•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•   با یاد تو ای علیم « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » سلام منکه از دیشب هنوز حالم گرفته‌ است، فکر اینکه علوم دیگه که هیچ، چرا حتی برای تفسیر قرآن هم به تفاسیری که #روایی نیستند و نوشته علما هستند مراجعه می‌کردم رهام نمی‌کنه، حالا هرچی جلوتر میریم #حسرتم بیشتر می‌شه مخصوصا با خوندن چنین احادیثی امام باقر(عليه السّلام) می‌فرمایند: يَمُصُّونَ اَلثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ اَلنَّهَرَ اَلْعَظِيمَ قِيلَ لَهُ وَ مَا اَلنَّهَرُ اَلْعَظِيمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ص وَ اَلْعِلْمُ اَلَّذِي أَعْطَاهُ اَللَّهُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ ص سُنَنَ اَلنَّبِيِّينَ مِنْ آدَمَ وَ هَلُمَّ جَرّاً إِلَى مُحَمَّدٍ ص قِيلَ لَهُ وَ مَا تِلْكَ اَلسُّنَنُ قَالَ عِلْمُ اَلنَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ وَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ص صَيَّرَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَأَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (ع) اِسْمَعُوا مَا يَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ يَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ يَشَاءُ إِنِّي حَدَّثْتُهُ أَنَّ اَللَّهَ جَمَعَ لِمُحَمَّدٍ(ص) عِلْمَ اَلنَّبِيِّينَ وَ أَنَّهُ جَمَعَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ(ع) وَ هُوَ يَسْأَلُنِي أَ هُوَ أَعْلَمُ أَمْ بَعْضُ اَلنَّبِيِّينَ . مردم رطوبت را مي‌مكند و نهر بزرگ را رها ميكنند، عرض شد: نهر بزرگ چيست؟ فرمودند: رسول خداست و علمی كه خدا باو عطا فرموده است. همانا خدای- عزّ و جلّ - سنتهای تمام پيغمبران را از آدم تا برسد بخود محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) برای او گرد آورد، عرض شد آن سنتها چه بود؟ فرمودند: همه علم پيغمبران، و رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تمام آن را به اميرالمؤمنين(عليه‌السّلام) تحويل داد. مردی عرض كرد: ای پسر پيغمبر، اميرالمؤمنين اعلم است يا بعضی از پيغمبران؟ امام باقر(علیه‌السّلام) فرمودند: گوش دهيد اين مرد چه ميگويد؟ -همانا خدا گوشهای هر كه را خواهد باز ميكند- من به او ميگويم خدا علم تمام پيغمبران را برای محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) جمع كرد و آن حضرت همه را به اميرالمؤمنين تحويل داد، باز او از من می‌پرسد كه علی(علیه‌السّلام) اعلم است يا بعضی از پيغمبران (و نمی‌فهمد كه معنی سخن من اينست كه آنچه همه پيغمبران ميدانستند، علی(علیه‌السّلام) به تنهایی می‌دانست) اصول کافی، ج ۱، ص۳۲۳ در توضیح حدیث فرمودند: مقصود از مکیدن رطوبت این است که علومی که در دست ابوحنیفه و امثالش می‌باشد از راه #قیاس و #اجتهاد و #آراء و #افکار خود به دست آورده‌اند مانند رطوبت و نَمی است که در گودالی باقی مانده و منبع و #سرچشمه ندارد و پیروان ایشان با عشق و علاقه مانند عشق و علاقه طفل به سینه مادر برای یاد گرفتن آنها ‌می‌کوشند؛ ولی علوم ما را که از نظر #اتصالش به اقیانوس #علم‌خدا ،مانند نهری بزرگ در جریان است رها می‌کنند. صد حیف که دیر فهمیدیم یکی از علل برتری #علم‌امام وصل بودن به علم الهی و در #جریان‌بودن است برای همینه که هیچگاه کهنه و مردود نمی‌شه. حالا بازم بدوئیم دنبال این استاد و اون استاد، بدون در نظر گرفتن اینکه علم‌شون رو از چه منبعی گرفتن!!! تا فردا شب یاعلی #علم‌امام #هفته‌‌سوم‌پویش https://eitaa.com/az_o_bego