🫂 داداش!
گرفتاری که ناراحتی ندارد...
گرفتاری مالِ عشق است،
مالِ رفاقت است...
فرمود البَلاءُ لِلوَلاء...
گرفتاری مالِ رفاقت است...
✍🏻 #رضا_امیرخانی
📔 بیوتن
🔸 رضاجان همچنان در بستر بیماری است. برای این نویسندهی محبوب دعا کنیم و حمد شفا بخوانیم.
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
⬆️⬆️⬆️
🔊 صوتهای جلسه سوم خوانش بهانش (گلستان سعدی)
🗓️ دوم آذر ماه 1404
🎙️ استاد سعید احمدی
#گزارش_صوتی
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
خوانش چهارم.mp3
زمان:
حجم:
40M
🔊 صوت جلسه چهارم خوانش بهانش (گلستان سعدی)
🗓️ ۱۶ آذر 1404
🎙️ استاد سعید احمدی
#گزارش_صوتی
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🧑🏻🦯 گاهی یک غفلت، ریشه را از چشم پنهان میکند.
🏺 عصر سنت همچنان بهعنوان لایهای زنده و جاری در جان انسان حضور دارد؛ نه گذشتهای مرده که در موزهها بماند، بلکه حافظهای که پیاپی در فهم ما تنفس میکند. مدرنیته نیز در امتداد همین ریشه حرکت میکند؛ حتی آنجا که ظاهرش بر گسست تأکید دارد، باز در عمق، پیشفهمهایی دارد که از همان سنت تغذیه میشوند. همان روحی که حکمای قدیم در نظریه تذکار بیان میکنند—اینکه فهم، یادآوری حقیقتی است که پیشتر در ما نهاده شده—در مدرنیته با نام «پیشفهم» در جریان است؛ یعنی هیچ شناختی از خلأ آغاز نمیشود، هر فهمی از چیزی که پیشاپیش در ما رسوب کرده، نیرو میگیرد.
🗓️ در میانه قرن بیستم، موجهای تازهای در فلسفه، هنر و علوم انسانی سر برمیآورند که ادعا میکنند سنت دیگر کارکرد خود را از دست داده و مدرنیته به مرزهایش رسیده است. این جریان تازه، که بعدها با عنوان «پسامدرنیته» خوانده میشود، میکوشد از هر چارچوب ثابت عبور کند؛ گویی جهان میتواند بدون ریشهها نیز ادامه پیدا کند. امّا همین تلاش برای عبور، شکافی ایجاد میکند که خودِ تفکر را بیتکیهگاه میسازد.
📊 پسامدرنیته نمیکوشد چیزی را جایگزین کند؛ بیشتر در پی لغزاندن معناست. از دل همین لغزندگی است که نسبیگرایی قوت میگیرد. حقیقت به روایت تبدیل میشود، اخلاق به سلیقه، فرهنگ به بازی نشانهها، و هویت به چیزی سیال و بیمرز. این سیالیت در ظاهر جذاب است، اما در عمق، آرامآرام توان داوری را میفرساید. ذهنی که هیچ معیار ثابت در اختیار ندارد، میان کثرتها معلق میماند؛ گویی انسان در فضایی بیجاذبه حرکت میکند: بسیار شناور، اما بیفرود.
✅ بااینحال، آنچه کمتر به آن توجه میشود این است که نوآوری همیشه از دل سنت زاده میشود. سنت یک «گذشته» نیست، یک «منبع» است؛ سرچشمهای که معنا، فهم و حتی جسارتِ نو شدن از آن نیرو میگیرد. مدرنیته نیز، هرچند خود را چهره تغییر و تازگی مینمایاند، اما همچنان بر همان پیشفهمهای رسوبکردهای استوار است که ریشه در سنت دارند. بریدن این رشته، نه ما را آزاد میکند و نه راه تازهای میگشاید؛ فقط ثبات را میگیرد و در عوض چیزی نمیدهد.
🔍 از همینجا نقد اصلی بر پسامدرنیته روشن میشود: این جریان در پی عبور از سنت و مدرنیته است بیآنکه بداند سنت همچنان جاری است و مدرنیته همچنان توان نو شدن دارد. نتیجه، نوعی بیثباتی گسترده است؛ جامعهای که میان روایتهای متکثر، اما بیمعیار، رها میشود و اخلاق و حقیقت در آن قدرت هدایتگری خود را از دست میدهند.
🔻 پسامدرنیته نه آغاز عصری نو است و نه پایان عصری قدیم؛ بیشتر نوعی سرگشتگی است که وقتی سنت را «تمامشده» فرض میکند، خود نیز قدرت معنا بخشیدن به جهان را از دست میدهد. سنت همچنان جاری است و مدرنیته همچنان امکان تحول دارد؛ و نوآوری واقعی نه در عبور از این دو، بلکه در بازشناسی همان ریشههای زنده است که در ما استمرار دارند. 🔺
✍🏻 جواد جعفری
#یادداشت_اختصاصی
#نقدی_بر_پس_مدرنیته
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
🔇 من با مفهوم آلودگی صوتی آشنا نبودم. مثلا بوق زدن زیاد ماشینا رو آلودگی صوتی میدونستم یا چیزایی مثل این.
📱 ولی الان بزرگترین آلودگی صوتی برای من، کلیپهای اینستاگرامی هستن. هرجا میرم، همه نشستن دارن اسکرول میکنن... من واقعا از این صداهای تکراریِ بیمعنیِ ناهنجار فراریم!
✍ راضیه واحدی
#متن_کوتاه
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh
💠درس زندگی حضرت زهرا برای ما
🌸 عزیزان من، جوانان عزیز! امروز در دوران جمهوری اسلامی این فرصت برای آحاد جامعه هست که درست حرکت کنند، درست زندگی کنند، مؤمنانه زندگی کنند، با عفّت زندگی کنند.
🌱 درس زندگی صدّیقهی طاهره، فاطمهی زهرا (سلاماللهعلیها) این است برای ما: تلاش، اجتهاد، کوشش، پاک زندگی کردن؛ همچنانکه آن بزرگوار یکپارچه معنویّت و نور و صفا بود: الطُّهرَةِ الطّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَّقیَّةِ النَّقیَّةِ [الرَّضیَّة] الزَّکیَة؛ پاکی و آراستگی و تقوا و نورانیّت آن بزرگوار، همان چیزی است که در طول تاریخ تشیّع بر معارف ما سایهافکن بوده است.
🗓️ بیانات در دیدار جمعی از مداحان اهل بیت علیهمالسلام ۱۳۹۳/۰۱/۳۱
#رهبر_نویسندگان
📝بهانش | بهانهاے براے نوشتن✿
✏️@bahanesh