eitaa logo
العبد آیت الله بهجت (ره)
87.5هزار دنبال‌کننده
15.9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
64 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 ️اهمیت 💎 🔘 انسان باید به گذر عمر خود و پایان فرصت ها توجه کند و به بد حالی و بیچارگی خود واقف شود و هنگامی که حق تعالی با لطف خود ، به او نشان داد که قلبش از ایمان خالی است ، از بپرهیزد و به مجاهدت و مراقبت بپردازد ؛ زیرا فرصت ها در حال پایان است و به زودی با پایان یافتن عمر به حقیقت باطن خود پی خواهد برد ؛ ▫️ چنان که روایات رسیده از معصومان { علیهم‌السلام } گویای این مطلب است که حقیقت ساعات آن چنان ظلمانی و متعفن است که یک لحظه آن ، عیش و شادی اهل بهشت را در هم می شکند . انسان تا وقتی در حیات دنیایی به سر می برد . از حقایق محجوب است و هنگامی که مرتکب گناهی می شود و می بیند که تغییری در عالم پدید نمی آید ، گمان می کند که اتفاقی نیفتاده است و هر چه بوده ، گذشته است ؛ ولی به راستی این گونه نیست و او از ظلمتی که برای خویش به وجود آورده است محجوب است . 💎 بر خلاف آن ، لحظات و یاد حق تعالی ، باطنی نورانی دارد و چنان است که اگر یک لحظه از آن بر اهل جهنم نمایان شود ، آن چنان مدهوش می شوند که عذاب جهنم را از یاد می برند . 🔸 بنابراین حسرت انسان در روبه رو شدن با چنین حقایقی و آرزوی بازگشت به برای کسب معرفت ، بالاتر از حد تصور است . 🔹این جا است که ضرورت معاشرت با اهل ذکر و بر انسان روشن می شود ؛ زیرا همنشینی با اهل ذکر ، انسان را به یاد خدا و مراقبه تشویق می کند ، در حالی که همنشینی با اهل غفلت ، او را به گمراهی و غفلت می کشاند . 🔘 📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۹۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " ✳️ @bahjat_alabd
✨علت ✨ 🔹باید توجه داشت که اهل و هوا و هوس ، وجودی ظلمانی دارند ؛ از این رو معاشرت و همنشینی با آن ها یا حب و سوز به آن ها ، سبب اتحاد با قلوب ایشان و سرایت ظلمت و تیرگی روح آنان به انسان می شود . روح چنین کسانی جلوه گاه الهی است و حق تعالی با اسماء غضب و لعن خود به آنان توجه می کند ؛ از این رو حب و وحدت با روح آنها انسان را مشمول غضب حق تعالی می کند و هم از این رو بسیار سفارش شده است که ✨ با اهل معصیت همنشینی نکنید که غضب الهی شما را نیز فراخواهد گرفت. ✨ 🔹نتیجه آن که سالک باید در حق تعالی کند تا در کنار ترک عادات و تعلق ها ، از برکات همنشینی با صالحان و نیز بهره جوید و از معاشرت با اهل غفلت بپرهیزد . 📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال، صفحه ۱۶۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ ✳️ @bahjat_alabd
🌷آیت الله تهرانی(سعادت پرور) : اگر ی اعمال نکردید و دوش به دوشِ ، عمر را گذراندید،از سوء خاتمه(عاقبت به خیر نشدن) بترسید..! 📚سلوک سعادت، ص۷۴ ✳️ @bahjat_alabd
🌷آیت‌الله : اصلی‌ترین حجاب‌هایی که مانع ظهور کمالات فطری انسان است،حجاب گناهان، غفلت‌ها وآلودگی‌های مادی است‌. ✳️ @bahjat_alabd
🌷 آیت‌الله : ❗️بیدار نیستیم، بیدار نمی‌شویم، که در خواب به سر می‌بریم! 🔻 معلوم می‌شود لایق نیستیم که رئیس و رهبر و امام ما غیبت نموده است! 📚 در محضر بهجت، ج۲، ص۲۷۷ ✳️ @bahjat_alabd
✨‌ اول من این است که اگر تا بحال خوب دعا نکرده اید ، اگر تا به حال از دعای با کرده‌اید که : 🔹خدایا مرا به قیام و صیام ماه مبارک موفق بکن ! 🔅از این لحظه تا شب اول ماه مبارک مصرانه این را بکنید . اگر دعا کرده اید ، باز هم ادامه بدهید درون قلب خودتان را جویا بشوید! سٍر وجودتان را جویا بشوید! 🔹ببنید اگر در سر وجود شما حالت اکراهی ، سخت آمدنی ، اعتراض مانندی ، اکراهی نسبت به ماه مبارک هست ، ✨خیلی به خدا پناه ببرید که این اکراه موجب حرمان شما از برکات صیام و قیام آن نباشد. اگر در زوایای قلبتان اکراهی هست که ماه مبارک سخت است و فلان ، وحشت بکنید که این اکراه شما مبدل به این شود که شما معذور باشید و نتوانید روزه بگیرید. 🔹بسیاری از افراد از همین تمایلی که در زوایای قلبشان هست ، با اینکه نمی خواهند روزه نگیرند ، بلکه می خواهند روزه بگیرند ولی حالت اکراه در باطنشان دارند ، سختشان شده است. 🔸برای خیلی ها این وسیله شده است که چوب خورده اند و به بهانه های مختلف از ماه مبارک و صیام و قیام آن محروم شده‌اند. مثلا ًمریض شده اند یا بهانه های دیگر پیش آمده است. ✨ 📚 منبع کتاب ضیافت حقیقی ، صفحه ۱۲ "رضوان الله تعالی علیه ٰ ✳️ @bahjat_alabd
💎 ️اهمیت 💎 🔘 انسان باید به گذر عمر خود و پایان فرصت ها توجه کند و به بد حالی و بیچارگی خود واقف شود و هنگامی که حق تعالی با لطف خود ، به او نشان داد که قلبش از ایمان خالی است ، از بپرهیزد و به مجاهدت و مراقبت بپردازد ؛ زیرا فرصت ها در حال پایان است و به زودی با پایان یافتن عمر به حقیقت باطن خود پی خواهد برد ▫️ چنان که روایات رسیده از معصومان { علیهم‌السلام } گویای این مطلب است که حقیقت ساعات آن چنان ظلمانی و متعفن است که یک لحظه آن ، عیش و شادی اهل بهشت را در هم می شکند . انسان تا وقتی در حیات دنیایی به سر می برد . از حقایق محجوب است و هنگامی که مرتکب گناهی می شود و می بیند که تغییری در عالم پدید نمی آید ، گمان می کند که اتفاقی نیفتاده است و هر چه بوده ، گذشته است ؛ ولی به راستی این گونه نیست و او از ظلمتی که برای خویش به وجود آورده است محجوب است . 💎 بر خلاف آن ، لحظات و یاد حق تعالی ، باطنی نورانی دارد و چنان است که اگر یک لحظه از آن بر اهل جهنم نمایان شود ، آن چنان مدهوش می شوند که عذاب جهنم را از یاد می برند . 🔸 بنابراین حسرت انسان در روبه رو شدن با چنین حقایقی و آرزوی بازگشت به برای کسب معرفت ، بالاتر از حد تصور است . 🔹این جا است که ضرورت معاشرت با اهل ذکر و بر انسان روشن می شود ؛ زیرا همنشینی با اهل ذکر ، انسان را به یاد خدا و مراقبه تشویق می کند ، در حالی که همنشینی با اهل غفلت ، او را به گمراهی و غفلت می کشاند . 🔘 📚 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۹۸ ، استاد آیت الله محمد شجاعی " ✳️ @bahjat_alabd
🔘 در کلام معصومین " صلوات الله علیهم اجمعین " : 🔘 ◾️ در روایات به پرهیز از همنشینی و مصاحبت با اهل بسیار سفارش شده است ؛ چنانکه امام صادق " علیه السلام " در این باره می فرمایند :.. 🔘 « پیوند خود را با کسی که همنشینی با او تو را از یاد حق و از الفت و طاعت او سرگرم و غافل می کند ، قطع کن. همانا چنین کسی از اولیای است ؛ پس وقتی از برابر تو گذشت ، با او گرم نگیر . ( که این کار تو ، دیگران را هم به اشتباه اندازد . دیگران نیز با او گرم گیرند و از رحمت الهی دور شوند). همانا در این کار زیانی بزرگ نهفته است که از آن به خدا پناه می بریم » 🔘 🔲 البته باید توجه داشت که آن چه در معاشرت با چنین کسانی مد نظر است ، همدلی و به آنان و عدم بیزاری از رفتارشان است ؛ و گرنه برخورد مناسب و محترمانه که در آن به حد ▫️ ضرورت اکتفا شود ▫️ و در عین حال بیزاری قلبی از رفتار آنان وجود داشته باشد ، هرگز چنین پیامدی رابه همراه نخواهد داشت. 🔘 به هر حال ممکن است آدمی در اطرافیان خود و در محیط منزل یا اقوام و همسایگان با چنین کسانی روبرو شود که در چنین هنگامی ، باید در قلب از آنها بر حذر بوده و اگر در ظاهر ، کنار آن ها و در مصاحبت آنها قرار گرفت ، در باطن از آن ها گریزان باشد. ▪️ چه بسا کسی در مصاحبت اهل غفلت نباشد و کیلومترها از آن ها دور باشد ، ولی به جهت همدلی و عدم بیزاری از آن ها به ظلمت وجودشان گرفتار شود. 📓 منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۷۱ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ' رضوان الله علیه ' ✳️ @bahjat_alabd
3.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت آیت الله بهجت « رضوان الله علیه »: 🔹آنِ ، آنِ مهیا شدن برای شیاطین انس و جن است ....🔹 ✳️ @bahjat_alabd
المومنین "صلوات الله و سلامه علیه " حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " : ▫️”اَحمَـقُ الحُمـقِ  اَلاِغتِـرار” ▫️                   《غرر الحکم ج۲ ص ۲۳۸》 ▪️عقل که از کار افتاد ، انسان فریب می خورد ؛ ▪️ 🔥با نوار ، کتاب ، ماهواره و … همه جا را شیاطین پر کرده که انسانها را به اضلال بکشاند؛ ▫️ و کسانی را که مقید به عبادات و بندگی و…هستند ، افسانه می دانند؛ در صورتی که خودشان افسانه هستند. ▪️ در جاهای متعددی در آمده ، که کفار و مشرکین می گفتند: 🔘ان هذا الا اساطیر الاولین ؛ قرآن و کتابهای دیگر اساطیر هستند. «…اذ جاءُوک یجادلونک یقول الذین کفروا ان هذا الا اساطیر الاولین »  (سوره انعام آیه ۲۵) ❗️وقتی جاهلان کافر ، پیش تو می آیند، با تو به مجادله می پردازند و می گویند، این که تو آورده ایی، نیست ، مگر افسانه های گذشتگان. مولوی می گوید، نه تنها فکرشان افسانه است، اصلا سر تا پای وجودشان افسانه شده است. خندمیـن تر از تو هیچ افسانه نیست برلبِ گــورِ خــرابِ خـود بـــایست خنده دارتر از خود تو، افسانه ای نیست، حال که مرده ای، سر قبر خودت بایست، سر قبر کس دیگر نمی خواهد ، بایستی. این چیز تازه ای نیست ، این از اول بوده که به رسول الله "صلی الله علیه و آله و سلم " می گفتند اینکه تو آورده ای همه افسانه است ؛ الان هم هست، اینها عقلشان از کار افتاده، لکن باید انسان عقل و فهم داشته باشد. ▪️کسی که می خواهد بداند که عقلش خوب کار می کند ، ببیند ، ملتزمِ حق هست ، اگر بود ، عقل دارد. ▪️ ✳️ @bahjat_alabd
🔹 بطالت ، ملالت ، کسالت ، مانع راه است 🔹 ✨اهل بطالت و کسالت هیچ وقت نمی توانند حق مجاهدت در این طریق را ادا کنند، ونمی توانند راه به جایی ببرند.......... ♦️ بسیاری از ماندگان راه ، آنهایی هستند که در دامِ ((بطالت)) ، ((ملالت)) و (( کسالت)) مبتلا می شوند ، و لحظات و فرصتهای خود را با بطالتها ، ملالتها ، و کسالتها می گذرانند ، و آنگاه زبان به شکایت می گشایند ، و از اینکه توفیق ندارند ، یا شوق و حال عبادت ندارند ، و یا از اینکه عنایات خاصه ربوبی دستگیر آنان نمی شود ، و ابواب رحمت به روی آنان باز نمی گردد ، شکوه ها می کنند . 💠 اینها باید بطالت و کسالت را کنار بگذارند، ملالت را از خود دور سازند، و (( مسارعت )) کنند ، تا آن باشد که می خواهند . الله الله زود دریاب ای فتی تانگردی درغلط بینی فنا 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد سوم ، صفحه ۱۵۹ ، حضرت استاد آیت اللّه محمد " رضوان اللّه علیه " ✳️ @bahjat_alabd
🔹 توبه از سستی کسالت و بطالت 🔹 💢سستی، کسالت، و بطالت در امر عبادت که گاهی از آنها با عنوان (( غفلت )) که عنوانی نسبتاً جامع می باشد تعبیر می آورند. 💢از جمله رذایل اوصاف و اخلاق است که برای سالک الی الله توبه از آن نیز ضرورت دارد. 💢او باید در مقام توبه، در همان اول شروع به سلوک، رذیله سستی، کسالت و بطالت را از خود دور سازد. 💢و باید توجه داشته باشد که این رذیله از آفات خطرناک، و از موانع بسیار مهم در حرکت عبودی است. 💢شیطان از این طریق نیز که موافق هوای نفس هم می باشد، انسان را از مجاهدت باز می دارد و به حرمان و خسران و هلاکت می کشاند. 📚 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۹۹، حضرت استاد آیت الله محمد " رضوان اللّه علیه " ✳️ @bahjat_alabd