🏴 به بهانه‌ی وفات #نادر، «خالی شدن دست انقلاب از نوادر» 📆 زمستان ۱۳۹۹ بود. جلسه‌ای یک روزه در خصوص مسائل راهبردی و مغفول کرونا در منزل مرحوم دکتر طریقت‌منفرد شکل گرفت که جمعی از بزرگان در حوزه‌های مختلف، از جمله استاد #نادر_طالب‌زاده حضور داشتند. ✅ منظور از موضوعات مغفول، نگاه به #کرونا، نه صرفاً به‌عنوان یک بیماری بلکه بستری چندجانبه برای طراحی دشمن در راستای تحقق #نظم_نوین_جهانی است و جالب آنکه تمامی اعضای حاضر در آن جلسه، تدریجا بابت مواضع‌شان، کم و بیش مورد هجمه و بایکوت رسانه‌ای قرار گرفته و بعضی نیز از دنیا رفته‌اند... ⭕️ قصد بر مرور مسأله‌ی کرونا و فضای دو ساله‌ی آن ندارم؛ بلکه نیتم طرح یک پرسش است. پرسشی که شاید همه‌ی ما باید نسبت به آن تأمل ژرف داشته باشیم. ⬅️ کرونا هر چه که بود و نبود، در بخشی از آن پیروز شدیم و در بخشی دیگر، سنگرهای دشمن کماکان فتح نشده است. 🔵 اما فرض کنیم امروز، اوایل سال ۱۳۹۸ است: - نه کرونایی است، نه بیماری، نه شرایط اضطراری و ... - همه چیز عادی است؛ - هنوز علمدار عزیز امام‌مان، سردار دل‌هایمان هست؛ - نخبه‌ی عزیزمان، شهید فخری‌زاده هست؛ - مراجع گرانقدر هستند؛ - علمای بی‌نظیرمان هستند؛ - فعالان دلسوز فرهنگی اعم از طلبه و غیر طلبه هستند؛ - برخی سرداران‌مان هنوز هستند؛ - دلسوزانی همانند مرحوم طریقت‌منفرد هستند؛ - همه هنوز هستند و نادر هم هنوز هست... از آن سو: - تشتت‌های کاذب درون جریان انقلابی نیست؛ - برچسب‌زنی‌های شیطان‌شادکن نیست؛ - «هرکه از ما نباشد، ضد ولایت است» نیست؛ - تنگ‌تر و تنگ‌تر کردن دایره‌ی انقلاب و ولایت مداری نیست؛ - فراموش کردن #دشمن_اصلی و سرگرم شدن به فرعیات نیست... ⏰ حال بیاییم به امروز و این ساعت؛ به اردیبهشت ۱۴۰۱؛ با فرض آنکه تمام پیچ و خم‌ها و فراز و فرودهای این بیش از دو سال، رخ نداده است. ناگهان چشم باز می‌کنیم و می‌بینیم جمع کثیری از #نوادر_انقلاب در بین‌مان نیستند❗️ اما از جبهه‌ی دشمن، اعم از داخلی و خارجی؛ از اصلاحاتی‌های امید نتانیاهو گرفته تا منافقین رانده شده، از بزرگان جهانی یهود گرفته تا وزنه‌های فکری و مالی آنها؛ تا حتی پیر ملکه‌ی لندنی‌شان احدی کم نشده‼️ ⬅️ در حالی که بعضاً هم به‌لحاظ سنی، هم وضعیت سلامت و ... از بسیاری عزیزان رحلت‌کرده‌ی ما، به مرگ نباتی نزدیک‌تر بوده و هستند. آیا شک نمی‌کردیم که چه شده⁉️ نمی‌پرسیدیم چرا دست روزگار فقط به گل‌چینی افتاده و با علف‌های هرز کاری ندارد⁉️ قطعاً چنین می‌کردیم❗️ کما اینکه برای عزیزانی مثل دکتر کاظمی آشتیانی و فرج‌الله سلحشور، تا مدت‌ها چنین بررسی‌هایی به‌صورت عمومی و خصوصی مطرح بود. چرا؟! چون هنوز کرونایی نبود که همه چیز را #عادی‌انگاری کنیم... 💠 خیلی‌ها می‌گویند کرونا، حس بویایی را تضعیف می‌کند اما ظاهراً #شم_دشمن‌شناسی ما را بیش از دیگر موارد از بین برده! 🔴 به‌خود بیاییم و از خود بپرسیم چرا فقط نوادر و نخبگان انقلاب؟؟ آن هم در شرایطی که: 1⃣ اولاً در نظام عالم الهی، چیزی به‌نام #اتفاق اصلأ تعریف نشده، 2⃣ ثانیاً دشمنی داریم که برای تأخیر در ظهور حجت‌الله و عقب انداختن شکست حتمی‌اش، نسبت به کوچکترین مسائل برنامه‌ریزی می‌کند! آری❗️ 🔶🔹 نادر طالب‌زاده هم در #روز_قدس که برایش جهادها کرد، آسمانی شد؛ و آیا همچنان نادرهای دیگر هم؟؟ ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔴🔵مــــــهـــــم🔵🔴 🔴🔵مــــــهـــــم🔵🔴 🔴🔵مــــــهـــــم🔵🔴 🔴🔵مــــــهـــــم🔵🔴 😍پــــایــــان انتظار😍 📣📣📣طی مراسمی با حضور 👈وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی👉، کتاب «دروغی به نام رطب» در بیست‌ونهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم رونمایی شد🤩 ⭕️«مؤسسه موعود» با نظارت «دکتر علی تقوی»، کتاب «دروغی به نام رطب» را منتشر کرده و در آن بر اساس آیات، روایات و فتاوای مراجع معظم تقلید، ضرب‌المثل افسانه‌ای و دروغین «رطب خورده، کی کند منع رطب» را رد کرده است😳 لینک خبر، در خبرگزاری های رسمی🔻 b2n.ir/rot1 👈خبرگزاری فارس b2n.ir/rot2 👈خبرگزاری شبستان b2n.ir/rot3 👈خبرگزاری خبربان b2n.ir/rot4 👈خبرگزاری مشرق 🔊🔊🔊 نـشـر حداکثـــری🗣

تهیه کننده برنامه زندگی پس از زندگی با انتشار پستی در اینستاگرام کانال مرتبط با این برنامه را در پیامرسان ایتا جعلی و فیک خواند

پارک خودرو با #زاویه_مناسب فکرش رو بکنید این اتفاق حین رانندگی می‌افتاد ، چه پیش می آمد؟

🔺جالبه در مراسم تشییع شهید نادر طالب زاده با در دست گرفتن متن سخنان ایشان برخورد شد!!! 👌 بزرگترین سانسور و سکوت درباره ی مکتب حاج نادر توسط مدعیان انقلابی گری 👈قابل ثبت در تاریخ سانسور جهان 🌹 حوزه انقلابی ╭┅──────────────┅╮ 🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅──────────────┅╯

هیچ عزیزی بی علت شهید نمی شود . شهدا می‌روند که دنباله رو آنها باشیم . هر شهیدی که از میان ما رخت برمیبندد ، وصیت‌نامه اش بخشنامه ای برای رسیدن به قله های پیروزی و موفقیت در فتنه هاست و سخنانش و کلماتش همچون زرهیست فولادی در برابر تیرها و ضربات شمشیر دشمن و ما را هدایت می کند تا به قله ای که انتهای آن حکومت امام زمان علیه السلام است برسیم . پس به پاس حرمت خون شهید نادر طالب زاده و تشکر از زحمات چندین ساله ایشان برای این انقلاب هم سو با خواسته های این عزیزمان میشویم و شعار نه به واکسن صهیونیستی و نه به بهداشت شیطان جهانی را با بینشی دلسوزانه در راستای جهاد تبیین به عموم مردم سرزمینمان و چه بسا کل جهان اعلام می کنیم و به آنها میگوییم ما با خون شهیدان بیدار شدیم و دیگر وقت خواب نیست . آری شهید جان میدهد تا ما را روشن سازند که هر لحظه دشمن در کمین است و نباید در مقابل خواسته های شیطانیش سکوت کنیم و همچون امام راحل عزیزمان روح الله خمینی مشت محکمی در دهان آنها و اللخصوص نفوذی هایش در داخل سرزمینمان بزنیم و نقشه شوم آنها را برملا سازیم. 📌به احترام خون شهید طالب زاده این پست را انتشار میدهیم 🖌 عسکر صیفوری کوچک ترین سرباز ولی امر مسلمین امام خامنه ای حفظ الله

. استاد شهید مطهری: ملاصدرا خیلی به این حرف [ توام بودن راه استدلال و راه اشراق ] معتقد است و می‌گوید در الهیات کسانی که تنها به استدلال قناعت کرده‌اند به جایی نرسیده‌اند و کسانی هم که مدعی کشف و الهام هستند بدون اینکه بتوانند آنچه را که با کشف و الهام مدعی [ درک آن ] هستند با برهان تایید کنند، به آنها هم اعتنایی نیست؛ ایندو باید یکدیگر را تایید کنند. در واقع مثل این است: آنچه که ذوق آن را درک می‌کند عقل هم آن را دریابد، چون آنچه که انسان به طریق ذوقی و کشفی می‌گوید مطلبی است که کانّه در قلبش القاء شده ولی عقل هم باید با مقیاس خودش آن را اندازه‌گیری کند و بگوید آنچه را که تو یافتی من اندازه‌گیری کردم، با اندازه‌گیری من هم درست درآمد. منبع: م. آ. شهید مطهری، ج ۴، صص ۵۲۶_۵۲۵ . استاد شهید مطهری: قرآن هرگز نمی‌گوید اگر می‌خواهی ایمان پیدا کنی عقلت را رها کن... [ قرآن ] می‌گوید که تو از طریق عقل خودت قدم بردار و از طریق تهذیب نفس هم قدم بردار و از ایندو به یک نتیجه خواهی رسید. قرآن آیاتی دارد... اگر تقوای الهی پیشه کنید خداوند در دل شما یک مایه ی تمیز قرار می‌دهد. این همان نور الهامی است. اما نمی‌گوید اگر می‌خواهی به این برسی آن را رها کن. منبع: م. آ. شهید مطهری، ج ۴، ص ۵۲۴

در مباحث خلقت هم ما نمی توانیم همه نظم هستی را بر پایه صرف برهان محاسبه کنیم چرا که شروع خلق هستی از فلسفه تشکیل شده است .شروع از همان کن فیکونی که خداوند از هیچ جهان را خلق کرد و کن فیکون امروزه با هیچ ابزار محاسباتی قابل برداشت عقلی نیست و علم در کن فیکون نمی تواند ورود کند . کن فیکون یعنی خدا اراده کند باشد و آن اراده شده مهیا گردد . در قضیه فرو رفتن خورشید در زمین و بالا رفتن خورشید تا آسمان هفتم در یک چشم به هم زدن و طلوع مجدد آن در سرزمین دیگر را نمی توان انکار کرد که اگر انکار شود ذات و پیدایش هستی را کاملا انکار کرده ایم و با موجودیت و مشاهدات آن تنها خودمان را محکوم کرده ایم که ذهنیتی فقط بر پایه برهان داشته ایم وگر نه خواست خدا بدون کوچک ترین معطلی و وقفه صورت می پذیرد که علم عقلی عاجز از اثبات آن است . در اصل بخشی از خلقت بر پایه فلسفه و بخش دیگری از آن بر پایه عقل است . عقل زمانی کامل است که فلسفه را تایید کند و فلسفه زمانی خود را اثبات میکند که عقلی در وجود آن به باور برسد . پس طلوع هر روز یک معجزه است که ناسا و کروی گرایان آن را به راحتی به یک معادله محاسباتی در ذهن ما جا کرده اند و خداوند از سر تقصیرات ما بگذرد که در این خلق معجزه که هر روز برای ما به وقوع می پیوندد آن را بر یک واقعه معمولی به دیگران اعلام می نماییم .

✅ اقتصاد اسلامی چه سیاست اقتصادی را تجویز می‌کند؟ ❇️ زمانی فریدمن گفته بود اقتصاددانان در مورد ارزشها و اهدافی همچون عدالت اختلاف ندارند، اختلاف در مورد روش دستیابی به این اهداف است و این امری فنی است که در اثر گسترش مباحث فنی علم اقتصاد حل و فصل می‌شود. ✳️ این نگرش پذیرفتنی نیست، زیرا مکاتب اقتصادی در مورد تعیین، تعریف و اولویت بندی اهداف نیز اختلاف نظر دارند، و این اختلاف گاهی موجب اختلاف در ابزارها هم می شود. ✳️ برای نمونه، در نگاه مکتب پولی فریدمن، و یا رویکرد امثال هایک و طرفداران مکتب اتریش، عدالت در بستر ارزش آزادی تعریف شده و اولویت حاشیه ای پیدا می‌کند. در همین راستا، آمارتیا سن، نام کتابش را توسعه به مثابه آزادی می‌گذارد. ✳️ نگاه حاشیه‌ای به عدالت باعث می شود که در میان توصیه های دهگانه اجماع واشنگتنی، مورد پذیرش مکتب پولی فریدمن، اثری از عدالت توزیعی نبینید. ❇️ درجایی نوشتم که اقتصاد اسلامی عدالت را به مفهوم توانمندسازی مادی و معنوی افراد جامعه برای دستیابی به حیات طیبه تفسیر می‌کند، تفسیری که متمایز از عدالت به مثابه آزادسازی قیمتی است. ❇️ این تفسیر از عدالت باعث می‌شود که نگاهمان به افزایش ۵۷ درصدی حقوق کارگران و یا حذف و یا تخصیص ارز ۴۲۰۰ تومانی هم تغییر کند. ❇️در چارچوب اجماع واشنگتنی فریدمنی، آزادسازی قیمت کالاها را میپذیرند ولی به شکلی پارادوکس گونه به سمت توصیه سرکوب دستمزدی می‌روند ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

📽گزارش کوتاه از مستند دیدنی دکترین شوک 👇فیلم کامل در https://www.aparat.com/v/NpVx0 ❇️این مستند نشان می دهد که چگونه شوک درمانی بازار آزاد پیشنهادی فریدمن اقتصاد شیلی و دیگر کشورهای آمریکای لاتین را به آشوب کشید

🔲 بقیة السیف ها را دریابیم! کسی از میدان جنگ به حضرت امیر(ع) نوشت: جنگ از قبیله ربیعه زیاد کشته گرفت(۱) حضرت حکمت ۸۴ نهج البلاغه را انشاء فرمود: "بَقیّة السَّیفِ اَبقَی عَدَداً وَ اَکثَرُ وَلَداً : بازماندگان و باقی ماندگان از شمشیر شمارشان باقی تر و نسلشان بیشتر است!" حاج نادر بقیة السیف سید مرتضی بود ، فرزندان معنوی ای افزود و جریان رسانه ای در مسیر آوینی آفرید. خدایش با شهدا محشورش کند. بقیة السیف ها را دریابیم و قدر بشناسیم حاج حسن رحیم پور از آن جمله است.خدایش عمر با برکت عطا فرماید. ۱. تمام نهج البلاغه ص ۸۵۵ #آقای_نادر #حاج_حسن محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian