✅ یادگیری اکتشافی برونر، یکی از ویژگی های کشف تحلیلی سیال 🔶 برونر بیشتر به فرایند یادگیری در کلاس درس پرداخته است. به نظر او یادگیرنده را نباید در برابر دانسته ها قرار داد؛ بلکه باید او را با مسئله ای روبه رو کرد تا خودش راه حل آن را کشف کند. استاد نباید یادگیرنده را به کتاب درسی متکی سازد بلکه یادگیرنده باید از خود کوششی نشان دهد تا انگیزه یادگیری او ضعیف نشود. در نظریه یادگیری برونر یادگیرنده با تشکیل مفاهیم تجربه های خود را معنادار میکند. مفاهیم، حاصل تجرید یا انتزاع سازی عناصر مشترک بین رویدادها و تجارب است. 🔶در نظریه یادگیری برونر چهار اصل مهم وجود دارد: ١ فرایند یادگیری: فرایند کسب معرفت مهم تر از حفظ معلومات است. بنابراین کسب معرفت باید به صورت یک فرایند توسط یادگیرنده تجربه شود؛ نه اینکه یادگیرنده اصول و مفاهیم خاصی را از استاد خود بیاموزد. ۲. ساختار یادگیری: داشتن دانش نسبت به ساختار اساسی موضوع درس درک آن را آسان میسازد. اگر مطالب به شکل منطقی سازماندهی شود یادگیری آن بهتر خواهد بود. ٣ اهمیت شهود: یادگیری باید به صورت کسب بینشها و درک و فهم شهودی و عمقی باشد؛ نه حفظ موضوعات ٤ انگیزش درونی: یادگیری باید موجب جلب رضایت خاطر فرد شود. یعنی فرد در یادگیری باید دارای کنجکاوی بوده و میل به تحقیق برای رفع ابهام و انگیزه توانمند شدن داشته باشد. 📌در نظریه برونر بیشتر از سایر نظریه ها بر فرایند تفکر تأکید شده است و این امر یادگیری را با رشد تفکر همراه می سازد. به باور برونر، عامل مهم شناخت، توانایی بازنمایی ذهنی (تجسم) است که ترسیم نقشه یک رویداد بیرونی در ذهن، بسط و گسترش آن رویداد، علامت و رمز ذهنی آن رویداد و در نهایت تجرید آن رویداد ذهنی را در بر میگیرد. (روش ها و فنون تدریس، فانید پور و همکاران،ص ۳۰ و ۳۱ ) 👌 در روش تدریس کشف تحلیلی سیال، بجای تاکید روی حفظ داده ها، تمرکز بر کشف رابطه ها است و حرکت از بررسی یک رویداد برونی و تصویر ذهنی شروع شده و با طرح مساله کشف معنایی میان رویداد و متن درسی ادامه یافته و با تحلیل ثانوی و توسعه کاربردی خاتمه می یابد. در واقع مفاهیم و آموزه های درسی با کشف و تحلیل رابطه شان با موقعیت ها و رویدادهای برونی معنا پیدا می کنند. به عنوان مثال برای درک اهمیت و نقش سواد رسانه ای، بجای حفظ مطالب کتاب، ابتدا رویداد یا تصویر برونی به فراگیر عرضه، سپس کشف معنایی رابطه این رویداد با متن درسی خواسته شده و در نهایت، فرایند با تحلیل ثانوی از متن و بیان ارتباط آن با آموزه های وحیانی همراه با ذکر مثالی مشابه (موقعیت مشابه) از سوی فراگیر خاتمه می یابد. 📎روش تدریس کشف تحلیلی سیال روشی تلفیقی بر پایه اکتشاف است. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔴 به کانال روش تدریس کشف تحلیلی سیال بپیوندید: https://eitaa.com/raveshekashfetahlili

حسرت #ناداشته‌های_دیگران را نخوریم! لــــذت #داشــتـه‌هـای_خودمـان را ببــریـم! یکی از مهمترین تأثیرات غرق شدن در کلیپ‌های #اینستاگرام و ... این شده که دیگر از زندگی خود لذت نمی‌بریم!! ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14

چند وقتی است به توصیه و تأکید برخی از اساتید، قلم #طنز را کنار گذاشته‌ام، اما گاهی اوقات از حجم وقاحت این جمع، متحیر می‌شوم که چگونه بنویسم!!😐 ✍🏻محسن انبیائی @anbiaei14

🌓 فلسفه صبر علی ع در مقابل بی حرمتی به حضرت زهرا س 🔹یادداشت روز 📣چرا حضرت علی از خانواده خود در برابر هجوم دشمنان دفاع نکرد و اجازه داد همسرش آسیب ببیند و فرزندش جان دهد ؟ 🔸 در پاسخ به این سوال سه محور کلیدی وجود دارد: ادامه را می توانید در کانال شخصی استاد دنبال کنید.... 🌍 پايگاه نقد و تبیین = هر روز صبح یک یادداشت چالشی یا تحلیلی روز🔻 @jtabiin @jtabiin ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

🎙| آیت‌الله میرباقری 🔹الهیات مقاومت در زندگی فاطمی، مدرسهٔ شمع (#جلسه_اول) 🔹موضوع: میدان درگیری حضرت زهرا سلام الله علیها و نقش ایشان با تامل در آیات قرآن کریم 🗓 ۱۴ آبان‌ماه ۱۴۰۳ #صوت @mirbaqeri_resane

🎙| آیت‌الله میرباقری 🔹الهیات مقاومت در زندگی فاطمی، مدرسهٔ شمع (#جلسه_دوم) 🔹موضوع: ضرورت تبیین حوادث بزرگ مبتنی بر الهیات حاکم بر آن 🗓 ۲۰ آبان‌ماه ۱۴۰۳ #صوت @mirbaqeri_resane

🎙| آیت‌الله میرباقری 🔹الهیات مقاومت در زندگی فاطمی، مدرسهٔ شمع (#جلسه_سوم) 🔹موضوع: اصول و قواعد ارائه محتوای تبلیغی با محوریت ایام فاطمیه 🗓 ۲۱ آبان‌ماه ۱۴۰۳ #صوت @mirbaqeri_resane

🎙| آیت‌الله میرباقری 🔹شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، مدرسهٔ علمیه کریمه اهل بیت سلام الله علیها 🔹موضوع: تأملی در شخصیت حضرت زهرا و اقدامات ایشان در چارچوب الهیات قرآن و معارف 🗓 ۲۱ آبان‌ماه ۱۴۰۳ #صوت @mirbaqeri_resane

🔴 فقه و اصول در میانۀ ایدئولوژی و علم ♦️در حاشیۀ گفتگوی آقای دکتر عبدالکریم سروش و حجة الاسلام ابوالقاسم علیدوست-قسمت4 ♦️نک: قسمت1؛ قسمت2؛ قسمت3 ✍🏾 جعفر نکونام 27 آبان 1403 1️⃣ فرق ایدئولوژی و علم ♦️در اینجا مراد از ایدئولوژی همان چیزی است که از آن به کلام یا ایمان یا عقیده تعبیر می‌شود و فقط مورد پذیرش جمعیت و فرقۀ خاصی است؛ اما کسانی که بیرون از آن جمعیت و فرقه هستند، آن را نمی‌پذیرند؛ نظیر این که انبیاء و ائمه از عصمت علمی و اخلاقی برخوردارند یا قرآن کلام خداست یا قرآن خطاب به عموم بشر در همۀ اعصار و امصار است یا کلام خدا و معصومان حق است و در آنها باطل راه ندارد. چنین باورهایی را فقط متدینان به اسلام یا تشیع قبول دارند؛ اما کسانی که مسلمان نیستند، قبول ندارند. ♦️نیز در اینجا مقصود از علم عبارت از معرفت مشترک بشری است که افراد بشر آن را صرف نظر از دین و مذهبی که دارند، قبول دارند؛ نظیر حسن صداقت و عدالت و امانت و احسان و وفای به عهد و نظایر آنها یا قبح دروغ و ظلم و خیانت و خساست و پیمان‌شکنی و نظایر آنها. چنین گزاره‌هایی را همۀ افراد بشر با هر دین و مذهبی که داشته باشند، قبول دارند. 2️⃣ ایدئولوژیک بودن فقه ♦️اگرچه در فقه بسیاری از گزاره‌هایی هست که ذیل علم یعنی معرفت مشترک بشری می‌گنجد و همۀ افراد بشر صرف نظر از دین و مذهبی که دارند، آنها را قبول دارند؛ اما هر چیزی با ما به الاشتراکش شناخته نمی‌شود؛ بلکه با ما به الافتراقش شناخته می‌گردد؛ بر این اساس، فقه اسلامی به احکامی انصراف دارد که از سنخ قراردادهای بشری است که البته آنها را فقط مسلمانان میان خود قرارداد کردند و به آنها التزام دارند؛ نظیر این که باید دست دزد را قطع کرد یا مرتد را به قتل رساند یا باید طلاق از اختیارات مرد باشد و نظایر آنها. ♦️ایدئولوژیک بودن این قراردادها به این جهت است که فقط متدینان به دین اسلام آنها را قبول دارند؛ اما کسانی که بر دین اسلام نیستند، آنها را قبول ندارند. 3️⃣ ایدئولوژیک بودن اصول فقه ♦️باز اگرچه در اصول فقه بسیاری از گزاره‌هایی هست که ذیل علم یعنی معرفت مشترک بشری قرار می‌گیرد و همۀ افراد بشر صرف نظر از دین و مذهبی که دارند، آنها را قبول دارند؛ اما اصول فقه نیز مثل خود فقه با ما به الافتراقش با دانش‌های دیگر مثل علم معناشناسی شناخته می‌شود و ما به الافتراق علم اصول، عبارت از گزاره‌های ایدئولوژیک است؛ یعنی گزاره‌هایی است که بر ایمانیات مسلمانان مبتنی است؛ مثل این که علت احکام شرعی، رازآلود است و آن را جز شارع نمی‌داند یا دورۀ تشریع احکام به دورۀ نبوت نبی منحصر است و بعد از ختم نبوت، هیچ کسی حق نسخ احکام را ندارد و احکام شرعی ابدی است یا اصل در احکام شرعی عموم و اطلاق است یا تا قبل از عمل به عموم و اطلاق احکام، جایز است که قرینۀ کاشف مراد به تأخیر بیافتد و نظایر اینها. ♦️چنین گزاره‌هایی را فقط علمای مسلمان قبول دارند؛ اما زبان‌شناسان و معناشناسان و یا علمای منطق یا حقوق هرگز آنها را قبول ندارند. 4️⃣ ایدئولوژی عامل رکود فقه و اصول ♦️پیروان هیچ دین و مذهبی نمی‌توانند ادعا کنند، برترین علم و فن را در اختیار دارند؛ چون هیچ دلیل موجهی وجود ندارد که پیروان یک دین و مذهب از یک برجستگی خاصی مثل ژن یا هوش برتری برخوردارند و از رهگذر آن برجستگی به دانش و فنی دست یافته‌اند که دیگران از آن محروم‌اند. ♦️تردیدی نیست که ابنای بشر در جستجوی حقیقت‌اند و آن را نزد هر جمعیتی که باشد، به چنگ می‌آورند و مورد بهره‌برداری قرار می‌دهند و لذا از رهگذر این حقیقت‌جویی بشر معارف مشترک بشری حاصل شده است. ♦️بر این اساس، چنانچه پیروان هر دین و مذهبی ادعا کنند که برترین دانش‌ها و فنون را نزد خود دارند، ولی مردمان دیگر نتوانند صحت ادعای آنان را تأیید کنند، این خود نشانۀ بی‌اساس بودن ادعای پیروان آن دین و مذهب است. ♦️سبب رکود نسبی علوم دینی نظیر فقه و اصول نسبت به علوم آکادمیک، ایدئولوژیک بودن آنهاست. وقتی یک علمی، ایدئولوژیک می‌شود، نسبت به تغییر و تحول مقاومت می‌کند و از رشد باز می‌ماند و این باعث در جا زدن آن علم می‌شود. ♦️برای این که علوم دینی نظیر فقه و اصول از رکود بیرون بیایند، هیچ چاره‌ای ندارند، جز این که ابتنای این علوم بر گزاره‌های ایدئولوژیک جای خود را به ابتنای این علوم بر گزاره‌های آکادمیک بدهد و این علوم بر علوم مدرن بشری که مورد قبول عموم بشر صرف نظر از دین و مذهب است، متکی بشوند. 🔸یادداشت‌های مرتبط با تعارض سنت و مدرنیته https://t.me/dineaqlani

#جولیوس ، ابزاری هست که داده هایی را تحلیل و خروجی های آماری مناسب را ارائه می کند https://julius.ai/chat #Spess #آمار #تحلیل_داده کانال دکتر فانیدپور در ایتا 🆔 @Bargozidehhaa ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

الا چند تا سایت میخام بهت معرفی کنم خلاصه و کاملا کاربردی👇👇 🎙هوش مصنوعی ساخت آهنگ: Suno AI • 🎚هوش مصنوعی باالا بردن کیفیت صدا: Adobe Podcast • 📸 هوش مصنوعی باالا بردن کیفیت تصویر: cutout.pro بفرست برای دوستانت لازم میشه🤠 ○┈••••✾•🍀💐☘️•✾•••┈○ کانال دکتر فانیدپور در ایتا 🆔 @Bargozidehhaa

با هوش مصنوعی در چند ثانیه مانند هنرمند مورد علاقه خود بخوانید #تغییر_صدا #موسیقی https://musicfy.lol/ ○┈••••✾•🍀💐☘️•✾•••┈○ کانال دکتر فانیدپور در ایتا 🆔 @Bargozidehhaa