نقدی بر اظهارات اخیر جناب آقای قنبریان 2/2 🔸تجلیل رهبری معظم از حزب الله موجب عصمت این عزیزان نیست (از شوخی بی‌مزه ای که مطلب سخیف را به شوخی به مخالف نسبت دادند که بعد با هجو کردنش، پیروزی موهوم دست و پا شود! میگذریم.) پیر کشتی‌بان انقلاب که پدر همه بچه حزب‌اللهی‌ها هم هست، حتی #نحوه مواجهه و گفتگو و حتی نقد بر حزب‌الله را هم #آموزش داده است. یک نمونه از آن این است که ادبیات دشمن را تکرار نکنیم : «نکته‌ی دیگر این است که ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم... دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات #تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. ... آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در راه انقلاب مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو... توجّه کنند ادبیّاتی که دشمن به کار میبرد و معنای خاصّی را که در نظر دارد ما تکرار نکنیم.» ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ خوب است از باب «لا تقل لهما أف» نگاهی شود که رهبری که میفرمایند حتی درباره حزب‌اللهی ها از وصف #تندرو استفاده نکنید، آیا تطبیق و تفسیر به رأی شما جایی در این منظومه فکری و ادبیاتی دارد؟ واضح است که خطای در مقام جری و تطبیق و مصداق‌یابی همیشه بوده و هست اما وقتی غبارها کنار می‌رود و اشتباه مصداقی کشف می‌شود، ابایی از پذیرش خطا و جبرانش ندارند. کسی منکر مطلق نقد به حزب‌الله نیست، اما این نقد از جهات مختلف هم باید با ادبیاتی محتاطانه و دقیق شکل بگیرد، و هم باید توجه داشت که چه کسی یا کسانی صلاحیت نقد در زمینه را داشته باشند. 🔹جناب آقای قنبریان پنج محفل سیاسی حزب اللهی که بر حزب اللهی بودن آنها اجماع باشد را نام ببرید که بعد از رأی نیاوردنشان بگویند مردم چه کاره هستند و حاکمیّت دین ربطی به مردم ندارد! جناب آقای قنبریان آیا میشود گفت کسانی که اینقدر از مبانی دینی و انقلابی امام و رهبری دور هستند، حزب‌اللهی هستند؟ چرا مدعایی را مطرح میکنید که راه را برای تهمت بر حزب‌الله و انقلابیون باز میکند؟ بخش اول @bahaneee