https://virasty.com/Ahmadhoseinsharifi ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ نشان داد که بیش از ۹۸ درصد مردم ایران «هسته سخت» نظام «مردم‌سالاری دینی‌»اند؛ مردم هم در ۴۶ سال گذشته در همه صحنه‌ها و بزنگاه‌ها نشان داده‌اند با همه وجود مدافع «هسته نرم» این نظام یعنی «اسلام» و «ارزش‌های اسلامی»اند. #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️نتیجه استعمال همزمان بنگ و افیون😂 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مدتی است جنایت‌کاران آمریکایی دائماً در رسانه‌ها خطاب به دولتمردان جمهوری اسلامی می‌گویند: «یا با ما مذاکره کنید یا به شما حمله می‌کنیم»! احمقانه‌تر از این سخن در عالم سیاست شنیده‌اید؟ کدام انسان ذلیل و پستی است که به چنین خواسته‌ای تن دهد؟! به راستی این احمق‌های مستکبرِ شراب‌خوارِ قمارباز، چه شرابی خورده‌اند که چنین مست لایعقل شده‌اند؟! شاید نتیجه استعمال همزمان بنگ و افیون باشد! ابله طرّار شید آورده‌ای؟! بنگ و افیون هر دو با هم خورده‌ای؟! #سیاست #مذاکره @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️تکبر در برابر متکبران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] یکی از بدترین رذایل اخلاقی، تکبر و خودبزرگ‌بینی است. شاید بتوان گفت نخستین رذیله اخلاقی ابرازشده در تاریخ شناخته شده بشر، همین رذیله بوده است؛ رذیله‌ای که سرنوشت بشر را تغییر داد! قرآن کریم در داستان خلقت آدم و دستور سجده ملائکه بر او می‌فرماید: «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرين‏» (بقره، ۳۴) عامل اصلی سرپیچی ابلیس از فرمان الهی، همین رذیله بزرگ یعنی تکبر بود. به همین دلیل، در آموزه‌های اسلامی، تکبر و خودبزرگ‌بینی به عنوان اساس همه سرکشی‌ها و بنیان گناه و نافرمانی معرفی شده است. #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «احْذَرِ الْكِبْرَ فَإِنَّهُ رَأْسُ الطُّغْيَانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّحْمَنِ؛ از کبر پرهیز کن چرا که اساس سرکشی و نافرمانی علیه خدای متعال است.» [دو] با این همه، قبح تکبر مطلق نیست؛ گاهی رفتار متکبرانه، عین فضیلت و خوبی است. تکبر در برابر انسان‌های متکبر عبادت است. یعنی در برابر انسان‌های متکبر باید چنان رفتار کرد که بینی آنها به خاک مالیده شود. هرگونه تواضع عملی یا کوتاه آمدن در برابر افراد متکبر، خسارت‌های جبران‌ناپذیری به دنبال دارد. [سه] ضمناً باید توجه داشت که در اغلب موارد، تکبر ناشی از ضعف و کمبود است. افراد متکبر، در پشت صحنه رفتارشان، نوعی ترس و خواری وجود دارد. با تکبر و خودبزرگ‌بینی و زورگویی تلاش می‌کنند، آن ضعف و ترس را بپوشانند. در حدیثی از #امام_صادق علیه السلام، عامل روان‌شناختی تکبر، همین ترس و خواری درونی دانسته شده است: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَتِيهُ إِلَّا مِنْ ذِلَّةٍ يَجِدُهَا فِي نَفْسِهِ؛ هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد، مگر بر اثر خوارى و حقارتى كه در خود می‌يابد.» «مَا مِنْ رَجُلٍ تَكَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا فِي نَفْسِهِ؛ هيچ انسانی تكبّر يا گردن‌فرازى نكرد، مگر به سبب احساس خوارى و حقارتى كه در خود يافت.» از دیگر عوامل تکبر، فرومایگی و پستی شخصیت افراد متکبر است. «لَا يَتَكَبَّرُ إِلَّا وَضِيعٌ خَامِلٌ؛ تکبر نورزد، مگر شخص فرومایه و پست.» [چهار] افراد متکبر، همچون سگ‌های ولگردی می‌مانند که اگر در طرف مقابل کمترین ضعف و کرنشی ببینند، جری‌تر و جسورتر خواهند شد. راه مقابله با آنها این است که متکبرانه با آنها رفتار شود؛ به آنها بی‌اعتنایی شود؛ با قدرت و اقتدار با آنها برخورد شود. در حدیثی از #پیامبر_اکرم(ص) چنین نقل شده است: «إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَکَبِّرِینَ فَتَکَبَّرُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُمْ مَذَلَّةٌ وَ صَغَار؛ هر گاه متکبران را دیدید، برخوردی مشابه با آنان داشته باشید؛ زیرا این کار سبب خواری و کوچک شدن آنان می‌شود.» امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «التَّكَبُّرُ عَلَى المُتَكَبِّرِين هُو التَّواضُعُ بِعَينِهِ؛ تکبر در برابر متکبران، عین تواضع و فروتنی است» #سیاست #تکبر @Ahmadhoseinsharifi 🌹

==•᯽⊱🌻⊰᯽•== 🔹انسان معتقد به حق اما غیرمتعهد ‌ ‌یا 🔸انسان کنشگر در راه باطل ⁉️ کدامیک رشدیافته‌تر است؟ ✅پاسخ شهید بهشتی را در این‌باره بشنوید 🎞 برشی از قسمت چهارم دوره تصویری "انّک مسئول" 🔺با موضوع جایگاه عمل 🎙حجت‌الاسلام محسن قنبریان ┈─═•༅᯽༅•═─┈ 📌پ ن: رشدیافتگی در ابعاد انسانی، به منزله تکامل ارزشی و سعادت نیست، بلکه ممکن است انسانی قوا و استعدادهای انسانی خود را فعلیت ببخشد، اما در جهت تنزل و انحطاط خودش و دیگر انسان‌ها باشد. #مسئولیت #خودسازی #سیاست #باور ֍•━━••━•֍•━••━━•֍ ‌ ‌🆔@AndisheBeheshti

◻️«حکومت اسلامی» و «اقامه نماز» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] در منطق قرآن، نخستین مطالبه‌ خدای متعال از حاکمان و مسئولان و مدیران جامعه اسلامی «اقامه نماز» است؛ «مطالبه اقتصاد اسلامی» و «سایر ارزش‌ها» در مراحل بعدی‌اند: الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (حج، ۴۱) [دو] بر همین اساس بود که یکی از مهم‌ترین مطالبات #امیرمؤمنان علیه السلام از دولتمردان خود، اهتمام به نماز و تلاش در جهت اقامه نماز بود. آن حضرت در نامه‌ای (نامه ۵۲) خطاب به همه استانداران و فرمانداران خود،(که البته هم امام جماعت بودند و هم امام جمعه؛ برخلاف مدل تحقق‌یافته در جمهوری اسلامی) ضمن ترسیم دقیق اوقات نمازهای پنج‌گانه، از آنان خواست که با دقت این اوقات را مراعات کنند و در نماز جمعه و جماعات مراعات حال اضعف مأمومین را داشته باشند. و از جمله توصیه‌های او به هنگام انتصاب محمدبن ابی‌بکر برای حکومت مصر، توصیه و تأکید نسبت به نماز اول وقت بود:، فرمود همه کارها و برنامه‌های تو تابع مسأله نمازند. «صَلِّ اَلصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا اَلْمُؤَقَّتِ لَهَا وَ لاَ تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ وَ لاَ تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لاِشْتِغَالٍ» (نهج‌البلاغه، نامه ۲۷) نماز را در وقت معيّنش بخوان، چنین نباشد که هر وقت بیکار بودی آن را به موقع انجام دهی و هر وقت که مشغول کار بودی، آن را از وقت مقررش تأخیر اندازی! در عین حال این نکته بسیار مهم را گوشزد کردند که: «وَ اِعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاَتِكَ» و بدان كه هر چيزى از عملت تابع نماز است. این جمله نیازمند تبیین است که ان شاءالله در فرصت مناسبی در این باره توضیحاتی را تقدیم خواهم کرد. [سه] از جمله مهم‌ترین عوامل «شکل‌گیری هسته‌های مدافع فسادهای اخلاقی» در دل حاکمیت اسلامی، سهل‌انگاری در اقامه نماز و اکتفا به کارهای شکلی و صوری در این خصوص بوده است. نتیجه این سهل‌انگاری‌ها و ترک فعل‌ها را می‌توان در «نمایش‌های علنی و بدون واهمه‌ی فسق و فجور» نه فقط توسط فاسقان و فاجران بلکه با بهره‌گیری از ابزارها و امکانات مدیریتی و فرهنگی و رسانه‌ای جمهوری اسلامی! مشاهده کرد. توضیح آنکه: ♦️به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام، همه کارها و برنامه‌ها و فعالیت‌های حاکمان اسلامی، تابعی از نگاه آنان به نماز است. سهل‌انگاری در اقامه نماز= سهل‌انگاری در اقامه حجاب و عفاف؛ سهل‌انگاری در اجرای حدود الهی؛ سهل‌انگاری در برخورد با اشاعه شراب و قمار در جامعه؛ سهل‌انگاری در برخورد با ترویج و اجرای موسیقی‌های مبتذل؛ سهل‌انگاری در برخورد با فسادهای ریز و درشت اقتصادی و اداری؛ سهل‌انگاری در امر به معروف و نهی از منکر و .... #نماز #سیاست #فرهنگ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️راه مقابله با راهبرد «مرد دیوانه» در ادبیات عامه‌پسند ایرانیان! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آنچنان دیوانگی بگسست بند که همه دیوانگان پندم دهند (مثنوی معنوی) گفته می‌شود که مبدع تئوری «مرد دیوانه» (Madman)، که دونالد ترامپ هم در دوره قبل و هم الان در حال اجرای آن علیه همه کشورهای دوست و دشمن است، استراتژیست مشهور آمریکایی، هنری کیسینجر، و نخستین مجری آن ریچارد نیکسون، در دوران جنگ سرد آمریکا و شوروی، بوده است! هدف اجرای این استراتژی آن است که به رقبا و دشمنان خود نشان دهند رئیس جمهور آمریکا، مثلاً، که از قدرت و اختیارات بسیار زیادی برخوردار است؛ یک رئیس جمهور غیرقابل پیشبینی است؛ هر لحظه‌ای ممکن است هر تصمیمی را بگیرد. خواسته‌هایی نامعقول و سخنانی نامعقول‌تر را دائماً بر زبان جاری می‌کنند. و با این کار در دل رقبا و مخالفان، ترس و وحشت پدید می‌آورند و در همان حین تلاش می‌کنند ماهی مراد خود را از این ترس و وحشت صید کنند. اما معتقدم نه مبدع این تئوری کیسینجر بوده است و نه اولین مجری آن نیکسون😂 در ادبیات داستانی عامه‌پسند ما ایرانیان نه تنها این تئوری تاریخی دیرینه دارد؛ بلکه راه مقابله با آن را نیز عامه مردم می‌دانند. بنابراین، آقای ترامپ و هیئت حاکمه آمریکا، از اجرای این تئوری در تقابل با جمهوری اسلامی، نه تنها بهره‌ای نخواهند برد که حتماً ضرر هم خواهند کرد. توضیح آنکه: «مردی بود که برای پیشبرد اهداف و خواسته‌هایش خود را به دیوانگی زده بود. در اماکن عمومی مثل بازار و فروشگاه‌ها و حمام‌های عمومی و ... که وارد می‌شد، همگان از ترس، از آنجا می‌گریختند و فضا را کاملاً به او واگذار می‌کردند. بر همین سیاق، روزی وارد حمام شد و همگان به محض اطلاع از وضعیت، حمام را تخیله کردند. و او با خوشحالی و با خیالی آسوده مشغول شستن خود بود. مرد غریبه و البته دوران دیده‌‌ای می‌خواست به حمام وارد شود که حمامی به او گفت: «پدر جان داخل حمام نشو. چون دیوانه‌ای تیغ به دست در حمام است و همگان از حمام گریخته و منتظر خروج او هستند!» مرد تازه وارد به این سخنان توجه نکرد. لنگی را به دست گرفت و در آب حوض ورودی حمام آن را خیس کرد و وارد حمام شد. در حالی که آن لنگ را به در و دیوار و زمین حمام می‌کوبید و هماورد می‌طلبید. مرد دیوانه‌نما وقتی دید فردی دیوانه‌تر از خودش وارد حمام شده، سراسیمه و وحشت‌زده از حمام خارج شد و فریاد می‌زد: «مردم اگر جان خود را دوست دارید، به حمام نروید که دیوانه‌ای وارد حمام شده است!» آری تنها راه مقابله با یک دیوانه‌نما آن است که چنان با او برخورد شود که نه تنها از دیوانه‌نمایی پشیمان شود، که واقعاً دیوانه شود. به تعبیر زیبای مولوی که در صدر این نوشتار آوردم باید چنان رفتار کرد که خود آن فرد دیوانه‌نما، به «غلط کردن» بیافتد و بگوید «غلط کردم»: آنچنان دیوانگی بگسست بند که همه دیوانگان پندم دهند و الا اگر او به هدف خودش یعنی ایجاد ترس و دلهره در دل رقیب، دست یابد، مرگ حتمی است. و باز هم به تعبیر رایج در میان عامه مردم ایران: «ترس برادر مرگ است» 🔻و خلاصه همه این راهبردها همانی است که #رسول_اکرم(ص) فرمودند: «إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَکَبِّرِینَ فَتَکَبَّرُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُمْ مَذَلَّةٌ وَ صَغَار؛ در برخورد با متکبران، متکبرانه رفتار کنید؛ زیرا این کار موجب خواری و کوچک‌شماری آنان می‌شود» #غرب #تکبر #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur

🔻کثیف‌ترین شیوه حکمرانی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از کثیف‌ترین شیوه‌های حکمرانی آن است که برای سرپوش نهادن بر بی‌کفایتی‌ها و ضعف‌ها و ناکارآمدی‌ها و ناکاربلدی‌ها و بی‌برنامگی‌ها، دائماً مردم و افکار عمومی را درگیر حاشیه‌های بی‌فایده و بیهوده کنند. عده‌ای علیرغم مسؤولیت‌های مهمی که در اختیار دارند، به جای آنکه خود را وقف حل مشکلات کشور کنند، دائماً در اندیشه مشکل‌تراشی‌های جدید برای کشور هستند: اینها اگر افرادی خائن نباشند؛ قطعاً نادان و ضعیف‌النفس‌اند. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻دین و دانش به مثابه عناصر اصلی شکل‌دهنده جمهوری اسلامی 🎤احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸بخش اول: تحلیل سخنان کوتاه رهبر فرزانه انقلاب درباره «عناصر تشکیل‌دهنده جمهوری اسلامی»، «عامل پیروزی‌های ۴۷ساله انقلاب در همه جبهه‌های مواجهه» و «تبیین چرایی مخالفت غرب با جمهوری اسلامی» «ایران اسلامی بر اساس «دین» و «دانش» بنا شده و به وجود آمده. در بنای جمهوری اسلامی دو عنصر «دین» و «دانش» عمده‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده هستند؛ به همین دلیل هم، دین مردم و دانش جوانان ما، توانسته‌اند در بسیاری از میدانهای مختلف دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند. بعد از این هم همین‌جور خواهد بود. آنچه استکبار جهانی و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. ... اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه دانشهای انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند سخن نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است.» (رهبر انقلاب، ۷ مرداد ۱۴۰۴) #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻دین و دانش به مثابه عناصر اصلی شکل‌دهنده جمهوری اسلامی 🎤احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸جلسه دوم: تحلیل سخنان کوتاه رهبر فرزانه انقلاب درباره «تبیین چرایی مخالفت غرب با جمهوری اسلامی» و «وظیفه تعمیق باورهای دینی و گسترش پیشرفت‌های علمی» «آنچه استکبار جهانی و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. ... اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه دانشهای انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند سخن نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است. و ملّت ایران به توفیق الهی دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد. ما در راه تقویت ایمان دینی‌مان و در راه گسترش و عمق دانشهای متنوّع و گوناگون خودمان، قدمهای بلندی برخواهیم داشت. و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم؛ ملّت ایران این توانایی را دارد و ان‌شاءالله به توفیق الهی این توانایی را اِعمال خواهد کرد و به نتیجه خواهد رساند.»(رهبر انقلاب، ۷ مرداد ۱۴۰۴) #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️«مردم‌داری دین‌مدارانه» در مکتب امامین انقلاب 🔻بخش اول 🖊دکتر احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین ویژ‌گی‌های مکتب امام خمینی آن بود که در عین مردم‌داری بی‌نظیر و اهتمام فوق‌العاده به مردم و خواسته‌های آنان، اولاً، هیچگاه این مردم‌داری را در تقابل با احکام و ارزش‌های الهی نمی‌دید؛ و ثانیاً، هرگز حاضر نبود که برای جلب رضایت افراد، احکام و تکالیف الهی را نادیده بگیرد. او تحت هیچ شرایطی حاضر نبود برای خوشایند ناباوران،‌ یا به دست آوردن دل بی‌اعتقادان، سر سوزنی در حرف یا عمل به ارزش‌های دینی بی‌اعتنایی کند. او همچون پیامبر اکرم(ص) بود که اگر خورشید و ماه را در دستان او می‌گذاشتند تا سرسوزنی از تحقق ارزش‌های الهی کوتاه بیاید، نمی‌پذیرفت. رهبر فرزانه انقلاب در دیدار هیئت دولت یازدهم در تاریخ ۲۳ تیر ۱۳۹۴، در این باره می‌فرماید: «من شنیدم امام خمینی یک وقتی که مردم در حسینیه منتظرشان بودند و داشتند مثلاً به نفع امام شعار می‌داند ... حضرت امام فرموده بودند که اگر اینهایی که این شعارها را دارند می‌دهند یک وقت بگویند «مرگ بر خمینی» من از خط و راهم برنمی‌گردم. ... این خیلی مهم است که هیچ اصلاً برایش مهم نبود. نه اینکه امام به مردم اهمیت نمی‌دهند؛ نه، امام بیشتر از همه قدر مردم را می‌دانست. من ندیدم تا حالا کسی مثل امام مردم را بشناسد و قدر مردم را بداند ... واقعاً هیچ کس را من ندیدم؛ ... منتها مسأله این است که آن چیزی که برای او از همه اهمیت بیشتری داشت، عبارت بود از تکلیف، تکلیف؛ یعنی اگر چنانچه همه مردم هم نخواهند و ضد آنچه وظیفه من است که انجام بدهم عمل بکنند و من چون بر طبق هوای نفس آنها عمل نمی‌کنم علیه من شعار بدهند، باز هم من کار خودم را انجام می‌دهم.» (راه روشن مدیران، ص۲۰۵) 🔻پیروان راستین خمینی کبیر و خامنه‌ای حکیم نیز همینگونه‌اند، علیرغم آنکه مال و آبرو و همه زندگی‌شان را وقف خدمت به خلق و حل مشکلات مردم می‌کنند، اما هرگز حاضر نیستند، احکام و ارزش‌های الهی را برای خوشایند عده‌ای بی‌اعتقاد و سودجو و خودخواه، نادیده بگیرند. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹 ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور بستری برای ارائه دیدگاه ها و تحلیلهای اساتید استان قم http://ble.ir/faslehozur https://eitaa.com/faslehozur

◻️«مردم‌داری دین‌مدارانه» در مکتب امامین انقلاب 🔻بخش دوم 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرآن کریم می‌فرماید، اگر کسی دنبال جلب محبت ماندگار مردم است، بداند که این موضوع از راه ایمان و عمل صالح حاصل می‌شود: إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا (مریم، ۹۶) نکته بسیار مهمی که هم در قرآن و هم روایات، فراوان بر آن تأکید شده است و هم تجربه زیسته و تاریخی انسان‌ها درستی آن را نشان می‌دهد این است که هیچکس، به ویژه هیچ حاکم و کارگزاری، با نافرمانی خدا و نادیده گرفتن دستورات الهی، کامیاب نشده است. این یک قاعده و سنت الهی است: کسانی که رضایت خلق را به قیمت سخط خالق می‌خواهند، به همان رضایت خلق هم دست نمی‌یازند. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مَنْ طَلَبَ مَرْضَاةَ النَّاسِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ جَعَلِ اللهُ حَامِدَهُ‏ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً وَ مَنْ‏ آثَرَ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضَبِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ عَدَاوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ وَ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ وَ بَغْيَ كُلِّ بَاغٍ وَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ نَاصِراً وَ ظَهِيراً؛ هركسی رضایت مردم را با چيزى بخواهد كه خدا را ناخشنود می‌كند، خدای متعال ستايندگان او را نكوهش‌گر او خواهد کرد و [اما] هركس طاعت خدا را بر ناخشنودی مردم ترجيح دهد، خداوند او را از دشمنىِ هر دشمنى و حسادتِ هر حسودى و تجاوزِ هر تجاوزگرى نگه دارد و خداوند عزّ و جلّ ياور و پشتيبان او باشد.» امام حسن مجتبی علیه السلام در واپسین ساعات عمر مبارکشان در ضمن مواعظی که خطاب به یکی از یارانش به نام جناده بیان کردند، فرمود: إِذَا أَرَدْتَ عِزّاً بِلَا عَشِيرَةٍ وَ هَيْبَةً بِلَا سُلْطَانٍ فَاخْرُجْ مِنْ ذُلِّ مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِلَى عِزِّ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏؛ اگر عزت بدون ایل و تبار و هیبت و شکوه اجتماعی بودن سلطنت را خواستی، باید از خواری معصیت خدا به عزت طاعت خدا وارد شوی. البته این حدیث با همین بیان یا با اندک اختلافی از امیرمؤمنان علیه السلام و برخی دیگر از ائمه نیز نقل شده است. امام حسین علیه السلام در پاسخ درخواست فردی که از او خواسته بود او را نصحیت کند، فرمودند: مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِي‏ءِ مَا يَحْذَرُ؛ كسى كه با نافرمانى خدا در پىِ كارى باشد، آنچه را اميد دارد، بيشتر از دست خواهد داد و به آنچه از آن مى‌پرهيزد، زودتر گرفتار آيد. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻راه حفظ اقتدار و انسجام و پیروزی در کلام امیرمؤمنان علیه السلام 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امیرمؤمنان علیه السلام در صحرای صفین در ضمن سخنرانی مهمی که برای لشکریان خود داشتند، مهم‌ترین راه حفظ اقتدار و انسجام اجتماعی و همچنین مهم‌ترین عامل حفظ عزت و شرافت ملت و تحقق عدالت و رفاه اجتماعی و پیروزی دربرابر دشمنان را «رعایت حقوق متقابل امام جامعه و ملت» دانستند و فرمودند: (نهج البلاغه، خ۲۱۶) بزرگترین حقی که خدای متعال بر بندگانش واجب کرده است، حقوق متقابل امام و امت بر یکدیگر است. «فَجَعَلَهَا نِظَاماً لِأُلْفَتِهِمْ وَ عِزّاً لِدِينِهِمْ؛ خدای متعال رعایت این حقوق را عامل پايدارى پيوند ملّت و رهبر، و عزّت دين قرار داد.» و سپس نتایج اجتماعی، سیاسی، امنیتی، اخلاقی و اقتصادی رعایت و همچنین پیامدهای بزرگ عدم رعایت این حقوق را تشریح کردند. 🔻نتایج رعایت این حقوق: سپس حضرت مولا نتایج و برکات «رعایت» حقوق متقابل میان امام و امت را تشریح می‌کنند: یک. عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ؛ حق در ميان آنها قوى و نيرومند خواهد شد، دو. وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ الدِّينِ؛ مسيرهاى دين خالى از انحراف مى‌گردد؛ سه. وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْلِ؛ نشانه‌هاى عدالت استوار مى‌شود؛ چهار. وَ جَرَتْ عَلَى أَذْلَالِهَا السُّنَنُ‏؛ و سنّتها در مجراى صحيح خويش به کار مى افتد؛ پنج. فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ؛ و به اين ترتيب زمان رو به صلاح مى‌رود؛ شش. وَ طُمِعَ فِي بَقَاءِ الدَّوْلَةِ؛ و مردم به بقاى دولت اميدوار می‌شوند؛ هفت. وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ؛ و دشمنان مأيوس خواهند شد. 🔻پیامدهای عدم توجه به حقوق متقابل امام و امت: و در ادامه پیامدها و مخاطرات اجتماعی، امنیتی، سیاسی و دینی عدم رعایت این حقوق را توصیف و تشریح می‌کنند و می‌فرمایند: وَ إِذَا غَلَبَتِ الرَّعِيَّةُ وَالِيَهَا أَوْ أَجْحَفَ‏ الْوَالِي بِرَعِيَّتِهِ؛ و اگر رعيت بر والى خويش بشورد و چيره گردد، يا والى نسبت به رعايا اجحاف کند (نظام جامعه به هم می‌ريزد و) یک. اخْتَلَفَتْ هُنَالِكَ‏ الْكَلِمَةُ؛ در آن زمان اختلاف کلمه پيدا می‌شود؛ دو. وَ ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ؛ نشانه‌هاى ظلم و ستم آشکار می‌گردد؛ سه. وَ كَثُرَ الْإِدْغَالُ‏ فِی الدِّينِ؛ فريبکارى و بدعت در دين فزونى می‌يابد؛ چهار. وَ تُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ؛ و جادّه‌هاى روشن سنّتها و آداب دينى متروک خواهد شد؛ پنج. فَعُمِلَ بِالْهَوَى؛ در نتيجه بر طبق هوا و هوس عمل مى‌شود؛ شش. وَ عُطِّلَتِ الْأَحْكَامُ؛ احکام الهى تعطيل می‌گردد؛ هفت. وَ كَثُرَتْ عِلَلُ النُّفُوسِ؛ و بيماری‌هاى اخلاقى فزونى مى‌يابد؛ هشت. فَلَا يُسْتَوْحَشُ لِعَظِيمِ‏ حَقٍّ عُطِّلَ؛ در چنين حکومتى مردم از حقوق مهمى که تعطيل شده وحشت نمی‌کنند! نه. وَ لَا لِعَظِيمِ بَاطِلٍ فُعِلَ؛ و در چنین حکومتی مردم از باطل‌هاى عظيمى که رواج يافته نمی‌هراسند! ده. فَهُنَالِكَ تَذِلُّ الْأَبْرَارُ؛ در نتيجه نيکان، خوار و ذليل می‌شوند؛ یازده. وَ تَعِزُّ الْأَشْرَارُ؛ و اشرار عزيز می‌شوند؛ دوازده‌. وَ تَعْظُمُ تَبِعَاتُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ عِنْدَ الْعِبَادِ؛‌ و آنگاه است که عذاب‌ها و مجازاتهاى بزرگی از سوی خدای سبحان بر بندگان جاری می‌شود. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹