#فقط_چندخط_مطالعه #کتاب_بخونیم 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 🟡امواج طبق خاصیت ذاتی خود، به محض پیدایش رو به وسعت و گسترش می‌نهند؛ متوالیاً بر وسعت دایره خویش می‌افزایند و فاصله محیط و مرکز را بیشتر می‌کنند. و از طرف دیگر، به هر نسبت که بر وسعت دایره خود می‌افزایند، از قوت و شدت طول آنها کاسته می‌شود؛ تدریجاً ضعیف و ضعیفتر می‌گردند و طولشان کم و کمتر می‌شود تا آنکه به نیستی و نابودی- لااقل از نظر ما- می‌گرایند و به دنیای عدم می‌پیوندند. برخورد امواج با یکدیگر سبب خنثی شدن موج ضعیفتر می‌گردد. امواج قویتر جلو توسعه امواج ضعیفتر را می‌گیرند و آنها را به دیار نیستی می‌فرستند. از این رو، برخورد با موانع و عوامل قویتر عامل دیگری است برای نابود شدن امواج و حوادث و پدیده‌های جهان. 🟢زنده‌ترین امواج اجتماعی، امواج و جنبش‌های دینی است . #استاد_مطهری #سیری_در_سیره_نبوی #صفحه ۲۲ _۲۴ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه #کتاب_بخونیم #داستان 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 عثمان هرچه کوشش کرد این زبانی را که ضررش از صدها شمشیر برای عثمان بیشتر بود ببندد، نشد. به شام تبعیدش کرد نشد، آورد کتکش زد نشد. غلامی داشت، یک کیسه پول به او داد و گفت: اگر بتوانی این کیسه‌ پول را به ابوذر بدهی، قانعش کنی که این پول را از ما بگیرد تو را آزاد می‌کنم. غلام چرب زبان آمد پیش ابوذر، هر کار کرد و هر منطقی به کار برد ابوذر گفت: پولِ چیست که به من می‌دهد؟ این اول باید روشن باشد. اگر سهم مرا می‌خواهد به من بدهد، سهم دیگران را چطور؟ سهم دیگران را می‌دهد که حالا می‌خواهد سهم مرا بدهد؟ اگر سهم دیگران است که دزدی است، اگر سهم من است پس کو سهم دیگران؟ اگر مال دیگران را بدهد مال من را هم بدهد، می‌پذیرم. اما چرا تنها به من می‌خواهد بدهد؟ هر کار کرد قبول نکرد. آخر این غلام از یک راه دینی و مذهبی وارد شد، گفت: ابوذر! آیا تو دلت نمی‌خواهد یک بنده آزاد بشود؟ گفت: چرا، خیلی هم دلم می‌خواهد. گفت: من غلام عثمانم، عثمان با من شرط کرده که اگر تو این پول را بگیری مرا آزاد کند. محض اینکه من آزاد بشوم این پول را بگیر. این پول را بگیر نه برای خودت بلکه برای اینکه من آزاد بشوم. گفت: خیلی دلم می‌خواهد تو آزاد بشوی ولی خیلی متأسفم که اگر این پول را بگیرم، تو آزاد شده‌ای ولی خودم غلام عثمان شده‌ام. #استاد_مطهری #سیری_در_سیره_نبوی #صفحه ۶۴ / ۶۵ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه #کتاب_بخونیم #داستان 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 در هر مملکتی اگر بتوانند، آن شاهرگ‌ها را، وسایل به قول امروزی‌ها ارتباط جمعی مثل مطبوعات و به طور کلی آن جاهایی که فکرها را می‌شود تغییر داد، تحریف کرد، تبلیغ کرد و گرداند و نیز شاهرگهای اقتصادی را [در دست می‌گیرند]. و اینها از قدیم الایام کارشان این بوده. 🔹️قرآن در یک جا می‌فرماید: «افَتَطْمَعونَ انْ یؤْمِنوا لَکمْ وَ قَدْ کانَ فَریقٌ مِنْهُمْ یسْمَعونَ کلامَ اللهِ ثُمَّ یحَرِّفونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلوهُ وَ هُمْ یعْلَمونَ.» ۷۵ بقره 🔸️مسلمین! شما به ایمان اینها چشم [دارید]؟! آیا اینها را نمی‌شناسید؟! اینها همان کسانی هستند- یعنی الآن هم روح همان روح است و الّا کسی اجدادش فاسد باشند، دلیل فساد امروزش نمی‌شود؛ اینها همان روح اجداد خودشان را حفظ کرده‌اند- که با موسی هم که بودند، سخن خدا را که می‌شنیدند، وقتی که بر می‌گشتند آن را مطابق میل خودشان عوض می‌کردند، نه از روی جهالت و نادانی، در کمال دانایی. تحریف و قلب حقایق، یکی از کارهای اساسی یهود از چند هزار سال پیش تا امروز است. در میان هر قومی در لباس و زی خود آن قوم ظاهر می‌شوند و افکار و اندیشه‌های خودشان را از زبان خود آن مردم پخش می‌کنند، منویات خودشان را از زبان خود آن مردم می‌گویند. #استاد_مطهری #سیری_در_سیره_نبوی #صفحه ۱۳۷ / ۱۳۸ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه #کتاب_بخونیم #داستان 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 ⁉️⁉️⁉️واقعا پیامبر برای چنین کاری برگشتند⁉️ ⁉️⁉️ گفتند که در یکی از مسافرت‌ها در منزلی فرود آمدیم. همه متفرق شدند برای اینکه تجدید وضویی کنند و آماده نماز بشوند. دیدیم که پیغمبر اکرم بعد از آنکه از مرکب پایین آمد، طرفی را گرفت و رفت. مقداری که دور شد، ناگهان برگشت. اصحاب با خود فکر می‌کنند که پیغمبر برای چه بازگشت؟ آیا از تصمیم اینکه امروز اینجا بمانیم منصرف شده است؟ همه منتظرند ببینند آیا فرمان می‌دهد که حرکت کنید برویم. ولی می‌بینند پیامبر چیزی نمی‌گوید. تا به مرکبش می‌رسد. بعد، از آن خورجین یا توبره روی آن، زانوبند شتر را درمی‌آورد، زانوی شترش را می‌بندد و دوباره به‌همان طرف راه می‌افتد. اصحاب با تعجب گفتند:پیامبر برای چنین کاری آمد؟! این که کار کوچکی بود! اگر از آنجا صدا می‌زد: آی فلان کس! برو زانوی شتر مرا ببند، همه با سر می‌دویدند. گفتند: یا رسول الله! می‌خواستید به ما امر بفرمایید. به هرکدام ما امر می‌فرمودید، با کمال افتخار این کار را انجام می‌داد. ببینید سخن، در چه موقع و در چه محل و چقدر عالی است! فرمود:«لا یسْتَعِنْ احَدُکمْ مِنْ غَیرِهِ وَلَوْ بِقُضْمَةٍ مِنْ سِواک» تا می‌توانید در کارها از دیگران کمک نگیرید ولو برای خواستن یک مسواک. آن کاری را که خودت می‌توانی انجام بدهی، خودت انجام بده. نمی‌گوید کمک نگیر و از دیگران استمداد نکن ولو در کاری که نمی‌توانی انجام بدهی؛نه، آنجا جای استمداد است. #استاد_مطهری #داستانهای_سازنده #سیری_در_سیره_نبوی #صفحه ۲۴۹ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

🔻عین خوشبختی🔻 #فقط_چندخط_مطالعه #کتاب_بخونیم #داستان 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 بسیار غلط است که کسی در منطق تبلیغ خودش به آن شکل کلیسایی- به قول راسل- سخن بگوید که چاره‏‌ای نیست، یکی از این دو بیچارگی را باید متحمل شد: یا باید در دنیا بدبخت بود یا در آخرت؛ این که خیلی سخت است که انسان برای چهار روز دنیا بیاید بدبختی آخرت را متحمل بشود، پس چند روز [دنیا را با بدبختی می‌گذرانیم!] خیر، تقوا را باید داشت نه بدبختی. تقوا داشتن یعنی تحمل محرومیتهای کوچک در همین دنیا برای [گریز از] محرومیت بزرگ‌تر در همین دنیا، ✅️ به این معنا که انسان اگر دورنگر نباشد نمی‌تواند در همین دنیا انسان باشد. ولی این معنایش تحمل بدبختی نیست عین خوشبختی است. #استاد_مطهری #آشنایی_با_قرآن ج ۹ #صفحه ۱۷۰ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 در نهج البلاغه می‌فرماید: وَاعْلَموا انَّ عِبادَ اللهِ الْمُسْتَحْفِظینَ عِلْمَهُ یصونونَ مَصونَهُ وَ یفَجِّرونَ عُیونَهُ، یتَواصَلونَ بِالْوِلایةِ وَ یتَلاقَوْنَ بِالَمحَبَّةِ وَ یتَساقَوْنَ بِکأْسٍ رَوِیةٍ وَ یصْدُرونَ بِرِیةٍ . (خطبه ۲۱۲) بدانید که آن دسته از بندگان خدا که علم خدا به آنها سپرده شده، سرّ خدا را نگه می‏‌دارند و چشمه‌های او را جاری می‌سازند (یعنی چشمه‌های علم را به روی مردم باز می‌کنند)، با یکدیگر رابطه دوستی و عواطف محبت آمیز دارند، با گرمی و بشاشت و محبت با یکدیگر ملاقات می‌کنند و یکدیگر را از جام اندوخته‏‌های علمی و فکری خود سیراب می‏نمایند، این یکی از جام اندوخته‌‏های فکر خود و نظر خود به آن یکی می‌دهد و آن یکی به این یکی، در نتیجه همه سیراب و ارضاء شده بیرون می‌آیند. #استاد_مطهری کتاب #ده_گفتار #صفحه ۱۳۵ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#داستان #فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 یک روز یک نفر مستشرق آلمانی به ملاقات آقای شهرستانی در دفتر مجله یا در جای دیگر آمد (ایشان اظهار می کردند فعلاً بعید‌العهدم) و پشت این مجله را با همین ترتیب دید. پرسید این ها چیست که در پشت این مجله نوشته شده؟ گفته شد این ها چهار دستور است از پیغمبر ما درباره علم. بعد برایش ترجمه شد که پیغمبر اسلام فرموده: تحصیل علم بر هر مسلمانی اعم از زن و مرد و از هر صنف فریضه و واجب است، و فرموده: از گهواره تا گور دانش بجویید و...(ادامه دارد) #استاد_مطهری کتاب #ده_گفتار #صفحه ۱۷۱ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 ادامه داستان:👇🏻 و فرموده: علم را بجویید ولو به اینکه بخواهید تا چین به دنبالش بروید، و فرموده: حکمت و علم گمشده مسلمان است و هر جا آن را بیابد بر‌می دارد و اهمیت نمی دهد که گمشده خود را از دست چه کسی می گیرد. آن مرد مستشرق اندکی فکر می کند و بعد می گوید: اوه! شما یک همچو دستورها داشتید که پیغمبر شما علم را بر شما فرض شمرده؛ نه از نظر افراد و اختلاف جنسی، نه از لحاظ زمان، نه از لحاظ مکان و نه از لحاظ معلم قیدی قرار نداده و باز اینقدر در جهالت باقی هستید و این قدر بی سواد در میان شما وجود دارد؟! #استاد_مطهری کتاب #ده_گفتار #صفحه ۱۷۲ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

💢ما یک ماه رمضان یک روزه درست نگرفتیم. شما همین یک ماه رمضان را واقعاً تجربه کنید؛💢 شما همه کارها را در دنیا تجربه می‌کنید، یک ماه رمضان را تجربه کنید و یک روزه واقعی، همین‌طور که پیغمبر اکرم فرموده است و ائمه اطهار دستور داده‌اند بگیرید، یعنی اولاً ظاهر روزه را که ترک کردن مأکولات و مشروبات و یک عده مسائل دیگر است عمل کنیم. این کار را که البته همه ما می‌کنیم. ولی آن روزه‏‌ای که در حدیث «روزه خاص» تعبیر شده است آن روزه را هم بگیریم؛ یعنی در این یک ماه، تنها دهان ما روزه نگیرد، زبان ما هم روزه بگیرد. در ماه رمضان کوشش کنیم که زبان ما غیبت نکند، دروغ نگوید ولو این دروغ برایمان منافع زیادی دارد؛ زبان ما افطار نکند، چون روزه تنها به نخوردن نیست. پیغمبر فرمود:رُبَّ صائِمٍ لا حَظَّ لَهُ الَّا الْجوعُ وَ الْعَطَشُ‏ ای بسا روزه دارهایی که حظّ و بهره‌ای ندارند جز گرسنگی و تشنگی. زبان ما بیهوده و لغو نگوید، جز حرفی که مورد نیاز زندگی دنیای ما یا آخرت ماست حرف دیگری نزند. گوش ما غیبت نشنود، لهو و لعب نشنود، فحش نشنود؛ چشم ما به ناموس مردم خیره نشود؛ دست ما به طرف خیانت دراز نشود؛ قدم ما به طرف خیانت و ظلم نرود. ادامه دارد...👇🏻 #استاد_مطهری #آزادی_معنوی #صفحه۶۸ #ماه_رمضان 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 همان‏طوری که علی علیه السلام در فرمان خودش به مالک اشتر می‏‌نویسد: ای مالک! فَانَّک فَوْقَهُمْ‏ من اعتراف می‌کنم که تو مافوق این توده مردمی هستی که من تو را والی آنها قرار دادم. بنابراین تو به موجب اینکه مافوق هستی ممکن است مغرور بشوی و ظلم و ستم بکنی اما بدان‏ وَ والِی الْامْرِ عَلَیک فَوْقَک و آن کسی که این فرمان را به تو داد و تو را والی مصر قرار داد- که خود من باشم- مافوق توست، من قدرت بزرگتر از تو هستم، یعنی بدان که من متوجه کارهای تو هستم، اگر تخلف بکنی تو را مجازات می‌کنم. من چه؟ آیا من دیگر آن قوی و قادری هستم که مافوق من قدرتی نیست؟ نه، وَ اللهُ فَوْقَ مَنْ وَلّاک و اما خدای تبارک و تعالی مافوق آن کسی است که مافوق توست، مافوقِ مافوق توست. مافوق تو من هستم و خدا بالاسر همه ماست، ما باید خدا را در نظر بگیریم. #استاد_مطهری #کتاب #پانزده_گفتار #صفحه۹۵ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 بسم الله الرحمن الرحیم‏ شعار مسلمان است. به نام خدای رحمان و رحیم. شما ببینید در این جمله چه معنایی جمع شده است! الله من به ذاتی اعتقاد دارم لایتناهی‏، جامع جمیع صفات کمالیه؛ به ذاتی ایمان و اعتقاد دارم که تمام عالم مظهر رحمانیت و رحمت اوست، عالم هستی مظهر رحمت اوست. 🔺️🔻من به خدایی ایمان دارم که او رحیم است؛ یعنی اگر بنده‌‏ای در راه رضای او گام بردارد عنایت‌ها و الطاف خاصی‏ شامل حال او می‌شود. ما چرا داریم این شعار را فراموش می‌کنیم؟ چرا می‌خواهیم فراموش کنیم؟ #استاد_مطهری #کتاب #پانزده_گفتار #صفحه ۱۶۲ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh

#فقط_چندخط_مطالعه 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 📗 از امیرالمؤمنین پرسیدند: هَلْ عِنْدَکمْ شَیءٌ مِنَ الْوَحْی آیا در نزد شما چیزی از وحی هست، یعنی آیا بر شما وحی فرود می‌آید؟ 📔فرمود:لا، وَ الَّذی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ اِلّا أنْ یعْطِی اللهُ عَبْداً فَهْماً فی کتابِهِ. فرمود: نه، قسم به آن خدا که دانه را شکافت و جانداران را آفرید مگر اینکه خداوند به بنده خود تفضل کند و به او فهم قرآن را بدهد. #کتاب #بیست_گفتار #استاد_مطهری #صفحه ۲۱۹ 📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔📗📔 https://eitaa.com/banki_mohadeseh