۷)دردمان را به همه نگوییم
[قالَ إِنِّي أَجِدُ في بَدَنى ضُعْفاً]
پیامبر(ص) ضعف جسمانی خود را فقط به دخترشان اعلام کردند؛ ولی نزد داماد و فرزندانشان نگفتند؛ زیرا حضرت زهرا (س) مانند مادری دل سوز بوده و مقام ام ابیها داشتند .
باید توجه کنیم بیان کردن دردها و مشکلات نزد هرکسی صحیح نیست بیان کردن مشکلات برای افراد دل سوز و مؤثر در خانواده ، البته بدون نق زدن اشکال ندارد. گفتنی است طبق نقل هایی منشا پیدایش این ضعف بدنی در پیامبر(ص) نزول آیات عذاب برای گناهکاران امت بود چنان که حضرت در مواقع دیگری به هنگام نزول آیات عذاب دچار این ضعف بدنی
می شدند که این مطلب نشان دهنده
اوج دل سوزی پیامبر اکرم(ص) برای
،مردم حتی گناهکاران و مهربانی با آنان است
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۷
@banatoolmahdii313
۸)یادآوری یاد خدا در زمان ناراحتی
[فَقُلْتُ لَهُ أُعيذك بِاللَّهِ يا أَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ]
وقتی کسی مشکلش را بیان کرد بدون نکوهش کردن باید با کلامی دل نشین او را متوجه خدا کنیم و او را در پناه خدا قرار دهیم. برخی پزشکان میگویند (تلقین مثبت تا ۷۰ درصد بیماریها را درمان میکند) انسان موجودی تلقین پذیر است و تلقین پذیری یکی از ویژگیهای انسان است. خودگوییها و تلقینات بسیار تأثیرگذار هستند.
افرادی که با ساختمان مغز و اعصاب آشنا هستند برای تلقین ، ارزش فوق العاده قائل اند و میگویند حرف و تلقین روی غدد داخلی بدن اثر می گذارد و موجب بهبود یا بیماری شخص می.شود. شخصی که دائم نگران بیماری باشد به تدریج بیمار میشود. آثار تلقین به قدری در انسان زیاد است که قادر است او را بیمار کند یا از سخت ترین بیماریها نجات دهد بنابراین با تلقین افکار مثبت میتوان ذهن را در جهت افکار و عقاید مثبت هدایت و از این طریق اضطراب و تنش را کاهش داد نکته مهم اینکه اغلب ، اطرافیان بیمار باید در
این موقعیت دشوار به بیمار روحیه داده و در او تصور مثبت ایجاد کنند.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۸
@banatoolmahdii313
۹)صدا کردن اهل خانه با مهر و عطوفت
افراد خانواده باید با مهر و دلسوزی و ابراز علاقه یکدیگر را صدا کنند؛ یا ابتاه يا أماه، يا جَدَاهُ ..... الف تحنّن در این تعابیر حدیث کساء ابراز اوج محبت و دل سوزی است.
ارتباط والدین با یکدیگر و صمیمیت و احترامی که بر این رابطه حکم فرماست ، اصلی ترین عامل ایجاد و حفظ سلامت روانی فرزند ، به ویژه در دوران کودکی است ستیزها و رفتارهای خشن والدین با یکدیگر در حضور فرزندان ، در هر سطحی، آثار مخربی بر فرزندان میگذارد در تحقیقات متعدد تأثیر تفاهم نداشتن و دعواهای والدین در گوشه گیری ، افسردگی ، پرخاشگری و نداشتن اعتماد به نفس فرزندان به ویژه کودکان ثابت شده است.
اختلافات دائمی و دعواهای والدین در حضور فرزندان، سطح سازگاری آنها را در ارتباطات اجتماعی کاهش میدهد و روحیه قدرشناسی را در فرزند تضعیف می کند. این مسئله به خودی خود تأثیرات ناسالمی بر ابعاد گوناگون رشد و تکامل ،فرزندان به ویژه رشد شخصیتی میگذارد. ضمن اینکه خانه همچون کلاس درسی است که والدین در پرتو روابطشان با یکدیگر مهارتهای
ارتباطی و رفتاری با همسر را به فرزند آموزش میدهند.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۹
@banatoolmahdii313
۱۰)صدازدن فرزند به همراه ذکر نام او
«فَقَالَ يا فاطِمَةُ»
صدازدن فرزند به همراه ذکر نامش یکی از راههای ابراز محبت والدین به فرزندان است روان شناسان معتقدند یکی از نکات ریز و مهمی که شاید خانواده ها به آن توجه نمیکنند بردن اسم شخص در ارتباطات بین فردی و خانوادگی ، دوستان، معاشرتها و ارتباطات اجتماعی بزرگ تر است. این در حالی است که صدازدن اسم واقعی فرد تأثیر روانی و عاطفی عمیقی بر وی میگذارد به خصوص اگر موقع صدازدن ، لحن فرد متناسب با فضای موضوع و موقعیت مکانی .باشد. بنابراین پدر و مادر باید سعی کنند با خوش رویی و خوش زبانی رابطه خود را با فرزند خود صمیمی.کنند آنها در طول روز بارها فرزندان خود را صدا میزنند؛ پس باید توجه داشته داشته باشند هر بار
صد ازدن فرصتی برای ابراز محبت است.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۰
@banatoolmahdii313
۱۱)درخواست محترمانه از فرزند
«ايتيني بالكساء اليماني»
برای تثبیت جایگاه پدر و مادر گاهی لازم است آنها از فرزندانشان درخواستی کنند تا فرزندان مسئولیت پذیر بار آمده و به فرمان پذیری از بزرگترها و به ویژه والدین عادت کنند نه اینکه پدر و مادر عادت کنند فرزندانشان به آنها دستور بدهند. پیامبر(ص) از دخترشان طلب کسای یمانی کردند:
«ايتيني بِالْكِساءِ الْيَماني.»
رهبر انقلاب نیز می فرمایند:
((فرزندان باید به گونهای تربیت شوند که دست پدر و مادر را ببوسند))
این اوج احترام و خضوع در برابر والدین است.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۱
@banatoolmahdii313
۱۲) بیان دقیق خواسته ها
[يا فاطِمَةُ ايتيني بِالْكِساءِ الْيَمَانِي فَغَطيني بِهِ، فَأَتَيْتُهُ بِالْكِسَاءِ الْيَمَانِي فَغَطَيْتُهُ بِهِ]
پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س)، فرمودند: (ای فاطمه ، برایم کسای یمانی
بیاور و مرا بدان بپوشان)
حضرت نیز کسای یمانی را برای پیامبر(ص) آوردند و ایشان را بدان پوشاندند. در این جمله واژهٔ «غطینی» و «غطیته» هر دو از باب تفعیل هستند و بر کیفیت کار تأکید میکنند.
افراد خانواده باید هرگاه نیاز یا خواسته ای دارند روشن و بدون ابهام بیان کنند؛ زیرا بسیاری از نارضایتی ها به علت مبهم گویی و در نتیجه اشتباه متوجه شدن منظور و خواست طرف مقابل رخ میدهد.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۲
@banatoolmahdii313
۱۳)استفاده از وسایل خوب برای کارهای خوب
«ايتيني بِالْكِساءِ الْيَماني.»
در زمان پیامبر اکرم (ص) کسای یمانی از مرغوب ترین و معروف ترین پارچه ها می شد تهیه می شد پیامبر(ص) به آن را درخواست کردند تا خود و اعضای خانواده برای دعا کردن زیر آن جمع شوند. ما نیز باید برای کارهای خوب ، مانند برگزاری مجالس مهمانی و جلسات اهل بیت(ع) از بهترین امکانات و وسایل استفاده کنیم.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۳
@banatoolmahdii313
۱۴)نظم در زندگی
وقتی پیامبر(ص) درخواست کسای یمانی میکنند ، حضرت زهرا (س)بلا فاصله میآورند و این نشانه نظم است که انسان بداند چه چیزی را کجا گذاشته است تا هنگام نیاز فوری آن را پیدا کند. نظمی که بسیاری از افراد از کنار آن به راحتی عبور میکنند ، در نظام فکری و تربیتی اهل بیت (ع) آن چنان جایگاهی دارد که حضرت امیر(ع)پس از ضربت خوردن به حسن و حسین توصیه کردند
[ أُوصِيكُمَا وَجَمِيعَ وَلَدِى وَأَهْلِي وَمَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَنَظْمِ أَمْرِكُمْ وَصَلَاحٍ ذَاتِ بَيْنِكُمْ...]
(شما و همه فرزندان و خاندانم و هرکه را این وصیتم به او می رسد ،
به تقوای الهی و نظم در زندگی و اصلاح بین مردم سفارش میکنم) کسی که منظم باشد کارهایش را به گونه ای انجام میدهد که استوار و پایدار باشد. او از سستی و سهل انگاری در کارهایش بیزار است و دوری میگزیند فرصتها چون ابر بهاری در آسمان عمر آدمی ظاهر می شوند و به سرعت میگذرند. کسی که از این فرصتها استفاده نمیکند ، جز افسوس بهره ای نخواهد داشت. انسان باید هر کاری را در زمان معین آن انجام دهد و باید فرصتهای نیک را غنیمت شمرد؛ زیرا فرصتها مانند باد میگذرند استفاده بهینه از فرصتها خود لازمۀ نظم و انضباط آدمی است. وقتی به زندگی ائمه (ع) می نگریم.
شبانه روز آنان اینگونه میگذشته است بخشی از زندگی شان به رسیدگی به امور مردم قسمتی به فراهم کردن معاش و کارو ،تلاش، ساعتهایی به تلاوت آیات قرآن بخشی به تعلیم و تربیت بخشی به استراحت و بخشی به ذکر خدا و .عبادت حتی هرگاه به دستور طاغوت زمان به زندان میافتادند، در زندان هم هرگز وقتشان تباه نمیشد و مشغول عبادت و راز و نیاز با پروردگار بودند...
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۴
@banatoolmahdii313
۱۵)محترم دانستن مالکیت فرزند پس از ازدواج
خود پدر و مادر هرچند اجازه داشته باشند نباید مالکیت خصوصی فرزندان به ویژه پس از ازدواجشان را نادیده بگیرند پیامبر(ص) خودشان سراغ کساء نرفتند و از دخترشان خواستند آن را بیاورد گاه والدین بدون در نظر گرفتن مالکیت فرزندان در خانه خودشان از سر دلسوزی یا به علت دخالت بیجا یا به علت دل خوری از عروس یا داماد خود بدون اجازه به قسمتهای مختلف خانه فرزندشان سرک میکشند یا از وسایل آنان استفاده میکنند متأسفانه همین رفتارهای نسنجیده باعث اختلافات جدی بین همسران می شود. به رسمیت شناختن مالکیت بلندمدت باعث احترام خواهد شوپد و عزت نفس همسران در چشم یکدیگر بیشتر می شود.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۵
@banatoolmahdii313
۱۶)اجرای کار به بهترین شکل
وقتی انجام دادن کاری از ما خواسته شد باید تمام و کمال آن را انجام دهیم. پیامبر (ص) فرمودند: «فَغَطینی بِهِ» حضرت زهرا(س) عالم هم عیناً همان دستور را اطاعت کردند: «فَغَطَّيْتُهُ بِهِ» ما باید کار و وظیفه خود را به بهترین وجه ممکن انجام دهیم از امام صادق (ع) روایت شده است چون نزد پیامبر (ص) آمدند و خبر دادند سعد بن معاذ درگذشته است، رسول خدا (ص) برخاستند و اصحاب نیز همراه آن حضرت برخاستند. حضرت دستور دادند سعد را بشویند چون سعد را شستند و حنوط کردند و کفن پوشاندند و در تابوت نهادند ، آنگاه رسول خدا(ص) پای برهنه و بدون ردا، در پی تابوت به راه افتاد و گاه سوی راست تابوت و گاه سوی چپ تابوت را میگرفتند تا به قبرستان رسیدند پس از کندن ،قبر رسول خدا(ص) داخل قبر شدند و لحد را چیدند و آن را با گل محکم کردند و پیوسته میفرمودند سنگ بدهید گل بدهید و به وسیلۀ آن میان خشتها را محکم میکردند چون از محکم ساختن لحد فارغ شدند و بر آن خاک ریخت و قبر آماده شد فرمودند: «وَإِنّى لأَعْلَمُ أَنَّهُ سَيُبلَى وَيَصِلُ إليه البَلاءُ وَلَكِنَّ اللهَ يُحِبُّ عَبداً إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَحكَمَهُ»
( به درستی که میدانم این قبر به زودی فرسوده میشود و بلا به سوی آن سرازیر میشود؛ ولی خدا دوست می دارد وقتی بنده ای کاری را
انجام میدهد آن را محکم و استوار کند)
میتوان از باب روان شناسی هم به این نکته اشاره کرد که همین توجه به درخواست و نیازهای اعضای خانواده و برطرف کردن آن در صورت امکان به
همان نحو که فرد خواسته است سبب محبت و دلگرمی میشود. گاهی اعضای خانواده نیازهای اعضای دیگر را بر اساس تشخیص و صلاحدید خود پاسخ میدهند و برآورده میکنند. هرچند این خود نشانۀ محبت عمیق به یکدیگر است در صورتی که پاسخ به نیاز متناسب با انتظار درخواست کننده ،باشد برایش دل چسب تر خواهد بود.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۶
@banatoolmahdii313
۱۷)پاسخ گرم به سلام فرزند
[وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يا قُرَّةَ عَيْنِي وَثَمَرَةَ فُؤادى]
وقتی امام حسن (ع) می گویند؛ « السَّلامُ عَلَيْهِ یا اُمَاهُ» حضرت زهرا(س) جواب می دهند: و بر تو سلام مادرجان، ای روشنی چشمم و میوه دلم در گفت و گوهای بین اعضای خانواده ارتباط کلامی مؤثر در قالب انتخاب واژه های اثرگذار و اهمیت به وضعیت روحی ،افراد بسیار مهم است در نمونه های دیگری از سیره حضرت زهرا(س) آمده است که ایشان علاوه بر ارتباط کلامی خوب با فرزندان با آنها بازی هم میکردند و در قالب بازی اشعار مفید تربیتی هم برای آنها میسرودند؛ زیرا بازی با کودک در تربیت و شکل گیری شخصیت کودک بسیار مؤثر است.
در روایت آمده است؛
كانت فاطمة(س) ترقص ابنها حسنا وتقول:
أَشْبِهُ أَبَاكَ يَا حَسَنُ
وَ اخْلَعْ عَنِ الْحَقِّ الرَّسَنَ
وَ اعْبُدْ إِلَهاً ذَا مِنَنِ
وَلَا تُوَالِ ذَا الْإِحَنِ
وقالت للحسين الا :
انتَ شَبيهُ بِأَبى لـستَ شَبيهاً بِعَلى
حضرت فاطمه (س) با حسن (ع) بازی می کرد و میفرمودند: ای حسن ، شبیه پدرت باش و ریسمان از پای حق باز کن خدای نعمت بخش را بپرست و با دشمنان کینه توز دوستی نکن. هنگام بازی با حسین (ع) می فرمودند: «تو شبیه پدرم هستی و شبیه علی نیستی !
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۷
@banatoolmahdii313
۱۸) نگاه زیبا در خانواده
[وَصِرْتُ اَنْظُرُ إِلَيْهِ ]
در بخش دیگری از حدیث حضرت زهرا(س) هم می فرمایند: « و همچنان بدو مینگریستم امام صادق (ع) در خصوص نحوه نگریستن فرمودند: «کسی که به پدر و مادرش غضب آلود نگاه کند هرچند آنها به او ظلم کرده باشند ، خداوند هیچ یک از نمازهایش را قبول نمیکند و اگر زن و شوهری از روی محبت به هم نگاه کنند سوم کسی که به یقین به آنها از روی رحمت نگاه میکند ، خداوند است. پیامبر اکرم صلى الله عليه وسلم فرمودند: (زنی که خشم آلود به شوهر خود نگاه کند ، در روز قیامت چشم او با خاکستر جهنم سرمه کشیده خواهد شد.)
اهمیت ارتباط چشمی در حدی است که میتوان ادعا کرد با حذف ارتباط چشمی، بخشی از محتوای گفت وگو به سادگی منتقل نمیشود. چه بسا در تماس تلفنی یا مکاتبه برای انتقال پیامی که در عرض یک ثانیه با چشم منتقل می شود، مجبور باشیم از چند کلمه و جمله استفاده کنیم.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۸
@banatoolmahdii313
۱۹) گفتگو در خانواده
عبارات [قال قلت] پی درپی در حدیث کساء ذکر شده است که به رد و بدل شدن زیاد کلام میان خانواده اهل بیت(ع) اشاره دارد در خانه هم باید حرف خوب زد و هم باید خوب حرف زد و کم صحبت نکرد و هم فعالانه گوش داد؛ یعنی هم به سخن گوینده توجه کرد و هم واکنش مناسب نشان .داد به اعتقاد کارشناسان، اعضای خانواده در شبانه روز باید دو تا سه ساعت با یکدیگر ارتباط عاطفی داشته باشند و گفت وگو کنند بر اساس اظهارات رئیس انجمن مددکاری ایران میانگین ارتباط کلامی میان خانواده های ایرانی پانزده دقیقه در روز است و این سبب کاهش ارتباطات عاطفی شده است. ارتباط کلامی فاصله ها را از بین میبرد گرمای عاطفی خانواده را افزایش داده و باعث دوام و قوام آن میشود اما در صورت نبود آن خانواده میان تهی شده و محوریت خود را از دست میدهد
امروزه در ایران با افزایش مشغله های روزمره خانواده ها و گرایش افسار گسیخته
و روزافزون افراد به اینترنت و به ویژه شبکه های اجتماعی خارجی در عمل کمتر خانواده ای را میتوان یافت که ارتباط کلامی خود را از حیث کمی و کیفی حفظ کرده یا ارتقا داده باشد آمار زیاد و رشد استفاده از رسانه ها به ویژه اینترنت را اگر در کنار سهم شبکه های اجتماعی در طلاق زوجین ایرانی بگذاریم به نتایج مهمی دربارۀ مشکلات خانوادگی دست می یابیم بررسی میدانی که چند سال گذشته انجام شده است نشان میدهد ۲۰ درصد طلاقها بین زوجین جوان که کمتر از ۵ سال از عمر زندگی آنها میگذرد روی داده است. علت آن ، حضور در شبکه های اجتماعی اختصاص وقت به این گونه سامانه ها و برقراری روابط نوشتاری با این شبکه ها و گاه حضوری بوده است.
گاهی علت گفت و گوی کمتر در خانواده این است که پدر و مادر نتوانسته اند احساس همبستگی بین اعضا به وجود آورند و افراد ، احساس گسست
دارند و تصور میکنند منافع و علایق و عشق مشترکی بین آنها نیست برخی خانواده ها از نبود موضوع برای هم کلامی با یکدیگر شکوه میکنند . برای گفت و گو لازم نیست حتماً موضوع ویژه ای انتخاب کنیم. برای مثال، اگر پدر یا مادر از کار خودش و سختی هایی که در طول روز متحمل میشود صحبت کند فرزندان میفهمند والدین بیرون از خانه با دنیای سختی مواجه هستند. همچنین فرزندان درباره موضوعات مرتبط با تحصیل و فضای مدرسه صحبت کنند
متاسفانه گاهی میان اعضای خانواده صحبت های روزمره هم رد و بدل نمیشود
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۱۹
@banatoolmahdii313
۲۰)تعریف و تمجید از شایستگیهای اعضای خانواده
«وَإِذا وَجْهُهُ يَتَلَالَؤُ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ فِي لَيْلَةِ تَمامِهِ وَكَمالِهِ.»
اعضای خانواده باید خوبی های یکدیگر را بیان کنند. تعریف از افراد اگر به درستی انجام شود میتواند با ایجاد انرژی و احساس مثبت، مخاطب را تحت تأثیر قرار دهد. تعریف و تمجید که از توجه به موقعیت ها و تلاش های ارزشمند دیگران سرچشمه میگیرد در واقع هوشیاری و توجه به دیگران را نشان میدهد باید توجه خود را به پیشرفت ها و نکته های کوچک و بزرگ خوبی که در اطراف ما هست افزایش دهیم زمانی که به موقعیت تحسین برانگیزی توجه میکنیم باید آن را به زبان بیاوریم تا نه تنها کسی که تحسین میشود بلکه خود ما هم که تحسین میکنیم از آن سود ببریم در این صورت، مخاطب متوجه میشود برایش ارزش قائل شده ایم. بنابراین تعریف و تمجید بر انگیزه دادن به افراد برای استمرار تلاششان تأثیر بسزایی میگذارد و آنها را به جلب تحسین بیشتر دیگران ترغیب میکند تعریف از دیگران حامل این پیام نیز است که ارزش توجه کردن را داشته اند تحسین هدیه قدرتمندی است؛ اما به شرطی کارساز است که بازتاب صادقانه ای از آن چیزی باشد که فکر میکنیم نه چیزی که از روی ناچاری به زبان میآوریم تعریف و تمجید اگر صادقانه نباشد به شکست می انجامد و گوینده را در نظر دیگران غیر قابل اعتماد جلوه میدهد. همچنین موجب شک آنها درباره انگیزه ما در تعریف و تجمیدشان می شود و همین موضوع میتواند ارتباطات اجتماعی ما را کمرنگ میکند
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۰
@banatoolmahdii313
۲۱)مدیریت زن در خانه
پیامبراکرم له فرمودند:(فَالرَجُلُ سَيدُ أَهلِهِ وَالمَرأَةُ سَيِّدَةُ بَيتِها)
مرد فرمانروای اهل و عیال خویش و زن فرمانروای خانه خویش است. پس زن باید در خانه مدیریت کند کدبانو یعنی کسی که خانه و خانواده تحت اشراف ، نظارت ، تدبیر و مدیریت اوست و همۀ رفت و آمدها را کنترل و نظارت می.کند حضرت زهرا علی نیز به ترتیب زمان آمدن اعضای خانواده و سخن ایشان را به یاد داشتند.
اول باید قوانین خانه را برای کودکان گفت و بعد با قاطعیت و جدیت ، آن را اجرا کرد به عنوان مثال امروزه استفاده از تلفن همراه و فضای مجازی یکی از موضوعات مبتلا به همۀ خانواده هاست که عموماً هیچ قانونی برای استفاده از آن بین اعضای خانواده لحاظ نمیشود. بهتر است در خانواده ها قانون هایی از
این قبیل در این حوزه اعمال شود
• با نظارت والدین باشد؛ برای نمونه فرزندان گوشی را رمزگذاری نکنند تا نظارت پدر و مادر ممکن باشد؛
• محدود باشد؛ برای نمونه روزی یک ساعت فرزندان اجازه استفاده غیر درسی از گوشی را داشته باشند؛
• مشروط باشد؛ برای نمونه اگر فرزند گوشی را بدون اجازه والدین رمزگذاری
کرد، والدین بتوانند تنبیهاتی برای او در نظر بگیرند؛
• آگاهانه باشد؛ توضیح اینکه استفاده از فضای مجازی و گوشی نباید به علت
جهل از آسیبهای آن به روابط اعضای خانواده آسیب وارد کند؛
• سالم باشد؛ برای نمونه افراد خانواده فقط مجاز به استفاده از فضاهای مجازی سالم هستند؛
• مشترک باشد؛ برای نمونه افراد خانواده گاهی از رایانه و تلفن همراه یکدیگر استفاده کنند بهتر است زوجین تلفن همراه خود را قفل نکنند یا رمز خود را در اختیار همسر قرار دهند؛ هرچند بهتر است مبنای رابطه اعتماد باشد و بدون اجازه از تلفن همسر استفاده نکنند البته باید برای دسترسی کودک به تلفن همراه و اینترنت ، محدوده سنی در نظر گرفت و در این محدوده به وی فرصت استفاده .داد. در این محدوده فرزند باید از تلفن همراه یا تبلت
والدین استفاده کند تا امکان نظارت و آموزش وجود داشته باشد
نتایج بررسی ها و پژوهش های زیادی در دنیا و ایران از رشد گرایش و اعتیاد کودکان و نوجوانان به تلفن همراه حکایت میکند در سنین ،کمتر به علت کم بودن تجربه و سطح سواد رسانه ای و آسیب پذیر بودن این گروه سنی از آسیبهای اجتماعی والدین باید بر نحوه استفاده فرزندان خود از این ابزار حساس بوده و هرچه ،بیشتر از آنان در برابر معضلات ناشی از آن مراقبت کنند
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۱
@banatoolmahdii313
۲۲)به کارگیری حس شامه در خانه
(فَقالَ يا أُمَّاهُ إِنِّي أَشَمُّ عِنْدَكِ رأَيْحَةً طَيِّبَةً، كَأَنَّها رَأَيْحَةُ جَدّي رَسُولِ اللهِ... فَقالَ يا فَاطِمَةُ إِنّي أَشَمُّ عِنْدَكِ رائِحَةً طَيِّبَةً كَأَنَّها رَأَيْحَةُ أحْيِي وَابْنِ عَني رَسُولٍ
الله)
وقتی کسی وارد خانه میشود باید به بوی خوش غذا و گل ها و... واکنش نشان دهد در حالت کلی به کارهای خوب دیگران باید توجه کرد و در برابر کارهای اشتباه آنها تغافل ورزید وقتی حسنین و امیرالمؤمنین (ع) وارد خانه ،شدند به بوی عطر و ایمان پیامبر(ص) واکنش نشان دادند بر اساس روایات پیامبر اکرم(ع) برای خرید عطر بیش از غذا هزینه میکردند و استفاده از بوی خوش ، ارتباط بین اعضای خانواده را بهتر و محبت آنها را به هم بیشتر می کند.
رأَيْحَةٌ طَيِّبَةً یعنی بوی پاک؛ همان طور که گناه بوی تعفن دارد، ایمان نیز بوی خوش دارد. پیامبر خدا دربارۀ اویس فرمودند: «انّي لَأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ قِبَلِ
الْيَمَنِ عَنْهُ»
(من) بوی رحمان را از سوی یمن استشمام میکنم
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۲
@banatoolmahdii313
۲۳)یقینی بیان نکردن موضوعات غیر قطعی
«كَأَنَّها رَائِحَةُ»
حسنین و امیرالمؤمنین(ع) وقتی وارد شدند و بوی خوش را حس کردند ،:گفتند: «كَانَها رَائِحَةُ» [ (گویی) بوی خوش پیامبر(ص) به مشام میرسد.
منظور به این است که وقتی درباره موضوعی یقین نداریم نباید با قاطعیت و یقین آن را بیان کنیم و ذهن خوانی و پیش داوری در خانواده ممنوع است.
این بخش از حدیث کساء به نوعی یادآور آیه ۳۶ سوره بنی اسرائیل است؛
(وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً)
از چیزی که به آن علم نداری پیروی نکن همانا گوش و چشم و دل
همگی بازخواست خواهند شد.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۳
@banatoolmahdii313
۲۴_۱) توجه به سخنان مخاطب
متأسفانه در بسیاری از خانواده ها افراد به سخنان یکدیگر توجهی ندارند؛ ولی حضرت زهرا(س) و با دقت و به صورت کامل سخنان پدرشان را شنیدند و واکنش نشان دادند. این توجه باید در ارتباط کلامی بین تمامی اعضای خانواده جاری و ساری باشد به علت اینکه نوجوانان به توجه اعضای خانواده نیاز بیشتری دارند در ادامه بیشتر در این باره صحبت میکنیم
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۴_۱
@banatoolmahdii313
۲۴_۲)وقت شناسی برای صحبت با نوجوان
اگر والدین زمانی که نوجوان حوصله و وقت کافی دارد با او صحبت کنند بهتر نتیجه میگیرند اگر وقتی نوجوان خود را برای رفتن به میهمانی دوستش آماده میکند به او بگویند میخواهم با تو صحبت کنم نتیجه دلخواه حاصل نمی شود.
افزون بر این زمانی موضوعات گوناگون و رویدادهای زندگی تان را برای او بگویید که احساس میکنید نوجوان مشتاق شنیدن صحبت های شماست
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۴_۲
@banatoolmahdii313
۳.۲۴) شنونده فعال بودن
گوش کردن به صحبتهای نوجوان بیش از صحبت کردن اهمیت دارد؛ زیرا نوجوان احساس میکند او را درک میکنید. بکوشید دست کم روزی دقیقه شنونده صحبتهای او باشید با روی باز روبه روی او بنشینید، در چشمهایش نگاه کنید و صحبتهایش را تکرار کنید . برای مثال ، وقتی فرزندتان میگوید امروز تکالیف زیادی دارم در جواب بگویید: «پس امروز حسابی سرت شلوغ است. وقتی او میگوید امروز معلمم جلوی همه دانش آموزان با من دعوا کرد در جواب بگویید پس امروز از این که معلمت باهات دعوا کرد ناراحت شدی گوش کردن فعالانه کاری فراتر از گفتن کلمات .است ،شماغم شادی رنجش یا ناراحتی فرزندتان را باید از پس شنیدن کلمات و تعابیر او با تمام وجود حس کنید تا بتوانید خود را در موقعیت او قرار دهید به او فرصت دهید صحبت کند و با عجله حرفش را قطع نکنید
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۴_۳
@banatoolmahdii313
۲۵)تأیید حدس صحیح اعضای خانواده
وقتی اعضای خانواده وجود پیامبر(ص) را حدس می زنند، حضرت زهرا(س)
حدس ایشان را با کلمۀ «نَعَمْ» تأیید میکند. چنین کاری نشانه اهمیت دادن بیشتر به حدس مخاطب است.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۵
@banatoolmahdii313
۲۶) جذابیت بزرگ ترها برای کوچک ترها
در حدیث کساء میبینیم فرزندان همین که وارد خانه و متوجه حضور پدر بزرگشان شدند خود را در آغوش حضرت افکندند؛ زیرا پیامبر(ص)برای فرزندان بسیار دوست داشتنی و جذاب بودند. مرحوم آقابزرگ تهرانی میگفت:
من خود شاهد بودم که میرزای شیرازی چگونه با فرزند نوجوان خود با کمال ادب رفتار میکرد یک بار که در خدمت ایشان بودم پیش خدمت میرزا آمد و برای فرزند آقا اجازه ورود گرفت و میرزا اجازه .داد در این هنگام فرزند خردسال ایشان داخل شد و پس از سلام ایستاد میرزا اجازه نشستن داد و فرزند در نهایت ادب، به صورت دو زانو نشست و چشم خویش را به زمین دوخت میرزای شیرازی به پرسش از حال و درس کودک خویش پرداخت و در طی گفت وگو فرزندش را جز با کلمۀ آقا خطاب نمیکرد پس از مدتی فرزند اجازه رفتن خواست.پدر اجازه داد و به احترام او کمی از جای برخاست
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۶
@banatoolmahdii313
۲۷)توجه به فرزند بزرگ تر مقابل فرزند کوچک تر
حضرت زهرا به امام حسین (ع) فرمودند: «فَقُلْتُ نَعَمْ إِنَّ جَدَّكَ وَأَخَاكَ تَحْتَ عامه الْكِساءِ» حضرت در کنار پدرشان به وجود فرزندشان هم توجه کردند و نتیجه اینکه امام حسین (ع)هم وقتی میخواهند از پیامبر الله اذن ورود به زیر کساء بگیرند به وجود برادرشان هم توجه میکنند: «أَتَأْذَنُ لِى أَنْ أَكُونَ مَعَكُما تَحْتَ الْكِساءِ» البته چون در این صحنه صاحب اجازه پیامبر اکرم (ص) هستند امام حسین (ع) الهام فقط از ایشان اجازه میگیرند؛ البته در کنار احترام به برادر بزرگ تر. در هر جامعه ای و در هر خانه ای باید همۀ جایگاههای حقوقی مشخص .باشد در خانه باید از فرزند کوچک تر بخواهیم به بزرگ تر احترام بگذارد و از فرزند بزرگ تر بخواهیم به کوچک تر محبت کند تا روابط عاطفی میان فرزندان عمیق تر شود . امام رضا (ع)فرمودند: «الأخُ الأَكبَرُ بِمَنْزِلَةِ الأَبِ»
برادر بزرگ جانشین پدر است .
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۷
@banatoolmahdii313
۲۸) ارتباط کلامی بیشتر با فرزند کوچکتر
حضرت زهرا(س) در جواب سلام پدر فقط عرضه داشتند «عَلَيْكَ السَّلام»؛ ولی در جواب سلام امام حسن(ع) فرمودند: «وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يا قُرَةَ عَيْنى وثَمَرَةَفؤادی.» همچنین، در جواب سلام امام حسین (ع) فرمودند: «وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يا وَلّدی وَ يَا قُرَّةَ عَيْنِي وَثَمَرَةَ فُوَّادی.» در این عبارت ، حضرت زهرا(س) با توجه به سن کمتر امام حسین (ع) و نیاز عاطفی و کلامی بیشتر ایشان ، تعبیر «یا وَلدی» را نیز
به کار بردند.
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۸
@banatoolmahdii313
۲۹)برقراری عدالت میان فرزندان
برخلاف حضرت زهرا(س)که در جواب سلام و ابراز محبت برای فرزند
کوچک تر سه واژه و برای فرزند بزرگ تر دو واژه به کار می برند ، پیامبر اکرم(ص) برای هر دوی آنها دو واژه به کار میبرند و این تفاوت ظاهراً به علت این است
که امام حسن(ع) و امام حسین (ع) وقتی وارد خانه شدند، هریک جداگانه وارد شدند؛ ولی امام حسین(ع) وقتی بر پیامبر(ص) وارد شدند، امام حسن(ع) نیز در کنار پیامبر(ص)زیر کساء بودند پس اگر پدر و مادری خواستند ابراز محبت بیشتری به فرزندی کنند نباید مقابل چشم فرزند دیگر باشد تا باعث ناراحتی وی نشود و یا حسادت را در او ایجاد نکند. پیامبر اکرم(ص)می فرمایند؛ (اِعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلُوا بَيْنَكُمْ فِي الْبِرِّ وَ اللُّطْفِ)
میان فرزندان خود به عدالت رفتار کنید؛ همان گونه که شما نیز دوست
دارید آنان در احترام و محبتِ به شما، عدالت به خرج دهند.
پیامبر (ص) در جواب سلام فرزندانشان فرمودند: «عَلَيْكَ السَّلامُ يا وَلَدى وَ
يا صاحِبَ حَوْضى و عَلَيْكَ السَّلامُ يا وَلَدى وَ يا شافِعَ أُمَّتى». ما باید خیلی به
فرزندانمان ابراز محبت کنیم؛ البته تا حدی که این ابراز محبت باعث انحراف یا مانع رشد او نشود نسل امروز ما معمولاً لباس پاره ندارند؛ اما بسیاری از آن ها براثر کمبود محبت فقیر و گدای محبتاند . فرزندی که در خانه به اندازه کافی محبت نبیند در جامعه به دام افرادی ناباب با محبتهای مسموم می افتد. پیامبر(ص)مهربانی زمانی که دیدند مردی یکی از فرزندانش را بوسید
و دیگری را نبوسید به وی هشدار دادند و فرمودند: «چرا بین فرزندانت با مساوات رفتار نمیکنی . بنابراین نباید فراموش کنیم بی عدالتی رفتاری بین فرزندان پیامدهای تلخی مثل بدبینی به والدین کینه توزی ، انتقام از بین رفتن اعتماد به نفس، ترس، اضطراب و انزوا دارد و گاه به بروز ناهنجاریهای اخلاقی و اجتماعی منجر می شود
#مسابقه_فاطمیه
#مسابقه_عطر_فاطمی
#مطالب_مسابقه
#کتاب_ادبستان_کساء
#قسمت_۲۹
@banatoolmahdii313