ملاصدرا پس از کسب درجهٔ اجتهاد، به تدریس در مدرسهٔ خواجه پرداخت، اما از آنجایی که نظریاتش در برخی مسائل فقهی با بیشتر دانشمندان قشری اصفهان متفاوت بود، او را به بدعت‌گذاری در دین متهم ساختند و خواهان اخراج او از مدرسه و در نهایت تبعید او از اصفهان شدند. بدین سان ملاصدرا از اصفهان تبعید شد. او راه مورچه خورت را در پیش گرفت و از آن‌جا راهی کهک قم گشت.برخی از اتهام‌هایی که به وی می‌زدند در کتاب گفتگوی خرد آمده‌است. ملاصدرا در دوران تبعید به حوزه‌هایی رفت اما به او اجازه نمی‌دادند. جلوی او را می‌گرفتند و او را مرتد می‌خواندند. ملاصدرا به مدت ۵ یا ۷ سال در کهک قم و در تبعید زیست، اما هرگز کار تدریس و پژوهش را رها نکرد و در همان روستای کوچک و دورافتاده به برگزاری نشست آموزشی پیشی گرفت. آموزش‌های وی بیشتر دربارهٔ اندیشه‌ها و باورهای حکیمان و دانشمندان ایرانی مانند شهاب‌الدین سهروردی، ابن سینا و ابویعقوب الکندی و برخی از دانشمندان اندلسی همچونابن عربی و ابن رشد بودند.  به سخنی دیگر، او در این زمان به ریاضت و عبادت پرداخت و مدتی را نیز در شهر قم سپری نمود.

بنا بر مشهور ملاصدرا در سال ۱۰۵۰ قمری (۱۶۴۰ میلادی) درگذشته‌است، اما مطابق یادداشت‌های نوه او به نام محمد علم‌الهدی (فرزند فیض کاشانی)، سال صحیح درگذشت وی ۱۰۴۵ قمری (۱۶۳۵ میلادی) بوده‌است، و گسست ناگهانی و ناقص ماندن برخی نوشته‌های وی مانند تفسیر قرآن و شرحاصول کافی از (شیخ کلینی) در حدود سال ۱۰۴۴ قمری (۱۶۳۴ میلادی)، تاییدکننده این ادعاست. وفات ملاصدرا در شهر بصره واقع شد ولی بنابر سنت شیعیان او را به شهر نجف بردند و بنابر گفته نوه وی، علم‌الهدی، او را در سمت چپ صحن حرم علی بن ابی‌طالب دفن نمودند. سالروز بزرگداشت هر ساله در ایران، روز اول خرداد، تحت عنوان «سالروز بزرگداشت ملاصدرا» شناخته و مراسمی برپا می‌شود. هم‌چنین در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران، در بخش مناسبت‌ها، یکم خرداد به نام وی «روز بزرگداشت ملاصدرا [صدرالمتألهین]» نام‌گذاری شده‌است.

ملاصدرا شیعه مذهب و پیرو آئین دوازده‌امامی بود، به اصولو فروع دین اسلام و مذهب شیعه اعتقاد داشت. همان‌طور که در فقه شیعه چهار اصل قرآن، حدیث، عقل و اجماع برای بدست آوردن احکام بکار می‌رود، ملاصدرا نیز در مباحث عقلی تلاش وافری نمود تا این وجهه از برهان جایگاه خود را در مذهب شیعه دوباره بازیابد، وی در کتاب الاسفارالاربعه جلد ۸ آورده‌است: «نمی‌شود قوانین این دین بر حق‌الهی (اسلام) که چون خورشید روشن و درخشان است با دانش استدلالی یقینی مخالفت داشته باشد. نیست باد فلسفه ای که قوانینش با کتاب قرآن و سنت رسول خدا و ائمه اطهار مطابقت نداشته باشد.

مکتب ملاصدرا که حکمت متعالیه نامیده می‌شود، بر اصل «وجود» و تمایز آن از «ماهیت» استوار است. بنابر دیدگاه او، بدیهی‌ترین مسئلهٔ جهان، مسئلهٔ وجود یا هستی است که ما با علم حضوری و دریافت درونی خود، آن را درک کرده و نیازی به اثبات آن نداریم. اما ماهیت، آن چیزی است که سبب گوناگونی و تکثر پدیده‌ها می‌شود و به هر وجود، قالبی ویژه می‌بخشد. همهٔ پدیده‌های جهان در یک اصل مشترکند که همان «وجود» نام دارد و وجود، یگانه‌است؛ زیرا از هستی‌بخش (یعنی خداوند یگانه) سرچشمه گرفته، اما ویژگی‌های هر یک از این پدیده‌ها از تفاوت میان ذات و ماهیت آن‌ها حکایت دارد؛ بنابراین دیدگاه، اصل بر وجود اشیاء است و ماهیت، معلول وجود به‌شمار می‌آید. ملاصدرا در مخالفت با استادش میرداماد که خود پیروسهروردی بود، مدعی شد که «وجود» امری حقیقی است و ماهیت امری اعتباری. صدرا دربارهٔ حرکت نیز نظریه جدیدی عرضه کرد که به حرکت جوهری مشهور است. تا قبل از آن تمامی فلاسفه مسلمان، معتقد به وجود حرکت در مقولات نه‌گانه عَرَض بودند و حرکت را در جوهر محال می‌دانستند. اما صدرا معتقد به حرکت در جوهر نیز بود و موفق شد چهار جریان فکری یعنی کلام، عرفان، فلسفه افلاطون و فلسفهارسطو را در یک نقطه گرد آورد و نظام فلسفی جدید و مستقلی به وجود آورد

شاگردان وی ملا محسن فیض کاشانی (داماد وی) عبدالرزاق (فیاض) لاهیجی (داماد وی) قوام‌الدین محمد نیریزی ملا عبدالمحسن کاشانی ملا حسین تنکابنی حکیم آقاجانی ملا محمد یوسف الموتی با وجود زمان طولانی که ملاصدرا در شیراز، قم و اصفهان تدریس کرده‌است، اما تاریخ از شاگردان او جز تعداد اندکی نام نبرده‌است. مشهورترین آن‌ها دو دامادش ملا محسن فیض کاشانی و فیاض لاهیجی می‌باشند  که توسط ملاصدرا ملقب به فیض و فیاض گردیدند.

آثار ملاصدرا را بیش از پنجاه اثر دانسته‌اند که آن‌ها را بر حسب نوع تفکر موجود در پس هریک، می‌توان در دو دسته اصلی علوم نقلی و علوم عقلی جای داد. الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الاربعة، ترجمه کامل این کتاب با عنوان «اسفار عقلی اربعه» با ترجمه محمد خواجوی توسط انتشارات مولی منتشر شده‌است. مفاتیح الغیب، ترجمه محمد خواجوی، انتشارات مولی. أسرار الآیات، ترجمه محمد خواجوی، انتشارات مولی. التعلیقة علی إلهیات الشفاء (ناتمام) شرح اصول الکافی (ناتمام، ترجمه و تصحیح محمد خواجوی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. المشاعر، ترجمه غلامحسین آهنی، انتشارات مولی ‌ و....

حسن فتحی، کارگردان ایرانی، در سال ۱۳۷۸ خورشیدیمجموعه تلویزیونی روشن تر از خاموشی را از زندگی ملاصدرا و شاه عباس صفوی ساخت که حسین یاری، نقش ملاصدرا را ایفا نمود. نادر ابراهیمی، کتابی با عنوان «مردی در تبعید ابدی»، دربارهٔ زندگی ملاصدرا (از آغاز تا تبعید) به رشتهٔ نگارش درآورده است. همچنان در سریال مدار صفر درجه که از ساخته‌هایحسن فتحی است، نیز در مورد ملاصدرا صحبت‌هایی شده‌است. @ayeha313

✨بارالها... 🌺یاریم کن که هر روزم به لطف 🍃و توفیق تو بهتر از روز قبل باشد.. 🌺نه برداشت منفی کنم و 🍃نه کلام منفی بر زبان بیاورم 🌺و نه نا سپاسی کنم.. ✨خداوندا... 🌺نگذارکه از تو فقط نامت را بدانم 🍃و نگذارکه از تو تنها 🌺مشق کردن اسمت را به یاد داشته باشم ✨بارالها... 🌺هموااره در من جاری باش همانگونه 🍃که خون در رگهایم جاری است آمیـن..🙏 @ayeha313

🌺‍عَنْ عَنْبَسَةَ اَلْعَابِدِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُوعَبْدِاَللَّهِ (عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ): مَا يَقْدَمُ اَلْمُؤْمِنُ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَمَلٍ بَعْدَ اَلْفَرَائِضِ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى مِنْ أَنْ يَسَعَ اَلنَّاسَ بِخُلُقِهِ. عنبسه عابد می‌گوید: امام‌صادق (علیه‌السلام) به من فرمودند: مؤمن پس از انجام واجبات، هيچ عملى در پيشگاه خداوند متعال، دوست‌داشتنى‌تر از اخلاق نيكو و رفتار خوب نسبت به مردم نمی‌آورد. الکافی، شیخ کلینی رضوان‌الله‌الله، جلد ۲، صفحه ۱۰۰. @ayeha313

#آشنایی_با_یاران_امام_حسین_علیه_السلام ✅یکی از آن ۷۲ نفر 🔰#ضرغامه_بن_مالک_تغلبی 🌾نسب تغلبی، منسوب به تغلب بن وائل بن قاسط شیخ طوسی، بى‌ آن‌كه از  قبیله  ضرغامه، یاد كند او را از یاران امام حسین (علیه السلام) دانسته است.   📗در برخى از منابع، از ضرغامة، بدون نسبت «تغلبی» یاد كرده‌ اند.  🔵پیوستن به امام حسین (علیه السلام) ضرْغامة، از شیعیانی بود که در کوفه با حضرت مسلم (علیه السلام) بیعت کرد و پس از شهادت آن بزرگوار به لباس دشمن درآمد و همراه آنان از کوفه خارج شد؛ و در کربلا به امام حسین (علیه السلام) پیوست. 🥀شهادت روز عاشورا در نبردی دلیرانه گروهی را مجروح کرد و جمعی را به هلاکت رساند.  🍂سرانجام در نبرد نخست و به قولی پس از نماز ظهر به فیض شهادت نایل گشت. 📜رجز ضرغامه در عاشورا برخی از متأخرین رجز ذیل را به ضرغامه نسبت داده‌ اند. آماده ضربتِ مالک ضرغام باشید؛ جوانی که از بزرگواران حمایت می‌کند، و ثواب کامل را از خداوند دانا و منزّه امیدوار است. 📕در منابع متقدم از مالک بن دودان نقل شده است.  📃زیارتنامه در زیارت ناحیه مقدسه امام (علیه السلام) و رجبیّه نیز از او چنین یاد شده است: «السلام علی ضرغامة بن مالک» . #ادامه_دارد @ayeha313

#آقایان_بخوانند ⚪️ آیا میدانستید که مراسم برای زن ها خیلی مهم است؟ زن از توجه خاص شوهرش در چنین زمان هایی به راستی قدردانی می کند برای زن خیلی مهم است که همسرش سالروز تولدها, سالگرد ازدواج, روز زن و دیگر مناسبت ها را به یاد بیاورد. وقتی مرد در چنین روزهایی کارهای خاصی برای همسرش انجام بدهد, او را از خستگی ناشی از مسؤولیت های مکرر زندگی رها می کند و به او اطمینان می دهد که دوست داشتنی است. @ayeha313

❌ پاسخ به شبهات چرا یه زرتشتی میتونه بره مسلمون بشه ولی یه مسلمون نمیتونه بره زرتشتی بشه؟ جواب : چون مسلمونا به معنای واقعی ، بی منطق و نفهم و زورگو هستند. ✅ پاسخ مجازات مرتدان در اسلام، ابزاری است برای تأمین امنیت اعتقادی شهروندان است که تنها زمانی اعمال می‌شود که شخص از دین برگشته، با اعلام و اظهار آن موجب شک و شبهه در توده های مردم شود. لذا اگر کسی پس از تغییر دین، به تبلیغ اعتقاد خودش نپردازد و در اعتقادات دیگران تزلزل ایجاد نکند، صرفاً به خاطر اعتقادش مجازات نخواهد شد. 🔹 اما اینکه گفته می‌شود این مجازات در ادیان دیگر به خصوص دین زردشت وجود ندارد سخن اشتباهی است. 🔹 بر اساس متن پهلوی اِمید اشَوَهیشتان (که در قرن چهارم هجری توسط موبد بزرگ زرتشتیان نوشته شده است)، اگر یک زرتشتی، مسلمان شود و دیگر به دین سابقش بازنگردد (یعنی اگر مرتد شود)، جان و مالش مباح خواهد بود، یعنی اعدام شده؛ و زرتشتیان حق دارند اموالش را به زور مالک شوند (روایت اِمید اشَوَهیشتان، ترجمه و پژوهش دکتر نزهت صفای اصفهان، تهران، نشر مرکز، ۱۳۷۶، ص ۱۶۹) 🔹در شاهنامه هم در مورد مجازات مرتد از نظر زردشت، چنین آمده است: که زردشت گوید به استا و زند که هر کس که از کردگار بلند بپیچد، به یک سال پندش دهید همان مایه سودمندش دهید پس از سال اگر او نیاید به راه کشیدش به خنجر به فرمان شاه @ayeha313

🔴چرا زن ها زودتر از مردان پیر میشوند؟ مرحوم آیت الله مجتهدی ره: ✳️در رحم مادر، خداوند بچه را در آبی بسیار شور قرار داده تا جسمش تمیز بماند و مادر سنگینی بچه را کمتر احساس کند. ✨و خداوند روزی جنین را از طریق بند ناف که به مادر وصل است به او میرساند... 🌹پس اگر مادر در غذا خوردن کوتاهی کند، از غذای جنین چیزی کم نمیشود، چون او مواد لازمش را از دندانها و استخوان مادر تأمین میکند 🔵و به همین دلیل است که مادران با پیشروی در سن، دندان و پا و زانو درد میگیرند، و در آخر میگویند: زن زودتر از مرد پیر میشود.. ☑️اگر آدم ها بدانند که مادرشان بخاطر آنها استخوانش آب میشده در این میمانند که چگونه قدردانی بکنند.. 📘در محضر آیت الله مجتهدی ره @ayeha313

🌷خـدایا 🤲 💫سرآغاز صبحم را 🌷با یاد و نام تو میگشایم 💫پنجره های قلبم 🌷را خالصانه و عاشقانه 💫بسویت باز میکنم 🌷تانسیم رحمتت به آن بوزد 💫ناپاکیهای آنرا بزداید 🌷نوری از محبت 💫و عشق تو 🌷به قلبم به ارمغان بیاورد 🌷 بسْم اللّٰه الرَّحْمٰن الرَّحیم 💫 الــهـــی بــه امــیــد تـــو @ayeha313

امام علی علیه السلام: در آنجا که باید سخن گفت ، خاموشی سودی ندارد ،و آنجا که باید خاموش ماند سخن گفتن خیری نخواهد داشت. نهج البلاغه حکمت ۴۷۱ @ayeha313

#آشنایی_با_یاران_امام_حسین_علیه_السلام ✅یکی از آن ۷۲ نفر 🔰#عمر_بن_جناد_بن_حرث 🔵تحقیق در نام عمرو برخی نام او را عُمَر نقل کرده‌اند 🧔پدر عمرو پدرش جناده بن حرث از صحابه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و از شیعیان با اخلاص امام علی (علیه‌السلام) بود که در جنگ صفّین  شرکت داشت. و در کربلا به شهادت رسید. 🧕مادر عمرو بنا به گفته برخی، مادرش، بحریه دختر  مسعود خزرجی، از زنان شجاع و فداکاری است که او نیز در کربلا حضور داشت.  🖇پیوستن به امام حسین (علیه السلام) عمرو بن جناده هنگام شهادت به نقلی ۲۱ سال و بنا به نقلی دیگر، یازده، یا نُه سال داشت.   🐫🐎🐪او همراه پدر و مادرش، در مکه مکرمه به امام حسین (علیه‌السلام) پیوست و پس از شهادتِ پدرش جناده در روز عاشورا، مادرش او را امر به جهاد کرد و گفت: پسرم برو و حسین (علیه‌السلام) را یاری کن. آن جوان نزد امام (علیه‌السلام) آمد و -پس از عرض ادب‌- اجازه میدان خواست. امام حسین (علیه‌السلام) اجازه نداد؛ او بار دیگر سخن خود را تکرار کرد. امام (علیه‌السلام) فرمود: این جوان پدرش شهید شده و شاید مادرش، میدان رفتن او را خوش نداشته باشد. او گفت: ای فرزند رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، مادرم مرا امر کرده شما را یاری کنم و خود، لباس جنگ بر تنم پوشانده است. حسین (علیه‌السلام) اجازه داد و او به میدان رفت .  📕(در کتاب مقتل جامع سیدالشهداء، این جریان را به جوانی سلحشور نسب داده است، و در مورد عمرو بن جناده صحیح نمی‌داند.) 📜رجز عمرو در عاشور را عمرو در میدان این رجز را خواند: امیر من حسین (علیه‌السلام) است و چه خوب امیری است او مایه شادی دل پیامبر بشارت دهنده و انذار‌کننده است. پدرش امام علی (علیه‌السلام) و مادرش فاطمه (علیها‌السلام) است آیا شبیهی برای او سراغ دارید؟ او چهره‌ای همچون خورشید رخشان و پیشانی‌ای چون ماه دارد. ⚔🛡🗡برخی نیز نقل کرده‌اند که در میدان این رجز را خواند: راه نَفَس را بر پسر هند تنگ می‌کنم و تیر به گلوی او می‌زنم، به کمک سواران انصار و مهاجرانی که نیزه‌هاشان را در زیر گرد و غبار -میدان جنگ‌- از خون کافران رنگین کردند؛ در زمان پیامبر خدا محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) -نیزه‌ها- رنگین شد و امروز –نیز- از خون فاسقان رنگین می‌شود؛ امروز از خون جماعتی رنگین می‌شود که قرآن را برای یاری اشرار رها کردند؛ و در صدد انتقام خون‌های ریخته شده‌شان در -جنگ‌- بدر هستند و آن را در زیر شمشیرهای بران و نیزه‌های برافراشته پنهان کردند به خدا سوگند پیوسته فاسقان را با شمشیر تیز و بُران خواهم زد امروز این کار بر من حقّ و واجب است؛ در هر روزی، رو به رو شدن و یاری کردنی است. (در کتاب مقتل جامع سیدالشهداء، فقط این رجز را منسوب به عمرو بن جناده دانسته است.) 📗(ابن شهرآشوب می‌گوید: سپس فرزندش به میدان رفت و شهید شد، اما چیزی از او ذکر نمی‌کند و سخنی درباره‌اش نمی‌گوید. آنگاه بلافاصله به میدان رفتن جوانی را ذکر می‌کند که پدرش در معرکه شهید شده بود و مادرش نیز در کربلا حضور داشت. سپس فداکاری و شهادت آن جوان و رشادت مادرش را بیان می‌کند.  📙به نظر می‌رسد این جوان همان «عمرو بن جناده» باشد؛ زیرا چگونگی مبارزه و شهادت آن دو بسیار شبیه هم نقل شده است. گفتنی است حاج شیخ عباس قمی احتمال می‌دهد که این جوان، همان فرزند مسلم بن عوسجه باشد. 🥀شهادت عمرو او آن قدر با دشمن جنگید تا به شهادت رسید. مالک بن نسر بدی سرش را جدا کرد و به سوی لشکرگاه امام حسین (علیه‌السلام) پرتاب نمود. 😭مادر عمرو بعد از شهادتش مادرش سر او را برداشت و گفت: «آفرین پسرم، ای شادی دلم و ای نور چشمم» سپس سر را به سوی یکی از افراد دشمن پرتاب کرد و او را به هلاکت رساند. پس از آن عمود خیمه را کشید و بر آن گروه حمله کرد. (چنان که گذشت، شبیه همین جریان را به مادر وهب بن عمیر کلبی نسبت داده‌اند که ما قبلاً در شهادت عبدالله بن عمیر کلبی در این‌باره سخن گفتیم و در آنجا یادآوری کردیم که وهب بن عمیر درست نیست و عبدالله بن عمیر درست است و زنی که در کربلا همراه او بوده، همسرش بوده است نه مادرش، مادر عبدالله بن عمیر در کربلا نبود و شاید همین جریان را به اشتباه به مادر ابن عمیر نسبت داده‌اند؛ زیرا نام این جوان و مادرش ذکر نشده و به همین علت برخی افراد، این جوان را ابن عمیر و مادرش را‌ ام وهب، مادر ابن عمیر نامیده‌اند.) 🤲امام حسین (علیه‌السلام) او را برگرداند و در حقش دعا فرمود.  برخی نوشته‌اند که آن زن هنگام حمله، این شعر را خواند: 📕مقتل الحسین خوارزمی ج۲، ص۲۶. من در میان زنان، زنی ضعیف و پیر و ناتوان هستم؛ در راه دفاع از فرزندان حضرت فاطمه شریف (سلام الله علیها) ضربه محکم بر شما می‌زنم. 📗خوارزمی نوشته است که این زن در حمله‌اش، دو نفر از افراد دشمن را به هلاکت رساند. #ادامه_دارد @ayeha313

فواید و ویژگی‌های جو دوسر ! ▫️سرشار از آنتی اکسیدان ▫️کمک به کاهش فشار خون ▫️کمک به بهبود سطح قند خون ▫️کمک به کاهش وزن ▫️کمک به درمان آسم ▫️کمک به تسکین یبوست و حرکات روده ▫️کمک به کاهش کلسترول ▫️حمایت از سیستم قلب و عروق ▫️کمک به حفظ سلامت استخوان ▫️کمک به رشد مو @ayeha313

#مجردانه ❌ #آشنایی‌های لبه تیغ! دختر پسر!!! ❌ 👈 آشنایی‌های #پنهان و به دور از چشم خانواده، از نوع آشنایی‌های بی‌ضابطه است. این نوع آشنایی‌ها‌، رابطه‌های بی‌سمت و سویی هستند که همیشه سطحی و ظاهری بوده و هیچ‌گاه از مولفه#تعهد در آن‌ها خبری نیست. روابط دروغین و کاذبی که غالبا #فانتزی و #رویایی است و بر اساس عواطف و هیجانات دلنشین و شیرین اما موقت و زودگذر دختر و پسر شکل گرفته و ادامه می‌یابد. 👈 حکم‌فرمایی عشق مجازی و دلبستگی به آن، صورتی از عشق است که هرگز واقعیت خارجی ندارد. تحقیقات موید آن است که اغلب #پسرها قصدی فراتر از آشنایی ندارند و صرفا به فکر کام‌روایی خویش هستند و #طولانی شدن یک رابطه تنها برای رسیدن به آن مقصود است و لاغیر. جالب اینکه تحقیقات دانشمندان نیز نشان داده آشنایی‌های قبل از ازدواج نه‌تنها صحیح و پسندیده نیست، بلکه ازدواج مفید و موفقی هم در پی ندارد و سبب دوام زندگی زناشویی نمی‌شود. 👈آنان معتقدند بدبینی بسیار، طبیعت ارتباطات آزاد است و بدبینی، انگیزه‌ای درست برای حل مسائل باقی نمی‌گذارد و مانع از حل مشکلات می‌شود. از سوی دیگر تمایلات منفی بسیار باعث می‌شود آنان کم‌تر یکدیگر را تحمل کنند و همیشه ناسازگار باشند. ❌آشنایی‌های پنهان قبل از خواستگاری، حرکت بر لبه تیغ است. آشنایی‌های که در نهایت به جدایی ختم می‌شوند و افسردگی ماحصل بی‌گمان آن است و یا در صورت وصال هم غالبا ناموفق بوده و شکست در ازدواج و یا طلاق انتهای مسیر است. #اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا @ayeha313

❌ پاسخ به شبهات چرا یک فرد برای گناهان محدود دنیوی باید تا ابد در جهنم باقی بماند؟ ✅ پاسخ 🔹 عذاب اخروی را نباید با مجازات دنیوی مقایسه کرد. اگر بخواهیم مقایسه کنیم این مثال خوبی است که بگوییم آیا مجازات کسی که یک لحظه غفلت کرد و چاقو به چشم خود زد این است که یک عمر نابینا باشد؟ نکته دیگر اینکه عذاب ابدی برای همه جهنمی ها نیست، بلکه عده‌ی محدودی ابدا در جهنم هستند و آنها کسانی هستند که ذات آنها جهنمی شده است. مثلا لباس شما اگر کثیف شود آن را تمیز می‌کنید و دوباره می‌پوشید اما اگر فرضا دو ماه در یک چاه فاضلاب افتاده باشد آیا حاضرید آن را بیرون بیاورید و استفاده کنید؟ هرگز آن را همانجا رها میکنید و می‌روید. 🔹به عبارت دیگر: وقتی کسی ذاتاً خراب شد, امکان ورود به بهشت را از دست می دهد. چون انسان برخلاف همه موجودات عالم, ماهیت خود را، خود می‌سازد؛ با افکار ، اخلاق و رفتار خود. بنابراین وقتی کسی ماهیت انسانی خود را از دست داد و مثلا یک ماهیت پست حیوانی یا بدتر از آن کسب کرد دیگر امکان حضور در فضایی مانند بهشت را از دست می دهد. به تعبیر بهتر، بهشت و جهنم با پاداش و مجازات در دنیا فرق دارد. در دنیا پاداش یا مجازات با عمل متفاوت است یعنی جریمه‌ی مثلاً ۲۰۰ هراز تومانی امری غیر از رد شدن از چراغ قرمز است. اما در پاداش و مجازات در آخرت چیزی غیر از همان عمل انسان نیست یعنی نتیجه مستقیم خود اعمال انسان است، بهترین مثال با مقداری تسامح همان مثال چاقو و کوری است؛ کور شدن ذاتا مجازات کسی است که چاقو به چشم خود زده است. بنابراین کسی که عملی جز اعمال جهنمی نداشته، چگونه وارد بهشت شود؟! @ayeha313

❓یک نفر بود می‌گفت #اربعین قیامت است، ازدحام است، نمی‌شود زیارت بکنی... 🤔 و من با خود فکر می‌کردم کسانی که قیامت به سمت حسین (علیه‌السلام) می‌روند بی‌گمان اهل بهشتند.. اگر قیامت هم به ما اجازه بدهند به سمت حسین (علیه‌السلام) حرکت کنیم بهشت را حسینیه می‌کنیم 🌹کاش قیامت‌مان اربعین باشد و اربعین‌مان قیامت🌹 ❓یک نفر بود می‌گفت اربعین را به یک پیاده‌روی زنانه تبدیل نکنید، شکوه اربعین به یک حرکت مردانه است 🤔 و من با خود فکر می‌کردم حرکت اربعین به دست زنانی جاری شد که مردانه حرکت کردند و مردانه شکوه حسین را در دل اربعین برافراشتند 🌹اربعین حرکت انسان به سمت انسان است فارغ از جنسیت و سن و رنگ و...🌹 ❓یک نفر بود می‌گفت اربعین همین جاست اربعین در خانه‌های فقراست بروید آنجا موکب بزنید 🤔 و من با خود فکر می‌کردم فقرا خانه‌هایشان را به عشق حسین رها می‌کنند و می‌روند کربلا تا پرچم اربعین را به پا کنند چگونه اربعین در خانه‌های فقراست؟ ❓یک نفر می‌گفت اسرای کربلا با اسب به کربلا بازگشتند پیاده نروید، عصر تکنولوژی‌ست! 🤔 و من با خود فکر می‌کردم یا از کربلا پیاده می‌روی تا حسین (علیه‌السلام) را در کوفه و شام زنده کنی یا باید پیاده به کربلا برگردی تا حسین (علیه‌السلام) را در قلبت زنده کنی، با این پیاده رفتن‌هاست که گستره حسین (علیه‌ السلام) قدم قدم عالم را فرامی‌گیرد برای ما که سوار دنیا شده‌ایم و از حسین (علیه‌السلام) فاصله گرفته‌ایم لازم است تا پیاده شویم و قدم به قدم به اصل خویش باز گردیم 🌹عشق حسین قلب‌ها را آرام فتح می‌کند🌹 ❓یک نفر می‌گفت عراق یک روز دشمن ما بود نروید خون شهیدان پایمال نشود 🤔 و من با خود فکر می‌کنم خون کدام شهید پایمال می‌شود؟ همان که پشت لباسش می‌نوشت اللهم ارزقنا کربلا؟ ما را به عراق چه کار؟ ما در این خاک یک عزیز دردانه گذاشته‌ایم و به عشق او پا و دست و سر می‌دهیم و می‌رویم تا جگر گوشه‌مان را ببینیم ❓یک نفر بود می‌گفت عراق یک کشور درحال جنگ است و ضعیف است و این هزینه‌ها برای یک کشور جنگ‌زده روا نیست... 🤔 من با خود فکر می‌کنم چه کسی این کشور جنگ زده را مجبور می‌کند هزینه کند؟ عراق از اربعین قدرت می‌گیرد عراق با نیروی حسین است که هر سال قوی‌تر می‌درخشد عراقی‌ها فهمیده‌اند حسین (علیه‌السلام) یک قدم‌شان را هزار قدم جبران می‌کند 🌹حسین(علیه‌السلام) زیر دِین هیچ کس نمی‌ماند🌹 ❓یک نفر می‌گفت پیاده‌روی اربعین را حکومتی‌ها ساختند... 🤔 و من با خود فکر می‌کنم زینب(سلام الله علیها) به کدام حکومت متصل بود که از شام تا کربلا را پیاده آمد جابر بن عبدالله انصاری اهل کدام حکومت بود که پیرمرد مجبور بود پیاده به سمت حسین بشتابد علمای بزرگ شیعه، مردانی که اسم‌شان کافیست برای استناد، وابسته به کدام حکومت بودند که راه می افتادند پیاده، شبانه، از نخلستان‌ها پنهانی خود را به حسین (علیه‌السلام) می‌رساندند راست می‌گویند اربعین یک حرکت حکومتی ست و آن هم حکومت حسین(علیه‌السلام) است که زن و مرد و پیر و جوان را از سرتاسر دنیا جمع می‌کند و به کربلا می‌رساند خیلی‌ها خیلی چیزها می‌گویند... بگذار بگویند این‌ها یا نمک‌گیر نشده‌اند یا اهل نمک خوردن و نمک‌دان شکستن هستند... 🌹تا مقصدتان اباعبدالله است در راه‌تان شک نکنید🌹 السلام علیک یا ابااعبدالله 🚩 #اربعین  ... التماس دعا• @ayeha313

#سواد_رسانه‌ای 🔆 توصیه‌های رهبر معظم انقلاب درباره فضای مجازی چیست؟ ✍️ قوی شدن ✍️ تقویت تولید محتوا ✍️ آرایش جنگی در برابر دشمن ✍️ پاسخ به ابهام آفرینی ها ✍️ بی پناه رها نکردن مردم ✍️ امیدآفرینی و بصیرت آفرینی ✍️ فضای مجازی در اختیار مردم باشد نه دشمن ✍️ حضور جریان ساز ✍️ گسترش ادب اسلامی @ayeha313

پر فشاری خون چیست ؟ نام دیگر پرفشاری خون (HBP) ، هیپرتانسیون می باشد. پرفشاری خون یعنی اینکه مقدار فشارخون در سرخرگهای شما افزایش پیدا کرده است . فشار خون نیروی خون در مقابل دیواره رگهای خونی می باشد که به صورت دو عدد مثلا به صورت 112/78mmHg نوشته می شود . عدد بالاتر یا فشار سیستولیک ،عدد مربوط به فشار خون در زمانی است که قلب دارای ضربان می باشد و عدد پایین تر یا فشار دیاستولیک، عدد مربوط به فشار خون در زمان استراحت قلب بین ضربانها می باشد. از هر 3 فرد بزرگسال 1 نفر مبتلا به پر فشاری خون می باشد و بسیاری از افراد از ابتلای خودشان به پر فشاری خون ،آگاه نمی باشند . درمان پرفشاری خون مشکل و خطرناک نمی باشد . پرفشاری خون سبب افزایش میزان خطر سکته مغزی و حمله قلبی می شود. اگر شما فشار خون خود را کنترل کنید ،سالمتر زندگی خواهید کرد. پرفشاری خون اغلب دارای هیچگونه علامتی نیست و دلیل خطرناک بودن آن نیز همین موضوع است . به شکل منظم فشار خون خود را چک کنید و در صورت توصیه پزشک آنرا تحت درمان قرار دهید .  @ayeha313

⁉️از کجا بفهمیم خدا ما را فراموش کرده یا نه؟ در کشاکش زندگی گاه مواقعی پیش می آید که ممکن است احساس کنیم، خدا به ما کاری ندارد یا گویا ما را فراموش کرده است. 🔴این کلیدی است که در واقع در دستان خود ماست. در حقیقت توجه خدا به ما ریشه  در درون خودمان دارد، یعنی اگر کاری نکنیم که توجه خدا را به خود جلب کنیم، او به سراغ ما نمی آید، با همه مهربانی و کرامتش... در کتاب خودش فرموده: “بگو پروردگارم به شما توجهی نمی کند اگر دعایتان نباشد”(1) خدا متوجه ماست ولی تا ما خود را متوجه خدا نکنیم او توجه خود را به ما نشان نمی دهد. “فَاذْكُرُونی أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لی وَ لا تَكْفُرُونِ” خدا به وعده اش عمل می کند. وقتی خدا را در کشاکش کارهای روزمره یاد کنید، خواهد دید که خدا به وعده خود عمل می کند و شما این را کاملا حس خواهید کرد در جهت مقابل، برای اینکه خدا ما را یاد کند، باید او را در کشاکش امور زندگی یاد کنیم. ⛔️اگر در طول روز مواردی از گناه برایمان پیش بیاید و خود را آلوده به آنها کنیم و با دلایل و افکار خود توجیه کنیم، یعنی خدا را فراموش کرده ایم. ولی اگر بخاطر خدا از گناهی بگذریم و همیشه به یادش باشیم خدا هم نظر لطف و رحمتش را از ما دریغ نمیکند. 📖پی نوشت ها: 1- قُلْ ما یَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یَكُونُ لِزاماً(سوره فرقان، آیه 77) 2- سوره بقره، آیه 152 @ayeha313

دعای امروز خـدایـا🙏 در آخرین روز هفته پناه دوستانم باش🙏 در هیاهوی روزگار تنهایشان مگذار و صندقچه زندگی شان را پرکن از خبرهای خوب اتفاق های خوب و یهوی های دوست داشتنی🙏 آمین ای فرمانروای حق و آشکار 🙏 @ayeha313

💠 امام رضا علیه السلام: هيچ يك از شيعيان على نيست كه روز مرتكب عمل زشتى يا گناهى شود ، 👈 مگر آن كه شب اندوهى به او رسد كه آن گناه را فرو ريزد ؛ پس ، چگونه قلم براى نوشتن گناهان چنين كسى به كار افتد؟! ‌ @ayeha313

#آشنایی_با_یاران_امام_حسین_علیه_السلام ✅یکی از آن ۷۲ نفر 🔰#هفهاف_بن_مُهَنَّد_راسبی 🏝🏕هفهاف بن مُهَنَّد راسبی از قبیله أزد و از یاران حسین بن علی بود که در روز عاشورا در کربلا شهید شد. 🏕🏝زندگی وی از یاران علی بن ابی طالب (علیه السلام) بود و در جنگ صفین از طرف امام علی (علیه السلام) بر ازدیان بصره گمارده شده بود. وی از یاران حسن بن علی (علیه السلام) بوده‌است. پس از کشته شدن امام حسن (علیه السلام) ساکن بصره شد. 🐫🐎🐪در جریان واقعه عاشورا وی وقتی شنید حسین بن علی (علیه السلام) از مکه عازم کوفه شده‌ است؛ در شرایط خفقان حاکم بر محیط بصره از بصره بیرون آمد و عازم کربلا شد و عصر عاشورا به کربلا رسید. 🥀شهادت وی هنگامی به کربلا رسید که جنگ پایان یافته بود و لشکریان عمر سعد به غارت خیمه‌ها دست زده بودند. وی در چنین شرایطی به دفاع از خیام حسین بن علی (علیه السلام) برخاست. پس از کشتن نفراتی از دشمن محاصره شد و اسبش از پای در آمد. وی پیاده به جنگ پرداخت تا اینکه بر اثر کثرت جراحات در نزدیکی گودال قتلگاه شهید شد. وی در روز عاشورا در جنگ شهید شد. علی بن الحسین (علیه السلام) شجاعت هفهاف در روز عاشورا را ستوده است. #ادامه_دارد @ayeha313