✍️#یادداشت | سنگ محکی به نام اسرائیل و فلسطین 👈 به مناسبت سالروز ارتحال آیت الله حائری شیرازی ◻️ مرحوم آیت الله حائری شیرازی: اسرائیل تبدیل شده به سنگ محک. کسانی که با ولایت طاغوت هستند، مخفیانه با اسرائیل هم‌پیمان می‌شوند. علنی رویشان نمی‌شود و منتظر زمانی هستند که رویشان بشود! یک طرف می‌گوید: «این‌ها باید به حقشان برسند». آن طرفی‌ها هم سازش با آمریکا و اسرائیل را گرفته‌اند و می‌خواهند صدای فلسطینی‌ها را خاموش کنند. در این وسط، مردم عالَم این‌طرف و آن‌طرف را مشاهده می‌کنند و بعد انتخاب می‌کنند. چه‌قدر مسیحی‌ها، کمونیست‌ها، بودایی‌ها می‌آیند و طرفدار فلسطینی‌ها می‌شوند، چقدر حتی یهودی‌ها می‌آیند، چه‌قدر مسلمان‌ها می‌آیند! اسرائیل و فلسطین الآن سنگ محک‌ هستند و به این صورت، زمینۀ ظهور دارد فراهم می‌شود. خدای تعالی می فرماید: «... إِنَ کَیْدی مَتینٌ». خدا نقشه کشیده. اصلاً پیدایش اسرائیل برای همین روزها است. یک گروه می‌گویند: «اسرائیل باید از نقشۀ جغرافیا محو بشود» و یک گروه هم خودشان دارند در اسرائیل محو می‌شوند! این قضیه، روز به روز بارزتر می‌شود. همۀ این‌ها تبدیل می‌شود به «تَبَین الرشدُ مِن الغیِ». یعنی «ولایت الله» از «ولایت طاغوت» جدا می‌شود. شرایط ماه به ماه، سال به سال در حال تغییر است. تمام آنچه دارد واقع می‌شود، حرکت‌های فرهنگی است؛ اما حرکت‌های نظامی چاشنی‌ آن است. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت |صداقت ‏سیاسى 🔻استاد جواد محدثی 🔹صدق، تنها به‌عنوان یک خصلت فردى، یا احیاناً در معاشرت‌هاى‏ خانوادگى و دوستانه نیست. در صحنه اجتماع و فعالیت‌هاى سیاسى و عملکرد شخصیت‌هاى مشهور هم، مصداق و مورد پیدا می‌کند. گاهى کسانى براى خودنمایى و شهرت‏‌طلبى به مبارزه می‌‏پردازند تا خود را به‌عنوان چهره‏ ‌اى انقلابى بشناسانند. برخى هم از روى تعهد و تکلیف و سوز دینى و شعور انسانى مبارزه می کنند. بعضى فریبکارانه شعار مردم‌دوستى و حمایت از خلق و دفاع از مظلومین و محرومین می‌دهند. برخى هم به‌راستى قلبشان براى مردم‏ می‌‏تپد و صادقانه به مردم عشق می‌‏ورزند و براى نجات و رستگارى و بهروزى آنان می‌کوشند. 🔹برخى براى جلب حمایت مردم و جذب «آراء»، به وعده دادن ‏می‌پردازند و مردم را جذب می‌کنند، برخى هم صادقانه براى ادای ‏وظیفه و خدمت‏ به جامعه در عرصه «انتخابات‏» شرکت می‌کنند. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت |صداقت ‏سیاسى 🔻استاد جواد محدثی 🔹صدق، تنها به‌عنوان یک خصلت فردى، یا احیاناً در معاشرت‌هاى‏ خانوادگى و دوستانه نیست. در صحنه اجتماع و فعالیت‌هاى سیاسى و عملکرد شخصیت‌هاى مشهور هم، مصداق و مورد پیدا می‌کند. گاهى کسانى براى خودنمایى و شهرت‏‌طلبى به مبارزه می‌‏پردازند تا خود را به‌عنوان چهره‏ ‌اى انقلابى بشناسانند. برخى هم از روى تعهد و تکلیف و سوز دینى و شعور انسانى مبارزه می کنند. بعضى فریبکارانه شعار مردم‌دوستى و حمایت از خلق و دفاع از مظلومین و محرومین می‌دهند. برخى هم به‌راستى قلبشان براى مردم‏ می‌‏تپد و صادقانه به مردم عشق می‌‏ورزند و براى نجات و رستگارى و بهروزى آنان می‌کوشند. 🔹برخى براى جلب حمایت مردم و جذب «آراء»، به وعده دادن ‏می‌پردازند و مردم را جذب می‌کنند، برخى هم صادقانه براى ادای ‏وظیفه و خدمت‏ به جامعه در عرصه «انتخابات‏» شرکت می‌کنند. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت |به تو رأی می‌دهم 🔻استاد جواد محدثی 🔹من به تو رأی می‌دهم... تا محور وحدت و کمر بسته خدمت باشی، تا کابینه خدمت تشکیل دهی، تا کشورم را بر اساس «عزّت، حکمت و مصلحت» اداره کنی، تا ویروس دسته‌بازی‌ها را نابود سازی، تا خدا را بر خودت و مصالح ملی و نظام را بر منافع حزبی و گروهی ترجیح دهی. 🔹 من به تو رأی می‌دهم... تا از من در مقابل هجوم فساد، دفاع کنی، تا اقتصاد مرا از جنگ با ویژه‌خواری و انحصار واردات، نجات دهی، تا صنعت کشورم را از مونتاژ رها سازی، تا داد مرا از رشوه‌خواران مفت‌خوار بستانی، تا ارتباطات مرا با خدا و دین و قرآن و ملکوت، فعّال کنی. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

📍 #یادداشت ♦️درباره اردشیر زاهدی و رائفی پور و .... 🔷می‌پرسند نظرت درباره فلانی چیست؟ 🔸به نظرم رسید مهمتر از هرنظری ملاک‌هاست. 🔸این و آن می‌آیند و می‌روند اما ما به یک نظام تحلیلی برای رفتارشناسی نیاز داریم. 🔸آدم ها را چطور تحلیل کنیم؟ 🔸ملاک اصلی در تحلیل رفتارها باید متکی به جهت‌گیری کلان فرد باشد. جهت گیری نیز در ۳ محور است. 🔸اول اسلام و اهل بیت. 🔸دوم انقلاب اسلامی با تاکید بر ۲ ارزش معنویت و عدالت. 🔸سوم نیز ولایت فقیه؛ هم در نظر و هم در مصداق و هم در بدنه متصل و اجتماعی ولایت که جامعه متدین و انقلابی‌اند. 🔸دقت کنیم که جهت گیری صحیح باید هر سه محور را همزمان و توامان دارا باشد. 🔸توجه کنیم که این شاخص آدم‌ها را طیفی تحلیل می‌کند نه صفر و یکی. 🔸یا همه یا هیچ درمورد انسان به حکم انسان بودن نادرست است. هرمیزان در این جهت گیری راسخ‌تر باشند بیشتر مورد اعتمادند. 🔸به چنین فردی باید حسن ظن داشت. چنین فردی اگر هم اشتباه داشت، خطایش را باید نقد کرد ولی نباید اصل نقد و سبک نقد منجر به حذف شود چون جهت‌گیری اصلی صحیح است. 🔸مثل ماشینی که به سمت مقصد حرکت می‌کند و اگر در بین راه پنچر شود تعمیر و مجدد براه می‌افتد. 🔸اما اگر کسی این جهت گیری کلان را نداشت... 🔸چنین فردی اولا مورد حسن ظن نیست. مقدس‌ترین شعارها را هم بدهد باید با تردید مورد پذیرش قرار گیرد. 🔸یعنی چی دقیقا؟ 🔸بهترین حرف‌ها و رفتارها باید در مقیاس نقشه کلان فرد تحلیل شود. 🔸برخی وقت ها یک نفر از امام حسین می گوید ولی نقشه #شیعه_انگلیسی را تکمیل می‌کند. 🔸دیگری از امام زمان دم می‌زند امام نقشه کلانش #انجمن_حجتیه است. 🔸دیگری از عدالت حرف می‌زند اما ابر نقشه‌اش چپ و مارکسیسم است.‌ 🔸خب؟ یعنی اگرحرف خوبی زدند رها کنیم؟ 🔸خیر. اگر هر شعار مقدسی را بتوانیم فارغ از گوینده و نقشه کلانش استفاده کنیم خوب است. 🔸در غیر اینصورت شعاری که منجر به میدان داری فرد شود، هرچقدر هم مقدس باشد نقشه باطل را تکمیل می‌کند. 🔸اگر بی‌بی‌سی حرفی به نفع انقلاب بزند، خوب است. ولی اگر همین حرف کمک کند مشروعیت پیدا کند باطل است. 🔸در نهایت؛توجه کنیم گرفتار سلبریتی‌زدگی نشویم. خیلی از ما با سلبریتی‌های هنری و ورزشی مشکل داریم، اما در عرصه سیاست و رسانه همچنان #سلبریتی زده‌ایم. 🔸کلا پرهیز کنیم از بت‌سازی و بت‌پرستی.هروقت احساس کردیم مقابل یک فرد و یک فکر و یک جریان منفعلیم و رویکرد انتقادی و عقلانی نداریم نگران شویم. 🔸این تحلیل کلی؛ پر کردن نقطه چین مصداق‌ها با خودتان. 🔸پ.ن: کنار هم گذاشتن اسم‌ها در تیتر صرفا از جهت توجه‌دادن به شبهات اخیر این روزهاست. ✍🏻نویسنده؛محسن مهدیان @behzadzare

🔰 عملیات وعدۀ صادق، در انتظار «تبیین» و «تکمیل» ✍️ سید محمدحسین دعائی ۱. حدود یک‌دهه است که رهبر معظم انقلاب، در مناسبت‌های مختلف و به بهانه‌های گوناگون، از ورود جامعۀ بین الملل به یک «پیچ مهم تاریخی» خبر می‌دهند، از شکل‌گیری نظمی نوین در جهان سخن می‌گویند و بر ضرورت آمادگی ایران اسلامی برای عبور موفق از آن پیچ و نقش‌آفرینی در این نظم تأکید می‌کنند؛ خبر، سخن و تأکیدی که تحلیل تفصیلی آن، یکی از مهم‌ترین نیازهای معرفتی امروز ماست. ۲. بدون‌شک افول بلوک تمدنی غرب با سردمداری «آمریکا»، به‌موازات قدرت‌یافتن «ایران» در قلب محور مقاومت، یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های «نظم نوین جهانی» است؛ شاخصه‌ای که می‌توان «عملیات وعدۀ صادق» را مهم‌ترین دلیل صدق آن دانست؛ چنان‌که بعد از این عملیات، دیگر نه فقط تحلیلگران فهیم و رصدپیشگان هوشیار، بلکه حتی بخش قابل‌توجهی از افکار عمومی نیز وجوه شفافی از «ایران قوی» را با همۀ وجود لمس کردند. ۳. هرچند اجمالا می‌بینیم و می‌دانیم که ایران اسلامی با موفقیت در «عملیات وعدۀ صادق» توانست از موازنۀ قدرت در منطقه تعریف متفاوتی ارائه داده و به همۀ بازیگران بین المللی معادلۀ جدیدی را تحمیل کند، اما حقیقت آن است که جز با فاصله‌گرفتن از این نقطۀ عطف تاریخی در محور زمان، نمی‌توان عظمت و اهمیت واقعی آن را دریافت. به بیان دیگر، این آیندگان هستند که می‌توانند درک درستی از واقعیت این عملیات پیدا کرده و به نقش آن در شکل‌گیری «هندسۀ جدید جهان» پی ببرند. ۴. اگر بخواهیم کمی به واقعیت «عملیات وعدۀ صادق» نزدیک شویم، باید اولا عقبۀ آن در گام اول انقلاب را ببینیم و ثانیا فهم شفافی از آثار و ثمرات آن در گام دوم داشته باشیم. این عملیات، نه یک اتفاق ناخواسته، اقدام انفعالی، واکنش ناگهانی یا حرکت کور، بلکه نتیجۀ طبیعی موفقیت رهبر معظم انقلاب در به ثمر رساندن پروژۀ «ایران قوی» است؛ پروژه‌ای که بدون‌شک جایگاه کشور در «نظم جدید جهانی» را تضمین کرده و حرکت انقلاب برای رسیدن به «تمدن نوین اسلامی» را شتاب خواهد داد. آری؛ بعد از عملیات وعدۀ صادق، دیگر اثبات این‌که «نزدیک قله‌ایم» سخت نیست. ۵. مهم‌ترین سؤالی که بعد از «عملیات وعدۀ صادق» باید به آن پاسخ داد این است که: وظیفۀ ما در این مقطع تاریخی چیست؟ در پاسخ به این سؤال به دو مورد می‌توان اشاره کرد: الف. تبیین عملیات: واقعیت آن است که ما نه تنها در روایت موفقیت‌های خود، خلق «پیوست رسانه‌ای» برای آن‌ها و ایجاد ارزش افزودۀ ملی از این طریق ضعیفیم، بلکه حتی نمی‌توانیم جلوی وارونه‌سازی آن‌ها توسط دشمن را هم بگیریم؛ و این همان نقیصه‌ای است که جز با ورود جدی به عرصۀ «جهاد تبیین» و استفادۀ هوشمندانه از ابزار «هنر» ـ همان‌که تأثیرش از موشک و پهپاد بیشتر است ـ جبران نخواهد شد. ب. تکمیل عملیات: جمهوری اسلامی با «عملیات وعدۀ صادق»، هیمنۀ سخت‌افزاری آمریکا و اسرائیل را شکست و به موفقیتی بزرگ دست یافت. اما تا نتواند «هیمنۀ نرم‌افزاری دشمن» را هم بشکند، نه به هدف اصلی خود ـ یعنی تبدیل‌شدن به یک قطب تمدنی ـ دست خواهد یافت و نه می‌تواند انتقام حقیقی شهدایی مثل حاج قاسم عزیز را بگیرد. آری؛ دانشمندان متعهد ایران اسلامی در عرصۀ «علوم فنی»، با راهبری نیروهای نظامی و امنیتی کشور، کار خود را به بهترین شکل ممکن انجام داده‌اند. حال مبادا که دانشمندان عرصۀ «علوم انسانی» در حوزه و دانشگاه، با غفلت از اسلامی‌سازی این علوم و با ناتوانی در حل چالش‌های فرهنگی کشور ـ مثل چالش تحمیلی «حجاب» ـ از این قافلۀ نورانی عقب افتاده و در زمینه‌سازی برای «طلوع خورشید ولایت عظمی ارواحنا فداه» دچار کوتاهی شوند. 🏷 #نوشتار #یادداشت #رهبر_معظم_انقلاب #نظم_جدید_جهانی #ایران_قوی #تمدن_نوین_اسلامی #گام_دوم_انقلاب #جهاد_تبیین #علوم_انسانی_اسلامی 🆔 @Smh_Doaei

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت (۱) / انتخاب رشته 🔻استاد جواد محدثی از میان این همه رشته‌های علمی و موضوعات، همچون: ادبیات، فقه و اصول، کلام و فلسفه، اخلاق و تربیت، تفسیر و علوم قرآن، حدیث، تاریخ و سیره، تبلیغ و منبر، مانده بودم که کدام را برای کار جدی و تخصّصی انتخاب کنم. همه هم لازم و مفید بود. از استاد پرسیدم. استاد گفت: از علم‌ها نافع‌ترین، از رشته‌ها و موضوعات هم، مفیدترین آنها را باید انتخاب کرد. گفتم: به همه علاقه دارم و همه را هم لازم می‌بینم. استاد گفت: به‌فرموده امیرالمؤمنین(ع) چون ذهن و فکر تو گنجایش هر چیز را ندارد، آن را برای آنچه مهم است، فارغ و آماده کن؛ این، یعنی گزینش مهم‌تر، انتخاب اصلح، اولوّیت‌بندی در کارها. گفتم: مشکل من همین جاست. مهمتر کدام است؟ استاد گفت: آنچه در دنیای طلبگی و کار تبلیغ دین بیشتر به کار می‌آید، آن لازم‌تر است. قبول دارم که همه این‌ها خوب است؛ ولی باید دید، کدام یک لازم‌تر، مفیدتر و به کار اصلی و هدف اصلی تو در طلبگی نزدیک‌تر است. گفتم: دوست دارم در همه اینها صاحب‌نظر و کارشناس شوم. استاد گفت: در قدیم ممکن بود، کسی علامه ذوالفنون شود. علم‌ها و رشته‌ها محدود بود. دامنه علوم به گسترگی حالا نبود. الآن باید تخصّصی کار کرد. این‌طوری ثمرش بیشتر و کارآمدتر است. هر علم را حساب کنی، الآن رشته‌رشته است. چه علوم پزشکی، چه مهندسی، چه اقتصاد، چه تعلیم تربیت، «علم دین» هم همین‌طور است. گفتم: چه کتاب‌هایی مطالعه کنم؟ استاد گفت: این موضوع، دامنه‌دار است. در فرصتی دیگر به‌تفصیل با هم صحبت می‌کنیم. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت (۱) / انتخاب رشته 🔻استاد جواد محدثی از میان این همه رشته‌های علمی و موضوعات، همچون: ادبیات، فقه و اصول، کلام و فلسفه، اخلاق و تربیت، تفسیر و علوم قرآن، حدیث، تاریخ و سیره، تبلیغ و منبر، مانده بودم که کدام را برای کار جدی و تخصّصی انتخاب کنم. همه هم لازم و مفید بود. از استاد پرسیدم. استاد گفت: از علم‌ها نافع‌ترین، از رشته‌ها و موضوعات هم، مفیدترین آنها را باید انتخاب کرد. گفتم: به همه علاقه دارم و همه را هم لازم می‌بینم. استاد گفت: به‌فرموده امیرالمؤمنین(ع) چون ذهن و فکر تو گنجایش هر چیز را ندارد، آن را برای آنچه مهم است، فارغ و آماده کن؛ این، یعنی گزینش مهم‌تر، انتخاب اصلح، اولوّیت‌بندی در کارها. گفتم: مشکل من همین جاست. مهمتر کدام است؟ استاد گفت: آنچه در دنیای طلبگی و کار تبلیغ دین بیشتر به کار می‌آید، آن لازم‌تر است. قبول دارم که همه این‌ها خوب است؛ ولی باید دید، کدام یک لازم‌تر، مفیدتر و به کار اصلی و هدف اصلی تو در طلبگی نزدیک‌تر است. گفتم: دوست دارم در همه اینها صاحب‌نظر و کارشناس شوم. استاد گفت: در قدیم ممکن بود، کسی علامه ذوالفنون شود. علم‌ها و رشته‌ها محدود بود. دامنه علوم به گسترگی حالا نبود. الآن باید تخصّصی کار کرد. این‌طوری ثمرش بیشتر و کارآمدتر است. هر علم را حساب کنی، الآن رشته‌رشته است. چه علوم پزشکی، چه مهندسی، چه اقتصاد، چه تعلیم تربیت، «علم دین» هم همین‌طور است. گفتم: چه کتاب‌هایی مطالعه کنم؟ استاد گفت: این موضوع، دامنه‌دار است. در فرصتی دیگر به‌تفصیل با هم صحبت می‌کنیم. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت(2) / انتخاب رشته 🔻استاد جواد محدثی با استادم درباره «راه و رسم علم‌آموزی» صحبت می‌کردم. سخن به «انتخاب استاد» کشیده شد. استاد گفت: طلبه یا هر علم‌آموز، از استادش تنها «علم» یاد نمی‌گیرد. خصلت‌ها، خلق و خوی، اعتقادات و رفتار هم می‌آموزد. گفتم: من چه کار به اخلاق و خصلت‌های او دارم؟ من می‌خواهم از علم استاد بیاموزم؛ خودش هر شخصیّتی که می خواهد داشته باشد. استاد گفت: این فکر غلط است. افکار استاد هم، به شاگرد انتقال پیدا می‌کند. اخلاق او هم، بر شاگر اثر می‌گذارد. خواه ناخواه شاگر تحت تأثیر روحیات و شخصیّت استاد قرار می‌گیرد. استاد انقلابی، شاگرد انقلابی هم تربیت می‌کند. گفتم: اگر چنین استاد وارسته و مهذّب پیدا نکردم، چه؟ استاد گفت: جوینده یابنده است. شاگر نباید مغز و فکر و دل خود را همین‌طور در اختیار کسی بگذارد که یا او را نمی‌شناسد، یا شایستگی لازم را ندارد. قلب و ذهن تو «امانت» است و باید آن را در اختیار «امین» قرار دهی. گفتم: از این و آن که می‌پرسم، می‌گویند: فلان استاد خوب است و بیانش خوب و تدریس او عالی است. استاد گفت: به‌همین اکتفا نکن. بعضی‌ها که حوزه درسی تشکیل می‌دهند، برای مرید جمع کردن و جذب مشتری است. باید در کوچه پس کوچه‌های طلب و اشتیاق، آن‌قدر بگردی تا گوهرهای ناب پیدا کنی و وقتی هم یافتی، به‌راحتی از دست ندهی. گفتم: استادی داشتم که خوب درس می‌گفت؛ ولی گاهی در لابه‌لای بحث، حرف‌های دوپهلو و کنایه‌دار می‌گفت و چیزهایی را به شاگردان القاء می‌کرد که آنان را مسأله‌دار می‌کرد. استاد گفت: خود این روشن‌ترین دلیل بر ضرورت دقت در انتخاب استاد است. بعضی‌ها سر سفره «ولایت» نشسته‌اند؛ ولی «ولیّ» را انکار می‌کنند. این، نمک‌نشناسی است. در انتخاب استاد هم، باید «تقوا» داشت و تقوای اینجا خاصّ خودش است. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت(3) / انتخاب کتاب 🔻استاد جواد محدثی در هر موضوعی آن‌قدر کتاب هست که انسان گیج می‌شود. حتی کتاب‌های قدیمی در موضوعات مختلف، از استاد در این زمینه رهنمود خواستم. استاد گفت: پیش از هر چیز باید «سیر مطالعاتی» داشته باشی و کتاب خواندن‌هایت بر اساس هدف باشد؛ نه هر کتابی که به دستت آمد. گفتم: مثلاً در چه موضوعاتی؟ و از کجا شروع کنم؟ استاد گفت: قبلاً درباره انتخاب موضوع و رشته صحبت کردیم که باید «اولویت»‌ها را بشناسی و آنچه که مهم‌تر و لازم‌تر است؛ البته استعدادشناسی و علاقه و زمینه هم در اشخاص فرق می‌کند. باید ببینی در چه رشته‌ای آمادگی و علاقه بیشتری دارد. گفتم: مثلاً در زمینه تاریخ یا تفسیر از کجا و چه کتابی شروع کنم؟ استاد گفت: در هر رشته‌ای یک سلسله از کتاب‌ها «منبع» و «اصلی» هستند که مادرِ کتاب‌های دیگرند. باید کتاب‌های مادر را بشناسی. اگر «به‌گزینی» و انتخاب شایسته نکنی، عمرت هدر می‌رود. یک وقت می‌بینی، انبوهی از کتاب‌های دست دوم، سطحی و غیر اصل را خوانده‌ای؛ ولی به کتاب‌های مادر اصلاً مراجعه نکرده‌ای و این یک خسارت است. گفتم: از کجا آن کتاب‌ها را بشناسم؟ من که احاطه ندارم. استاد گفت: احسنت، کلید کار همین‌جاست. قرآن هم می‌فرماید: «فاسئلوا اهل الذکر...». در هر موضوعی از اهلش و از کارشناس و خبیر آن رشته بپرس. کسی که عمری در تفسیر یا تاریخ سپری کرده یا متخصّص در حدیث و عقاید است. او بهتر می‌تواند، راهنمایی کند که کتاب‌های عمده و مرجع و اصلی در هریک از این رشته‌ها کدام است. گفتم: من برای روضه و مرثیه در آخر منبر، از فلان کتاب استفاده می‌کردم، کسی به من گفت: آن متصّل اصلاً معتبر نیست. استاد گفت: دقیقاً همین‌طور است. اگر از اهلش نپرسی، چه‌بسا مدتی بیراهه بروی و از منابع عمده بی‌خبر بمانی. چه خوب گفت آن شاعر که: برداشته‌ایم آنچه بگذاشتنی است بگذاشته‌ایم آنچه برداشتنی است 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت(4) / دروس اصلی و جنبی 🔻استاد جواد محدثی تقسیم درس‌های حوزه به «اصلی» و «فرعی» برایم مشکل‌ساز شده بود. در برخورد با مردم و سؤالات‌شان می‌دیدم، بسیاری از آنچه در حوزه خوانده‌ایم، به درد مردم نمی‌خورد و بسیاری از آنچه می‌پرسند و توقع دارند، پاسخ بدهیم، آمادگی نداریم. مشکل را با استاد در میان گذاشتم. استاد گفت: کار اصلی ما طلبه‌ها، تبلیغ دین است که کاری پیامبرانه است. آموخته‌هایی که در این راه به ما کمک کند و ما را مجهّز سازد، «اصلی» است؛ هرچند در حوزه به آن اصلی نگویند. گفتم: مثلاً فقه و اصول را دروس اصلی حساب می‌کنند؛ ولی تفسیر و حدیث و اخلاق و تاریخ و سیره را نه؛ یا مثلاً مهارت‌آموزی قلمی یا تجربه‌اندوزی تبلیغی و زبان خارجی را دروس جنبی می‌شمارند. استاد گفت: فقه و اصول عمیق و اجتهادی، از آنجا که زیر بنای صاحب‌نظر شدن در احکام شرع است، جنبه اصلی دارد؛ ولی اگر کسی فقیه جامع هم بشود؛ ولی نتواند تبلیغ دین کند یا در مسائل تاریخی و قرآنی و حدیثی تبحّر نداشته باشد، نمی‌تواند رسالت اصلی خود را انجام دهد. گفتم: منطق و فلسفه و معانی و بیان و صرف و نحو را که نمی‌شود به توده مردم گفت. استاد گفت: درست است؛ اینها پایه‌های نیرومند شدن در فهم متون قرآن و حدیث و فقه و معارف است؛ ولی طلبه در کنار این دروس، حتماً باید فرصتی جدی هم برای مطالعات تاریخی و اعتقادی و تفسیری و حدیثی اختصاص دهد. اینهاست که دست‌مایه تبلیغ دین است. فقه اجتهادی درسی اصلی است؛ ولی دانستن احکام و مسائل شرعی هم که مردم می‌پرسند، اصلی است. طلبه‌ای «فافهم»ها و «فتأمّل»‌های مکاسب و کفایه را خوب بداند؛ ولی وقتی جوانی از او مسئله شرعی بپرسد، نتواند جواب دهد، به چه درد می‌خورد؟ گفتم: پس شما این اصلی و جنبی بودن دروس را قبول ندارید؟ استاد گفت: چرا قبول دارم؛ ولی باید دید با چه معیاری درسی اصلی حساب می‌شود یا فرعی و جنبی؟ به نظر من هر درسی و مطالعه و آموزشی که طلبه را در مسیر تبلیغ و پاسخگویی به نیازهای دینی جامعه تجهیز و قوی کند، «اصلی» است؛ دیگران هرچه می‌خواهند بگویند. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

#یادداشت ✍🏻 دگردیسی مسعود و دار و دسته؟! 🔲 تحولات اقلیم کردستان در ارتباط با ایران ظرف هفته‌های اخیر آنچنان سریع و غافلگیرکننده بوده است که کمتر تحلیلگر و ناظری می‌تواند پابه‌پای آن گام برداشته و تصویر دقیقی از شرایط نوین بدهد. این تحولات با سفر نچیروان بارزانی به تهران آغاز شد که ابتدا برخی از کارشناسان نسبت به سطح استقبال از او انتقادهایی را مطرح کردند. ▪️اما اتفاقات حین و پس از حضور بارزانی در ایران و دیدار با مقامات ارشد نظام جمهوری اسلامی، آبستن چنان دگردیسی‌ای در رفتار و گفتار رئیس اقلیم کردستان بود که همان تحلیل‌گران را شگفت‌زده و مجبور به عقب‌نشینی کرد. ▪️برای نمونه، او در دیدار با رئیسی تاکید کرد که عقل سلیم اجازه نمی‌دهد رابطه با رژیمی (اسرائیل) که در بدترین موقعیت خود قرار دارد را به روابط با کشور قدرتمند و دوست (ایران) ترجیح دهیم. 👈🏻 توئیت خاص نچیروان با کلیدواژه "شرفیاب شدم" نیز نشان از یک تغییر لحن واضح داشت که هیچ به مذاق رفقای گرمابه و گلستان حاکمان اقلیم خوش نیامد. ▪️اما مواردی از قبیل سخنان نچیروان بارزانی در کنفرانس خبری اربیل، ممنوعیت تبلیغ علیه ایران در شبکه‌های این اقلیم و سلب تابعیت از برخی رهبران شبه‌نظامیان کرد ایرانی حاضر در اربیل، پالس‌های مثبتی را از سوی بارزانی‌ها به‌سمت تهران مخابره کرد. 🔰 اما این تحول چرا و چگونه اتفاق افتاد؟ 1️⃣ بی‌تردید وعده صادق ورای پیام‌های نظامی - سیاسی به رژیم صهیونیستی و تنبیه تل‌آویو، تاثیر بسزایی در دستگاه تصمیم‌سازی حکومت‌های منطقه به‌جای گذاشته است. در یک تصویر کلان، باکو، اربیل و پایتخت‌های عربی که در مدت اخیر به ائتلاف‌سازی با اسرائیل در سایه خروج آمریکا از منطقه دل بسته بودند، با این واقعیت مواجه شدند که اسرائیل برای محافظت از خود در مقابل سیل موشک و پهپادهای ایرانی نیاز به حمایت آمریکا، فرانسه، آلمان و انگلیس و حتی برخی از کشورهای منطقه پیدا کرد. پس از وعده صادق، این پرسش بدیهی در این پایتخت‌ها مطرح شد که چنین رژیمی چگونه تاب و توان دفاع از آنها را در برابر تهدید برساخته ایران خواهد داشت؟! 2️⃣ اقلیم کردستان از زمان ناکامی همه‌پرسی تجزیه‌طلبانه در سپتامبر 2017 که نباید نقش حاج‌قاسم و الحشد الشعبی را در آن کمرنگ دانست، روزبه‌روز تضعیف شده و علاوه بر از دست دادن برخی حوزه‌های نفت‌خیز، با بحران‌های اقتصادی - اجتماعی بسیاری در یک‌سال اخیر مواجه شده و موقعیتش رفته‌رفته در برابر دولت فدرال در سایه احکام دستگاه قضائی عراق، تضعیف شده است؛ آن‌هم چه در سطح سیاسی و چه در سطح اقتصادی. ▪️ سیاست‌های اقلیم در دو سه سال اخیر راه به جایی نبرده و دو ضربه موشکی ایران به اربیل، این دلالت را برای تصمیم‌سازان کُرد داشته است که تبدیل شمال عراق به حیاط خلوت اسرائیل به‌منظور اقدام علیه ایران، نه‌تنها راهکار نبوده بلکه باید به‌عنوان یک تهدید عمیق راهبردی تلقی شود؛ تهدیدی که حتی می‌توانست به ورود نظامی سپاه پاسداران به اقلیم منجر شود. 👈🏻 البته علی‌رغم همه این گام‌های مثبت، خوش‌بینی مطلق به اقدامات کنونی حکومت بارزانی (با توجه به تجربه زیسته و میزان اثرگذاری موساد در دکترین امنیتی پیشمرگه) می‌تواند منجر به اشتباهات محاسباتی شود. مرور زمان و تحولات پیش‌ِرو، بهترین محمل راستی‌آزمایی گفتارها و اقدامات اخیر است که البته تا همین حد نیز از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردارند. 👈🏻 واضح است که این‌بار میدان و موشک راه را برای گفتمان‌ها و مذاکره‌ها هموار ساخت و الیگارشی اقلیم را وادار به تغییر رویه کرد. حکومت اربیل احتمالا نه آخرین بلکه اولین قطعه از دومینوی سفرهای هیات‌های منطقه‌ای به تهران در دوره پس از وعده صادق خواهد بود. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

#یادداشت 🔻دو گروه طعنه می زدند رئیسی را ما می گفتیم رسانه بلد نیست عده ای می گفتند شو رسانه ای بازی می کند... کار نمایشی می کند... حالا که او همه رسانه های دنیا را به دست گرفته به این فکر می کنم حتی رسانه را هم بهتر از ما می شناخت... ما اسیر قفس دنیای مادی به خیال خام خودمان می خواستیم به او درس رسانه بدهیم... اما رسانه یعنی خالصانه برای خدا نفس زدن... مگر حججی را کسی می شناخت؟ مگر استخوان شهدای غواص شیوه های رسانه ای را بلد بود؟ مگر کودکان غزه دوربین دارند؟ رسانه ما خون است... آوینی هم دوربینش به خونش که آغشته شد رسانه شد... رسانه یعنی خلق پیام... نه رساندن آن... و اما آنان که طعنه زدند کار نمایشی می کند... چشمانتان را خوب باز کنید تا زیر پیکر مطهر او اثر نمایشی او را بر قلب های "مردم" ببینید... 👤 حسین عباسی‌فر @Kayhan_online

✍️ #یادداشت | قبله هشتم 🔻 استاد جواد محدثی قبله هشتم ما، خراسان است؛ خراسانی که ریشه در مدینه، نجف و کربلا دارد. از قوم سلمانیم و مشهد، وطن معنوی ماست و ما زائران خورشیدیم و هر سال به پابوس امام غریب(س) می‌آییم، تا هم خودمان از غربت درآییم، هم آقا در قیامت، به شفاعت‌مان آید. جاده‌ای که از دل‌های ما به سمت و سوی حرم رضوی منتهی می‌شود، چون به بستِ ولایت می‌رسد، بن‌بست‌ها را می-شکند و همین که دستمان به پنجره فولاد می‌رسد، قفل‌های بسته را می‌گشاید. در حرم دل‌مان خورشید ولایت آرمیده است. در ایوان طلای قلب‌مان، قندیل مودّت آویخته و در پیاله سرشت‌مان شراب عشق ریخته، کبوتر دل‌مان دانه‌چین صحن غربت است و پنجه‌های نیازمان، دخیل پنجره شفا و ضریح اجابت در نقّاره-خانه جان‌مان شیپور شور و طبل حضور می‌زنند و در گلدسته قامت‌مان اذان ارادت سر می‌دهند. ما مهمان امام رئوفیم و هر روز صبح و شام، در مهمانسرای رضوی سرِسفره ولایت می‌نشینیم و شیرینی عشق را در کام جان‌مان می‌نشانیم. لقمه لقمه محبّتِ اهل‌بیت(ع) را در دهان روح‌مان می‌گذاریم و از سقاخانه محبّت، جرعه‌جرعه عطش می‌نوشیم. ما نمک‌پرورده رضای آل محمّدیم. این است که همه زندگی‌مان برکت خراسان دارد و بوی امام رضا(ع) می‌دهد و گوشه‌گوشه سینه‌مان صحن انقلاب است و تمام رواق‌های دل‌مان دارالولایه و همه سلّول‌های وجودمان گوهرشاد! 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | ۱۱۰ پرسش اقتصادمقاومتی از متن وصیت نامه امام امت ◻️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسین درودی، پژوهشگر و مدرس سند تحول بنیادین آموزش و پرورش و بیانیه گام دوم انقلاب به مناسبت ۱۴ و ۱۵ خرداد یادداشتی را در اختیار خبرگزاری حوزه قرار داد. مشروح یادداشت 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

🔰 #یادداشت | رئیس جمهور خوب کیست؟ - ۱ 📝 «#خط_رهبری» در آستانه برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری، در این یادداشت به قلمِ «حجت‌الاسلام حسن مردانی» پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، براساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ابعاد مختلف موضوع جایگاه ریاست جمهوری در نظام اسلامی و خصوصیات رئیس جمهور اصلح را بررسی می‌کند. * رئیس‌جمهورِ قدرت یافته از مردم 🔹مردم به صورت مستقیم قله اجرایی کشور را انتخاب می‌کنند از این‌رو «#انتخابات ریاست جمهوری بسیار مهم است، سرنوشت کشور دست آحاد مردم است که رئیس قوّه‌ی مجریّه را انتخاب میکنند.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۹ 🔸هیچ‌گاه نقش #رئیس‌جمهور را نباید کوچک شمرد «تبلیغات بیگانه میخواهد عکس این را نشان دهد.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ برخی آگاهانه و برخی بدون آگاهی قدرت ریاست‌جمهوری را در نگاه مردم کمرنگ می‌کنند در حالیکه «رئیس جمهور جایگاه بسیار والایی دارد؛ توانایی و اختیارات فراوانی از لحاظ قانونی متوجه رئیس جمهوری است؛ بودجه ی کشور در اختیار رئیس جمهور است؛ مدیران کشور در سطوح مختلف در اختیار رئیس جمهور هستند.» ۱۳۸۴/۰۱/۰۱ 🔹این جایگاه ریاست جمهوری در کشور ماست: «رئیس‌جمهور از همه‌ی مدیریّتهای کشور پُرمشغله‌تر و پُرمسئولیّت‌تر است؛ تقریباً همه‌ی مراکز مدیریّتی کشور در #اختیار رئیس‌جمهور است.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ «رئیس جمهور در همه‌ی مسائل گوناگون دستش باز است.» ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ 🔸و امروز نقش رئیس‌جمهور برای ملت ما قابل درک است چرا که «ملّتهایی در منطقه‌ی ما که دولتهایشان تحت‌الحمایه‌ی رژیم ایالات متّحده‌ی #آمریکا هستند، حسرت این را میخورند، غبطه‌ میخورند به حال ملّت ایران؛ برایشان یک رؤیا است که بتوانند وارد صحنه بشوند. این [کار] هر چهار سال یک بار در کشور ما تکرار میشود. مردم وارد میشوند، انتخاب میکنند، تشخیص میدهند، این خیلی باارزش است. این را باید قدر دانست.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۷ * انتخاب یک روزه و تأثیرات چندین ساله! 🔹اهمیت و حساسیت کار انتخاب رئیس جمهور اینجاست که «انتخابات ریاست جمهوری را شما در ظرف یک روز انجام میدهید، اما اولاً کسی را یا کسانی را برای مدت چهار سال بر سرنوشت کشور و جریانهای عمده‌ی کشور حاکم میکنید؛ ثانیاً دامنه‌ی تأثیر آن به همان چهار سال هم محدود نمی‌ماند. گاهی اوقات دولتها کارهایی میکنند که تأثیرات آن تا سالها باقی میماند.» ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ 🔸باید توجه کرد «#مدیریت_عالی_اجرائی در کشور، کار بزرگی است، کار مهمی است. یک کلمه حرف اثر میگذارد؛ یک اقدام کوچک یا بزرگ از سوی مجریان درجه‌ی یک کشور - رئیس جمهور، وزرا - اثر میگذارد؛ دستگاه اجرائی اینجور است. خدمت آنها، برای کشور تأثیرات عمیق دارد؛ خدای نکرده کوتاهی و تقصیر آنها، تأثیرات منفىِ زیادی دارد.» ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ * اهل استقامت، مردمی، کاری، اهل حکمت، محافظ استقلال و مجری قانون 🔹در این میان پاسخ به این سوال مهم است که رئیس جمهور خوب کیست؟ کسی است که «بتواند عزت شما را بالا ببرد، استقلال شما را عمیق‌تر کند، وضع زندگی شما را بهتر و مرفه‌تر کند، گره‌ها را باز کند، امید و شور و شوقی در کشور به‌وجود آورد... اهل #استقامت، اهل ایستادگی باشند؛ زرهی پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند. شعارها را نگاه کنید، ببیند شعارهایی که تعیین میکنند، چه جور شعارهایی است؟» ۱۳۹۲/۰۲/۲۵ 🔸لذا سنجش افراد در معرضِ انتخاب بسیار مهم است: «تعهد را، تدین را، آمادگی را، توانائی‌ها را بسنجیم؛ طبق تشخیص عمل کنیم.... رئیس جمهور، هم باید کاری باشد، هم باید مردمی باشد، هم باید مقاوم باشد، هم باید ارزشی باشد، هم باید باتدبیر باشد، هم باید پابند به قوانین و مقررات باشد - مجری قانون است - هم باید درد مردم را احساس کند، هم باید طبقات مختلف مردم را ببیند؛ اینها خصوصیاتی است که در انتخاب آن کسی که ما میخواهیم کلید اجرائی کشور را به او بسپریم، #نقش دارد.» ۱۳۹۲/۰۲/۱۶ 🔹نکته‌ی مهم دیگر اینکه «باید کسانی باشند که در مقابل فشارهای دشمنان مقاوم باشند؛ [اولا] زود نترسند، [ثانیا] زود از میدان خارج نشوند ... ثالثاً انسان‌های با تدبیری باشند، با حکمت باشند. ما در سیاست خارجی گفتیم «عزت و حکمت و مصلحت» ؛ در اداره‌ی کشور هم همین جور است، در مسائل داخلی هم همین جور است، در #اقتصاد هم همین جور است؛ باید با برنامه، با حکمت، با تدبیر، با نگاه بلندمدت و همه‌جانبه، با یک هندسه‌ی صحیح کارها را مشاهده کنند، نگاه کنند، وارد میدان شوند.» ۱۳۹۲/۰۲/۰۷ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | رئیس جمهور خوب کیست؟ - ۲ #ادامه_یادداشت : * مدیر فعّال و توانا که همه مردم را یکسان ببیند 🔸یک رئیس مناسب برای کشور رئیس جمهوری است که مدیر، مؤمن و باکفایت باشد. با نیروهای خود «ظرفیّتهای داخلی را بالفعل کنند، هیچ درنگی در عمل به وعده‌هایی که به مردم داده شده است صورت نگیرد. مسئولین را، مسئولان بخشهای مختلف را... جوری انتخاب بکنند که کارکن و فعّال و پای‌کار و توانا باشند؛ یعنی توانایی آنها بتواند کارها را ان‌شاءالله پیش ببرد.» ۱۳۹۶/۰۳/۱۴ 🔹و در کنار اینها همه مردم و مناطق کشور را یکسان ببیند: «رعایت قشرهای ضعیف، توجه به روستاها و مناطق فقیر، در نظر گرفتن اولویتها، برخورد با فساد و با آسیبهای اجتماعی، باید در صدر برنامه‌ها قرار گیرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۳۰ * فرصتی برای تحقق اهدافِ کلان 🔸اکنون در آستانه انتخاب رئیس‌جمهور جدید «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده‌ی بین‌المللی، منافع خودش را حفظ کند و عمق راهبردی خودش را تثبیت کند و ظرفیّتها و استعدادهای طبیعی و انسانی خودش را به مرحله‌ی بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های #اقتصادی و #فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔹و نکته‌ی پایانی اینکه «انتخاب بهترین فرد» زمینه‌ساز تحقق اهداف #نظام_اسلامی خواهد بود: «خداوند توفیق بهترین انتخاب را به مردم عنایت فرماید تا فرد منتخب بتواند اهداف نظام و ملت را محقق سازد.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | از دولت عبرت تا دولت الگو 📝 جمع‌بندی رهبر انقلاب از عملکرد دولت‌های دوازدهم و سیزدهم چگونه بود؟ 🔸 رئیس‌جمهور منتخب برای اداره امور کشور دو تجربه متفاوت مدیریتی را پیش روی خود دارد که می‌تواند با توجه به این تجربه‌ها، چشم‌انداز دولت چهاردهم در ۴ سال آینده را تعیین کند. 🔹 پزشکیان می‌تواند با نگاه به گذشته، انتخاب کند که مسیر طی شده توسط دولت دوازدهم را در پیش گیرد یا اینکه قدم در مسیری بگذارد که پیش‌تر رئیس‌جمهور شهید آیت‌الله رئیسی آن را آغاز کرد. 🔸 جمع‌بندی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از دولت‌های دوازدهم و سیزدهم می‌تواند در ارتباط با تنظیم سیاست‌های دولت چهاردهم، به کمک مسعود پزشکیان آید. 📝 دولتی که عبرت آیندگان شد 🔹مردادماه ۱۴۰۰، آخرین دیدار کابینه دولت دوازدهم با رهبر انقلاب اسلامی درحالی برگزار شد که امریکا از برجام خارج شده و سیاست خارجی کشور به بن‌بست رسیده بود. 🔸 اعتماد بیش از اندازه دولت روحانی به طرف امریکایی و عدم اتخاذ تدابیر مناسب در مذاکره با غرب، خسارت بزرگی را برای کشور به بار آورده بود. در شرایطی که ایران به تمام تعهدات خود در توافق برجام عمل کرده بود، امریکا به صورت یک‌طرفه از این توافق خارج شد و در حالی که انتظار می‌رفت با تغییر دولت در ایالات متحده، سیاست‌های این کشور دچار تغییر شود، بایدن هم مسیر ترامپ را در پیش گرفت. 🔹 جملگی این مسائل باعث شد تا در دیدار پایانی اعضای کابینه دولت دوازدهم با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب از تجربیات به دست آمده در دولت حسن روحانی به‌عنوان تجربه‌ای برای آیندگان تعبیر کنند. 🔸 در آخرین دیدار رئیس‌جمهور و هیأت دولت دوازدهم با رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به لزوم استفاده از تجربه‌های دولت‌های یازدهم و دوازدهم در آینده، تأکید کردند: یک تجربه بسیار مهم در این دوران عبارت است از بی‌اعتمادی به غرب که آیندگان باید از آن استفاده کنند. 🔹 رهبر انقلاب همچنین با بیان اینکه در دولت دوازدهم معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمی‌دهد و آنها کمک نمی‌کنند و هرجا که بتوانند ضربه خواهند زد، افزودند: مطلقاً نباید برنامه‌های داخلی را به همراهی غرب منوط کرد زیرا حتماً شکست خواهد خورد. 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین خطاب به رئیس‌جمهور و اعضای دولت تأکید کردند: هر جا که کارها را منوط به غرب و مذاکره با آن و امریکا کردید ناموفق بودید و هر جا که بدون اعتماد به غرب، حرکت و از آنها قطع امید کردید، موفق بودید و پیش رفتید. 📝 از عبرت تا الگو 🔹با توجه به این تجربه‌ها، شهید آیت‌الله رئیسی دولت سیزدهم را تشکیل داد؛ دولتی که پیش از هر چیز، به دنبال تقویت توانمندی‌های داخلی بود. حل مشکلات و تأمین نیازهای مردم که در دولت پیشین مورد غفلت قرار گرفته بود، به محور اقدامات دولت شهید رئیسی تبدیل شد. 🔸 چه آنکه دولت سیزدهم با راه‌اندازی نهضت تکمیل پروژه‌های ناتمام، تمرکز خود را بر تکمیل پروژه‌های روی زمین مانده معطوف کرد. در حوزه سیاست خارجی نیز دستگاه دیپلماسی دولت سیزدهم افزایش تعامل و در برخی موارد از سرگیری ارتباط با کشورهای همسایه و مستقل از غرب را با محوریت دیپلماسی عزتمندانه در دستور کار خود قرار داد. عضویت ایران در سازمان همکاری شانگهای و گروه بریکس، از نتایج ملموس این دیپلماسی عزتمندانه بود. 🔹 چه آنکه رهبر انقلاب اسلامی نیز در دیدار اخیر اعضای دولت سیزدهم، رعایت همزمان تعامل و عزت‌مندی را از جمله خصوصیات برجسته شهید رئیسی دانستند و تأکید کردند: رئیسی به اصل ارتباط عقیده داشت و اهل تعامل بود اما از موضع عزت، نه آنچنان تند و دورکننده بحث می‌کرد که ارتباط قطع شود و نه بیهوده خود را دست پایین می‌گرفت و امتیاز می‌داد. 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تلاش بی‌وقفه برای حل مشکلات توده‌های مردم، اعتقاد عمیق به توانایی‌های داخلی، صراحت در اعلام مواضع دینی و انقلابی، خستگی‌ناپذیری، مأیوس نشدن، رعایت تعامل و عزت‌مندی در سیاست خارجی، اهتمام به اجرای طرح‌های بزرگ، تواضع و بردباری و معنویت و ذکر و توسل را از ویژگی‌های برجسته فردی و کاری شهید رئیسی خواندند و تأکید کردند: رئیسی عزیز به عنوان یک الگو نشان داد می‌توان به عنوان رئیس‌جمهور یک کشور از مجموعه این خصوصیات فکری، قلبی و عملی برخوردار بود و آن را در عمل دنبال کرد. @rahbari_plus

✍️ #یادداشت | اشک، زبان دل: چرا برای امام حسین(ع) گریه و عزاداری می‌کنیم؟ ✏️ استاد جواد محدثی 🔹اگر انسان، عواطف انسانی خود را از دست نداده باشد، اشک و شادی، حالت روحی او را نشان می‌دهد. اشک، زبان دل است. گریه کردن، گاهی اعتراض به یک جنایت است. نوحه‌سرایی، گاهی زنده نگه داشتن یاد یک مظلومیت و افشای یک ظالم است. حادثه عاشورا که در سال ۶۱ هجری در کربلا اتفاق افتاد، یکی از بزرگ‌ترین جنایت‌های بشری درباره گروهی از پاک‌ترین و فداکارترین انسان‌ها بود؛ آن هم از سوی کسانی که خود را پاک و صالح می‌دانستند؛ اما برای حفظ قدرت خود، دست به یک قتل‌عام زدند و فرزند پیامبر خدا(ص) را، همراه برادران و فرزندان و یارانش کشتند؛ حتی از کشتن کودک شش‌ماهه هم که تشنه بود و بی‌تاب، چشم نپوشیدند. بعضی ظلم‌ها و مظلومیت‌ها، اگر یاد نشود، فراموش می‌شود. 👈 شرح یادداشت 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | نقش امام سجاد علیه السلام پس از عاشورا در رهبری شیعه 🔹بعد از واقعه دردناک وحشتناکی که در سال ۶۱ هجری در صحرای کربلا در یک روز تاریک بر خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام وارد شد و ذریه طیبه پیامبر اکرم(صلی الله علیه واله و سلم) با وحشیانه ترین حالت به شهادت رسیدند، این بار سکان کشتی هدایت بر عهده ی چهارمین خورشید امامت و ولایت یعنی حضرت سید الساجدین امام علی بن الحسین علیه السلام واگذار شد. 🔹اگر عصر و دوره حیات و امامت امام سجاد علیه السلام را مورد بررسی و توجه قرار دهیم به خوبی می توانیم زندگی این امام همام را در سه مقطع زمانی مورد دقت قرار دهیم: ۱- دوره اسارت و هژمونی نظامی امویان، ۲-دوره قیام و شورش ها، ۳- دوران ثبات و سازندگی. در هر یک از این سه بازه زمانی امام سجاد علیه السلام اصول و راهکارهایی راهبردی را درپیش گرفتند تا اینکه قطار هدایت جامعه اسلامی بر مدار صحیح امامت و ولایت قرار گیرد. 👈 شرح یادداشت 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

🔺️نگاهی به رویکردهای بین المللی و بین الادیانی آیت الله اعرافی | #یادداشت 🔹️آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه، پس از سفر به واتیکان در سال 1401 و سفر به نجف اشرف در سال 1402، هم اکنون به دعوت رسمی مفتی و رئیس اداره مسلمانان روسیه، با هدف تبادل نظر با علما و اندیشمندان مسلمان و ارتقای دیپلماسی علمایی و شرکت در پنجمین اجلاسیه علمای اوراسیا بامداد یکشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۳ عازم این کشور شد. 📎مشاهده کامل یادداشت_کلیک نمایید ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency  

✍️ #یادداشت |دستمایه‌های سخن تحلیل محتوایی زیارت عاشورا 🔹استاد جواد محدثی 🔸 زیارت عاشورا از معروف‌ترین، رایج‌ترین و حماسی‌ترین زیارت‌هایی است که از پیشوایان دینی نقل شده و در روز عاشورا و اوقات دیگر خوانده می‌شود و مداومت بر آن، آثار و برکات فراوانی دارد. این زیارت‌نامه که از سوی امام محمدباقر(ع) به علقمه حضرمی آموخته شده است، به‌نوعی مرامنامه پیروان اهل‌بیت(ع) و ادعانامه شیعه بر ضد ظلم و جنایاتی است که نسبت به دودمان پیامبر خدا(ص) و به‌ویژه حضرت سیدالشهداء(ع) در حادثه کربلا انجام شده است و تأکیدی است بر جایگاه والای اهل‌بیت(ع) در منظومه فکری اعتقادی ما. در این نوشته بنای تحقیق سندی نیست که دیگران در کتاب‌ها و مقالات متعدد، درباره اعتبار و اسناد آن بحث کرده‌اند.۱ هدف در این مقاله، تحلیل محتوایی و پیام‌های مطرح‌شده از زیارت عاشوراست. گرچه شاخص اصلی این زیارت، تولی و تبری و اعلام موضع نسبت به حق و باطل و اظهار نصرت و سلام و درود بر کشته‌شدگان جبهه نور و ابراز لعن و نفرت و نفرین بر دست‌اندرکاران آن فاجعه بزرگ و مصیبت عظمی است؛ لیکن نکته‌ها و پیام‌ها و درس‌های دیگری هم دارد. 🔗 شرح یادداشت 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah

#یادداشت 📄 پاسخ قابل انتظار ایران ✍صالح القزوینی هیچ شکی درباره پاسخ قاطع ایران وجود ندارد 🔹«صالح القزوینی» پژوهشگر امور ایران در یادداشتی با عنوان «پاسخ قابل انتظار ایران» که در روزنامه رای الیوم منتشر شد، در خصوص واکنش ایران به ترور اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی حماس در تهران نوشت: نگرانی ملت‌ها و دولت‌های منطقه و برخی کشورهای جهان در حال حاضر این است که پاسخ محور مقاومت به قلدرمآبی اسرائیل تنها منحصر به متجاوزان نشود، بلکه درگیری به تدریج به یک جنگ گسترده‌ای تبدیل شود که بسیاری از کشورها و مناطق را در بربگیرد. https://taghribnews.com/vdcc1pqee2bq0s8.ala2.html @taqrib_fa

🔰 #یادداشت | آیت عظمای الهی - ۱ ✏️ حجت‌الاسلام مبین سپهوندی 📝 رهبر انقلاب اسلامی در بیانات خود به تبیین ابعاد حماسه عظیم اربعین حسینی پرداخته و فرموده‌اند: «یک پدیده‌ی غیر قابل توصیفی است، اصلاً بی‌نظیر است؛ یک رزمایش عظیم و شگفتی‌ساز است این حرکت فوق‌العاده، در دنیا دیگر نظیری ندارد.» ۱۳۹۷/۰۸/۱۲ * اربعین کنگره جهانی شیعیان 🔸 این «حماسه‌ی #اربعین یک پدیده‌ی فوق‌العاده‌ای است که به لطف و فضل الهی در هنگامی که دنیای اسلام نهایت نیاز را به این‌چنین حماسه‌ای دارد، به وجود آمده است.» ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ و از مصادیق «قوّت اسلام است، قوّت حقیقت است، قوّت جبهه‌ی #مقاومت اسلامی است.»‌ ۲۱/۰۷/۱۳۹۸ 🔹 در طول تاریخ «شیعه یک جمع متفرّقى بود... امّا مثل دانه‌هاى تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ى اینها را به هم وصل می‌کرد. آن رشته چه بود؟ رشته‌ى اطاعت و فرمان‌بَرى از مرکزیّت تشیّع، از رهبرى عالى تشیّع یعنى امام... ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، امّا بودند کسانى که از حال همه باخبر بودند... فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را می‌دیدند، امّا یک #کنگره‌_جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام). این کنگره‌ى جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، روز اربعین است؛ و جاى شرکت، سرزمین کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است» ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ و «یادآورى خاطره‌ى عاشورا و خاطره‌ى آن جهاد و ازخودگذشتگى و فداکارى عظیم، در روز اربعین انجام می‌گرفته؛ و در آن سرزمین.» ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ 🔸 دنباله‌گیرى راهى که ائمّه‌ى هدی (علیهم‌السّلام) به ما ارائه دادند باعث ایجاد این کنگره عظیم جهانی شده و «جوانهای ما راه را پیدا کردند و میلیونها نفر از مردم ما و مردم غیر ما، مردم عراق و دیگران، در این راه حرکت می‌کنند،... این شد یک نماد. همیشه اربعین پیاده‌روی بود امّا این حرکت عظیم که یک نماد بسیار زیبا و پرشکوهی از حضور پیروان اهل‌بیت و علاقمندان به اهل‌بیت هست؛ این نبود، ما این را نداشتیم، این را خدای متعال در اختیار ما گذاشت، خدا را بایستی #شاکر باشیم.» ۱۳۹۶/۰۸/۱۵ * کارکردها و دستاورد های کنگره جهانی اربعین 1⃣ انتشار جهانی پیام امام حسین (علیه‌السلام) 🔹 «ما امروز احتیاج داریم که حسین‌بن‌علی را به دنیا بشناسانیم... امروز با صدها وسیله علیه اسلام و علیه معارف اسلامی تبلیغ می‌شود؛ در مقابل این حرکت خصمانه‌ی جبهه‌ی کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی می‌تواند یک‌تنه سینه سپر کند، بِایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرّفی کند. منطق حسین‌بن‌علی‌ (علیهما ‌السّلام)، منطق دفاع از حق است، منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و #استکبار است. این منطقِ امام حسین است؛ امروز دنیا به این منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد است، دنیا شاهد حاکمیّت ظلم است؛ این پیام امام حسین، پیام نجات دنیا است؛ حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر می‌کند.» ۱۳۹۸/۰۶/۲۷ چرا که «یک فریاد رسا و یک رسانه‌ی بی‌همتا است. چنین چیزی وجود ندارد دیگر در دنیا.» ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ 2⃣ ایجاد وحدت و عزت برای امت اسلام 🔸در دل راهپیمایی اربعین حتّی «فِرَق مختلف مسلمان به امام حسین اظهار عشق می‌کنند؛ غیر مسلمان‌ها [هم همین‌طور؛] مسیحی، زرتشتی، هندو» ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ این نشان‌ می دهد که «وقتی حتّی جسمها در کنار هم قرار می‌گیرد، این‌جور انعکاس پیدا می‌کند. اگر ما با هم باشیم، کشورهای اسلامی، ملّتهای مسلمان - سنّی و شیعه و فِرَق مختلف تسنّن و تشیّع - با یکدیگر دلهایشان صاف باشد، نسبت به یکدیگر سوءظن نداشته باشند، سوءنیّت نداشته باشند، به یکدیگر اهانت نکنند، ببینید در دنیا چه اتّفاقی خواهد افتاد؛ چه عزّتی برای اسلام درست خواهد شد! #وحدت؛ وحدت. » ۱۳۹۳/۱۰/۱۹ 3⃣ وسیله تحقق تمدن نوین اسلامی 🔹«دنیای اسلام امروز وظیفه دارد مثل خود اسلام و مثل خود پیغمبر، روحی در این دنیا بدمد، فضای جدیدی ایجاد کند، راه تازه‌ای را باز کند. ما به این پدیده‌ای که در انتظار آن هستیم می‌گوییم تمدّن نوین اسلامی» ۰۸/۱۰/۱۳۹۴ بنابراین «امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد #تمدّن_اسلامی نوین باشد؛...اگر ظرفیّتهای کشورهای اسلامی بر روی هم مجتمع بشود، آن وقت امّت اسلامی نشان خواهد داد که عزّت الهی یعنی چه؛ تمدّن عظیم اسلامی را به جوامع عالَم نشان خواهند داد؛ باید هدف ما این باشد و این راه‌پیمایی اربعین می‌تواند یک وسیله‌ی گویایی برای تحقّق این هدف باشد.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | آیت عظمای الهی - ۲ #ادامه_یادداشت : 4⃣ نشانه قدرت خداوند 🔸«معمولاً در این‌جور پدیده‌هایی [مانند پیاده روی اربعین] که انسان مشاهده می‌کند که تبلیغاتی برای آن انجام نگرفته لکن ناگهان یک پدیده‌ای در محیط دید انسان بُروز می‌کند، دست خدایی مشهودتر از همه‌جای دیگر است... شما ببینید برای اینکه ده هزار نفر، پنجاه هزار نفر را یک جا جمع کنند، چقدر تلاش #تبلیغاتی در دنیا انجام می‌گیرد، آخرش هم نمی‌شود. اینجا با وجود موانع فراوان، از ایران فقط ...[میلیون‌ها] نفر برای پیاده‌روی هشتاد کیلومتری -برای پیاده‌روی، نه برای لذّت بردن و در هتل لمیدن- بلند می‌شوند می‌روند کربلا؛ چند برابر آن [هم] از خود عراق و از مناطق دیگر؛ این یک حادثه‌ی الهی است، این یک پدیده‌ی الهی است.» ۱۳۹۵/۰۹/۰۳ 5⃣ نشانه علاقه‌مند بودن میلیونها انسان به دین 🔹یکی از مصادیق حضوری مردمی ملت ایران «مسئله‌ی اربعین بود؛ چه راه‌پیمایی میان نجف و کربلا، و کاظمین و کربلا، و چه راه‌پیمایی‌های عظیم داخل کشور به عنوان راه‌پیمایی جاماندگان. اینها خیلی مهم بود؛ میلیونها انسان و غالباً جوان در این راه‌پیمایی‌ها شرکت کردند، حضور پیدا کردند. اینها هم نشان دادند که هم زنده‌اند، بانشاطند، سر پایند، هم متدیّنند، پایبند به مسائل دینی‌اند، علاقه‌مند به دینند، دین‌باورند» ۱۴۰۱/۰۷/۲۰ این حرکت «نشان‌دهنده‌ی اوج گرفتن تفکّر مبارزه‌ی در راه خدا و در راه #اسلام و آمادگی عمومی و همگانی در این راه است.» ۱۳۹۶/۰۸/۲۲ * آیت عظمای الهی 🔸 «اربعین #جهانی شد و جهانی‌تر هم خواهد شد؛ این خون حسین‌بن‌علی است که بعد از ۱۴۰۰ سال دارد می‌جوشد و روزبه‌روز تازه‌تر می‌شود، روزبه‌روز زنده‌تر می‌شود؛ این همان پیام عاشورا است که از حلقوم اباعبدالله و حلقوم زینب کبریٰ (سلام‌ الله ‌علیهما) در نهایت غربت و تنهایی صادر شد و امروز فضای عالم را فرا گرفته است و فرا می‌گیرد. حسین (علیه‌السّلام) متعلّق به انسانیّت است؛ ما شیعیان افتخار می‌کنیم که پیرو امام حسین هستیم، امّا امام حسین فقط متعلّق به ما نیست؛ مذاهب اسلامی، شیعه و سنّی، همه زیر پرچم امام حسین هستند. در این راه‌پیمایی عظیم حتّی کسانی که متدیّن به اسلام هم نیستند شرکت می‌کنند و این رشته ادامه خواهد داشت ان‌شاء‌الله؛ این یک آیت عظمایی است که خدای متعال دارد نشان می‌دهد. در روزگاری که دشمنان اسلام و دشمنان امّت اسلامی با انواع و اقسام ابزارها و وسایل، با پول، با سیاست، با سلاح علیه امّت اسلامی دارند کار می‌کنند، خداوند متعال ناگهان حادثه‌ی راه‌پیماییِ اربعین را این ‌جور عظمت می‌دهد، این‌ جور جلوه می‌دهد. این آیت عظمای الهی است، این نشانه‌ی اراده‌ی الهی بر نصرت امّت اسلامی است، این نشان می‌دهد که اراده‌ی خدای متعال بر نصرت امّت اسلامی تعلّق گرفته است» ۱۳۹۸/۰۶/۲۷ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | مراقب برافراشته شدن «پرچمِ نفوذ در دستگاه‌های حکومتی» باشید 📝 بررسی و تبیینِ هشدار مهمِ رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی خطرِ «نفوذ» دشمن در کشور 1️⃣ سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار با پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت حاوی یک فرازِ هشدارآمیز مهم بود: هشدار نسبت به خطرِ «نفوذ». 🔸 موضوع #نفوذ به‌عنوان یکی از حربه‌های دشمنان مستکبرِ ملت ایران یکی از مباحثی بود که خصوصا در اواسط دهه‌ی ۹۰ با تکرار نسبتا زیاد از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مطرح شده بود. ایشان در آن بازه تاریخی صراحتا تأکید کرده بودند: «من از روی اطّلاع دارم عرض میکنم که برنامه‌ی نفوذ در کشور یک برنامه‌ی جدّی استکبار است، برنامه‌ی جدّی آمریکایی‌ها است.» ۱۳۹۴/۱۲/۲۰ و یکی از اهداف اصلی توطئه‌ی نفوذ را #تغییر_محاسبات_مسئولان معرفی کرده بودند: «هدف این است که محاسبات مسئولان را عوض کنند و تغییر بدهند؛ یعنی مسئول جمهوری اسلامی به این نتیجه برسد که با ملاحظه‌ی هزینه و فایده احساس کند که باید این اقدام را بکند، این اقدام را نکند.» ۱۳۹۴/۱۲/۲۰ 🔹 ایشان ضمن برشمردن انواع راه‌های نفوذ دشمنان از جمله نفوذ علمی، نفوذ فرهنگی و هنری، نفوذ اقتصادی و...، دستگاه‌های مختلف حاکمیتی را از اصلی‌ترین آماج این طراحی دشمن معرفی کرده بودند. رهبر انقلاب همچنین در آن برهه دو الگوی #نفوذ_فردی و #نفوذ_جریانی را برای افکار عمومی تبیین کرده و هدف اصلی دشمن را پیشبرد طرحِ نفوذ جریانی دانسته بودند: «نفوذ دو جور است: یک نفوذ موردی است، نفوذ فردی است؛ یک نفوذ جریانی است... نفوذ جریانی، یعنی شبکه‌سازی در داخل ملّت... هدف نفوذ این است؛ نفوذ جریانی، نفوذ شبکه‌ای، نفوذ گسترده؛ نه موردی. اگر این نفوذ نسبت به اشخاصی انجام بگیرد که اینها در سرنوشت کشور، سیاست کشور، آینده‌ی کشور تأثیری دارند، شما ببینید چه اتّفاقی می‌افتد؟ آرمانها تغییر پیدا خواهند کرد، ارزشها تغییر پیدا خواهد کرد، خواستها تغییر پیدا خواهد کرد.» ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ 2️⃣ یکی از نکات قابل توجه در تحلیل محتوای بیانات رهبر انقلاب طی سالیان اخیر کمرنگ شدن هشدارهای ایشان نسبت به خطر نفوذ در دوران دولت #شهید_رئیسی است. هرچند در سال‌های اخیر اشاراتی نسبت به این مسئله در بیانات معظم له وجود داشت اما آنچه که در سخنان امروز رهبر انقلاب مطرح شد حاوی یک #هشدار_جدی و معنادار نسبت به بازتولیدِ خطر نفوذ در فضای سیاسی و حکمرانی کشور بود: «رزمندگان ما، مجاهدان ما برای اینکه پرچم دشمن در مرزهای ما برافراشته نشود، جان خودشان را قربانی کردند... نمی‌شود ملت ایران قبول کند که همان پرچم‌ها به وسیله افراد نفوذی، به وسیله انسان‌های فریب‌خورده در داخل کشور برافراشته بشود. این پرچم، پرچم #نفوذ_فرهنگی و سبک زندگی دشمن و وسوسه‌های خصمانه #دشمن نباید در داخل کشور در دستگاه‌های مختلف ما برافراشته شود. باید مراقبت کرد، همه موظفند. در وزارت آموزش و پرورش باید مراقبت کرد، در صدا و سیما باید مراقبت کرد، در مطبوعات باید مراقبت کرد، در وزارت علوم و وزارت بهداشت که محل تربیت جوانهاست باید مراقبت کرد.» ۱۴۰۳/۷/۴ 3️⃣ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این فراز از سخنان خود، نسبت به خطرِ «برافراشته شدن پرچم نفوذ دشمن در در دستگاه‌های مختلف» هشدار جدی دادند. قطعا این بیانات رهبر انقلاب حاوی پیامی مهم به فضای افکار عمومی کشور است که باید کاملا مورد توجه همه‌ی دغدغه‌مندانِ #ایران_قوی خصوصا فعالین سیاسی و نخبگان و جریانِ مومن انقلابی قرار گیرد. موضوع اما آنجا حساس‌تر می‌شود که به هشدار رهبر انقلاب خطاب به نامزدهای #انتخابات ریاست جمهوری دوره‌ی چهاردهم درباره‌ی خطر استفاده از افرادِ «دلبسته‌ی آمریکا» با نگاهی عمیق‌تر دقت کنیم: «بعضی از سیاسیّون در کشور ما تصوّر میکنند که باید آویزان به این قدرت و آن قدرت بشوند؛ و بدون آویزان شدن به فلان قدرت معروف و بزرگ، در کشور نمیشود پیش رفت؛ بعضی‌ها این‌جور فکر میکنند. یا خیال میکنند که همه‌ی راه‌های پیشرفت از #آمریکا میگذرد... توصیه و عرض ما به نامزدهای انتخابات... با خداوند خودتان عهد کنید که اگر موفّق شدید و توانستید مسئولیّتی به دست بیاورید، کسان و کارگزاران خود را از کسانی قرار ندهید که ذرّه‌ای با انقلاب #زاویه دارند. آن کسی که با انقلاب، با امام راحل، با نظام اسلامی ذرّه‌ای زاویه داشته باشد، او به درد شما نمیخورد؛ او همکار خوبی برای شما نخواهد بود. آن کسی که دلبسته‌ی آمریکا باشد و تصوّر کند که بدون لطف آمریکا نمیشود قدم از قدم برداشت در کشور، او برای شما همکار خوبی نخواهد بود، او از ظرفیّتهای کشور استفاده نخواهد کرد، او خوب #مدیریت نخواهد کرد؛ آن کسی که راهبرد دین و شریعت را مورد بی‌اعتنائی قرار بدهد، برای شما همکار خوبی نخواهد بود.» ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ @rahbari_plus

📝 #یادداشت |نشان فتح، نمادِ استقامت و پیروزی 🔰 «خط رهبری» به مناسبت اعطای «نشان فتح» به «سردار حاجی‌زاده»، فرمانده نیروی هوافضای سپاه توسط فرمانده کل قوا در پی عملیات درخشان #وعده_صادق، در این یادداشت به تشریح اهمیت و چیستی این نشان و سوابق تاریخیِ طراحی و اهدای آن به فرماندهان نظامی در مقاطع مختلف پرداخته است. 🔸#نشان_فتح، یکی از معتبرترین و برجسته‌ترین نشان‌های نظامی جمهوری اسلامی ایران است که به عنوان نمادی از قدردانی و تجلیل از فرماندهان و رزمندگان نیروهای مسلح شناخته شده و به دلیل مشارکت در عملیات‌های موفق و پیروزمندانه به افراد اعطا می‌شود. این نشان در سه سطح طلایی، نقره‌ای و برنزی طبقه‌بندی شده و به عنوان نماد شجاعت و پیروزی در عرصه‌های نظامی و دفاعی جمهوری اسلامی مطرح است. 🔹تاریخچه و ماهیت نشان فتح نشان فتح برای نخستین بار در تاریخ ۵ مهر ۱۳۶۸، به مناسبت اولین سالگرد پایان #جنگ تحمیلی ایران و عراق، به ۵۴ تن از فرماندهان برجسته سپاه پاسداران، ارتش جمهوری اسلامی و جهاد سازندگی اعطا شد. این مراسم با حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده کل قوا، به مناسبت سالروز شکست حصر آبادان برگزار شد. در این مراسم، به شخصیت‌های برجسته‌ای همچون آقای محسن رضایی و شهید علی صیاد شیرازی نماد فتح اهدا شد. از آن زمان تاکنون، نشان فتح به عنوان نماد #افتخار و تجلیل از نقش‌آفرینی رزمندگان و فرماندهان در تاریخ جنگ و دفاع مقدس جمهوری اسلامی ایران شناخته می‌شود. 🔸طراحی و مفهوم نشان فتح نشان فتح شامل طراحی‌ای نمادین از سه عنصر برگ درخت نخل، گنبد مسجد جامع خرمشهر و پرچم جمهوری اسلامی ایران است. این طراحی به صورت نمادین به پیروزی‌های رزمندگان اسلام در عملیات آزادسازی خرمشهر و عملیات بیت‌المقدس اشاره دارد. برگ نخل، نماد استقامت و پایداری، گنبد مسجد جامع، یادآور آزادی خرمشهر و #پرچم جمهوری اسلامی، نماد قدرت و #اقتدار_ملی است. 🔹رکوردداران دریافت نشان فتح آقای محسن رضایی، فرمانده کل پیشین #سپاه_پاسداران در جنگ تحمیلی ایران و عراق، با کسب ۳ نشان طلایی فتح، رکورددار دریافت بیشترین نشان فتح ۱ است. پس از او، سردار سید یحیی رحیم‌صفوی با ۲ نشان طلایی و ۱ نقره‌ای، آقای حسین حسنی سعدی با ۲ طلایی و ۱ نقره‌ای، #شهید علی صیاد شیرازی با ۲ طلایی، آقای علی شمخانی با ۱ طلایی و ۲ نقره‌ای، شهید سردار قاسم سلیمانی با ۱ طلایی و ۱ نقره‌ای و سردار امیرعلی حاجی‌زاده با ۱ نشان طلایی بیشترین تعداد نشان فتح را دریافت کرده‌اند. در میان غیرنظامیان، آقای اکبر هاشمی رفسنجانی با ۱ مدال طلایی و آقای حسن روحانی با ۱ مدال نقره‌ای از جمله معدود دریافت‌کنندگان این نشان محسوب می‌شوند. 🔸اهمیت تاریخی و اجتماعی نشان فتح نشان فتح، علاوه بر ارزش نظامی، یک بعد فرهنگی و اجتماعی نیز دارد. این نشان به عنوان نمادی از مقاومت و پیروزی ملت ایران در برابر تهدیدات خارجی، یادآور حماسه‌ها و فداکاری‌هایی است که رزمندگان اسلام در دوران سخت جنگ تحمیلی از خود نشان دادند. اعطای این نشان، نه تنها به منظور تجلیل از دستاوردهای نظامی است، بلکه به عنوان سمبلی از #وحدت ملی و #استقامت ملت ایران در مقابل تجاوزگران، از اهمیت فرهنگی و اجتماعی ویژه‌ای برخوردار است. نشان فتح با پیشینه‌ای غنی از مقاومت و پیروزی در دفاع مقدس، جایگاهی بی‌بدیل در تاریخ معاصر جمهوری اسلامی ایران دارد. این نشان، علاوه بر تقدیر از دستاوردهای نظامی، به عنوان ابزاری فرهنگی در جهت تقویت #روحیه_ملی و نمایش اقتدار جمهوری اسلامی ایران عمل می‌کند. @rahbari_plus

#یادداشت ✍"فهمی هویدی" نویسنده، روزنامه‌گار و اندیشمند مصری 🗒 یا باید در جبهه مقاومت باشید یا در کنار صهیونیست‌ها 🔹روزی که سید‌حسن نصرالله ترور شد، مطلبی از یک شهروند مصری در شبکه‌های اجتماعی توجهم را جلب کرد که گفته بود: "از امروز دیگر ما فقط 2 مذهب داریم، یا می‌توانید (در جبهه) مقاومت باشید یا این‌که صهیونیست باشید.. همین!". https://taghribnews.com/vdcjmtemauqeiiz.fsfu.html @taqrib_fa

✍️ #یادداشت | گفتم، گفت(14) / سلاح و قلم و بیان 🔻استاد جواد محدثی فکر می کردم در عصر اینترنت و فضای مجازی، دوره قلم و کتاب گذشته است. استاد گفت: در همین عصر هم، آنچه در فضای مجازی و سایت‌ها و وبلاگ‌ها، اثرگذار و موج‌آفرین است، همان نوشته‌هاست که بارگذاری می‌شود. اگر روحانی مجهّز به سلاح قلم و بیان نباشد، کارش لنگ است و از قافله عقب می‌ماند. گفتم: الآن نه مجالس و منبرها رونقی دارد، نه کتاب‌ها و مجلاّت، خواننده‌ای. استاد گفت: کاربرد قلم که تنها کتاب نوشتن نیست. بیان هم در منبر و خطابه خلاصه نمی‌شود. اگر یک مطلب مفید و اثرگذار، با قلمی جذّاب و نافذ. در گروه یا کانالی گذاشته شود، در کمترین زمان هزاران خواننده پیدا می‌کند، دیگران هم آن را در گروه‌های دیگر می‌گذارند و مخاطبان خیلی زیادتر می‌شوند و یکی ضرب در هزار می‌شود. گفتم: در مورد بیان و سخنرانی چی؟ استاد گفت: آن هم همین‌طور، گاهی یک بحث کوتاه، یا تحلیل سیاسی، یا موضوع تفسیری، تربیتی، اجتماعی با بیان گیرا و مؤثر، انبوهی از مخاطبان را جذب می‌کند و بهره می‌برند؛ همچنان که معاندان و مخالفان هم، از همین گفتن و نوشتن در فضای مجازی استفاده می‌کنند و افکار عمومی را در جهت خاص سوق می‌دهند، یا شبهه می‌آفرینند و تشویش اذهان می‌کنند. مرحوم شرف‌الدین جمله‌ای دارد و می‌گوید: هدایت از همان راه منتشر می‌شود که ضلالت نشر می‌یابد؛ «لا تنشر الهدای الّا من حیث انتشر الضّلال.» ... 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

✍️ #یادداشت | معیار فاطمی 🔻استاد جواد محدثی فاطمه، اسوه و سرمشق است، در اندیشیدن و مهر ورزیدن، درپارسایی و عبادت، در دین‌شناسی و معرفت، در تربیت فرزند و مادری، درازدواج و خانه‌داری و آئین همسری، درخورد و خوراک و معیشت و ساده‌زیستی و حیا و حجاب و پاکدامنی، درتلاش و مبارزه اجتماعی، درموضع‌گیری و تعهدشناسی،در بودن و زیستن و سخن گفتن و عمل کردن. او فاطمه فلاح و زهرای زندگی و الگوی ایمان است. مگر نه اینکه از الگو باید سرمشق گرفت و با او همسو و همسان و همراه و هم‌روح و همرنگ بود؟ بانوان مدعی فاطمه‌دوستی، بی‌خود برچسب «شیعه» و «مُحبّ» به خود نزنند. خود حضرت زهرا(س) فرمود: «شیعه ما» کسی است که: به آنچه گفته‌ایم، عمل کند و از آنچه نهی کرده‌ایم، بپرهیزد. پس باید کوشید تا از مرتبه دوست داشتن به رتبه والای پیروی کردن رسید. این، معیار «شیعه بودن» از نگاه زهرای اطهر(س) است. رعایت «حجاب» هم یکی از همین‌هاست. آیا می‌توان در این مسیر پاک، به فاطمه رسید؟ طیّ این فاصله، با گام تقوا و تدیّن و تعهد ممکن است. اشگ و عزاداری، تنها شاهد محبت است؛ نه نشان تبعیت. گریه و روضه هم، گواه «عشق» است؛ نه نشان «شیعگی». «فاطمه» به ما آموخت که می‌توان با جامه قناعت برتن، زره صبر و استقامت دربر و پوشش حیا و حجاب در سیما، در میدان زندگی به برترین چهره فضیلت آراسته گشت و با رفتار خویش، حیا و عفاف را معنی کرد وبرای همه زنان در طول تاریخ درعرصه «زن و زندگی» الگو شد. خود را با «معیار فاطمی» ارزش‌گذاری کنیم... . 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir