غیبت خانواده همسر ممنوع⛔️ ▫️ از صحبت کردن ناشایست پشت سر خانواده همسرتان بپرهیزید. ▫️چون هم باعث اختلافات خانوادگی می‌شود و هم شما را فردی ضعیف 🚶🏻‍♀️و بی‌تدبیر در حل مشکلات جلوه می‌دهد. ▫️ در نتیجه حس اعتماد به شما بشدت کمرنگ می‌گردد. ▫️ اینکار مجوزی برای همسرتان می‌شود تا او نیز به راحتی پشت سر خانواده شما صحبت کند و نسبت به آنها کینه به دل بگیرد. #همسرداری @ayeha313

⚫️ وقایع روز پنجم ماه محرم 61 🔰در این روز عبیداللّه بن زیاد، شخصی بنام "شبث بن ربعی" را به همراه یك هزار نفر به طرف كربلا فرستاد. ⚡️شبث بن ربعي در آن روز خود را به بيماري زده بود و قصد داشت كه ابن زياد او را از رفتن به كربلا معاف كند 🔥 ولي عبيدالله بن زياد براي او پيغام فرستاد كه: مبادا از كساني باشي كه خداوند در قرآن فرموده است چون به مؤمنین رسند گويند از ايمان آورندگانيم و هنگامی‌که به نزد ياران خود كه همان شیطان‌اند میروند،اظهار دارند ما با شماييم ⚡️و به او خاطرنشان ساخت كه اگر بر فرمان ما گردن مي‌نهي و در اطاعت مايي، در نزد ما بايد حاضر شوي. ♨️ عبیداللّه بن زیاد در این روز دستور داد تا شخصی بنام "زجر بن قیس" بر سر راه كربلا بایستد و هر كسی را كه قصد یاری امام حسین علیه السلام داشته و بخواهد به سپاه امام علیهالسلام ملحق شود، به قتل برساند. همراهان این مرد 500 نفر بودند. 💠در این روز با توجه به تمام محدودیتهایی كه برای نپیوستن كسی به سپاه امام حسین علیه السلام صورت گرفت، ✨ مردی به نام "عامر بن ابی سلامه" خود را به امام علیه السلام رساند و سرانجام در كربلا در روز عاشورا به شهادت رسید. ✍ادامه دارد... 📘مقتل الحسین(مقرم)ص199 📘در کربلا چه گذشت،شیخ عباس قمی @ayeha313

💢شبهات محرم آیا پس از شهادت امام حسین(ع)؛ سپاه دشمن مقنعه‌های زنان را کشیده و سر آنها را #برهنه گذاشتند؟ آیا این با غیرت خداوند و با شأن اهل بیت سازگار است؟ #بخوانید👇👇 بر پایه منابع روایی و مقاتل معتبر و قابل استناد؛ پس از شهادت امام حسین(ع)، سپاه عمر بن سعد به خیمه‌های اهل بیت‏ آن حضرت حمله کردند و به غارت اموال خیمه‌ها و زیور آلات زنان پرداختند. و لباس رویین زنان را کشیدند. در متن عربی بیشتر این روایات، عباراتی مانند «جاذَبُوا النِّساءَ مَلاحِفَهُنَّ عَن ظُهورِهِنَّ»، «یَنزِعونَ المَلاحِفَ عَن ظُهورِنا»، «یَنتَزِعونَ مِلحَفَةَ المَرأَةِ عَن ظَهرِها» و «تُنازَعُ ثَوبَها عَلى ظَهرِها» آمده است و اینها – با توجه به معنای ملحفه - به معنای برهنه شدن و نمایان شدن موها و بدن زنان نیست، بلکه چون زنان آن موقع علاوه بر رواندازهایی شبیه چادر؛ لباس زیرین دیگری نیز داشتند که موی سر و بدن را می‌پوشاند، و سپاه دشمن تنها لباس رویین آنها را به غارت بردند. و این به معنای بی‌حجابی و بدون پوشش نیست. بر فرض پذیرش آنچه در پرسش آمده؛ باز هم این موضوع با شأن اهل بیت و غیرت خداوند منافاتی ندارد؛ زیرا بی‌حجابی زمانی مذموم است که از روی #اختیار باشد، نه اجبار. اینک برای نمونه؛ متن‌هایی را که درباره #تاراج کردن خیمه‌ها و غارت اموال زنان در روز عاشورا نقل شده، می‌آوریم: 1. تاریخ طبری و کامل ابن اثیر: مردم به سوى سُرخاب و لباس‌هاى گرانبها و شتران رفتند و آنها را تاراج کردند. مردم به سوى حسین(ع) و اثاث و وسایل کاروان، هجوم آوردند و حتّى براى گرفتن لباس روى زنان نیز، با آنها درگیر می‌شدند و چون چیره می‌شدند، آن‌را می‌بردند. 2. أنساب الاشراف: مردم به سوى سُرخاب و جامه‌هاى گرانبها و شتران رفتند و آنها را به تاراج بردند. رُحَیل بن زُهَیر جُعفى، جریر بن مسعود حضرمى و اُسَید بن مالک حَضرَمى، بیشترِ این جامه‌ها را بردند و ابو الجَنوب جُعفى، شترى را برد که با آن، آب می‌کشید و نامش را حسین نهاده بود! ... مردم، چادرهاى زنان را از روى آنان می‌کشیدند که عمر بن سعد، آنان را از این کار، منع کرد و آنان دست برداشتند. 3. البدایة و النهایة ـ به نقل از حُمَید بن مسلم ـ : مردم، همه اموال نقد و غیر نقد حسین(ع) را میان خود، تقسیم کردند، حتّى آنچه را در خیمه بود و لباس‌هاى تمیز [یا رویینِ] زنان را. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، ج ‏5، ص 453،  بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ج ‏3، ص 204،  ابن کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج ‏8، ص 188، @ayeha313

⚫️دروغ ها و تحریفات عاشورا (قسمت پنجم) ‌🔥دروغ ها و تحریفات به قدری زیاد است که اگر بخواهیم روضه های دروغینی که میخوانند را جمع آوری کنیم شاید چند جلد کتاب چند صفحه ای بشود! ‌ ‌🌼مرحوم حاجی نوری این مرد بزرگ حتی صريحا می‏گويد: امروز بايد عزای حسين را گرفت اما برای حسين در عصر ما يك عزای جديدی است كه در گذشته نبوده است!! ‌ ‌و آن اينهمه دروغهائی است كه درباره حادثه كربلا گفته‏ می‏شود و هيچكس جلوی اين دروغها را نمی‏گيرد... ‌ ‌🌷برای مصيبت حسين بن علی‏ بايد گريست ، ولی نه برای شمشيرها و نيزه‏ هايی كه در آن روز بر پيكر شريفش وارد شد ، بلكه به خاطر دروغهایی که امروزه در مورد حادثه کربلا گفته میشود! ‌ ‌💥این مطلب را قبلا بگويم كه در همه اينها مردم مسؤولند. ‌ ‌❄️يعنی‏ شما مردمی كه در روضه خوانيها شركت می‏كنيد و هيچ خيال نمی‏كنيد كه در اين‏ قضيه مسؤول هستيد ، بلكه فكر می‏كنيد كه مسؤول فقط گويندگان هستند،شما هم مسئولید! ‌ 🌑دو مسؤوليت بزرگ مردم دارند ، يكی اينكه نهی از منكر بر همه واجب است. ‌وقتی می‏فهمند و می‏دانند كه دروغ است ، نبايد در آن‏ مجلس بنشينند كه حرام است و بايد مبارزه كنند. ‌ ‌🍃و ديگر از بين بردن‏ تمايلی است كه صاحب مجلسها و مستمعين به گرم بودن مجلس دارند و به‏ اصطلاح میگویند به هرقیمتی مجلس بايد بگيرد! ‌ ‌🌾روضه خوان بيچاره می‏بيند كه‏ اگر هر چه می‏گويد راست و درست باشد آن طور كه شايد و بايد مجلس‏ نمی‏گيرد و همين مردم هم دعوتش نمی‏كنند ، ناچار يك چيزی اضافه می‏كند. ‌ ‌✨مردم بايد اين انتظار را از سر خودشان بيرون كنند و با رفتارشان آن روضه‏ خوانی را كه مجلس را الکی گرم می‏كند تشويق نكنند. ‌ ‌🌺مردم بايد روضه راست بشنوند تا معارفشان ، سطح فكرشان بالا بيايد و بدانند كه اگر روحشان در يك كلمه اهتزاز پيدا كرد ، يعنی با روح‏ حسين بن علی هماهنگ شد و در نتيجه اشكی ولو ذره‏ ای ، از چشمشان بيرون آمد واقعا مقام بزرگی است. ‌ ‌💠اما اشكی كه از راه قصابی كردن و دروغ پراکنی از چشم بيرون‏ بيايد اگر يك دريا هم باشد ارزش ندارد! ‌ ‌🔆مرحوم آخوند خراسانی فرموده بود آنها كه بدنبال‏ روضه نشنيده می‏روند ، بروند روضه‏ های راست را پيدا كنند كه آنها را احدی‏ نشنيده است. ‌ ‌♻️خطبه‏ هايی كه امام حسين عليه السلام در مكه و بطور كلی در حجاز ، در كربلا ، در بين راه خوانده ، خطابه‏ هايی كه اصحابش خوانده‏ اند. ‌ ‌☑️سؤال و جوابهايی كه با حضرت شده ، نامه‏ هائی كه ميان ايشان و ديگران مبادله شده و..‌ ‌ 📕‌منبع :حماسه حسینی استاد شهید مطهری #محرم #ماه_محرم @ayeha313

⚫️در ظهر عاشورا چه گذشت..(قسمت پنجم) 🔴 السلام علیک یا حبیب ابن مظاهر اسدی 🌼حبیب از جمله کسانی بود که زمان رسول خدا را درک کرده بود و از خواص اصحاب امام علی و امام حسین (علیه السلام) به شمار می آمد. 🍃 ایمانی بسیار قوی داشت و در روز کربلا از همه خوشحال تر به نظر میرسید، در یک شب قرآن را ختم میکرد و در زمان شهادت 75 سال داشت. 🌑شهادت حبیب 🌺بعد از اینکه ابوثمامه زمان نماز را به امام حسین یادآوری کرد به دستور امام از سپاه عمرسعد مهلت خواستند برای اقامه نماز. 🔥حصین بن تمیم صدا زد: نماز شما قبول نیست! 🌹 حبیب به او گفت: گمان میکنی نماز پسر پیامبر قبول نمیشود و نماز تو غدار الاغ قبول است؟ 🔥حصین به حبیب حمله کرد و حبیب هم شمشیری به صورت اسب حصین زد و اسب حصین را به زمین زد،یارانش سریع اورا نجات دادند اما جنگ آغاز شده بود. 💥حبیب برای به دست آوردن حصین با سایر دشمنان جنگید و از کشته پشته میساخت تا اینکه دشمنان با هم به او حمله کردند و مجروحش ساختند،سپس حصین با شمشیر به فرق سرش زد و حبیب به شهادت رسید. 🔴مرگ حبیب امام حسین علیه السلام را شکست ☑️در روز عاشورا مرگ عده ای برای حسین علیه السلام گران آمد که یکی از آنها حبیب بود، با مرگ حبیب امام با دلشکستگی فرمود: جان خود و یارانم را به حساب خدا میگذارم.. 🔴سوال حبیب از امام حسین علیه السلام ✳️از حبیب ابن مظاهر نقل شده که: 🌺از حسین علیه السلام پرسیدم: خدا قبل از اینکه شما را خلق کند شما چه بودید؟ ✨فرمود: کنا اشباح نور،ندور حول عرش الرحمان،فنعلم الملائکته التسبیح و التهلیل و التمجید. 🌷فرمود: ما شخصیتهای نوری بودیم،گرد عرش پروردگار میچرخیدیم و فرشتگان را تسبیح و تهلیل و ذکر خدا می آموختیم...✨ ✍ادامه دارد... 📗ابصارالعین، ص 60- 📘کامل 71/4. 📒 طبری 349/7 📓نفس المهموم ص 272 @ayeha313

#معرفی_کتاب #نام کتاب: #تنها_علاج نویسنده: #سید_علی_اصغر_علوی انتشارات سدید

نویسنده در این کتاب قصد دارد بگوید تنها راه، حسین است، با امام حسین (ع) به همه‌جا می‌توان رسید. نویسنده در کتاب تنها علاج قصد دارد به مسلمان امروز یادآوری کند عاشورا را باید به‌عنوان «تنها راه» برای نجات بشر دانست و نه راهی از میان راه‌های دیگر. باید فهمید که تنها راه، حسین (ع) است. امام حسین را صرفاً به‌عنوان «یک راه» دانستن، شناختی نیست که به ظهور منجر شود؛ او تنها راهی است که در آخرالزمان می‌توان یافت. این درک بزرگ را اصحاب امام حسین در سال ۶۱ هجری تجربه کرده بودند. برای همین وقتی امام، رخصتِ رفتن به آن‌ها داد اما بی‌تابانه به‌پای حسین افتادند، زیرا راهی و جایی دیگر جز او نمی‌شناختند. راز عظمت شهدای کربلا را در فهم این مطلب دقیق و عمیق باید دانست. تنها با امام حسین (ع) می‌توان فتح‌الفتوح عالم را به دست گرفت؛ آن‌چنان‌که حتی امام عصر هم به این ابزار نیرومندِ عاشورا برای ظهورش محتاج است. این کتاب مجموعه‌ای منظومه‌وار از «نگاهی دوباره» و «فهمی دیگرگونه» از کربلا است. باور نویسنده بر آن است که برای عبور از وادی «سبک زندگی دینی» و وصول به قله رفیع «تمدن نوین اسلامی» آموزه‌های عاشورا و درس‌های کربلا منبعی سرشارند و اگر دستگاه فکری جامعه، مبتنی بر نظام فکری عاشورایی امام حسین و اصحابش بشود، نوید عصر ظهور است. خواندن کتاب تنها علاج را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم این کتاب را به تمام علاقه‌مندان به زندگی حسینی پیشنهاد می‌کنیم. @ayeha313

آنالیز آماری دور دوم انتخابات ۱۴۰۳: تا رسانه ها را داری میدان با توست! ⬅️بارزترین نکته این دور دوم، افزایش چشم گیر مشارکت بود! که باز هم پیش بینی آیت الله خامنه ای درست در آمد ایشان گفته بودن برخی از مردم بخاطر مشکلات و مسایل مختلف فرصت شرکت در انتخابات پیدانکردند. در دور دوم رای هردو نامزد رشد چشمگیری داشت البته در دور اول مشارکت از حد پیش بینی ها بسیار پایینتر بود و در دور دوم بازماندگان هم مشارکت کردند. البته این افزایش مشارکت اثر بزرگی در برد شخص منتخب نداشت! 0⃣بزرگترین اثر برمیگردد به رسانه ها! قبلا هم گفتم روی کاغذ آقای جلیلی برنده محسوب می‌شد اما در میدان با توانایی بالای دوستان اصلاحطلب و ایجاد دوقطبی‌های فیلترینگ_آزادی، کره شمالی_اندونزی، حقوق زنان_گشت ارشاد، رفع تحریم_کاسب تحریم توانستند پیروز انتخابات شوند. این دو قطبی سازی‌ها مخصوصا درمورد آقای جلیلی بهتر و سریعتر پاسخ می‌دهد چرا که ایشان منتقد صریح ظریف و برجام بود و از همان موقع در آماج تیرهای رسانه‌ای اصلاحطلبان قرار داشت. اگر داعش را نابود کنی رسانه های معتبر و کارشناسان معتبر هم تایید کنند رسانه ها (منظور از رسانه فقط مجازی نیست، تبلیغات و سلیبریتی ها هم موثرند) می‌توانند جوری القا کنند که مردم خود تو را داعشی صدا کنند!! پاسخ به ۲ سوال: 1⃣رای اقوام حساس و مرز نشین و اقلیت های حساس دینی مثل اهل سنت، از دیرباز اکثرا به اصلاحطلبان بوده، چرا؟ رسانه ها القا میکنند حقوق برادران و خواهران اهل سنت و بلوچ و کرد و اخیرا ترک در ایران رعایت نمی‌شود! و نامزد اصلاحطلب وابسته به حکومت نیست و منتقد حکومت است پس راه چاره در رای دادن به اوست! 2⃣اما فقط این موضوع در پیروزی آقای پزشکیان موثر نبود؛ دلیل کاهش مشارکت، افزایش نارضایتی در اثر مدیریت بد خود اصلاحطلبان است. اما چرا افزایش مشارکت به نفع اصلاحطلب تمام می‌شود؟ افزایش مشارکت یعنی دعوت ناراضی ها و منتقدین پای صندوق رای! اما رسانه ها طوری القا کرده اند که مسبب این مشکلات بقیه بوده اند نه اصلاحطلبان که ۳۲ سال دولتها و مجلسها را در اختیار داشته اند بنابراین ناراضی ها و کم راضی ها هنگام حضور پای صندوق رای می‌گویند حکومتی نباشد، منتقد حکومت باشد! و باز بحث حکومتی و غیر حکومتی را خود رسانه ها جا انداخته اند درحالیکه خود اصلاحطلبان موسس وزارت اطلاعات و ارگانهای حساس ک امنیتی حکومت بوده اند!!! ادامه

مرور آنالیز اماری دور اول ۱۴۰۳ 🔄 البته اینکه گفته های ما نزدیک به واقعیت درمیاد دال بر رمال بودنمون نیست، مسائل اجتماعی رو کارشناسی بررسی می کنیم نه هر دم بیلی و تعصبی. ایران کشوری متشکل از اقوام و تفکرات و ادیان مختلف است. دشمن همیشه سعی کرده برای نابودی ایران از استراتژی اختلاف و شکاف بهره ببره. هر عاملی و هر فاکتوری و هر شخصی و هر کانالی رو دیدید که در طبل ناامیدی و اختلاف و شکاف می‌زند، بی دریغ او را تحریم کنید! کرد و ترک و فارس و سنی و شیعه و اصلاحطلب_اصولگرا و جلیلی_قالیباف و صورتی و قرمز و آبی بهانه است، ایران یکپارچه نشانه است. و اما آمار رو مشابه آنالیزی که دور اول آوردم ارائه میدم:

آرای دور دوم نامزدها در استانهایی که جلیلی دور اول برده بود همراه با رشد مشارکت + درصدهایی که زیرشون خط کشیدم یعنی اون نامزد در اون استان نسبت به درصد قبلی خودش در دور اول رشد بیشتری داشته! 1⃣استانهایی که جلیلی در دور اول برنده بود، جلیلی در دور دوم باز هم در اکثر این استانها برنده بود اما آرای پزشکیان نسبت به قبلش رشد کرده (توانایی دوقطبی سازی و کشاندن ناراضی ها و کم راضی ها به سبد رای اصلاحات) همچنین پزشکیان در استان یزد به دلیل +۱۰٪ افزایش مشارکت توانسته در این دوقطبی، اول بودن جلیلی رو متزلزل کنه استان/جلیلی/پزشکیان/ رشدمشارکت: ۱ اصفهان: ۵۹٪ ۳۸٪ ۹+ ۲ خ جنوبی: ۶۶٪ ۳۲٪ ۳ خ رضوی: ۴ خوزستان: ۵ سمنان: ۶۰٪ ۳۷٪ ۶ قم: ۷ مرکزی: ۵۸٪ ۴۲٪ ×۸ یزد: ۴۹٪ ۴۸/۷٪ ۱۱+ ۹ کرمان: ۱۰ همدان: ۱۰+ 2⃣استانهاییکه دور اول پزشکیان برنده بود: استان/پزشکیان/جلیلی/رشد م ۱ آ شرقی: ۱۸+ ۲ آ غربی: ۸۴/۵٪ ۱۴/۵٪ ۱۱+ ۳ اردبیل: ۸۵٪ ۱۵٪ ۱۸+ ۴ زنجان: ۵ کردستان: ۶ س و بلوچستان: ۶۸٪ ۳۱٪ ۷ ایلام : ۶۸٪ ۳۲٪ ۸ کرمانشاه: ۶۹٪ ۲۸٪ ۹ گلستان: ۱۰ گیلان: 3⃣استانهای زیر ۵۰٪ (که در دور اول عاملان کشیدن به دور دوم بودند) یعنی استانهایی که آرای نامزدها به هم نزدیک بوده است: استانهاییکه کنار نامشون × کشیدم رو اقای پزشکیان با توانایی دو قطبی سازی و جلیلی هراسی توانستند برخلاف دور اول پیروز شوند! استانهاییم که اقای جلیلی بر دوقطبی غلبه کرده اند کنارشون ● گذاشتم زیر درصد نامزدی که رشد بیشتری در اون استان داشته رو خط کشیدم استان: پزشکیان/ جلیلی/ رشد مشارکت ۱تهران: ×۲البرز: ۵۴٪ ۴۲٪ ۹+ ۳بوشهر: ۴۸٪ ۴۹٪ ۴چهارمحال: ۴۸/۸٪ ۴۹/۸٪ ۵خ شمالی: ۴۸/۲٪ ۴۹/۷٪ ۶فارس: ۷قزوین: ×۸مازندران: ۵۱٪ ۴۶٪ ۹کهگیلویه: ۱۰لرستان: +۱۱هرمزگان: ۴۶٪ ۵۲٪

الهی🙏 🌹در آغاز هفته مقدر فرما 🌹سلامتی 🌹ایمان 🌹رزق حلال 🌹عشق و ایمان 🌹موفقیت و شادی برای همه عزیزانم...🙏🌹 آمیـــن یا رَبَّ الْعالَمین 🙏 ای پروردگار جهانیان 🙏 @ayeha313

حضرت امام‌حسین "ع" «مَنْ عَبَدَ اللّهَ حَقّ عِبَادَتِهِ آتاهُ اللّهُ فَوْقَ اَمَانِيهِ وَ كِفَايَتِهِ». «هركس حق معبوديت خدا را به‏جا آورد ؛ خداوند بيش از حدّ انتظار و كفايتش به او عطا مى‏ كند». منبع : 👇 (کتاب شریف بحار الانوار، ج 68 ص 184 ح44 ) @ayeha313

✨وابستگی و دلبستگی در ازدواج 🔺تفاوت بین وابستگی و دلبستگی در ازدواج چیست؟ می‌گویند دو نفر باید دلبسته هم باشند، نه وابسته به هم! ✍ #وابستگی یعنی اینكه اگر كسی در یك رابطه احساس ترس و عدم امنیت كند و دائماً فكر از دست دادن یار خود باشد، ناخودآگاه وابسته می‌شود. در حقیقت وابستگی به احساسی گویند كه كسی با اسارت و بستن دست و پای خود، نفر مقابل را نیز اسیر خود می كند و به اعماق چاه می‌كشاند. در مقابل آدم دلبسته احساس ترس و عدم امنیت نمی‌کند و نیازی به اسیر کردن طرف مقابل ندارد. وابستگی به حالاتی چون، كنترل طرف مقابل و محدود كردن آزادی منجر می شود، در این وضعیت تمام ابعاد زندگی او را همچون زنجیری احاطه می‌كند. 🔅 همچنین باید متذکر شویم که در امر ازدواج نباید قبل از انتخاب، عاشق و دلباخته‌‏ى كسى شد، اگر این علاقه تبدیل به وابستگی شد مشكلات زیادى را دارد از جمله اینكه عشق‌‏هاى اینچنین جنبه‌‏ى احساسى دارد علیرغم اینكه پایدار نیست اما موجب مى‌‏شود كه شخص نتواند فرد مورد نظر را بخوبى ارزیابی کند و جنبه‏‌هاى مثبت و منفى او را شناسایى نماید، چنین عشق‌‏هایى مى‌‏تواند بطور كلى قدرت انتخاب را از انسان سلب كند بنابراین علاقه‏‌هاى اولیه را باید مهار كرد و اگر بعد از تحقیقات لازم انسان به این نتیجه رسید كه مورد مناسبی است آنگاه علاقه‌‏ها را تقویت كند. #دلبستگی و علاقه و محبت باید بعد از ازدواج در بین زوجین صورت گیرد. ✅ خداوند خود را قرار دهنده مودت و محبت بین زن و شوهر می داند و می‌فرمایند: «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَیْهَا [روم/ 21] از نشانه او این است همسرانی از جنس خودتان آفریدیم تا با آنها آرام شوید.» هر چقدر فضای خانه از محبت آکنده باشد، پیوندها و دلبستگی عاطفی بین همسران بیشتر می‌شود. @ayeha313

💠 تربیت دینی فرزندان 💬 سؤال: آیا تربیت دینی و آموزش احکام اسلامی و آداب اخلاقی به فرزندان، واجب شرعی است؟ ✅ پاسخ: رسیدگی به امور تربیتی کودک و حفظ او از مفاسد عقیدتی و اخلاقی و از کارهایی که برای او یا دیگران مفسده یا ضرر قابل توجه دارد، شرعاً وظیفه ولیّ کودک است و مادر نیز اگر حضانت کودک را به عهده بگیرد، در این مورد مسئولیت شرعی دارد. در صورتی که پدر یا مادر در انجام وظایف شرعی خود نسبت به تربیت کودک کوتاهی کنند، گنهکارند . 📚 پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚 #احکام_دین @ayeha313

⚫️وقایع روز ششم محرم سال 61هجری ♨️در این روز عبیداللّه بن زیاد نامه ای برای عمر بن سعد فرستاد كه: من از نظر نیروی نظامی اعم از سواره و پیاده تو را تجهیز كرده ام. توجه داشته باش كه هر روز و هر شب گزارش كار تو را برای من ميفرستند. 🌹در این روز "حبیب بن مظاهر اسدی" به امام حسین علیه السلام عرض كرد: 🌼 یابن رسول اللّه! در این نزدیكی طائفه ای از بنی اسد سكونت دارند كه اگر اجازه دهی من به نزد آنها بروم و آنها را به سوی شما دعوت نمایم. 🌺امام علیه السلام اجازه دادند و حبیب بن مظاهر شبانگاه بیرون آمد و نزد آنها رفت و به آنان گفت: بهترین ارمغان را برایتان آورده ام، شما را به یاری پسر رسول خدا دعوت ميكنم. ✨او یارانی دارد كه هر یك از آنها بهتر از هزار مرد جنگی است و هرگز او را تنها نخواهند گذاشت و به دشمن تسلیم نخواهند نمود. 🔥 عمر بن سعد او را با لشكری انبوه محاصره كرده است، چون شما قوم و عشیره من هستید، شما را به این راه خیر دعوت مينمایم... . ♻️در این هنگام مردی از بني اسد كه او را "عبداللّه بن بشیر" مي نامیدند برخاست و گفت: من اولین كسی هستم كه این دعوت را اجابت ميكنم. 💠سپس مردان قبیله كه تعدادشان به 90 نفر ميرسید برخاستند و برای یاری امام حسین علیه السلام حركت كردند. 🔻 در این میان مردی مخفیانه عمر بن سعد را آگاه كرد و او مردی بنام "ازْرَق" را با 400 سوار به سویشان فرستاد. آنان در میان راه با یكدیگر درگیر شدند، در حالی كه فاصله چندانی با امام حسین علیه السلام نداشتند. 🔰هنگامی كه یاران بني اسد دانستند تاب مقاومت ندارند، در تاریكی شب پراكنده شدند و به قبیله خود بازگشتند و شبانه از محل خود كوچ كردند كه مبادا عمر بن سعد بر آنان بتازد. 🌷حبیب بن مظاهر به خدمت امام علیه السلام آمد و جریان را بازگو كرد. امام علیه السلام فرمودند: لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ.. 📙بحارالانوار،ج44،ص386 📔 در کربلا چه گذشت،تالیف شیخ عباس قمی @ayeha313

🟡 شبهه دستگاه امام حسین مختص گروهی نیست! همه جور آدمی می‌تونن تو جلسات امام حسین شرکت کنند، شرابخور، بی‌حجاب و.... #محرم 🟢 پاسخ 🔹مجلس عزای امام حسین(ع) پذیرای همه نوع افکار است، اما نه همه نوع ابزار. 🔹شراب‌خوار هم شاید به مجلس امام حسین بیاید اما نه با شیشه شراب، قمارباز هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما نه با آلات قمار. 🔹آن سگ‌باز و میمون‌باز هم می‌توانند به مجلس امام حسین بیایند اما نه با سگ و میمون. 🔹طبیعتا آن کسی هم که کاشف حجاب است و در خیابان‌ها تن‌نمایی می‌‌کند هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند. 🔹بله دستگاه امام حسین بزرگ است ‌و پذیرای همه افکار و ادیان است. ولی قاعده و قانون دارد، احترام دارد. 🔹همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین شود، حتی آن گنهکار هم حق دارد، اما هیچ‌کس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بی‌حرمتی کند. 🔹هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند. 🔹مهمان حرمت دارد به شرط اینکه حرمت صاحب خانه را حفظ کند. @ayeha313

⚫️دروغ ها و تحریفات عاشورا(قسمت ششم)! ‌🔶نمونه ديگر ، اربعين است. اربعين كه می‏رسد همه،اين روضه را می‏خوانند و مردم هم خيال می‏كنند اين طور است كه اسراء از شام به كربلا آمدند و در آنجا با جابر ملاقات كردند و امام زين العابدين هم با جابر ملاقات كرد!! ‌ ‌☑️در صورتی كه بجز در كتاب لهوف كه آن هم نويسنده‏ اش يعنی‏ سيد بن طاووس در كتابهای ديگرش آن را تكذيب كرده و لااقل تاييد نكرده‏ است. ♦️‌در هيچ كتاب ديگری چنين چيزی نيست و هيچ دليل عقلی هم اين را تاييد نمی‏كند. ‌ ‌⁉️ولی مگر می‏شود اين قضايائی را كه هر سال گفته می‏شود از مردم گرفت؟! ‌ ‌✅جابر اولين زائر امام حسين عليه‏السلام بوده است و اربعين‏ هم جز موضوع زيارت قبر امام حسين عليه‏السلام هيچ چيز ديگری ندارد. ‌ ✍‌موضوع‏ تجديد عزای اهل بيت نيست ، موضوع آمدن اهل بيت به كربلا نيست ، اصلا راه شام از كربلا نيست ، راه شام به مدينه از همان شام جدا میشود... ‌‌ ‌📚کتاب حماسه حسینی جلد یک نوشته شهید مرتضی مطهری @ayeha313

⚫️ در ظهر عاشورا چه گذشت...(قسمت ششم) ✳️ نکته: در روز عاشورا در کربلا 72 تن از یاران باوفای آقا امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند که در این بین، سرگذشت عده ای از شهدا و جریان شهادتشان خاص تر و مورد توجه تر بوده. ▪️که ما به علت کمبود وقت و زمان،فقط به جریان شهادت همون عده ی خاص میپردازیم: 🔴السلام علی جوْن بن حوی ابی ذر 🌷جوْن غلام آزاد شده ی ابوذر غفاری،یکی از شهدای کربلاست که بعد از وفات ابوذر در خدمت امام حسن و امام حسین علیه السلام بوده است 🔰موقعی که بیشتر یاران امام حسین به شهادت رسیدند جون خدمت امام آمد و رخصت جنگ خواست. 🌹امام فرمود: جون، تو مجازی هرکجا که میخواهی بروی زیرا پیروی تو از ما و بودن در خانه به منظور کمک و آسایش بوده ،لذا در گرفتاری ما خود را مبتلا نساز. ✨جون خود را روی قدمهای مبارم حضرت انداخت و عرض کرد: یابن رسول الله در خوشیها با شما بودم حالا در گرفتاری دست از شما بردارم؟ ▪️بخدا میدانم که بویم بد و حسب و نسبم پست و چهره ام سیاه است ولی شما بهشت را از من دریغ مدارید تا خوشبو و شرافتمند و روسفید گردم. نه! بخدا از شما دست برنمیدارم تا خون سیاهم با شما آمیخته گردد. 🌹امام حسین علیه السلام به او اجازه داد،جون به میدان رفت و به سپاه دشمن حمله کرد بعد از آنکه 25 نفر را به درک واصل کرد به شهادت رسید. 🌿هنگامی که هنوز رمقی داشت امام حسین به بالین او آمد نشست و فرمود: 🌟خدایا چهره اش را سفید گردان و بویش را نیکو و اورا با ابرار و نیکان محشور بفرما و بین او و محمد و خاندانش معارفه برقرار ساز. 🌷 امام محمدباقر علیه السلام به نقل از پدرش امام سجاد علیه السلام روایت نموده که بعد از ده روز از گذشت عاشورا بدن جون را دریافتند در حالیکه از او بوی مشک استشمام میشد... 🌟آری همنشینی با اولیا الله انسان را از پستی و ذلت به اوج عزت و بزرگی میرساند... ✍ادامه دارد... #محرم #شب_هفتم #ماه_محرم 📕 ابصارالعین ص125 📒نفس المهموم ص 291 📗بحار23/24 📘 قاموس الرجال449/9 @ayeha313