💠یا علیم 💠سلسله‌جلسات تفسیر نهج البلاغه خطبه ۲۲۲ همراه با کتاب توسط : دکتر بخشعلی قنبری در فضای مجازی و همزمان در خانه اندیشمندان واقع در خیابان استاد نجات الهی چهارراه ورشو به صورت حضوری برقرار است. 🗓روزهای یکشنبه ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰ 🗓جلسه پنجم: یکشنبه ۷ بهمن ماه ۱۴۰۳ 🌐لینک جلسات: 🌐https://engage.shatel.com/b/ban-akd-gpd

📔درس گفتار: اخلاق اجتماعی در نهج البلاغه مدرس: #دکتر_بخشعلی_قنبری 🗓 یکشنبه ها ساعت 16 تا 18 (شروع کلاس از 18 آذر1403) 🏡 سالن سعدی 🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد. 🔹شرکت در این درس گفتار برای عموم آزاد و رایگان است 💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢 🆔 @bang_e_mana

📣 بنیاد قرآنی ولی‌عصر(عج) برگزار می‌کند: 📌در محضر نهج‌البلاغه 📌مدرس: دکتر بخشعلی قنبری در فضای مجازی بدون هزینه روزهای دوشنبه جلسه شصت و هفتم : روز دوشنبه ۸ بهمن ماه 1403 لینک غیرحضوری جلسه: https://engage.shatel.com/b/dwh-cgk-6ik-eoz 🕰️ساعت:18:50الی 20 (زمان تقریبی است) سرکار خانم موسوی: 09196098185 سرکار خانم اکبری: 09301633515

https://scl01.shatel.com/playback/presentation/2.3/1c828e8f0b85392f49ab8ca400e816536f5b7501-1737903390997 لینک ضبط شده خطبه ۲۲۲ در محضر استاد روز ۷ بهمن ۱۴۰۳

https://scl01.shatel.com/playback/presentation/2.3/e81b85627eb4c57dd58dc23c2bee57ef601b5cef-1737991454625 لینک ضبط شده در محضر نهج البلاغه ۸ بهمن ۱۴۰۳

عید مبعث بر همگان مبارک باد در محضر استاد محترم : دکتر بخشعلی قنبری موضوع سخنرانی : بعثت پیامبر ( ص) در خطبه 104 نهج البلاغه روز سه شنبه 9 بهمن 1403 در فضای مجازی ساعت : 20 الی 21 لینک ورود به جلسه : https://engage.shatel.com/b/ban-ymr-xgu

دعا متعلق به محالات مدت‌ها بود که درباره فلسفه دعا می‌اندیشیدم و نسبت آن با رابطه علیت را می‌سنجیدم اما همچنان ابهام دعا برایم باقی مانده بود؛ به این معنا که اگر همه امور در عالم براساس رابطه علیت رخ می‌دهند دعا کجای این رابطه قرار دارد تا اینکه به عنوانی در اینترنت برخوردم: «اطلبوا المستحیل من الله؛ محال را از خدا طلب کنید!». این برخورد مرا به این نکته رهنمون شد که اساساً دعا به اموری که تحت رابطه علیت انجام می‌شوند، ربطی ندارد بلکه اتفاقاً دعا به اموری مربوط می‌شود که با توجه به رابطه علیت مستحیل و محال‌اند وگرنه برای تحقق یک معلول دو علت (علت موجده معلول و دعا به مثابه علت دوم) نمی‌تواند باشد. ضمن اینکه دعا نباید جایگزین علت شود که در این صورت وجود آن علت بی‌حکمت می‌شود. بنابراین می‌توان از نظر را مطرح کرد که دعا به امور محال با عنایت به رابطه علیت است؛ مثلاً فرض کنید که معشوق شما با کس دیگری ازدواج کرده و قراین و شواهد به هیچ وجه جدایی و بازگشت این محبوب به شما را ممکن نمی‌دانند اما شما دعا می‌کنید این اتفاق بیفتد. اتفاقاً دعا در این زمینه مبنا و معنا دارد. قنبری 9.11.1403

https://scl01.shatel.com/playback/presentation/2.3/348dca2cdcec375271c52bcaf49357f59c90afca-1738082220104 لینک ضبط شده سخنرانی سه شنبه ۹ بهمن ۱۴۰۳ در مورد بعثت در نهج البلاغه