eitaa logo
العبد آیت الله بهجت (ره)
87.2هزار دنبال‌کننده
15.9هزار عکس
4.9هزار ویدیو
64 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅─✵🍃🌺💐🌺🍃✵─┅┄ 💠 در کلام 🔅الإمام عليّ عليه السلام: خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى حِجَّةِ الوَداعِ ، ثُمَّ صارَ إلى غَديرِ خُمٍّ ، فَأَمَرَ فَاُصلِحَ لَهُ شِبهُ المِنبَرِ ، ثُمَّ عَلاهُ وأخَذَ بِعَضُدي حَتّى رُئِيَ بَياضُ إبطَيهِ ، رافِعا صَوتَهُ قائِلاً في مَحفِلِهِ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ . فَكانَت عَلى وِلايَتي وِلايَةُ اللّهِ ، وعَلى عَداوَتي عَداوَةُ اللّهِ . وأنزَلَ اللّهُ عزّ وجلّ في ذلِكَ اليَومِ:«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الْاءِسْلَامَ دِينًا». فَكانَت وِلايَتي كَمالَ الدّينِ، ورِضَى الرَّبِّ جَلَّ ذِكرُهُ . 🔸 : پيامبر خدا به قصد حَجّة الوداع بيرون آمد. سپس [ در بازگشت] ، به غدير خم رسيد. به دستور او برايش چيزى شبيه منبر ساختند. سپس از آن، بالا آمد و بازوى مرا گرفت [ و بالا برد]، تا آن جا كه سفيدى زير بغلش ديده شد و با صداى بلند، در همان جايگاه فرمود : 🔅«هر كه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست. خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار!». پس با ولايت من، ولايت خدا و با دشمنى با من، دشمنى با خدا محقّق مى شود. خداوند عز و جل در آن روز، نازل كرد :«امروز، دينتان را برايتان به كمال رساندم و نعمتم را بر شما كامل كردم و دين اسلام را برايتان پسنديدم». پس، ولايت من مايه كمال دين و رضايت پروردگار ـ كه يادش بلند باد ـ است. 📚الكافي : ج۸ ص۲۷ ح۴ ✳️ @bahjat_alabd
🔺 اسباب زندگى خوش 🔅 : 🔸 «أنعَمُ النّاسِ عَيشا مَن مَنَحَهُ اللّهُ سُبحانَهُ القَناعَةَ ، وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ .» 🔹 «خوش ترين زندگى ، از آنِ كسى است كه خداوند پاك، به او قناعت بخشيده و همسرى شايسته ، روزى اش كرده است .» 📚 غرر الحكم : ح ٣٢٩٥ ✳️ @bahjat_alabd
💠قدر عافيت كسى داند كه... 🔅 : شَيْئانِ لايَعْرِفُ فَضْلَهُما إلاّ مَنْ فَقَدَهُما: ألشَّبابُ وَالعافِيةُ. ▫️دوچيز است كه فضيلت آن دو را نمى‏شناسد مگر كسى كه آنها را از دست بدهد: جوانى و عافيت. 📚 غررالحكم ج۴ ص۱۸۳ 🔅شرح حدیث: ✍️ البته تنها جوانى و عافيت چنين نيست. هر نعمتى چنين است كه تا هست، قدرش ناشناخته است و چون از دست رفت، قدرش معلوم مى‏شود؛ مثل: فراغت، قدرت، پدر و مادر، دوست خوب، فرصت آموختن، همسر و... ولى دو نعمت ياد شده، گوهرهاى گرانبهاترى هستند، بی‌دلیل و دست نيافتنى. ❓كدام سالخورده است كه حسرت ايام جوانى و فراغت آن دوران را نداشته باشد؟ ❓ كدام گرفتار و بيمار است كه از دوران خوش آسايش و آرامش و تندرستى با اندوهى تلخ، ياد نكند؟ به گفته سعدى: قدر عافيت كسى داند كه به مصيبتى گرفتار آيد. ▫️با اين حساب، می‌توان بخشى از حسرتهاى آينده را با قدرشناسى از نعمتهاى موجود كاهش داد. استفاده بهتر از فرصت جوانى و بهره‏ورى كامل از دوره نشاط و سلامتى و توانايى جسمى و آرامش و آسايش و امنيت اجتماعى، نشانه شناخت قدر و قيمت اين دوگوهر است. 🔻نبايد گذاشت نعمت از كف برود، آنگاه به ارزش آن در شرايط فقدان پی‌برد. قدر و ارزش نعمت‏ها را تادر اختيار ما هست، بشناسيم كه فردا دير است و بی‌ثمر! 📗 حکمت های علوی، . ✳️ @bahjat_alabd
💎 #امام_علی (ع) هرگاه يكى از شما وارد منزل خود شود به خانواده‏اش سلام نمايد اگر خانواده نداشته باشد چنين بگويد: «سلام بر ما از جانب پروردگارمان» و هنگام ورود به منزل خود سوره «توحيد» را بخواند كه فقر را از بين ببرد. 📚 تحف العقول صفحه ۱۱۵ 〰️➿〰️➿〰️➿〰️➿〰️ 💎 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :غايَةُ الأَدَبِ أن يَستَحِيَ الإِنسانُ مِن نَفسِهِ . 🔹 ـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ :نهايت ادب ، اين است كه انسان از خودش شرم كند. 📚 شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۲۰ ص ۲۶۵ ح ۹۰ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ✳️ @bahjat_alabd
🏷 آشكار کنید! 🔅 : 🔸«در ميانتان خوش‏رويى و در ملاقاتتان شادمانى را آشكار سازيد». 🔹«أظهِرُوا البِشرَ فيما بَينَكُم ، وَالسُّرورَ في مُلاقاتِكُم». 📚 مصباح المتهجّد : ص ٧٥٧ ح ١١٢ ✳️ @bahjat_alabd
⚠️ راه علی علیه السّلام را نرفتیم آیت الله بهجت (ره): ‼️ افراد بشر چه بیماری دارند که راحت نمی‌نشینند، و پیوسته بر سر قدرت طلبی و ریاست و مقام با هم ‌می‌جنگند؟! 💡 ما همین قدر ‌می‌فهمیم که مُلک دنیا باقی و پابرجا نمی‌ماند و از بین ‌می‌رود. 🕯 حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام در وقت ریاست و حکومت ظاهری چه پوشاک و خوراکی داشت؟! 🥣 حلوایش این بود که خرمای خشک را ریز ریز ‌می‌کرد و داخل ماست ‌می‌ریخت تا ماست شیرین شود، و آن را با نان خشک (آن هم نان جو) میل ‌می‌نمود و ‌می‌فرمود: 🔸 ممکن است این‌ها را هم کسانی نداشته باشند. ⚠️ ولی ما این راه را نرفتیم، و کفّار کردند آن چه کردند و بر سر ما آوردند، آن چه آوردند. ⬅️ در محضر بهجت، جلد اول، نکته ۵۱۰ 🏷 ✳️ @bahjat_alabd
🔘 مرگ در دیدگاه امیرالمؤمنین و سید الشّهدا علیهماالسّلام ☑️ آیت الله بهجت (ره): ▫️ در کلمات امیرمؤمنان علیه السّلام آمده است که فرمود: 📜 « وَاللّه، لاَبْنُ أَبی طالِبٍ آنَسُ بِاْلَمْوتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْی أُمِّهِ. » 📃 به خدا سوگند، قطعا علاقه ی پسر ابی طالب به مرگ، از علاقه ی کودک به پستان مادر، بیشتر است. (۱) ▫️ و در کلمات سید الشّهدا علیه السّلام آمده است: 📜 « وَ ما أَوْلَهَنی إِلی أَسْلافی! إِشْتیاقَ یعْقُوبَ إِلی یوُسَفَ. » 📃 چه قدر به گذشتگانم علاقمند و سرگشته ام! بسان علاقه ی حضرت یعقوب به حضرت یوسف علیهماالسّلام (۲) ▫️ هم چنین به هنگام خروج از مکه و حرکت به سوی کربلا طی نطقی فرمود: 📜 « مَنْ کانَ باذِلاً فینا مُهْجَتَهُ، مُوَطِّنا عَلی لِقاءِ اللّه نَفْسَهُ، فَلْیرْحَلْ مَعَنا.» 📃 هرکس ‌می‌خواهد جان خود را درباره ی ما بذل کند و خود را برای ملاقات با خدا آماده کرده است، باما کوچ کند. (۳) ▫️ یعنی همه را به جهاد و جنگ و کشته شدن دعوت ‌می‌نمود. ✨ اهل بهشت نیز دوستان خود در دنیا را دعوت ‌می‌کنند که چرا نمی‌آیید و در قفس و زندان مانده اید؟! ⬅️ در محضر بهجت، جلد اول، نکته ۱۳۵ (۱). نهج البلاغه، ص ۵۲؛ بحار الانوار، ج ۲۸، ص ۲۳۳؛ ج ۷۱، ص ۵۷؛ ج ۷۴، ص ۳۳۴. (۲). بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۶۶؛ کشف الغمّه، ص ۲۹؛ لهوف، ص ۶۰. (۳). بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۶۶؛ لهوف، ص ۶۰. ➰➰➰➰➰ ✳️ @bahjat_alabd
💡 امام علی (علیه السلام) و پرهیز از دروغ حتی به عنوان فریب جنگی ☑️ آیت الله بهجت (ره): ▫️ کسانی که به لشکر خود وعده ی پیروزی ‌می‌دهند و ‌می‌گویند: 🔹 « ما غالبیم »، ▫️دروغ ‌می‌گویند. هیچ گاه حضرت امیر مؤمنان علیه السّلام نفرمود: ما بر معاویه غالب ‌می‌شویم. مگر یک بار، و آن نیز برای ایجاد رعب در دل آنها بود که با صدای بلند فرمود: 📜 « لَأَقْتُلَنَّ مُعاوِیهَ وَ أَصْحابَهُ.» 🔸 معاویه و یاران او را خواهم کشت. ▫️ ولی بلافاصله آهسته فرمود: 📜 « إِنْ شآءَ اللّه » 🔸 اگر خدا بخواهد. ▫️ و به کسی که در این باره از او سؤال نمود، فرمود: 🔸 « تا که دروغ نگفته باشم. » (۱) ▫️ یک وقت هم معاویه خواست علی علیه السّلام را امتحان کند، لذا چند نفر را نزد ایشان فرستاد، اوّلی آمد و گفت: 🔹 « معاویه مُرد » ▫️ حضرت ساکت شد، در پاسخ دوّمی هم حضرت ساکت شد، ولی در پاسخ سوّمی فرمود: 📜 « لَمْ یمُتْ وَ لا یمُوتُ مُعاوِیهُ حَتّی ینْبُتَ تَحْتَ قَدَمی. » 🔸 معاویه نمرده و نخواهد مرد تا این که در زیر پای من گیاه بروید. (۲) ▫️ آیا امکان دارد چنین کسی از حال معاویه و مراد او اطلاع نداشته باشد؟! ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، نکته ۱۳۶ (۱). با اندکی تفاوت: کافی، ج ۷، ص ۴۶۰؛ تهذیب، ج ۶، ص ۱۶۳؛ وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۳۳؛ ج ۲۳، ص ۲۷۳؛ بحار الانوار، ج ۳۲؛ ص ۶۱۷؛ ج ۶۸؛ ص ۹؛ ج ۹۷، ص ۲۷. (۲). این داستان به صورت متفاوت با متن در بحار الانوار، ج ۴۱، ص ۳۰۴؛ خرائج، ج ۱، ص ۱۹۷؛ مناقب، ج ۲، ص ۲۵۹ نقل شده است. 🏷 ✳️ @bahjat_alabd