eitaa logo
این عمار
3.3هزار دنبال‌کننده
30.4هزار عکس
25.9هزار ویدیو
730 فایل
اتباط با مدیر @fanoodi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹اساسا در صورت پیوستن برخی کشورها به ائتلاف نظامی پیشنهادی ایران، آنگاه دیگر سخن از تحریم یک کشور عضو ائتلاف به این سادگی‌ها نخواهد بود خصوصا آنکه با ضرب شست فهمیده است که دیگر نمی‌تواند هر غلطی را که برای او دیکته‌ کرده‌اند انجام داده و بازار نفت را در صورت تحریم دیگر کشورهای نفتی منطقه به نفع خریداران مستکبر در جهان نگه دارد. همچنین و به عنوان گذرگاه های حساس انرژی و کالا در جهان, تحت تسلط جبهه مقاومت است. نهایتا در صورت استفاده زیرکانه از این مزیت های جغرافیایی و برگهای برنده اقتصادی, دنیا خواهد فهمید که با تر از از های علیه آنهاست. 🔸 باز پس گرفتن ذخایر و منابع عظیم انرژی و دیگر ثروت ها در منطقه و استفاده از آنها به نفع ملت های منطقه و جبهه مقاومت, ظرفیتی است که قدرتی بی نهایت زیاد برای چانه زنی و حتی فشار به دشمنان ایجاد خواهد کرد. شاید دقیقا به خاطر همین پیش بینی بوده است که اکنون, ظرفیت های تاکنون دست نخورده از تولید نفت خود را وارد چرخه کرده و ظاهرا با نفت در روز, تولید کننده این ماده خام راهبردی شده است تا از هم اکنون در برابر های و فشارهای ناشی از آن, کمتر آسیب ببیند هرچند باید در عمل دید که این پیشگیری تا کی و کجا میتواند, اقتصاد این کشور را به پیش ببرد؟ در هر صورت قابل تصور است که کشورهای اروپایی و شرق آسیا, مجبور به شوند. ادامه...👇👇👇 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 👇👇👇 https://eitaa.com/janamfadayeseyyedali
❤️ ـ 🔹 مورخان گفته اند که هیچ کس (یا حداقل اکثریت قریب به اتفاق مردم)، شک نداشت که صاحب حکومت بعد از پیامبر، على علیه السلام است. 🔹 امام علی مورد قبول همگان بود و هیچ کس در اینکه صاحب امر بعد از پیامبر، حضرت علی (ع) است، شک نداشت. حتی مورخان از یک پشیمانی بزرگ که بعد از بیعت روز دوشنبه و سه شنبه برای اکثریت مسلمانان پیش آمده بود، سخن گفته اند. 🔹 لذا در اینجا یک مهم پیش می آید: برای جریان چه توجیهی وجود دارد؟ و اگرهمه، علی علیه السلام را صاحب امر می دانستند و میل اکثریت با ایشان بود، دیگر چرا در سقیفه جمع شدند و می خواستند کسی دیگر را به حکومت برگزینند؟  🔹 ما در گذشته این پرسش را جواب داده ایم و گفتیم که جریان سقیفه، برخاسته از یک ناشی از ها و رقابت های ای بود، نه چیز دیگر؛ و در آن و حکومت نمیکرد و اگر با مسائل تعصبات قبایل عربی به خوبی آشنا شده باشیم، این جواب ها کاملا قابل قبول خواهد بود. 🔹حوادث آینده هم سخن ما را تأیید می کند و جایگاه بزرگ و بی همتای امیرالمؤمنین علی علیه السلام را در بین مسلمانان آن زمان با روشنی بیشتری ثابت میکند. 🔹 اما چه شد که امیرالمؤمنین مجبور به با خلفا شد؟ آنچه در تاریخ ذکر شده، بالا گرفتن اختلاف مهاجر و انصار، پدید آمدن مدعیان نبوّت و در خطر قرار گرفتن مدینه به عنوان مرکز اسلام بود. از مسلمانان آماده جهاد نبودند و تا امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بیعت نکرد، قریشیان قرار و اعتباری نیافت. 📚دختر پیامبر، استاد محمدعلی جاودان
📝🍃 🍃 •[ 🎤 ]• 💠 | 🖌| 🔥 موضوع: الزامات عدالتخواهی عالمانه! ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🔸به لطف الهی و با آمدن فضای مجازی و تبع آن شیشه ای شدن دیوار سیاست، دماسنج نظام و ملت نسبت به اندک تب عدالتخواهی واکنش نشان داده است که اصل این موضوع را بایست به فال نیک گرفته و جبهه انقلاب میبایست از هرگونه عدالتخواهی و مطالبه گری عالمانه، دلسوزانه و هوشمندانه می بایست استقبال کند. 🔸 اما آنچه موجب نگرانی است تهی شدن تنور عدالتخواهی از معنویت، انصاف، اخلاق و اخلاص است که موجب می‌شود نان پخت شده در این تنور خوشایند دشمنانی باشد که به اقتضای ذات و کینه تشنه ی عداوت هستند تا طالب عدالت! 🔸 البته در این بحث ظریف نیز نبایست اسیر دام افراط و تفریط شد. گاهی افراط موجب به انحراف رفتن اصل عدالتخواهی شده و از سویی دیگر گاهی تفریط موجب خاموش شدن چراغ عدالتخواهی و افتادن پرچم مطالبه گری می‌شود. 🔸 جهت پرهیز از تکمیل پازل دشمنان توسط ولایتمداران تحول خواه و عدالتخواهان بهترین راهکار و گزینه شناخت منظومه فکری رهبر معظم انقلاب و حرکت بر مدار شاخص های ولایت است. بنا بر آنچه گذشت و با توجه به اهمیت و حساسیت موضوع در ادامه چند شاخص عدالتخواهی عالمانه در کلام امام خامنه ای اشاره تقدیم میگردد: 1⃣ پرهیز از مخرج مشترک با دشمن: 🔹در مطالبه‌گری‌ها مراقبت کنید دشمن نتواند از مطالبه‌ی به حق شما سوءاستفاده کند. هم در صورت‌بندی مسئله، هم در راه‌حلی که ارائه میدهید، سعی کنید با دشمن وجه مشترک و اینها پیدا نکنید. مخرج مشترک پیدا نکنید با دشمن. 2⃣ اخلاق محور و منطقی بودن: 🔹مطالبه گری بایستی با شکل های باشد... مطالبه گری فقط اعتراض نیست، اگرچه در آن اعتراض هم وجود دارد، انتقاد در کنار پیشنهاد؛ اینکه ما صرفا انتقاد کنیم، صرفا اعتراض کنیم، این کار را پیش نمیبرد. این مطلقاً فایده جدی و ماندگاری ندارد، ... ضمنا مطالبه گری را با پرخاش و بدگویی هم همراه نکنید. 🔹به نام عدالت‌طلبی، حرکتی غیر منصفانه از سر جهل یا غفلت انجام نگیرد. 3⃣ فقط در بستر نظام: 🔹 انقلابی‌گری هم فقط در نظام قابل انجام است؛ این‌جور نباشد که [کسی] نظام را نفی کند که ما انقلابی هستیم. انقلابی‌گری به معنای ویرانگری و نظام نیست. 4⃣ قضاوت ناصواب ممنوع: 🔹خیلی‌ها قضاوت می‌کنند در فضای مجازی؛ و ...در واقع در موضع یک قاضی قرار می‌گیرند و رأی می‌دهند و بر اساس این رأی عمل می‌کنند؛ گاهی دشنام می‌دهند، گاهی تهمت می‌زنند و کارهایی مانند اینها می‌کنند؛ همه مراقب باشند... ؛ وجود فساد و مفسد، خیلی خطرناک است امّا تعدّی به بی‌گناه به معنای واقعی کلمه از این خطرناک‌تر است. 5⃣ پرهیز از شتابزدگی 🔹 تحول‌خواهی اولاً با «کارهای سطحی» میسر نیست و دیگر اینکه البته «تدریجی» است و نیازمند «صبوری» ♻️ (شبکه هادیان سیاسی) 🖇 🖇 ◀️ نشر حداکثری https://eitaa.com/joinchat/3105030160C48eb92cb10 این عمار ─┅═ঊঈ🍃🍂🍁🍃ঊঈ═┅─