🔹عقاید و احکام بهائیت (۱)
بهائیان مدعی وحدت ادیاناند و معتقدند در هر مذهبی شمهای از حقیقت موجود است و بهاءالله مظهر کامل آن حقیقت است.[۱] عقاید بهائیت در واقع ترکیبی از سلسلهای مطالب و عناصری است که از تصوف و عرفانهای غیر اسلامی گرفته شده است.[۲] سیدعلیمحمد باب با ادعای آیین جدید، اسلام و مذهب شیعه را منسوخ دانست و هر یک از مباحث توحید و نبوت و معاد و امامت را به گونهای انکار کرد.[۳] وی و نوری خود را مظهر خدا و شبیه و مانند او دانستهاند، موضوع نبوت را با توحید و مسائل آن دو را بههم آمیختهاند. مقام نبوت را بالا برده با مقام خدایی یکی کردهاند و خود را مظاهر تجلی خدا و صورت تجسمیافته او در زمین دانستهاند.[۴] مفهوم قیامت نیز در آیین آن دو با مفهوم آن از نظر مسلمانان کاملاً متفاوت است. قیامت از نظر آنان در همین دنیا اتفاق میافتد و عبارت است از وقت ظهور شجره حقیقت در هر زمان، مثلاً از روز بعثت عیسی(علیه السلام)، تا روز عروج وی قیامت موسی(علیه السلام)، و از بعثت حضرت محمد(صلی الله علیه وآله)، تا رحلت ایشان قیامت عیسی(علیه السلام)، است.[۵] از نظر آنان تصدیق و ایمان به نقطه ظهور، بهشت است و ایماننداشتن به نقطه ظهور، جهنم است و فاصله میان دو ظهور، برزخ است.[۶]
ادامه دارد...
📗[۱]ناس، تاریخ جامع ادیان، ۷۹۱.
📗[۲]ناس، تاریخ جامع ادیان، ۷۹۰.
📗[۳]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۰۴.
📗[۴]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۵۹.
📗[۵]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۰۲.
📗[۶]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۶۲.
#احکام_بهائیت
💀@bahaiyat💀
🔹عقاید و احکام بهائیت (۲)
ادعای نبوت از سوی بهائیت و توجیه خاتمیت پیامبر اسلام(ص لی الله علیه وآله)، و نیز ادعاهای مختلف دربارهٔ امام زمان(عجل الله تعالی فرجه)، مهدویت، نبوت و الوهیت، از دیگر مشخصههای اعتقادی آنان است که با اصول ادیان الهی، منطق، عقلانیت و سیره پیامبران(علیهمالسلام)، و حتی آموزههای درونی آنان ناسازگار است.[۱] عقاید آنان مضطرب، پریشان و آمیخته به مسائل پوچ و بیاساس و نیز کتابها، الواح، مکاتبات و نامههای شیرازی و نوری پر از غلطهای واضح است؛ به گونهای که بسیاری از محققان آن را درخور نقد و بررسی ندانستهاند و عدهای از علما نیز پس از مناظره، شیرازی را دیوانه دانستهاند.[۲]
در احکام این دو فرقه بابیه و بهائیه نیز هرچند بسیاری از آنها از جهت ظاهرِ عناوین مثل نماز، روزه، زکات، حج، نکاح و طلاق، مانند احکام اسلاماند، اما حکم، چگونگی عمل و محتوای آنها چیز دیگری است و با احکام اسلام یا کاملاً یا در برخی از موارد و شاخهها متفاوت است.[۳]
📗[۱]نجفی، بهاییان، ۱۱۲؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۵۸.
📗[۲]نجفی، بهاییان، ۱۱۲؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۶۸.
📗[۳]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۶۳.
#بهائیت
#احکام_بهائیت
💀@bahaiyat💀
🔹عقاید و احکام بهائیت(۳)
برای نمونه نماز در آیین بابیه که نوری نیز به آن فرمان داده، نُه رکعت است و به صورت انفرادی در صبح و ظهر و شام بر هر بالغی واجب است؛ همچنین قبله بهائیان شهر عکاست که قبر نوری در آن واقع است.[۱] آنان نماز جماعت را حرام میدانند؛ هرچند بر اساس شواهد تاریخی خود نوری و پسرش تا آخر عمر پشت سر امام جماعت وقت، نماز را به جماعت میخواندند.[۲] همچنین بهائیان روزه میگیرند؛ ولی بر اساس تقویمِ آنها، هر سال نوزده ماه و هر ماه نوزده روز است و روزهداری آنان مختص به نوزده روز آخر سال که ماه علاست میباشد.[۳] آنان قائل به نکاحاند ولی ازدواج با بیش از دو زن و بلکه بیش از یک زن را حرام میدانند.[۴] هرچند بسیاری از آنان بیش از یک زن گرفتهاند و حتی خود نوری با اینکه به گفته خودش زندانی بود، به دو ـ سه زن قناعت نکرد.[۵] در این فرقه معاملات ربوی آزاد است و حکم حجاب از زنان برداشته شده است.[۶]
📗[۱]بهاءالله، کتاب اقدس، ۶؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۶۳.
📗[۲]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۱۰.
📗[۳]بهاءالله، کتاب اقدس، آیه ۴۰ و ۴۴؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۶۳.
📗[۴]بهاءالله، کتاب اقدس، باب ۱۵.
📗[۵]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۱۲.
📗[۶]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۱۲.
#بهائیت
#احکام_بهائیت
💀@bahaiyat💀
🕸پارهاى از احکام بهاییت
در کتاب اقدس آمده است: ازدواج با زن پدر، حرام و با دختر و خواهر و سایر اقارب مباح است.[۱] زناى محصنه جریمهاى ندارد.[۲] تمام اشیا حتى بول، غائط، سگ و خوک و... پاکاند.[۳] حج فقط بر مردان واجب است و مکان او هم در بیت اعظم بغداد و بیت نقطهى شیراز است.[۴] قبلهى آنها قبر میرزا حسینعلى در عکا است.[۵] همچنین در کتاب اقدس میخوانیم: بهائیان حق اعتراض به حکام و دولتها را ندارند و به جاى آن باید به دلها توجه کنند.[۶]
البته، نکتهاى که در مواجهه با اعتقادات بهائیت باید بدان توجه نمود این است که:
بهائیگرى به اقتضاى زمان و مکان به رنگها و اشکال گوناگون در آمده است. مثلاً در "هند" با اندیشهى هندوان(تجلى و تجسد خدا) همرنگ شده است. در "آمریکا" و "اروپا" از "آزادى و تساوى حقوق" دم میزند. در کنار "شنتوئیستهاى ژاپن" از "تعداد خدایان" سخن به میان مىآور. در "سرزمینهاى اسلامى" از "توحید" میگوید. در محیط "مسیحیت" از "هبوط خدا بر زمین و تجسد او". و... .[۷]
📗[۱]ملاحسین بشرویهاى کسى است که بهاء به وسیلهى تبلیغ او به باب گروید و ایمان آورد. دانشنامهى جهان اسلام، ج ۵، ص ۲۵۳.
📗[۲]. همان، ص ۳۰۰.
📗[۳]. همان، ص ۱۴۲.
📗[۴]. همان، ص ۶۸.
📗[۵]. خاتمیت پیامبر اسلام، ص ۸۲.
📗[۶]. همان، ص ۲۲۵.
📗[۷]. ر. ک: خاتمیت پیامبر اسلام (صلوات الله علیه وآله)، ص ۷۲ – ۸۵؛ ربانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب کلامى، ص ۳۴۳ - ۳۵۰.
#احکام_بهائیت
🚫@bahaiyat🚫