✍️ یادداشت 📌 نظمی شیطانی؛ نقدی کوتاه بر «جَرَس جنبانان اصلاح» 🔹 کتاب منظوم "جرس جنبانان اصلاح"، سرودۀ دکتر سروش چیزی جز تجلی تخیلات شاعرانه‌ی باورها و عقاید او نیست. او این بار سعی کرده است در قالب شعر، به بیان اعتقادات خود بپردازد. دکتر سروش در بخشی از این منظومه، مضامین و نظریاتی را که در تئوری رؤیاهای پیامبر و تجربه نبوی آورده بود، به نظم درآورده است. 🔸 او در بیان این باورها که به نظم درآورده، معتقد است: «قرآن وحی است، اما زبان این وحی، زبان خواب و این وحی، بصری و رؤیایی است. پیامبر گاه پریشان می‌گوید و گاه منظوم؛ گاه کشف عرفانی دارد، گاه خطای علمی.» 🔹 وحی تابع پیامبر صلی‌الله علیه و آله است، نه پیامبر تابع وحی. به باور دکتر سروش دین به یک‌باره بر نبی نازل نشد. هرچند سروش مدعی است که او در پی تحلیل مکانیزم وحی بوده و هیچ‌گاه وحیانیت قرآن را رد ننموده است، اما با توجه به اوصافی مانند «خطای علمی» که در بالا اشاره شد و موارد دیگری که او در مورد پیامبر به کار برده است، ادعای وی رد می‌شود و در واقع او صرفاً پدیده‌ی وحی را توصیف نکرده است. 🔸 طبق تفسیر سروش، الفاظ قرآن، بشری و از طرف خود پیامبر صلی‌الله علیه و آله است و بشری بودن قرآن ثابت می شود؛ با اینکه به تصریح آیات، این کتاب از جانب خدا نازل شده است؛ «وَإِنْ كُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ؛[سوره بقره/۲۳] و اگر از آنچه بر بنده خودمان فرو فرستادیم، در شک باشید، یک سوره قرآنی بیاورید.» 🔹 يک شعر هر چه مبالغه‌آمیزتر و با احساسات و تصویرگری‌های نغز و طنز و سیاهه‌ها همراه باشد، به کام آدمی شیرین‌تر می‌آید و به نظر می‌رسد دکتر سروش، اوج مبالغه و احساساتِ جهت دار خود را در قالب شعر به رشته‌ی نظم درآورده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211209 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #دکتر_سروش 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org