#تصویری #کلیپ 💫 مهم ترین حق بشریت #توحید✨ #قرآن✨ استاد امینی خواه 🌸✨ https://eitaa.com/shohada69201

💫 #تفسیر آیه 1⃣ سوره #توحید در تفسیرالمیزان قل هو الله احد1⃣ ✨▫️كلمه (هو) ضمير شأن و ضمير قصه است، و معمولا در جايى بكار مى رود كه گوينده اهتمام زيادى به مضمون جمله بعد از آن داشته باشد، و اما كلمه #الله مورد اختلاف واقع شده، حق آن است كه #علم_به_غلبه براى خداى تعالى است، يعنى قبلا در زبان عرب اسم خاص براى حق تعالى نبود، ولى از آنجايى كه استعمالش در اين مورد بيش از ساير موارد شد، به خاطر همين غلبه استعمال، تدريجا اسم خاص خدا گرديد، همچنان كه اهل هر زبانى ديگر براى خداى تعالى نام خاصى دارند، و ما در تفسير سوره فاتحه #اولين_سوره_قرآن درباره اين كلمه بحث کردیم _____________________ 📖 کانال علامه طباطبایی https://eitaa.com/shohada69201

#تفسیر المیزان سوره #توحید،آیه1⃣ 💢فرق بين #احد و #واحد و معناى احد بودن خداى تعالى ✨▫️و كلمه #احد صفتى است كه از ماده #وحدت  گرفته شده، همچنان كه كلمه #واحد نيز وصفى از اين ماده است، چيزى كه هست، بين احد و واحد فرق است، كلمه احد در مورد چيزى و كسى بكار مى رود كه قابل كثرت و تعدد نباشد، نه در خارج و نه در ذهن، و اصولا داخل اعداد نشود، به خلاف كلمه واحد كه هر واحدى يك ثانى و ثالثى دارد يا در خارج و يا در توهم و يا به فرض عقل، كه با انضمام به ثانى و ثالث و رابع كثير مى شود، و اما احد اگر هم برايش دومى فرض شود، باز خود همان است و چيزى بر او اضافه نشده. ✨▫️مثالى كه بتواند تا اندازه اى اين فرق را روشن سازد اين است كه: وقتى مى گويى #احدى از قوم نزد من نيامده، در حقيقت هم آمدن يك نفر را نفى كرده اى و هم دو نفر و سه نفر به بالا را، اما اگر بگويى: #واحدى از قوم نزد من نيامده تنها و تنها آمدن يك نفر را نفى كرده اى، و منافات ندارد كه چند نفرشان نزدت آمده باشند، و به خاطر همين تفاوت كه بين دو كلمه هست، و به خاطر همين معنا و خاصيتى كه در كلمه  #احد  هست، مى بينيم اين كلمه در هيچ كلام ايجابى به جز در باره خداى تعالى استعمال نمى شود، و هيچ وقت گفته نمى شود: جاءنى احد من القوم - احدى از قوم نزد من آمد بلكه هر جا كه استعمال شده است كلامى است منفى، تنها در مورد خداى تعالى است كه در كلام ايجابى استعمال مى شود. ✨▫️يكى از بيانات لطيف مولانا امير المومنين عليه السلام در همين باب است كه در بعضى از خطبه هايش كه در باره توحيد خداى عزوجل ايراد فرموده چنين آمده: كل مسمى بالوحده غيره قليل  يعنى - و خدا داناتر است - هر چيزى غير خداى تعالى، وقتى به صفت وحدت توصيف شود، همين توصيف بر قلت و كمى آن دلالت دارد، به خلاف خداى تعالى كه يكى بودنش از كمى و اندكى نيست. ✨▫️و ما در بحثى كه پيرامون توحيد قرآنى در جلد ششم اين كتاب داشتيم، پاره اى از كلمات آن جناب را كه در باره توحيد صادر شده نقل نموديم. ✨▫️معناى اينكه خدا صمد است اينست كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج او است و او منتهى المقاصد است _____________________ کانال علامه طباطبایی(رحمت الله علیه) https://eitaa.com/shohada69201

✨#تفسیر المیزان، بیان آیه {۲}سوره#توحید 💫 #الله_الصمد ✨▫️ اصل در معناى كلمه #صمد قصد كردن و يا قصد كردن با اعتماد است، وقتى گفته مى شود: (صمده، يصمده، صمدا) از باب (نصر، ينصر) معنايش اين است كه فلانى قصد فلان كس يا فلان چيز را كرد، در حالى كه بر او اعتماد كرده بود. بعضى از مفسرين اين كلمه را - كه صفت است - به معانى متعددى تفسير كرده اند كه برگشت بيشتر آنها به معناى زير است: (سيد و بزرگى كه از هر سو به جانبش قصد مى كنند تا حوايجشان را برآورد) و چون در آيه مورد بحث مطلق آمده همين معنا را مى دهد، پس خداى تعالى سيد و بزرگى است كه تمامى موجودات عالم در تمامى حوائجشان او را قصد مى كنند. ✨▫️آرى وقتى خداى تعالى پديد آورنده همه عالم است، و هر چيزى كه داراى هستى است هستى را خدا به او داده، پس هر چيزى كه‌ نام #چيز صادق بر آن باشد، در ذات و صفات و آثارش محتاج به خدا است، و در رفع حاجتش او را قصد مى كند، همچنان كه خودش فرموده: (الا له الخلق و الامر)، و نيز به طور مطلق فرموده: (و ان الى ربك المنتهى)، پس خداى تعالى در هر حاجتى كه در عالم وجود تصور شود صمد است، يعنى هيچ چيز قصد هيچ چيز ديگر نمى كند مگر آنكه منتهاى مقصدش او است و بر آمدن حاجتش به وسيله او است. ✨▫️از اينجا روشن مى شود كه اگر الف و لام بر سر كلمه #صمد در آمده، منظور افاده حصر است، مى فهماند تنها خداى تعالى صمد على الاطلاق است، به خلاف كلمه #احد كه الف ولام بر سرش در نيامده، براى اينكه اين كلمه با معناى مخصوصى كه افاده مى كند در جمله اثباتى بر احدى غير خداى تعالى اطلاق نمى شود، پس حاجت نبود كه با آوردن الف و لام حصر احديت را در جناب حق تعالى افاده كند، و يا احديت معهودى از بين احديت ها را برساند. ✨▫️و اما اينكه چرا دوباره كلمه #الله ذكر شد، با اينكه ممكن بود بفرمايد: (قل هو الله احد و صمد)؟ ظاهرا اين تكرار براى اشاره به اين معنا بوده كه هر يك از دو جمله (هو الله احد) و (الله الصمد) مستقلا كافى در تعريف خداى تعالى است، چون مقام، مقام معرفى خدا به وسيله صفتى است كه خاص خود او باشد، پس معنا چنين است كه معرفت به خداى تعالى حاصل مى گردد چه از شنيدن جمله (هو الله احد) و چه از شنيدن (الله الصمد) چه آنجور توصيف و تعريف شود و چه اينجور. ✨▫️و اين دو آيه شريفه در عين حال هم به وسيله صفات ذات، خداى تعالى را معرفى كرده، و هم به وسيله صفات فعل. جمله #الله_احد خدا را به صفت احديت توصيف كرده، كه احديت عين ذات است. و جمله #الله_الصمد او را به صفت صمديت توصيف كرده كه صفت فعل است، چون گفتيم صمديت عبارت از اين است كه هر چيزى به سوى او منتهى مى شود. ✨▫️بعضى از مفسرين گفته اند: كلمه #صمد به معناى هر چيز توپرى است كه جوفش خالى نباشد، و در نتيجه نه بخورد و نه بنوشد و نه بخوابد و نه بچه بياورد و نه از كسى متولد شود. كه بنابر اين تفسير، جمله (لم يلد و لم يولد) تفسير كلمه #صمد خواهد بود. کانال علامه طباطبایی(رحمت الله علیه) https://eitaa.com/shohada69201

💫 #تفسیر آیات 3⃣ و 4⃣ سوره #توحید در تفسیرالمیزان لم يَلد و لَم يولَد3⃣ و لم يَكن لَه كفوا احَد4⃣ 👈 اين #دو آيه كريمه از خداى تعالى اين معنا را نفى مى كند كه چيزى را بزايد. و يا به - عبارت ديگر ذاتش متجزى شود، و جزئى از سنخ خودش از او جدا گردد. چه به آن معنايى كه نصارى در باره خداى تعالى و #مسيح مى گويند، و چه به آن معنايى كه وثنى مذهبان بعضى از آلهه خود را فرزندان خداى سبحان مى پندارند. ✨▫️و نيز اين دو آيه از خداى تعالى اين معنا را #نفى مى كنند كه خود او از چيزى متولد و مشتق شده باشد، حال اين تولد و اشتقاق به هر معنايى كه اراده شود، چه به آن نحوى كه وثنيت درباره خدايان خود گفته اند، كه بعضى اله پدر و بعضى ديگر اله مادر و بعضى ديگر اله فرزند است، و چه به نحوى ديگر. ✨▫️و نيز اين معنا را نفى مى كنند كه براى #خداى تعالى كفوى باشد كه برابر او در ذات و يا در فعل باشد، يعنى مانند خداى تعالى بيافريند و تدبير نمايد، و احدى از صاحبان اديان و غير ايشان قائل به وجود كفوى در ذات خدا نيست، يعنى احدى از دين داران و بى دينان نگفته كه واجب الوجود (عز اسمه ) متعدد است، و اما در فعل يعنى تدبير، بعضى قائل به آن شده اند، مانند وثنى ها كه براى خدايان خود الوهيت و تدبير قائل شدند، حال چه خداى بشرى مانند فرعون و نمرود كه ادعاى الوهيت كردند، و چه غير بشرى. و ملاك در كفو بودن در نظر آنان اين است كه براى اله و معبود خود #استقلال در تدبير قائلند و مى گويند: الله تعالى تدبير فلان ناحيه عالم را به فلان معبود واگذار نموده و او فعلا مستقل در تدبير آن ناحيه است، همانطور كه خود خداى تعالى مستقل در تدبير آن ارباب و آلهه است، و او رب الارباب و اله الالهه است. و اگر برابرى در صفات را نشمرديم، براى آن بود كه صفت، يا صفت ذات است يا صفت فعل، صفت ذات كه عين ذات است و صفت فعل هم از فعل انتزاع مى شود. ✨▫️و اين معناى از كفو بودن در غير آلهه مشركين نيز تصور دارد، نظير استقلالى كه بعضى براى موجودى از موجودات ممكن بپندارند، اين نيز مصداقى است براى كفو بودن، چون برگشت اين فرض نيز به اين است كه انسان بپندارد مثلا فلان گياه خودش مستقلا بيمارى ما را شفا مى دهد و در بهبودى از بيماريمان احتياجى به خداى تعالى نداريم، با اينكه گياه مذكور از هر جهتى محتاج به خداى تعالى است، و آيه مورد بحث اين را نيز نفى مى كند. ______________________________ کانال علامه طباطبایی (رحمت الله علیه)✨ https://eitaa.com/shohada69201

✨▫️توجه به #امام‌عصرعجل‌الله‌تعالی‌فی‌فرجه‌الشریف 💢 قبلاً هم بارها گفته‌ام؛ هر روز بعد از #نمازهای‌واجب، سه مرتبه سوره #توحید را بخوانید و به امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فی‌فرجه‌الشریف هدیه کنید. ✨▫️بر این کار مداومت بورزید و آن را تا آخر عُمر تَرک نکنید❗️ #استاد‌مؤیدی ✨ #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج‌و‌فرجنا‌به 💖 ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/shohada69201

#پادکست 🔮 بینایی برزخی⚡️ 🖇💌 گام به گام با #امام‌حسین علیه السلام در وادی توحید✨ #ماه_شعبان #توحید #استادامینی‌خواه✨ ❉᭄͜͡═══┈✾🕊✾ ✍🌷با‌حاج‌قاسم تا ظهور‌قائم🌷 @bahajghasemtazohureghaem🕊 ═════❉᭄͜͡ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

💠 امیرالمؤمنین علیه السلام: 🌺 هرگاه يكى از شما وارد منزل خود شود به خانواده‏اش #سلام نمايد اگر خانواده نداشته باشد چنين بگويد: «سلام بر ما از جانب پروردگارمان» ✨ 🏠و هنگام ورود به منزل خود سوره «#توحيد» را بخواند كه #فقر را از بين ببرد. 📚 تحف العقول صفحه 11 ❉᭄͜͡═══┈✾🕊✾ ✍🌷با‌حاج‌قاسم تا ظهور‌قائم🌷 @bahajghasemtazohureghaem ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌠 توحید واقعی یا توهمی 📗 چالش قرآن با کفار بر سر این نیست که اثبات کند خدا هست و آنها بگویند «لا اله الا الله»، توحیدی که قرآن گفته است، این نیست. خیلی‌ها «لا اله الا الله» را می‌گویند و امام حسین علیه‌السلام را می‌کشند. این توحید خیلی وقت‌ها انسان را رو به روی امام حسین علیه‌السلام هم قرار می‌دهد و به قصد قربت هم می‌کشد. این توحید توهمی است. 💠 معضلات اساسی امروز جامعه ما و دنیا در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی... به این نکته بازمی‌گردد. تعریف ما باید نسبت به خدا، تعریف دقیق و درستی باشد، باید خدا را همه کاره بدانیم. توحیدی که قرآن می‌گوید همین است؛ خدا را همه کاره بدانیم و مطیع اوامر او و راهی که او تعیین فرموده باشیم. #خدا #توحید #امام_حسین‌علیه‌السلام ❉᭄͜͡═══┈✾🕊✾ ✍🌷با‌حاج‌قاسم تا ظهور‌قائم🌷 @bahajghasemtazohureghaem ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

✅ فرشتگان اینگونه خداشناس شدند؛ روایتی در عظمت اهل بیت علیهم السلام؛ 🔰 پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند؛ اولین چیزی که خداوند خلق کرد #روح ما اهل بیت بود. وخداوند روح ما را گویا به #توحید و الله اکبر و الحمدلله قرار داد. ✍🏻 آن گاه که ملائکه روح ما را دیدند که «نوراً واحدا» است؛ مبهوت عظمت ما شدند؛ و ما در آن هنگام خداوند را #تسبیح کردیم که آن ها بدانند ما مخلوقیم و خدا نیستیم بلکه خدا از صفات ما منزه است. و سپس ملائکه هم تسبیح را یاد گرفته و خداوند را تسبیح کردند. ✍🏻 بعد هنگامی که آنها دیدند شأن و مقام ما خیلی بالاست، «لا اله الا الله» گفتیم تا آنها بدانند که ما بت نیستیم که کسی ما را بپرستد؛ آن‌ها هم «لا اله الا الله» گفتند. و زمانی که آنها رفعت جایگاه ما را دیدند؛ ما «الله اکبر» گفتیم؛ و آن‌ها هم یاد گرفته و «الله اکبر» گفتند. و چون عزت و قدرت ما را دیدند؛ ما «لاحول ولا قوه الا بالله» گفتیم تا آن ها بدانند که ما قدرتی از خودمان نداریم و آنها نیز آموختند. ✍🏻 بعد ملائکه دیدند که خداوند چه قدر به ما نعمت داده و #اطاعت از ما را واجب کرده پس ما الحمدلله گفتیم تا آن ها بدانند که #حمد فقط شایسته خداست؛ وآن ها نیز الحمدلله را فرا گرفتند. ⬅️ بنابراین اگر ملائکه خداشناس شدند، بخاطر این بود که از ما یاد گرفتند. وما اهل بیت بودیم که همه‌ی فرشتگان حتی #جبرائیل را تربیت کردیم. 📝استادامینی‌خواه ❉‌᭄═══┈✾🕊✾ ✍🌷با‌حاج‌قاسم تا ظهور‌قائم🌷 @bahajghasemtazohureghaem ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌