☫﷽☫ صعود مؤمن در خواب نوفلى گفت : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : مؤمن خوابى مى بيند و همان گونه خواهد بود كه ديده است و چه بسا كه خواب مى بيند و واقعيتى ندارد. امام عليه السلام در جواب فرمود: مؤمن كه خوابيده است روح او حركتى مى كند كه تا به آسمان كشيده مى شود، پس آن چه را كه در ملكوت آسمان در موضع تقدير و تدبير ديده است آن حق است ، و آنچه را كه در زمين ديده است آن اضغاث احلام است . نوفلى گويد: به امام گفتم : آيا روح مؤمن به آسمان صعود مى كند؟ گفت : آرى . گفتم : آن چنان كه چيزى از روح در بدنش باقى نمى ماند؟ فرمود: نه ، آن گونه نيست ، اگر روح به كلى از بدن خارج شود كه چيزى از آن در بدن نماند، هر آينه كه بدن مرده است . گفتم : پس چگونه خارج مى شود؟ فرمود: آيا آفتاب را نمى بينى كه در جاى خود است و شعاع آن در زمين است ؟ همچنين است روح كه اصل آن در بدن است و حركت آن ممدود است . 📚:فضایل و سیره چهارده معصوم در اثار علامه #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

☫﷽☫ وقتی گناه میکنی جوری گناه نکن که گناه پای شما را ببندد نتوانی فرار کنی ... #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

☫﷽☫ و اگر نفس متعلق به این و آن باشد به همه چیز علاقه داشته باشد ، هر چیزی توجه او را جلب بکند ، می دانید که تعلق تفرقه می آورد و تفرق پریشانی است و پریشانی اضطراب است ، نفس انسانی می شود مضطربه و این نفس به جایی نمی رسد ، خصوصا در امور علمی. نفس مضطربه در نماز هم تجمع ندارد. در یک نماز هزار جا سر می زند، ولی همین که مطمئنه شد به همه جا می رسد. فاصله ندارد ، مطمئنه شدن همان و مخاطب به خطاب " یا ایّتها النفس المطمئنة ارجعی الی ربّك راضیة مرضیة " همان. واینکه می بینی مخاطب نمی شود ، این است که قلابها او را فرا گرفته و به این سوی می کشاند： تن زده اندر زمین چنگالها جان گشاید سوی بالا بالها و این قلابها نمی گذارد که نفس مطمئن شود و توحید و تجمع داشته باشد ، تا به خود بیاید و بگوید من کیستم_به کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود_ پس هنوز به ورطه ی من کیستم نیافتاده ایم ، لذا مشکل داریم.. 📚صد و ده اشاره /اشاره ی چهل و دوم #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

☫﷽☫ ادب مع الله اقتضاء میکند که از حق سبحانه جز او را نخواهی که این عبادت احباب و احرار است 📚هزارو یک کلمه ، کلمه ۱۷۴ #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

☫﷽☫ کلمه 42 رساله صد کلمه در معرفت نفس آنكه چند روزى كشيك نفس خود بكشد و صادرات و واردات آن را مواظب باشد، بدرد خود مى رسد و چاره درمانش مى كند #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

هر كسي سعي و عمل خودش هست ، آنچه در اين نشئه مي گويي و كسب كرده اي . با طن است ، در آن نشئه ودر برزخ ظاهر است و همين الان هم موجود است ، ولي بايد كشف حجاب شود. اين تصرفات در امور مادي كه از انسان گرفته شد ، انسان مي بيند كه خودش را چگونه ساخته است ، چندين سال گذشته افكارش ، نياتش ، اعمالش ، كارهايش ، كسبش ، هر چه هست الان همان است ، خلاصه گذشته اش هست ، هرصدايي كان تو را بالا كشد آن صدايي دان كه از بالا رسد 📚#صد_و_ده_اشاره 📚متن دروس و شرح دستورالعمل‌‌های عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖋 #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ در صُحف اهل عرفان، سخن از فیض اَقدس و فیض مقدّس بسیار عنوان می‌‌شود؛ بدان‌که مراد از فیض اقدس، حصولِ اَعیانِ ثابته و استعدادهای اصلی آنها در علم باری تعالی است. و مراد از فیض مقدّس، حصولِ آن اَعیان در خارج است با لوازم و تبایع آنها. و این اعیانِ ثابته به اصطلاحِ حُکما ماهیّات اند که صُوَر علمیّه‌‌ی اشیاء در ذات واجب تعالی، به وجود اَحدی، بلکه فوق اَحدی اند. 📚هزار و یک نکته، نکته ۳، ص ۱۲ #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ کلمه 43 رساله صد کلمه در معرفت نفس آن كه انسان كامل است ، به تعبير عارف ، مبين حقايق اسماء است . فيلسوف گويد: فيلسوف كامل امام است ، كه فلسفه ، علم به حقائق اشياء است و اشياء اسماء عينى اند. قرآن كريم فرمايد: علم آدم الا سماء كلها، و كل شى ء احصيناه فى امام مبين پس قرآن و عرفان و برهان را از يكديگر جدايى نيست . 📚صدکلمه #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ آنگاه که غذا میخوری از غذای حلال استفاده کن ودر آغاز بسم الله بگو واین سخن ارزشمند رسول اکرم(ص) را به یاد داشته باش که: انسان هیچ ظرفی را پر نکرد که بدتر از شکم باشد! 📚پندهای حکیمانه #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ در تمامی شئون زندگی مانند خدایت باش #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ چشم باطنی دو چیز در بصیرت و باز شدن چشم باطنی انسان عجیب دخیلند و عجیب مزاحمند تا قوی بشود . این دو چیز یکی بخش غذاست که غذا باید طیب و پاک باشد و عامل دوم محرم و نامحرم است که برای باز شدن چشم باطنی انسان باید غض بصر کند 📔سرح العیون فی شرح العیون #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ در حدیث اشتقاق آمده است که این، فاطمه است و من، فاطر آسمان و زمینم و فاطم یعنی قاطع و جداکننده‌ی دشمنانم از رحمت خودم در روز فصل قضایم می‌باشم و فاطمِ دوستانم از آنچه که موجب عار و شین آنهاست. پس فاطمه را از اسمی از اسماء خودم مشتق کردم و پیغمبر خدا (ص) فرمود: ای فاطمه! خداوند تو را از اسمی از اسماء خود مشتق فرمود؛ او فاطر است و تو فاطمه‌ای. 📔 شرح فصّ حکمة عصمتيّة فی کلمة فاطميّة #علامه_حسن_زاده_آملی ✳️ @bahjat_alabd