#کلیپ 🥀 غمی که کوه‌ها را می‌شکند #رهبر_نویسندگان 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🏴 سهم من از مادر بودن؛ دردی که نفس را برید 🥀 چه اتفاقی افتاده بود که فرزند دلبند بی‌بی دو عالم در بین در و دیوار سقط شد؟؟ تجربه دردِ سقطِ فرزند ۳ماهه‌ام با دردِ سقطِ فرزند ۶ماهه حضرت زهرا (س) از زمین تا آسمان تفاوت داشت. 🍂 دردی عجیب و زیاد که نایی برای نفس کشیدن باقی نمی‌گذارد. انگار که جانِ انسان بر لب می‌آید و روح از بدن جدا می‌شود. این دردِ سقط فرزند سه ماهه بود، در حالی که هرچه فرزند بزرگتر می‌شود دردِ سقط آن عجیب‌تر و دردناکتر می‌شود. برخی از پزشکان به این موضوع اشاره می‌کنند که دردِ سقط شدیدتر و عجیب‌تر از دردِ زایمان است. 🍃 اما در حین این همه آزار و اذیت‌ها و فرزند از دست دادنِ بی‌بیِ دو عالم، با دستان بسته حضرت علی (ع) را به زور برای بیعت می‌برند و با آن دردی که نایی برای انسان باقی نمی‌گذارد بی‌بی دو عالم به مسجد می‌روند و مانع گرفتن بیعت برای خلافت ابوبکر می‌شوند. 🌒 در یک روز چه اتفاقی افتاد که نسلی از ائمه از دنیا رفت و چه بلایی بر سر مادرمان حضرت زهرا (س) آمد که بعد از آن چندان زنده نماندند؟ خلافت و جانشینی مولا علی (ع) را غصب کرده و حضرتش را خانه‌شین کردند؟! ✍🏻 فاطمه تجویدی #یادداشت_اختصاصی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔻 فاطمه دانست راه فضیلت کجاست. او دریافت که فضیلت افراد بسته به تلاش و کوشش آنان است، نه در گروِ رابطه‌ی خویشاوندی با خاتم پیامبران. 🔺 ✍🏻 #امام_موسی‌صدر 📔گام‌به‌گام‌باامام، ج۳ #نویسنده_متعهد 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰سلسله داستان‌های فاطمی 🔸 صحنه‌های اول تا سوم 🔹 صحنه‌های سوم تا ششم 🔸 صحنه‌های هفتم تا یازدهم 🔹 صحنه پایانی ✍🏻 ابوالفضل گلستانی (عضو باشگاه نویسندگان بهانش) 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 تا ابد درخشش 🔸 اسلام چهار زن را به‌عنوان برجسته‌ترین و والاترین زنان عالم معرفی می‌کند و آنان را نمونه‌هایی می‌داند که همه زنان می‌توانند برای رسیدن به کمال، از آنها الگو بگیرند. 🔹 نخست، آسیه است؛ همان بانوی بزرگوار، همسر فرعون، که حضرت موسی را به فرزندخواندگی پذیرفت و از او نگهداری کرد. آسیه به حضرت موسی ایمان آورد و از او حمایت کرد. اگر او نبود و از حضرت موسی مراقبت نمی‌کرد و ایشان را نمی‌پروراند، تاریخ رسالت موسی چگونه رقم می‌خورد؟ مسیر یکتاپرستی چه سرنوشتی پیدا می‌کرد؟ 🔸 نفر بعدی حضرت مریم است؛ بانوی پاکدامنی که رزق آسمانی برایش فرو می‌آمد و بارور شدن حضرت عیسی با پاک‌ترین شیوه در وجود او رقم خورد. اگر ایشان آنچنان در مدار طهارت و ایمان نمی‌زیست، حضرت عیسی در بطن چه کسی به وجود می‌آمد؟ تاریخ مسیحیت و یهودیت به این دو بانوی عظیم الشان گره خورده است. 🔹 پس از این دو، نوبت به حضرت خدیجه می‌رسد؛ نخستین بانویی که به پیامبر اسلام ایمان آورد. در دوره‌ای که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) زیر بار تحقیر، تمسخر و آزار مشرکان بود، حضرت خدیجه با تمام وجود در کنار پیامبر ایستاد و همه توان، عزت و ثروت خویش را در راه اسلام تقدیم کرد. اگر او نبود، اگر از پیامبر دفاع نمی‌کرد و امکانات خویش را نثار این راه نمی‌کرد، تاریخ بعثت چگونه نگاشته می‌شد؟ 💢 هر یک از این بانوان، نقطه‌ای برجسته در زندگی خود داشتند که آنان را به جایگاه «برترین زنان عالم» رساند؛ اما تمامی نقاط زندگی حضرت زهرا «سلام الله علیها» برجسته و درخشان است، برای همین ایشان نه فقط الگو برای تمامی زنان، بلکه الگویی برای تمامی مردان و زنان تاریخ بشریت است. 💢 حضرت زهرا «سلام الله علیها»، دختری است که از مادر خود پیشی گرفته است، جایگاهی را کسب کرده است که هیچ‌کس نه در میان زنان و نه در میان مردان به آن نرسیده است. 🔸 پس از رحلت حضرت خدیجه، این بانوی عظیم الشان در کنار پدر خود ایستاد و مایه آرامش و دلگرمی پیامبر شد؛ حتی در سخت‌ترین دوران، از جمله شعب ابی‌طالب. در روزگار پیامبر، از ایشان پیروی و دفاع کردند، پس از وفات ایشان نیز از حق و ولایت حقه و امام خود پیروی و دفاع کردند. 💢 برای حضرت زهرا «سلام الله علیها» مسئله، خویشاوندی یا همسری نبود؛ مسئله، وظیفه بود، هدف بود که همه‌ی آن در اسلام خلاصه می‌شد. برای این هدف الهی، از هیچ چیز دریغ نکرد؛ تا آنجا که جان خود را نیز در راه این هدف مقدس فدا کرد. 🔹 بی‌تردید، مقام حضرت زهرا «سلام الله علیها» با هیچ‌یک از زنان و مردان، قابل مقایسه نیست. او در فقط هجده سالگی به مرتبه‌ای رسید که بسیاری از انسان‌ها در طول عمر به آن دست نمی‌یابند. در طول این هجده سال، به هر کجای زندگی این بانو که می‌نگریم، فقط درخشش می‌بینیم: در مادری و تربیت فرزند می‌درخشد در عبادت و ایمان به خدا می‌درخشد در ایثار، انفاق و کرامت می‌درخشد در علم و دانایی می‌درخشد در همسرداری و مدیریت زندگی می‌درخشد و در دفاع از ولایت و امامت، همچون خورشیدی بی‌غروب می‌تابد. 💢 حقاً که لقب «زهرا» فقط برازنده‌ی ایشان است؛ نوری که در هجده سال زندگی آنچنان تابید که بازتاب آن تا امروز نیز جان‌ها را از تاریکی نجات می‌دهد. هرچه زمان بیشتر می‌گذرد، انسان‌ها بیشتر به عظمت جایگاه ایشان پی می‌برند؛ هرچند رسیدن به حقیقت مقام حضرت زهرا «سلام الله علیها» هرگز به‌طور کامل برای بشر ممکن نخواهد بود. 💢 حضرت زهرا «سلام الله علیها» همان «خیر کثیر» است که در قرآن به پیامبر عطا شد؛ خیری که ثمره آن، میلیون‌ها شیعه و دوستدار ولایت است. اما محبت حضرت زهرا «سلام الله علیها»، بدون ادامه دادن راه ایشان، ناقص است. حضرت زهرا «سلام الله علیها» با دفاع همه‌جانبه از ولایت، با ایستادگی بر حق و مبارزه با دشمنان و با فدا کردن جان خود، مسیر را برای ما روشن کرد و به ما فهماند: 🔻 راه رسیدن به خدا، از پیروی و دفاع از ولایت می‌گذرد. 🔺 ✍ علی لرستانی #یادداشت_اختصاصی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#کلیپ 🥀 زهرا در آتش بود، حیدر داشت میسوخت... #رهبر_نویسندگان #شعرخوانی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🥀مادر هم خسته بود، اما خسته‌ای که در چشمانش، نور دیدار پدر و مادر می‌درخشید. دلش پیش طفلکان بود، اما قلبی که خداوندش ایمانی بخشیده بود که دل را برای رفتن، قرص می‌کرد. ◾حالا می‌فهمم که آدم از روی خستگیِ محض راهی نمی‌شود. از روی خستگیِ پر از امید می‌رود. و این، گوهر ناب زن است. ✍🏻 عسکری #متن_کوتاه 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💥 فراخوان یادداشت رسانه‌ای ❇️ جدیدترین شماره «دیده‌بان اندیشه» 💢از کی‌پاپ تا انیمه...!! 🖇چالش‌های هویتی شرق‌گرایی در ایران ✔️یادداشت‌های ارسالی باید حداکثر ۱۵۰۰ کلمه و حتی‌الامکان دارای ارجاع‌دهی مناسب باشند. ✔️یادداشت‌های تاییدشده همراه با مشخصات نویسندگان آنها در شماره آتی نشریه منتشر خواهند شد. ✔️حق‌الزحمه نگارش یادداشت بر اساس تعداد کلمات و طبق پایه پرداختی وزارت علوم پرداخت خواهد شد. 📩 مهلت ارسال آثار: ۸ آذر ۱۴۰۴ 🌐 لینک ارسال آثار: @m110614 #کی‌پاپ_انیمه 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 ربیّون هنر! 🎙️ استاد قنبریان ✅ به هنرمندان متعهد شنیدن این فایل را توصیه می‌کنیم! ارائه‌ای مختصر با پرسش و پاسخ اهالی هنر #نویسنده_متعهد #فلسفه_هنر 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

📝نامسالگی حوزه، همان مساله‌ی حوزه است! 🗓️ می‌خواستیم برای محتوای تقویمی آذرماه برنامه‌ریزی کنیم و میزان یادداشت‌ها و مصاحبه‌ها را بسنجیم. چند رویداد مهم در آذرماه کافی بود تا پرونده‌ی یادداشت‌های سفارشی را تکمیل کند، اما علامت سوال‌ بزرگی ذهنم را اشغال کرد؟ "چرا هیچکدام از این موضوع‌ها مساله نیستند؟" 🔹 نه شیخ مفید برایم مساله بود و نه شهید دستغیب! اصلا فکر نمی‌کردم که می‌توان این دو را، سوژه‌ی روز یادداشت‌ها و نشست‌ها قرار داد! به سادگی از کنار شخصیت، سلوک، آثار و گزارش‌های به جای مانده از شیخ مفید رد شدم، بی‌آنکه کوچکترین توجهی به نقش مهم او در عصر غیبت داشته باشم. 🔸 فراموش کرده بودم، کتاب گناهان کبیره‌ی شهید محراب، فتح‌الفتوح دل‌های زندانی‌ است که آرمان‌شهر خود را جهان رنگین کمانی غرب قرار داده‌اند. ذهن من اما همچنان برای قرائت‌های مدرن از سالروز وحدت حوزه و دانشگاه حساب ویژه‌ای باز کرده بود! 🔹 به راستی چه شده است که حوزه و ادبیات حوزه، نامساله‌ی ما طلبه‌ها شده است؟ از چه زمانی استفاده از ادبیات دانشگاهی معیار کارآمدی سخنان و اید‌ه‌های حجره‌نشینان گشته است؟ چه بسیار طلابی که چندصباحی دروس دانشگاه را خوانده‌اند، به گعده‌‌های اندیشه‌ورزانه روی می‌آورند و هم‌ژست‌های خودشان را دعوت به گفت و گو می‌کنند تا کنارهم از مسائلی حرف بزنند که فقط ذهن‌هایشان را ارضا کرده باشند؛ اما در عمل، میدان تشنه‌ی حقیقت را به حال ناگوارش رها می‌سازند تا همان‌ها را که نقد می‌کنند، حساب نان و آب و اندیشه‌ی مردم را بیش از پیش به دست گیرند. 🔸 عجب تناقض تلخ و خنده‌داری! اینکه با ادبیات دانشگاهی، حوزه را طلب‌کنی و میدان را دوباره به علوم سکولار واگذارکنی، قصه‌ی آشنایی است که سال‌ها در گوشه و کنار اندیشه‌های جویای تحول، بازخوانی می‌شود و دوباره بازخوانی می‌شود و همین‌طور بازخوانی می‌شود، غافل از آنکه حوزه نه تنها به حل مساله نمی‌رسد که از آن دورتر نیز می‌شود. 🔹 مراد ان‌قلت‌های حقیر، نقد آشنایی با ادبیات روشنفکران نیست؛ بلکه نگرانی از ویروس روشنفکرز‌دگی است. ویروسی که علم را حجاب اکبر عالمان می‌گرداند و تقوا را به افسانه‌ای دست‌نیافتنی مبدل می‌سازد. دور هم نشستن و خردورزی کردن، سنت حوزویان بوده و خواهد بود، اما چگونه سخن گفتن و از کجا نگریستن و چگونه شنیدن، همان حلقه‌ی گمشده‌‌ای است که این روز‌ها مساله‌ی حوزه را " نامسالگی" آن قرار داده است. 🔸 ادبیات روشنفکری، با مردم، غریبه است و با اهل قدرت آناً فآناً معامله می‌کند. شایسته نیست طلبه را که همچون تاجران دنیاطلب، دین را حراج اعتبار علمی خود گرداند. 🔻 نمی‌دانم چگونه می‌شود دانشگاهی اندیشید و حوزوی عمل کرد؟ اما آنان که شاگردان مکتب خمینی بودند و برای وصول به انقلاب اسلامی، مردم را اندیشه بخشیدند، حوزوی‌هایی بودند که علم را نه برای علم، که برای عمل می‌خواستند و به همین دلیل از ژست‌ها عبور کردند تا فطرت‌ها را بیدار سازند. عاقبت نیز به تیغ متحجران ژست‌پسند، شهید شدند! 🔺 ✍🏻 علی عسگری #یادداشت_اختصاصی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh