمان عقد تا عروسی به توافق برسید 8⃣در مورد حجاب و اعتقادات به توافق برسید 9⃣در مورد رفت و آمد به توافق برسید 0⃣1⃣در مورد هدایای نامزدی و عقد به توافق برسید... @ayeha313

▪️وفات #حضرت_عبدالعظیم و شهادت #حضرت_حمزه علیه السلام بر آقا #امام_زمان عج و همه شیعیان تسلیت باد..▪️ @ayeha313

#حضرت_عبدالعظیم_حسنی (۱۷۳-۲۵۲ ق) مشهور به #شاه_عبدالعظیم و سیدالکریم از عالمان سادات حسنی و از راویان حدیث بود. نسب او با چهار واسطه به امام حسن مجتبی(علیه السلام) می‌رسد. 🍃 شیخ صدوق، مجموعه روایات وی را با عنوان جامع اخبار عبدالعظیم گردآوری کرده است. عبدالعظیم حسنی، امام رضا(ع) و امام جواد(علیه السلام) را درک کرده و نقل است که ایمان خویش را بر امام هادی(علیه السلام) عرضه داشت و در زمان او وفات یافت. حرم حضرت عبدالعظیم واقع در شهر ری، زیارتگاه شیعیان است. در برخی روایات ثواب زیارت قبر او برابر با ثواب زیارت قبر امام حسین(علیه السلام) دانسته شده است. علامه حلی در شرح حال عبدالعظیم، او را عالمی پرهیزکار معرفی می‌کند. 🍃 وی مردی پارسا، معروف به امانت، صداقت در گفتار، عالم به امور دین، قائل به توحید و عدل و دارای احادیث بسیار بود. تقوا پیشگی و درستکاری عبدالعظیم حسنی باعث بلندی جایگاه و مقام وی نزد ائمه اطهار بود. @ayeha313

💠 حرمت رهن کامل 💬 سوال چرا رهن کامل حرام است؟ ✅ جواب : رهن کامل یعنی مستأجر پولی را به عنوان قرض به موجر بدهد و در مقابل، از منفعت خانه (سکونت) استفاده کند و هیچ اجاره‌ای را به موجر ندهد و خود پول چون قرض است بعد از تمام شدن مدت اجاره به صاحبش برگردانده شود و این همان ربای قرضی است و حرام است؛ یعنی در مقابل قرض، شرط اضافه شود و لو اینکه آن چیز اضافه منفعت باشد؛ مثل سکونت خانه. 📚 #احکام_دین

علایم فشارخون بالا چيست؟ ▫️سردردهای شدید ▫️خونریزی بینی ▫️خستگی یا گیجی ▫️استفراغ ▫️مشکلات بینایی ▫️درد قفسه سینه ▫️مشکلات تنفسی ▫️احساس ضربان در قفسه سینه، گردن و یا گوش ▫️داشتن اضطراب ▫️لکه های خون در چشم @ayeha313

❌ شبهه خدایی که از دیدن کودکان کار روی بشکه‌های نفت غمگین نمی‌شود، اما از دیدن موی زنان در خیابان، عرش او می‌لرزد، خدا نیست؛ اگر خدایی هست بی‌شک قبله شما اشتباه است. ✅ پاسخ 1️⃣ اولا: چه کسی گفته است که خداوند متعال از کارکردن بچه‌ها و از فقیر بودن عده‌ای از انسان‌ها و یا ظلم برخی بر برخی دیگر، ناراحت نمی‌شود و عرش خدا به لرزه در نمی‌آید. گوینده این سخن طوری وانمود کرده است که در اسلام ظلم و تعدی به دیگران و فقیر نگه داشتن عامه مردم توسط عده‌ای خاص و تقسیم ثروت بین خود و چپاول مردم، هیچ اشکالی ندارد و گناه نیست و تنها گناه در اسلام، بی حجابی و بیرون ماندن موهای زنان است. این مطلب، کاملا مخالف آموزه‌های اسلام است، در اسلام هم بیرون ماندن موی زنان و بی‌عفتی و بی‌حجابی آنان گناه است و هم ظلم و تعدی و استثمار دیگران. 2️⃣ در ثانی: کدام دین و مکتبی مانند اسلام به فکر فقراست؟ دستور به خمس و انواع مختلف زکات و تعیین ثواب‌های فوق تصور برای رسیدگی به فقرا، به این معناست که اسلام فقرای جامعه را از یاد نبرده است. 🔹 اما اگر منظور این است که چرا خود خدا فکری به حال آنها نمی‌کند و مثلاً از آسمان به بسته پول بر سر آنها نازل نمی‌کند، باید گفت که این تصور نشانگر آن است که اساساً هدف و برنامه خلقت انسان برای نویسنده روشن نیست. این دنیا محل آزمایش انسان است؛ برخی با فقر برخی با ثروت (بدیهی است که اگر همه ثروتمند باشند یا همه فقیر باشند، امتحان بی‌معنا خواهد شد) برخی با سلامت برخی با بیماری و.... پر واضح است که خدای مهربان این برنامه را برای رشد انسان طراحی کرده است، زیرا رشد واقعی زمانی است که انسان در ناملایمات بتواند با شعور اراده و اختیار، راه صحیح را (که توسط فرستادگان إلهی و همچنین عقل مشخص شده) انتخاب کند. زمان بهره‌برداری از رفتار صحیح انسان در زندگی دنیا، دیر نخواهد بود و بزودی در جهان دیگر، نتایج عظیم آن را خواهیم دید. @ayeha313

آرامگاه رابعه بلخی در مزار شریف افغانستان #رابعه_بلخی مدفن : مزار شریف (افغانستان) محل زندگی : بلخ (افغانستان امروزی) نژاد : عرب پیشه : شاعر سال‌های فعالیت : قرن چهارم هجری قمری سبک : خراسانی عنوان : مادر شعر پارسی، زین العرب، مگس رویین دوره : هم‌زمان با دوره حکومت سامانیان والدین : پدر کعب قزداری

رابعه بنت کعب، دختر زیبای کعب قُزداری بود. کعب یکی از سرداران سامانی و حاکم بلخ و سیستان بود. گفته شده کعب علاقه بسیاری به دخترش رابعه داشت و او را زین العرب «زینت قوم عرب» نامیده بود و با توجه به ثروت زیادی که داشت، چندین معلم خصوصی برای رابعه استخدام کرده بود تا علاوه بر خواندن و نوشتن، انواع هنرها را نیز به دخترش بیاموزند. در اندک زمانی رابعه تبدیل به شاعری برجسته، نقاشی زبردست، شمشیرزنی ماهر، سوارکاری خبره و سیاستمداری زیرک شد بنحوی که عوفی درباره او می‌نویسد: «رابعه دختر کعب القزداری، اگرچه زن بود، اما به فضل بر تمام مردان جهان بخندیدی! فارِس هر دو میدان و والی هر دو بیان، بر نظم تازی قادر و در شعر پارسی به غایت ماهر» در دهه سوم عمر رابعه، پدرش کعب از دنیا می‌رود و برادر رابعه با نام حارث بر جای پدر می‌نشیند. رابعه دلباخته کلیددار خزانه برادرش که جوانی زیبارو با نام «بکتاش» بود می‌شود. رابعه از دایه‌اش می‌خواهد تا بکتاش را از عشق او آگاه کند و پس از آن نامه‌ها و اشعار عاشقانه یکی پس از دیگری بین رابعه و بکتاش رد و بدل می‌شود. عطار نیشابوری می‌نویسد: روزی دشمن به بلخ هجوم آورد. حارث با سپاهی به نبرد با دشمن می‌رود و بکتاش را نیز با خود می‌برد. رابعه از ترس اینکه مبادا اتفاقی برای بکتاش بیافتد، لباس مبدل می‌پوشد و خود را بصورت سربازی درآورده و در سپاه برادرش جا می‌گیرد تا از بکتاش مراقبت کند. در حین نبرد، بکتاش بشدت زخمی می‌شود و رابعه شمشیر کشیده و به میدان می‌رود و پس از کشتن عده زیادی از دشمنان، پیکر نیمه‌جان بکتاش را از مهلکه نجات می‌دهد. عشق رابعه و بکتاش پنهان می‌ماند تا اینکه روزی رودکی شاعر معروف که عازم بخارا بود، به درخواست رابعه به ملاقات او می‌رود و در این دیدار رابعه از عشق سوزان خود سخن‌ها می‌گوید و اشعاری را نیز برای رودکی می‌خواند. زمان می‌گذرد و مدتی بعد در بزمی که امیر سامانی ترتیب داده بود و همه سرداران ولایات از جمله حارث برادر رابعه نیز حضور داشتند، رودکی نیز دعوت می‌شود. امیر سامانی از رودکی می‌پرسد عجیب‌ترین چیزی که در طول سفرهایت دیده‌ای چه بوده!؟ رودکی که حارث را نمی‌شناسد می‌گوید در بلخ دختری دیدم رابعه نام که در عشق جوانی با نام بکتاش سال‌ها بود که می‌سوخت. رودکی اشعار رابعه را که در وصف عشق خود سروده بود، در آن مجلس می‌خواند. حارث خشمگین شده و مجلس بزم را ترک کرده و به بلخ بازمی‌گردد و مستقیم به اتاق بکتاش می‌رود و پس از اندکی جستجو صندوقچه حاوی اشعار و نامه‌های رابعه را می‌یابد. حارث فرمان می‌دهد بکتاش را به زندان افکنده و خود شخصاً رابعه را به گرمابه برده و رگِ دستان خواهر را می‌گشاید و بیرون می‌آید و فرمان می‌دهد درب گرمابه را با سنگ و گچ مسدود سازند. اطرافیان رابعه دو روز نزد حارث التماس می‌کنند تا او اجازه دهد، پیکر رابعه را از گرمابه خارج سازند و در جایی بخاک بسپارند. سرانجام اجازه داده می‌شود و پس از دو روز درب گرمابه را می‌گشایند و پیکر بی‌جان رابعه را مشاهده می‌کنند که با خون خود اشعاری را خطاب به بکتاش با انگشت بر دیواره گرمابه نگاشته است: سه ره دارد جهان عشق اکنون یکی آتش یکی اشک و یکی خون کنون من بر سر آتش ازانم که گه خون ریزم و گه اشک رانم به آتش خواستم جانم که سوزد چو جای توست نتوانم که سوزد به اشکم پای جانان می‌بشویم به خونم دست از جان می‌بشویم کنون در آتش و در اشک و در خون برفتم زین جهان «جیفه» بیرون مرا بی تو سرآمد زندگانی منت رفتم تو جاویدان بمانی پس از چند روز بکتاش با کمک زندانبان از زندان می‌گریزد و شبانه بر تختگاه حارث حاضر شده و سر از تن حارث جدا می‌کند. سپس بر مزار رابعه در مزارشریف رفته و جان خویش را می‌گیرد. او را در قبر رابعه دفن می‌کنند. نکته آخر اینکه از رابعه تنها هفت غزل و قطعه بجا مانده. چرا که تمام اشعار او را برادرش حارث به آتش کشید و از بین برد. #نام_آوران_ایران