eitaa logo
آزاده باش
2.8هزار دنبال‌کننده
17هزار عکس
7.8هزار ویدیو
2.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۵/۳ ۲۲ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ خود را نادانى، و يقين خود را شک و ترديد مپنداريد، ⬅پس هر گاه دانستيد كنيد، و چون به رسيديد اقدام كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اشاره به اينكه هرچيزى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، ➖هنگامى كه اثر و خود را از دست بدهد به منزله است؛ هرچند ظاهرآ وجود داشته باشد. ✅ درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى و عمل كردن و ديدن و ، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است، ✔مى فرمايد: « تو نمیتوانى سخن خود را به گوش برسانى ➖و نمى توانى صداى خود را به گوش كران برسانى در آن هنگام كه پشت مىكنند و از تو مى گريزند ➖ونيز نمى توانى كوران را از شان برهانى؛ ✔تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش كسانى برسانى كه آماده پذيرش به آيات ما هستند و در برابر حق تسليمند!». ✅«ع» نيز ثروت اندوزان بخيل و خودخواه را مردگان برخوردار از حيات ظاهرى مى شمرد و مى فرمايد: «هَلَکَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ». ➕به عكس، را كه از دنيا رفته اند و آثارشان در افكار و دلها باقى است زندگان جاويد مى داند و مى فرمايد: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ». 🚨همانگونه كه قرآن مجيد نيز شهيدان را دانسته است.  ✅ اين يك و اسلامى است كه هر موضوع بى خاصيتى در حكم معدوم است و به همين دليل عالمانى كه به خود عمل نمى كنند در كلام امام«ع» به منزله شمرده شده اند. به دنبال آن مى افزايد: «يقين خود را (نيز) قرار ندهيد»؛  ✅ آنهايى كه به يقين دارند و آماده آن نمى شوند، را مى دانند ومرتكب مىشوند، به آثار مثبت اطاعت پى برده اند و ترک مى كنند، همه به منزله انسان هاى شكاكند. ✅ «ع» در پايان اين سخن مىفرمايد: ➖«آنگاه كه عالم شديد كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و عمل شما گردد و ميان باطن و ظاهر شما برچيده شود». ✅ هرگاه بخواهيم علم ما بايد عمل كنيم و هرگاه كنيم كه يقين ما تبديل به شک نشود بايد بر طبق آن نماييم. 📚حکمت۲۷۴ _ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» 🌹👉 @antiamericanislam
۱۳۹۸/۵/۱۷ ۶ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅كسى كه به ياد سفر طولانى باشد خود را مى سازد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در اين حديث شريف، به مسافرانى تشبيه شده اند كه به سوى منزلگاه دوردست اما بسيار مرفه و پربركت در حركتند ➖و بايد براى رسيدن به سرمنزل مقصود مركبى راهوار و زاد و توشه اى فراوان آماده سازند و گرنه در وسط راه مى مانند و به نخواهند رسيد.  ✅ نيز مى گويد: «(وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى)؛ زاد و (براى سفر آخرت) برگيريد كه برترين زاد و توشه همان و پرهيزكارى است». ✅ در زُهرى، يكى از سرشناسان اهل سنت از تابعين، امام على بن حسين«ع» را در شبى سرد و بارانى ديدار كرد در حالى كه بر پشت آن حضرت مقدارى آرد بود و حضرت به سويى حركت مى كرد. 🔸زهرى عرض كرد: اى ! اين چيست؟ حضرت فرمود: 🔹قصد دارم و مشغول تهيه زاد و توشه آن و گذاشتن در محل مطمئنى هستم. 🔸زهرى گفت : غلام من اينجاست به شما كمك مى كند. حضرت قبول نكرد. زهرى عرض كرد: خودم آن را برمى دارم و براى شما مى آورم. 🔹«ع» فرمود: من ميل ندارم چيزى كه موجب من و سبب حسن ورودم به مقصد است خودم حمل نكنم، 🔸تو را به خدا سوگند میدهم كه سراغ كار خود بروى و من را رها سازى. زهرى از آن حضرت جدا شد و رفت. 🔹بعد از چند روز امام«ع» را ديد عرض كرد: اى پسر رسول خدا! اثرى از آن سفرى كه فرمودى نمى بينم. 🔸امام«ع» فرمود: آرى اى زهرى. آن گمانى كه كردى (كه منظورم سفر دنياست) درست نبوده است منظورم و آماده شدن براى آن است. آرى. آماده شدن براى وسفر آخرت به وسيله پرهيز از حرام و بذل و در راه خير حاصل مى شود. 📚 حکمت۲۸۰ _ (اعتقادی، اخلاقی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» 🌹👉 @Antiamericanislam