#فرهنگی
استفاده از اسامی و گویش های محلی در نامگذاری خدمات، محصولات و اماکن بلامانع است
مطابق بخشنامه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی استفاده از نام های مورد استفاده در گویش های محلی و قومی رایج در مناطق مورد سکونت اقوام در نامگذاری خدمات، محصولات، مؤسسه ها و اماکن بلامانع است.
🅱 eitaa.com/baloutestan
4_6019426816014421660.m4a
1.06M
#فرهنگی
دکلمه ی اشعاری از "میر نوروز " شاعر بلند آوازهی لرستان توسط" هوشنگ نصیرمقدم"
"سُورِ دُم واشیو گاه زَرده یا دو
کیش و سرکن ، آمیرو سِماق سَرکو
میشِهُول وُ کور شُوراو وُ تِل و کُوماس
سی سوار و چنگایی و تُووه باواس
هَلدُِ هُلد وُ پیر مار طایی اِنار رو
همه شون سی خاطرت گَردنیم وِِ یه رو
🅱 eitaa.com/baloutestan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
#فرهنگی
🎥ببینید
یکی از فرهنگ های غلط جامعه ما ماندن در خانه عزادار است/خوردن غذای تعزیه بدعت است
خطیب:شیخ صالح انصاری
جهت از بین رفتن این فرهنگ غلط در نشر این کلیپ کوتاهی نکنید.
خوشبختانه در شهرستان کوهدشت این رسم سالها پیش بصورت نمادین در میان طایفه ضرونی برچیده و به تازگی اکثر طوایف شهرستان در جهت برداشتن این بدعت عهدنامههای امضا و در تلاش برای حذف کلی این رسم غلط و بدعت هستند.
#رسم_غلط
#کار_فرهنگی
#پرسونه
#چمرانه
#لرستان
#بلوطستان
🅱 eitaa.com/baloutestan
.
هشدار یک پزشک: با سونامی جراحی زیبایی قیافه اصیل ایرانی در معرض خطر جدی است
رئيس انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی ایران درباره خطر "تهدید جدی قیافه اصیل ایرانی" بر اثر "سونامی جراحی زیبایی" هشدار داده است. بابک نیکومرام افزود: قیافه اصیل ایرانی در حال فراموش شدن است.
او همچنین گفته است: اینکه مردم دنبال عمل زیبایی هستند و مدام چهره افراد تغییر میکند و با سختی هزینه جراحی زیبایی را تامین میکنند یک زنگ خطر جدی است.
این پزشک خواهان ورود وزارت بهداشت به این موضوع و نظارت بر فعالیت در حوزه زیبایی و جراحی پلاستیک شد و تأکید کرد که اگر جلوی این سونامی گرفته نشود، مراکز درمانی و نیروهای شاغل در حوزه درمان "آسیب خواهند دید."
بابک نیکو مرام با انتقاد از "نگاه بسیار منعطف و اهمال در این زمینه و فقدان آیندهنگری مسئولان"، پیشنهاد داد که ایران از راهکارهای مثبت دیگر کشورها که برای جلوگیری از گرایش بعضی از پزشکان یا سرمایهگذاران در این حوزه پُرسود، برنامههای پیشگیرانه دارند و "افراد خاطی را به شدت مجازات میکنند"، استفاده کند./دویچه وله
#فرهنگی
🅱 eitaa.com/baloutestan
.
#فرهنگی
۷جلد کتاب به عزیزانمون هدیه بدیم
به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی، جزئیات بیشتر در لینک زیر👇
🎥 https://www.aparat.com/v/U2aIV
🅱eitaa.com/baloutestan
.
#افسانه_های_لری
اَمیل و مَمیل
از مَتَل های مردم لرستان
امیل و ممیل دو برادر زمستانی هستند و دو نفس دزد و آشکار دارند. "امیل" برادر بزرگتر و دارای نفس "دزد" روز چهل و پنجم زمستان در اثر سرمای زیاد هویدا می گردد و "ممیل" برادر کوچکتر دارای نفس "آشکار" روز پنجاه و پنج زمستان که هوا کمی بهتر می شود خود را نشان می دهد .چهل روز که از زمستان می گذرد "امیل" (چله بزرگ) به کوه می رود و زیر سنگ سیاه و بزرگی می نشیند. در این موقع سنگ سیاه بر روی او می افتد و "امیل" که قادر به بلند کردن سنگ و بیرون کشیدن خودش نیست، زیر سنگ می ماند. پس از سپری شدن پنجاه روز از زمستان "ممیل" (چله کوچک) بفکر برادرش می افتد و پیش خود می گوید نکند در کوه برای برادرم "امیل" اتفاقی افتاده باشد؟ از این رو برای پیدا کردن برادر خود به کوه می رود. در این زمان (روز چهارم تا شانزدهم بهمن ) طبق باور مردم هوا خیلی سرد می شود که آن را "شَشِله شش" می گویند. یعنی تلاقی بین شش روز بعد از رفتن "ممیل" به دنبال برادرش که این دوازده روز هوا بسیار سرد می شود.
"ممیل" بعد از جستجوی فراوان برادرش "امیل" را در حالیکه تخته سنگی بر رویش افتاده پیدا می کند. خود را به کنار او می رساند و هر کاری می کند نمی تواند تخته سنگ را جابجا نماید تا برادرش را نجات دهد. از آنجا که "امیل" دارای قدرت سرمای زیادی است، "ممیل" این قدرت را حس می کند. از این رو به برادرش "امیل" میگوید: اگر من جای تو بودم کاری می کردم تا "دایا دِ وَر تاوه حُشکِش بَزنه ریش اِسبی دِ لو تژگاه" ( پیرزن کناره تنور از سرما یخ بزنه و پیرمرد در کنار آتشگاه )
امیل در جواب می گوید : خودت چرا کاری نمی کنی که در اثر سرما پیرزن در کنار ساج و پیرمرد در کنار آتش یخ ببندد و خشک شوند . ممیل می گوید : آخر « لم شوره بهار دومِمه» (باران بهار دنبالمه و هر کاری کنم بی فایده است )
ممیل هرچه تلاش می کند که امیل را نجات بدهد ، نمی تواند و چون امیل سرمای زیادی از خود بوجود می آورد از این رو ممیل طاقت سرمای او را ندارد و مریض می شود .
هر دو برادر در کنار هم چند روزی را سپری می کنند تا اینکه بعد از ۶۰ روز ( پایان دو چلّه ) از زمستان هر دو می میرند و بعد از چندی مادرشان که پیرزنی کهن سال است بالای سرشان می آید و همین که با جسد مرده دو پسرش روبرو می شود فریاد می زند:امیل مرد و ممیل مرد دل وه کی کنم خَش ؟ چومتی بیرم عالمی بزنم تَش ( حالا که امیل و ممیل مردن دیگه به کی دلخوش کنم ؟ پس باید مشعلی بردارم و دنیا رو به آتش بکشم )
سپس مشعل روشنی برداشته در هوا می چرخاند و به سمت دنیا پرتاب می کند اگر این مشعل در آب افتاده و خاموش گردد سال بعد سالی سرد و پر باران خواهد بود و اگر این مشعل در خشک فرو آید سالی گرم بر زمین چیره خواهد شد. لذا در لرستان زمانی که هوا رو به گرمی می رود مردم می گویند : داشو (مادر امیل و ممیل) در حال چرخاندن مشعل روشن در هوا می باشد./ قوم لر
#فرهنگی
🅱 eitaa.com/baloutestan