🔖 *چشم‌انداز توسعه هوش مصنوعی از نگاه بیل گیتس* 🔸 مروری بر دیدگاه بنیان‌گذار مایکروسافت درباره هوش مصنوعی #یادداشت 🖌 طیبه بابایی 🔹 چت‌بات «ChatGPT»، به عنوان شاخص‌ترین محصول فناوری مبتنی بر هوش مصنوعی مولد، در سال ۲۰۲۳ پا به عرصه وجود نهاد. این اتفاق، جهان فناوری را برای همیشه دگرگون ساخت و بسیاری از فعالان این حوزه را به فکر بهره‌برداری حداکثری از این فناوری نوظهور انداخت. 🔹 وبگاه CNET، اخیراً و در همین راستا طی گزارشی به مرور دیدگاه بیل گیتس، بنیان‌گذار شرکت مایکروسافت درباره چگونگی تغییر جهان با استفاده از این فناوری پرداخته است. 🔹 گیتس سال ۲۰۲۴ را سالی تاریخی برای هوش مصنوعی می‌داند و باور دارد که این فناوری اهمیت ویژه‌ای در زمینه سلامت جهانی، پیدا خواهد کرد. بخش سلامت، یکی از محورهای اصلی تمرکز گیتس در طول سال‌های گذشته محسوب می‌شود. 🔹 وی با انتشار پستی در وبگاه شخصی خود موسوم به «GatesNote» نوشت: «ما اکنون نسبت به انواع مشاغلی که هوش مصنوعی به تنهایی قادر به انجام آن‌ها است و دسته‌ای که نقش دستیار را در آن‌ها ایفا خواهد کرد، درک بهتری داریم و بهتر از همیشه می‌دانیم که چگو

✍️ #یادداشت : روایات جعلی با چاشنی هوش مصنوعی!!! 👤مجتبی پورموسی (پژوهشگر علوم قرآن و حدیث) با ظهور و گسترش فضای سایبری در جهان و نیز کشور عزیزمان، مخاطبان زیادی به آن جذب و سعی در برآورده ساختن نیازها یه وسیله این تکولوژی جدید کرده‌اند. شاید بسیاری از ما نیز برای یافتن روایات یا مطالعه در این زمینه به این بستر مراجعه کنیم. تُحفه جدید این فضا، هوش مصنوعی است. شاید باورمان نشود، اما روایات متعددی از ترکیب متن چند روایت توسط هوش مصنوعی تولید و با ذکر عنوان کتاب و حتی جلد و صفحه به مخاطب داده می شود! و مخاطب از همه جا بیخبر هم ممکن است این موارد را در چندین گروه و ... نقل کند! در ادامه چند نمونه ارسال میکنم: مورد اول: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: "إِنَّ لِشِيعَتِنَا ثَلَاثَ خِصَالٍ يُؤْمَنُونَ بِهَا مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ: الْوَرَعُ عَنِ الْمَعَاصِي، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالرِّضَا بِالْقَضَاءِ". مورد دوم: عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي، بشر شيعتك بعشر خصال: الأمن من الفزع الأكبر، والأمن من عذاب القبر، والميزان القسط يوم القيامة، والنور التام يوم القيامة، والحساب اليسير، والجنة بغير حساب، والشفاعة، والرضا من الله، والأمن من اللعن والسخط، والأمن من الجنون والجذام والبرص." الترجمة الفارسية: از علی بن ابی طالب روایت است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: "ای علی! شیعیان تو را به ده خصلت بشارت ده: امنیت از ترس بزرگ (قیامت)، امنیت از عذاب قبر، ترازوی عادلانه در روز قیامت، نور کامل در روز قیامت، حساب آسان، بهشت بدون حساب، شفاعت، رضایت خداوند، امنیت از لعن و خشم، و امنیت از جنون، جذام و برص." المصادر: کتاب "بحار الأنوار" اثر علامه مجلسی (ج 8، ص 38) کتاب "کنز العمال" اثر علامه متقی هندی (ج 11، ص 610) کتاب "مستدرک الوسائل" اثر میرزا حسین نوری (ج 11، ص 233) کتاب "مسند أحمد" اثر امام احمد بن حنبل (ج 1، ص 84) کتاب "الجامع الصغیر" اثر سیوطی (ج 1، ص 74) با جستجو در منابع و نرم افزارهای شیعه و اهل سنت، چنین متون روایی به این شکل، نقل نشده است. بلکه تکه‌هایی از این متون را در ضمن روایات مختلف می بینیم. عجیب اینکه در مورد دوم آدرس‌های به ظاهر دقیقی هم ارائه شده که در مواجهه اولیه، بسیار رهزن بوده و به ذهن ولو یک پژوهشگر چنین القا می‌کند که با متن یک روایت که در منابع متعدد نقل شده، مواجه است. حال آنکه یک تولید جدید توسط هوش مصنوعی رخ داده و آدرس های ساختگی هم چاشنی کار شده است. پیشتر این موارد را در سوالات دیگری از هوش مصنوعی دیده بودم که به مقالات و کتاب های فرضی و خیالی ارجاع می دهد، در حالیکه با یک جستجوی ساده در نت، متوجه می شویم که چنین کتاب هایی وجود خارجی ندارند! در آخر باید گفت، با توجه به امکان جهت‌دهی و مدیریت نوع پاسخ‌های هوش مصنوعی توسط مدیران این سایت‌ها و گردانندگان آنها، در آینده‌ای نه چندان دور با یک جنگ تمام عیار داده‌ها و اطلاعات در فضای سایبری مواجهیم که لزوم اعتبارسنجی و مشخص کردن صحت و سقم اطلاعات حاصل از فضای سایبری را بیش از پیش می‌سازد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707 https://t.me/rejal_shobeiri

✍️ #یادداشت : روایات جعلی با چاشنی هوش مصنوعی!!! 👤مجتبی پورموسی (پژوهشگر علوم قرآن و حدیث) با ظهور و گسترش فضای سایبری در جهان و نیز کشور عزیزمان، مخاطبان زیادی به آن جذب و سعی در برآورده ساختن نیازها یه وسیله این تکولوژی جدید کرده‌اند. شاید بسیاری از ما نیز برای یافتن روایات یا مطالعه در این زمینه به این بستر مراجعه کنیم. تُحفه جدید این فضا، هوش مصنوعی است. شاید باورمان نشود، اما روایات متعددی از ترکیب متن چند روایت توسط هوش مصنوعی تولید و با ذکر عنوان کتاب و حتی جلد و صفحه به مخاطب داده می شود! و مخاطب از همه جا بیخبر هم ممکن است این موارد را در چندین گروه و ... نقل کند! در ادامه چند نمونه ارسال میکنم: مورد اول: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: "إِنَّ لِشِيعَتِنَا ثَلَاثَ خِصَالٍ يُؤْمَنُونَ بِهَا مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ: الْوَرَعُ عَنِ الْمَعَاصِي، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، وَالرِّضَا بِالْقَضَاءِ". مورد دوم: عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي، بشر شيعتك بعشر خصال: الأمن من الفزع الأكبر، والأمن من عذاب القبر، والميزان القسط يوم القيامة، والنور التام يوم القيامة، والحساب اليسير، والجنة بغير حساب، والشفاعة، والرضا من الله، والأمن من اللعن والسخط، والأمن من الجنون والجذام والبرص." الترجمة الفارسية: از علی بن ابی طالب روایت است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: "ای علی! شیعیان تو را به ده خصلت بشارت ده: امنیت از ترس بزرگ (قیامت)، امنیت از عذاب قبر، ترازوی عادلانه در روز قیامت، نور کامل در روز قیامت، حساب آسان، بهشت بدون حساب، شفاعت، رضایت خداوند، امنیت از لعن و خشم، و امنیت از جنون، جذام و برص." المصادر: کتاب "بحار الأنوار" اثر علامه مجلسی (ج 8، ص 38) کتاب "کنز العمال" اثر علامه متقی هندی (ج 11، ص 610) کتاب "مستدرک الوسائل" اثر میرزا حسین نوری (ج 11، ص 233) کتاب "مسند أحمد" اثر امام احمد بن حنبل (ج 1، ص 84) کتاب "الجامع الصغیر" اثر سیوطی (ج 1، ص 74) با جستجو در منابع و نرم افزارهای شیعه و اهل سنت، چنین متون روایی به این شکل، نقل نشده است. بلکه تکه‌هایی از این متون را در ضمن روایات مختلف می بینیم. عجیب اینکه در مورد دوم آدرس‌های به ظاهر دقیقی هم ارائه شده که در مواجهه اولیه، بسیار رهزن بوده و به ذهن ولو یک پژوهشگر چنین القا می‌کند که با متن یک روایت که در منابع متعدد نقل شده، مواجه است. حال آنکه یک تولید جدید توسط هوش مصنوعی رخ داده و آدرس های ساختگی هم چاشنی کار شده است. پیشتر این موارد را در سوالات دیگری از هوش مصنوعی دیده بودم که به مقالات و کتاب های فرضی و خیالی ارجاع می دهد، در حالیکه با یک جستجوی ساده در نت، متوجه می شویم که چنین کتاب هایی وجود خارجی ندارند! در آخر باید گفت، با توجه به امکان جهت‌دهی و مدیریت نوع پاسخ‌های هوش مصنوعی توسط مدیران این سایت‌ها و گردانندگان آنها، در آینده‌ای نه چندان دور با یک جنگ تمام عیار داده‌ها و اطلاعات در فضای سایبری مواجهیم که لزوم اعتبارسنجی و مشخص کردن صحت و سقم اطلاعات حاصل از فضای سایبری را بیش از پیش می‌سازد.

✍️ #یادداشت | ۷ چالش صنایع خلاق فرهنگی در ایران ❇️ مدیریت فرهنگی در ایران با چالش‌های جدی و متنوعی مواجه است که نیاز به توجه و اقدام فوری دارد. مشکلاتی مانند کمبود مدیران خلاق، عدم تخصیص بودجه کافی و نگاه کوتاه‌مدت به تصمیمات، مانع از پیشرفت و توسعه فرهنگ می‌شوند. 🏷️ صنایع خلاق فرهنگی نه تنها می‌توانند به تولید و ترویج فرهنگ کمک کنند، بلکه به عنوان یک منبع درآمدزایی حیاتی نیز شناخته می‌شوند. 🔻 با وجود سابقه‌ای ۸۰ ساله در دیگر کشورها، هنوز در ایران تعریفی مشخص از صنایع خلاق فرهنگی وجود ندارد و سرمایه‌گذاری لازم در این زمینه انجام نشده است. این صنایع می‌توانند به انتقال ارزش‌ها و مفاهیم فرهنگی کمک شایانی کنند و از این رو، نیازمند حمایت و قوانین مشخص هستند. 📊 جمع‌آوری آمار و اطلاعات دقیق به شناسایی نقاط ضعف و قوت این حوزه کمک می‌کند. اکنون زمان آن است که به ظرفیت‌های فرهنگی خود توجه بیشتری کنیم و از این پتانسیل‌های عظیم برای پیشرفت اقتصادی کشور بهره‌برداری کنیم. آیا می‌توانیم با نگاهی عمیق به صنایع خلاق فرهنگی، آینده‌ای روشن‌تر اقتصادی و فرهنگی را پیش بگیریم؟ 🖋️ گفتاری از آقای سجاد صالحی، مدیرعامل خانه خلاق 📥 می‌توانید نسخه کامل این یادداشت را از این لینک در تارنمای اندیشکده موج بخوانید 🆔 @Mowj_in | اندیشکده موج 📱اینستاگرام | ایتا | تلگرام | آپارات | یوتیوب | وب

#یادداشت بایدها و نبایدهای تولید علم از دیدگاه آیه‌الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی روح الله همتی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد در بیانات متعدد رهبر انقلاب، نکات کلیدی مرتبط با تولید علم به صراحت بیان شده که می‌توان آنها را به‌صورت مستقیم مورد استناد قرار داد. برخی از این بیانات عبارتند از: ۱. تولید علم نباید به تولید مقاله تقلیل داده شود «تولید علم را که ما عرض کردیم، با تولید مقاله نباید اشتباه کرد. آمارهایی که می‌دهند، مقاله‌هایی که منتشر شده، مقاله‌های علمی و بعضاً باارزش و مرجع که در دنیا جنبه‌ی مرجع پیدا کرده، این چیز خوبی است، چیز باارزشی است امّا این همه‌ی قضیّه نیست؛ اوّلاً بایست مقاله‌ها به ثبت ابداع بینجامد؛ ثانیاً باید مقاله‌ها ناظر به نیازهای درونی کشور باشد؛ این را باید هم دانشگاه‌ها، هم دستگاه‌ها‌ی مراکز تحقیقاتی و علمی دنبال بکنند؛ روی این باید تکیه کرد.» (۹۳/۷/۳۰) ۲. چرخه‌ علم و فناوری باید کامل شود «ما باید علم را با همه‌ی معنای کامل آن به‌عنوان یک جهاد دنبال کنیم... علم مجرد و به‌تنهایی هم کافی نیست؛ علم را باید وصل کنیم به فناوری، فناوری را باید وصل کنید به صنعت، و صنعت را باید وصل کنیم به توسعه‌ی کشور.» (۸۵/۱/۱) ۳. پژوهش باید کاربردی و مفید باشد «ما ملاک پیشرفت علمی‌مان را درج مقالات در مجلات ISI نباید قرار بدهیم. ما نمی‌دانیم آنچه که پیشنهاد می‌شود؛ تشویق می‌شود؛ برایش آن مقاله‌نویس احترام می‌شود دقیقاً همان چیزی باشد که کشور ما به آن احتیاج دارد. ما خودمان باید مشخص کنیم که درباره چی مقاله می‌نویسیم. درباره چی تحقیق می‌کنیم.» (۸۸/۶/۸) ۴. علم باید پاسخگوی نیازهای کشور باشد «باید جوری باشد که مقالات علمی ما متوجه به نیازهای کشور باشد... مقالاتی که نوشته می‌شود، نود درصد آنها باید ناظر باشد به مسائل داخلی کشور و نیازهای کشور. نود درصد پایان‌نامه‌ها باید متوجه به حل مشکلات کشور باشد.» (۹۰/۶/۲) «در بعضی از دانشگاه‌های کشور همت استاد و دانشمند متوجه مقاله نوشتن و مقاله منتشر کردن است کاری به این ندارد که این مقاله کدام خلا از خلاهای کشور را پر می‌کند. گاهی اوقات این مقاله نوشته می‌شود، دیگران بیشتر از خود ما از آن استفاده می‌کنند،کانه برای رفع نیاز دیگران نوشته شده (است).» (۱۴۰۳/۱۱/۲۴) ۵. پژوهش‌ها باید هدفمند و در جهت حل مسائل کشور باشد «پژوهش‌های بی‌هدف را بایستی از دایره‌ی کار خارج کرد. هدف پژوهش قاعدتاً دو چیز است: یکی رسیدن به مرجعیّت علمی و حضور در جمع سرآمدان علم و فناوری، دوم حل مسائل کنونی و آینده‌ی کشور.» (۹۷/۳/۲۰) ۶. مشکلات کشور باید عالمانه حل شود «امروز هم ما مشکلاتی داریم، مسائلی داریم، فردا هم مشکلاتی خواهیم داشت... این مشکلات باید به‌صورت علمی حل بشود؛ اگر غیر عالمانه، غیر مدبّرانه، بدون فکر و غیر خردمندانه وارد این مشکلات بشویم، حل نخواهد شد.» (۹۴/۸/۲۰) ۷. شاخص ارزیابی علمی، باید حل مسئله باشد «شاخص‌ها را حلّ مسئله قرار بدهید. مسئله را ارائه بدهید بخواهید حل کنند... این شاخصِ ارتقا باشد، این شاخصِ پذیرش به‌عنوان رتبه‌ی برتر باشد.» (۴۰۱/۷/۲۷) نتیجه‌گیری این جملات تأکید دارند که تولید علم باید در خدمت نیازهای کشور باشد و صرف تولید مقاله، هدف‌گذاری اشتباه است. عدم توجه به این نکات در سیاست‌گذاری‌های علمی و فناوری باعث هدررفت منابع، انباشت مشکلات و کاهش بهره‌وری نظام علم و فناوری کشور می‌شود. منبع: حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh (۵۹۱) #حکمرانی_خوب @sarcheshme_danaee

در دفاع از انسانیت در عصر هوش مصنوعی 🔸ما در بزنگاهی تاریخی ایستاده‌ایم؛ جایی که فناوری، به‌ویژه در شکل نوظهورش یعنی هوش مصنوعی مولد، بیش از آنکه به انسان یاری رساند، در تلاش است تا هویت انسانی او را به‌تدریج از میان ببرد. بسیاری از ابزارهای هوشمندی که امروز با تحسین و هیجان درباره‌شان سخن گفته می‌شود، در واقع ما را ترغیب می‌کنند که بخشی از توانایی‌های انسانی‌مان را واگذار کنیم—توانایی‌هایی همچون نوشتن، خیال‌پردازی، انتخاب، و حتی تفکر. 🔹جهان امروز به ما القا می‌کند که زمان کافی برای خلاق‌بودن نداریم؛ که ما به‌اندازه‌ی کافی خلاق، باسلیقه یا بااستعداد نیستیم. این پیام‌ها—هرچند گاه در لفافه‌ی تبلیغات و نوآوری پنهان شده‌اند—دروغ‌هایی هستند که ذهن ما را آرام آرام شرطی می‌کنند تا از خلاقیت فاصله بگیریم. 🔸اما خلاقیت، جوهره‌ی انسان بودن است. نیازی نیست نویسنده، نقاش یا نوازنده‌ی حرفه‌ای باشیم تا خلاق محسوب شویم. هر بار که غذایی را از مواد باقی‌مانده می‌پزیم و به آن شکل تازه‌ای می‌دهیم؛ هر بار که برای فرزندمان بازی جدیدی می‌سازیم یا حتی برای گریز از موقعیت‌های دشوار، راه‌حلی ابتکاری می‌یابیم—در حال استفاده از قدرت خلاقیت خود هستیم. 🔹مشکل اصلی، کمبود زمان یا استعداد نیست؛ بلکه ترس از بد بودن در آغاز راه است. ما از آنچه ناشیانه یا ناپخته باشد، می‌هراسیم؛ بنابراین ترجیح می‌دهیم کار را به ابزارها بسپاریم. اما ابزارهایی که به‌جای ما می‌نویسند یا تصمیم می‌گیرند، ما را از تمرینِ خلاق‌بودن بازمی‌دارند و ما را به کاربرانی وابسته بدل می‌کنند. 🔸خطر این وابستگی، تنها فردی نیست، بلکه جمعی است. تمدن انسانی با خلاقیت پیش رفته است. ایده‌ها، جنبش‌ها، و اختراعات، همگی زاده‌ی ذهن‌هایی بوده‌اند که از وضعیت موجود ناراضی بوده‌اند و جرأت خیال‌پردازی داشته‌اند. انسان‌های خلاق اغلب برای نظام‌های سلطه خطرناک محسوب می‌شوند، چراکه از پشت پرده‌ها سر درمی‌آورند و نظم موجود را به چالش می‌کشند. 🔹امروز، ما بیش از هر زمان دیگری به خلاقیت نیاز داریم. نه به‌عنوان یک تفریح یا راهی برای درآمدزایی، بلکه به‌عنوان شکلی از مقاومت، از بازپس‌گیری انسانیت‌مان. هر بار که چیزی می‌سازیم—حتی اگر ناقص، خام و ناپخته باشد—ما دوباره بخشی از قدرت انسانی خود را زنده می‌کنیم. خلق کردن، نه‌تنها تو را زنده‌تر می‌کند، بلکه دیگران را نیز به زندگی امیدوارتر می‌سازد. پس اگر می‌خواهی جهانی بهتر را تجربه کنی، از همین حالا شروع کن. خودت بساز. خودت بنویس. خودت تصور کن. هیچ تکنولوژی‌ای جای تو را نخواهد گرفت. ✍️ جیسون مک براید #یادداشت 🌐http://www.ainews.ir