بسم الله الرحمن الرحیم
تحقق جامعه اسلامی و شهید مطهری
#بخش_اول
رهبری در یکی از خطبه های نمازجمعه سال 80 که در ایام وفات حضرت رسول صل الله علیه و آله وسلم ایراد شده بود بیاناتی درباره نظام سازی آن حضرت ایراد کرده اند و در آن شاخصهای نظام نبوی را برشمردند به نظر می‌رسد می‌توان این شاخص‌ها را با 7 توصیه ای که رهبری در بیانیه گام دوم مطرح کردند مقایسه کرد و تطبیق داد.
✅ نظامی که پیغمبر ساخت، شاخصهای گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجسته تر است:
1️⃣ شاخص اوّل، #ایمان_و_معنویت است. انگیزه و موتور پیشبرنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم میجوشد و دست و بازو و پا و وجود آنها را در جهت صحیح به حرکت در می‌آورد.(توصیه دوم)
2️⃣ شاخص دوم، #قسط_و_عدل است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقّی به حقدار - بدون هیچ ملاحظه - است.(توصیه چهارم)
3️⃣ شاخص سوم، #علم_و_معرفت است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است. کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمیدهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرتِ تشخیص، به نیروی فعّال - نه نیروی منفعل - بدل میکنند. (توصیه اول و بخش دوم از توصیه پنجم)
4️⃣ شاخص چهارم، #صفا_و_اخوّت است. در نظام نبوی، درگیریهای برخاسته از انگیزه‌های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت‌طلبی مبغوض است و با آن مبارزه میشود. فضا، فضای صمیمیّت و اخوّت و برادری و همدلی است.(توصیه هفتم و دوم)
5️⃣ شاخص پنجم، #صلاح_اخلاقی_و_رفتاری است. انسانها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک میکند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی میسازد؛ «و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة». تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار تربیتی و انسان‌سازی میکرد.(توصیه دوم و هفتم)
6️⃣ شاخص ششم، #اقتدار_و_عزت است. جامعه و نظام نبوی، توسریخور، وابسته، دنباله‌رو و دست حاجت به سوی این و آن درازکن نیست؛ عزیز و مقتدر و تصمیم‌گیر است؛ صلاح خود را که شناخت، برای تأمین آن تلاش میکند و کار خود را پیش می‌برد.(توصیه ششم و بخش اول توصیه پنجم)
7️⃣ شاخص هفتم، #کار_حرکت_و_پیشرفت_دائمی است. توقّف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتّب، حرکت، کار و پیشرفت است. اتفاق نمیافتد که یک زمان بگویند: دیگر تمام شد؛ حال بنشینیم استراحت کنیم! این وجود ندارد. البته این کار، کارِ لذّت‌آور و شادیبخشی است؛ کار خستگیآور و کسل‌کننده و ملول‌کننده و به تعب‌آورنده‌ای نیست؛ کاری است که به انسان نشاط و نیرو و شوق میدهد.(توصیه سوم و هفتم)(80/02/27)
✅ توصیه های هفتگانه رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب:
1. علم و پژوهش
2. معنویت و اخلاق
3. اقتصاد
4. عدالت و مبارزه با فساد
5. استقلال و آزادی
6. عزت ملی روابط خارجی و مرزبندی با دشمن
7. سبک زندگی
✳️ البته شاید بتوان برخی از این موارد را که رهبری به عنوان شاخص جامعه نبوی مطرح کردند در مقایسه با توصیه های هفتگانه بالا و پایین کرد اما کلیت آن بیانگر این مطلب است که رهبری یکی از اهدافی که در پی صدور بیانیه گام دوم در نظر دارند تحقق جامعه نبوی یا همان جامعه اسلامی است. در ادامه همین بیانات به مسیری که پیامبر طی کرده‌است نیز اشاره می کنند که ما در قسمت بعدی به همراه ارتباط آن مساله با آثار #شهید_مطهری و تاکید هر ساله ایشان بر این امر مهم اشاره خواهیم کرد.
#گام_دوم_انقلاب
#آخرین_جهاد
#جامعه_نبوی
#شهید_مطهری
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌷#به -کانال -ما- بپیوندید👇👇👇
این عمار
https://eitaa.com/janamfadayeseyyedali
🔶 تحلیل #بیانیه_گام_دوم
🔸استاد فلاح شیروانی / #بخش_اول
🔰#کارآمدی
🔰#اندیشه_سودمند
💠اگر برای یک تیم دو سه نفرۀ پارتیزانی برنامه می‌ریزی اهدافت در دیدرس، انتخاب‌ها تیز و عملیاتی، اقدام‌ها تند و چالاک خواهد بود. در این تیم هماهنگی یعنی یک پچ و پچ ساده، غذا یعنی جیره و چیزهایی که در راه پیدا کردیم، استتار یعنی هرجا و ... . اما اگر برای یک لشگر برنامه‌بریزی «همه‌چیز» تغییر میکند. هماهنگی ستادی خودش داستانی میشود، ارزیابی فرماندهان و شناسایی توانمندیهای رهبری آنها خودش حسابی ذهن را مشغول میکند و ... جابجایی لشگر آنقدر ساده نیست که بتوانی سریع تصمیم بگیری، درک وضعیّت روانی لشگر کار ساده‌ای نیست و ... حال اگر برای جبهه و برای یک جنگ برنامه‌ریزی بکنی به ناچار در استراتژیها غوطه‌ور می‌شوی. در اینجا مرد جنگ بودن و اهل‌جنگ ماندن و ... گویا عالم متفاوتی دارد.
💠این مهم است که ما در کدام سطح می‌اندیشیم. اگر سطح منتخب ما همان جبهه است باید عواطفمان را از سطح کارآمدی یک نانوایی بالاتر ببریم. این سطح، جهانی خاص خود، دلیرانی ویژۀ این کار و دلیریهای مخصوص به خود دارد.
💠واقعاً به این معتقدم. برخی ذوق تربیتی دارند و در عالم تربیت پر از حدس و الهامند، تحلیلهایشان با بقیه متفاوت است، تدبیرهایشان متفاوت است، حوصله کردن‌هایشان متفاوت است. با نگاه غیر تربیتی و با ادبیات غیر تربیتی راحت می‌توان این فرد را سفیه خواند، راحت. خیلی راحت. حتی ذوق راهبردی در عالم تربیت معنای خاص خود را دارد. برخی در حد تربیت یک فردند، برخی یک مدرسه و برخی وسیع‌تر.
💠برخی ذوق راهبردی در حد رهبری یک کشور را دارند. درک این آدمها و طرح‌هایی که می‌ریزند خیلی ساده نیست.
💠بیانیه گام دوم را مهم می دانم به خاطر «ظرف صدور»ش و ضرورتهای محیطی امروز و هدفی که دنبال می کند و ادبیاتی که انتخاب کرده و زاویۀ نگاهش و روش بیانش و ... .
💠وجود افقی به نام «رهبری انقلاب اسلامی ایران» بسیار مایۀ رشد است. از این موضوع به فضل الهی غفلت نخواهیم کرد و دیری نیست که دارائیهای این موقف شکوهمند شیعی دوران ما در مباحثاتمان خود را نشان خواهد داد.
💠آنچه برای حقیر جذاب و باشکوه است متانت و درایت و سلامتی است که دستگاه تربیتی شیعی و حوزه های علمیه می تواند رقم بزند. آثار تربیت حوزوی را در کار امام و رهبری به وضوح می توان دید. حوزه ذوق حکمی ـ حکمت به معنای قرآنی ـ به انسان می دهد و این ذوق خیلی جاها که چشمها نمی بیند چیزهای زیادی می فهمد و باور می کند و در پیش می گیرد.
این بررسی بخش مهمی از طلبگی امروز ماست. بخشی جذاب و دانش زا و شورانگیز.
💠به لطف الهی رهبری شیعی و فقیهانه و حکیمانۀ کشور ما شگفتیهای بسیاری تا کنون پدید آورده و اسباب جدیدی برای تفسیر بسیاری از آموزه های دینی.
#استاد_فلاح
#طرح_رهبری
#فرمان_انقلاب
#مثلث_شناخت_و_آگاهی
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌷#به -کانال -ما- بپیوندید👇👇👇
این عمار
https://eitaa.com/janamfadayeseyyedali