#الگوی_سوم|
#الگوی_سوم
● دیدگاه رهبری درباره جایگاه الگو در زندگی بشر
🔸 با یک مثال این الگو رو معرفی میکنیم :
ما وقتی میخواهیم حضرت زینب (سلام الله علیها) را معرفی کنیم معمولاً یک زن صبور، مهربان و سختی کشیده معرفی میکنیم اما از دیدگاه رهبری به تدبیر و خردمندی ایشان اشاره میشود، حضرت زینب در زمانی تشخیص حق از باطل دادند که ابن عباسها و محمد حنفیه تشخیص ندادند و به امام حسین (علیه السلام) گفتند نرو، این قدرت تشخیص، خردمندی و پشتیبانی از ولی فقیه زمان خود است که باید برای ما هم الگو باشد و یا غالباُ به پرستار بودن حضرت زینب در کربلا اشاره میکنند، در حالی که رهبری میفرمایند ایشان پرستار بیمار آن زمان بودند، جامعهای که صدای حق را نمیشنید.
🔸این در حالی است که ما وقتی میخواهیم اسلام را معرفی کنیم به ناقص العقل بودن زن میکنیم و این را بهانه هجمه به اسلام قرار دادهاند در حالی که حضرت آقا توضیح میدهند ناقص العقل بودن زن که در نهج البلاغه آمده است در واقع امیرالمومنین علی علیه السلام به یک ستم تاریخی که در حق زنان صورت گرفته است خبر میدهند نه اینکه زن از لحاظ طبیعی ناقص العقل است بلکه آن زمان در طول تاریخ آنان عقب نگه داشته شدهاند و این فقط مخصوص جامعه عرب نبود همه جوامع حتی جوامع غربی هم همین گونه بوده است.
#الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_هاجر_اختری
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢نگاه ابزاری و جنسی در الگوی زن غربی
🔻در الگوی زن غربی، نگاه ابزاری و نگاه ضد دینی نسبت به زن وجود دارد، جنبشهایی که برای احیای حقوق زن صورت گرفته است که یکی از چالشهای زن غربی، فمینیسم بود که زن و مرد را از هر جهت برابر میدانست.
🔻اسلام مدافع حقوق زن است،در نگاه فمینیسم، برابری را همان یکی بودن زن و مرد میدانند در حالیکه زن و مرد از نظر ویژگیهای ظاهری و روحی با هم متفاوت هستند.
اسلامی مدافع تساوی حقوق زن است، اما برابری زن و مرد را از دیدگاه فمینیستی قبول ندارد. در نگاه اسلام، حقوق زن و مرد مساوی است اما تشابه حقوق را قبول ندارد.
🔻این الگوی غربی با نگاه فمینیستی از قرن بیستم و دوران رنسانس شکل گرفت. جریان فمینیستی به دنبال بحث استقلال اقتصادی زنان بود، اما زن به ابزار تبدیل شد و زن بودن و انسانیت زن نادیده گرفته شد و تبدیل به یک ابزار شد که در نگاه اسلام این زن نمی تواند الگو باشد.
#الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_مریم_شریفی
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢الگوی سوم به تعبیری یک اقلیت است
🔻 که با امام جامعه در حال حرکت است و به اندازه کافی قوی هست. جامعه اسلامی را به حد ثبات رسانده است. حالا باید با دنیا وارد ارتباط شویم و خود را به آنها بشناسانیم.
ما در زمینه علمی خود را به آن ها شناسانده ایم و موفقیت هایی داشته ایم. ما به آنها فهماندیم با آنکه سکولاریسم نداشتیم و از قضا حکومت دینی داشتیم، با همین حکومت دینی رشد عجیب و غیرمنتظره ای در بحث علمی داشته ایم. به میزانی که متدین شدیم، اسلام داشتیم، موحد شدیم؛ به همان میزان رشد علمی داشتیم. و با غرور و افتخار می گوییم علیرغم اینکه دور تا دورمان دشمن قرار گرفته، و علیرغم اینکه ابرقدرت ها علیه ما بودند، در 8 سال دفاع مقدس ایستادم و بعد از آن هم یک تنه در برابر تمام ناملایمات و مشکلات و دشمنانم ایستادم؛ همه اینها به برکت ایمانم بود.
🔻چرا اینگونه سخن می گوییم؟
چون هدف ما شخص نیست. ما می خواهیم پرچم توحید را در جهان برافراشته کنیم. توحید مال ما نیست، سخن ما نیست؛ فطرت مردم توحیدی است اما ابرقدرت ها و نظام استکباری اجازه نداده این توحید به گوش مردم برسد. پس این سخنان حرف ما نیست. حال، این الگوی سوم یک بار پیشگامی کرد و انقلاب را پیروز کرد. اشتباه برخی دولت ها که بر سر کار آمدند این بود که؛ وقتی پیروزی به ثبات رسید، عده ای به قدرت رسیدند دوباره قبله گاهشان غرب شد با پوشش اسلامی. این امر را نهادینه نکردند.
#الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_حمیده_طائب
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#انتخابات
💢وظایف بانوان در انتخابات
1⃣انتقال مفاهیم درست و انتقال کارهای با ارزش و توسعه و گسترش آن توسط بانوان شکل میگیرد.
2⃣استفاده کردن از ویژگیهای تکلم، ارتباط جمعی ،دقت و جزئی بینی ، روحیه مربیگری و انسان سازی برای تبیین و روشنگری
3⃣هر کدام از ما باید بتوانیم به عنوان نیروهای شتاب دهنده و جهت دهنده سایر افراد را فعال کنیم تا آنها هم به میدان بیایند و دیگران را فعال کنند.
4⃣فقط به فعالیتهای مجازی و گروهها اکتفا نکنیم بلکه وارد بحث چهره به چهره شویم اگر هر کدام از ما فقط ۱۰ نفر را پای کار بیاوریم بحث مشارکت ملی بهتر اتفاق میافتد.
5⃣ اقناع کردن ذهن مخاطب که برای این کار میتوان از حاج قاسم الگو گرفت همانطور که ایشان در پروازهای خود فرصت را غنیمت میشمرد و با مردم وارد گفتگوی چهره به چهره میشد و سعی میکرد ذهن آن فرد را قانع کند تا مطمئن نمیشد که او قانع شده است دست از صحبت کردن نمیکشید، همانطور که با دوست خانواده همکار یا هر فرد دیگر تماس میگرفتیم و در مورد مسائل مختلف صحبت میکردیم اکنون لازم است فرصت صحبت را به موضوع انتخابات بدهیم و در این تماسهای تلفنی درباره انتخابات گفتگو کنیم.
◽️#مسئله_انتخابات
▫️#سر_کار_خانم_معصومه_پور_احمد
▫️#مصاحبه_بخش_دوم
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#انتخابات
💢انتخابات دو بخش دارد:
اول اینکه من انتخاب میکنم دوم کسی که انتخاب میشود.
این جز حق من است که پای صندوق رای بروم اما باید:
1⃣ کسی را انتخاب کنم که قابل اعتماد باشد
2⃣صادق الوعد باشد وعدههای شدنی بدهد
3⃣تخصص در قانونگذاری اجرا و پیگیری داشته باشد یعنی شرح وظایف نمایندگی را بلد باشد
⭕️ بعد از اینکه رای دادم باید مطالبهگری کنم اما کسی که رای نمیدهد بعدش هم نمیتواند پیگیر شود و مطالبه کند.
اول بدانیم هرکس خودش باید انتخاب کند قرار نیست من به جای کس دیگه انتخاب کنم ، سیره رسول الله (ص) هم اینطور بود که مردم خود باید قدرت تشخیص پیدا کنند.
با هر کس مطابق خودش و جنس خودش باید صحبت کرد، جهاد تبیین یعنی همین که با هر کس به زبان خودش حرف زد.
⭕️خیلی مهم است که من بتوانم دو نفر رو برای رای دادن با خودم همراه کنم، سیره حضرت زهرا س ، تبلیغ چهره به چهره بود، ما چند تا از افراد مقابل خود را توانستیم جذب کنیم؟
آیا ما می رویم با دو نفر سه نفر مخالف حرف بزنیم و اقناع کنیم؟ آیا سراغ قوم و خویش و رای اولیها رفتهام؟
کار کردن در فضای مجازی مهم است اما فقط فوروارد پیام کافی نیست.
با زبان محکم و با زبان لین باید دیگران را قانع به رای دادن کرد.
#مسئله_انتخابات
▫️#سر_کار_خانم_مریم_آزاد
▫️#مصاحبه_بخش_دوم
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#انتخابات
💢راهبردهای کنشگری بانوان در انتخابات
3⃣ باید فضای گفتگوی دو طرفه ایجاد کنیم این گفتگو باید واقعی باشد نه اینکه در آخر سخنرانی مثلاً ۱۰ دقیقه پاسخگو باشیم بلکه یک فضای رفت و برگشت ایجاد شود
باید سعی کنیم مسائل طرف مقابل را بشنویم ولو که همان لحظه جوابی هم نداشته باشیم گفتگوهای دو طرفه متعدد با زمان کوتاه برگزار کنیم.
4⃣با توسل و توکل و با نیت الهی قیام کنید در اینجا انوار الهی به شما کمک میکند که چه کار کنید و چگونه به پیش روید لذا تردید در عمل نداشته باشید.
◽️#مسئله_انتخابات
▫️#سر_کار_خانم_زینب_فلاح
▫️#مصاحبه_بخش_دوم
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢مشخصات الگوی زن شرقی
🔻الگوی زن شرقی معرف یک نوع طرح زیستن برای زن و طرحی برای جامعه است. زنی محدود به چهارچوب خانه و در حاشیه است و برای زن هیچ گونه ظهور و رسالت و آرمان اجتماعی در نظر نمیگیرد، زنان در الگوی شرقی تحت سلطه و انقیاد مردان هستند و در برابر ظلم و ستم بردباری و تحمل میکنند و سازشگر هستند.
🔻زن الگوی شرقی دانشی درباره حقوق و تکالیف خود ندارد. اما طرح الگوی زن شرقی برای جامعه اشاره به نحوه موازنه نیروهای زن و مرد در ساختن جامعه دارد؛ ما در الگوی زن سوم معتقدیم استعدادها پتانسیلهای زن و مرد طبق قاعده زوجیت تواما باید در مسیر جامعه همراهی و هم افزایی کند وقتی یکی از این نیروها در فرایند ساخت جامعه حذف شود جامعه تک جنسیتی وجود میآید و ساختارهای تک جنسیتی میشود.
🔻 الگوی زن شرقی در مسیر سازی دارای نقصان حذف زن از فرایند جامعه سازی است.
الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#جناب_آقای_دکتر_ابوالفضل_اقبالی
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢نکته مهم و اساسی در تحقق الگوی سوم لزوم گفتگو و صحبت در زمینه الگو سوم است
🔻حضرت آقا مد ظله العالی در صحبتهای اخیرشان خیلی از موضوعات موارد را تکرار میکنند چرا؟ چون محقق نشده است اما همین صحبتها برای عدهای گران تلقی میشود چرا؟
چون معتقدم رهبر انقلاب دارد درباره مواردی سخن میگوید طغیان زنان جامعه را در بر داشته باشد
این همان نگاه خطرناک است که خدمتتان عرض کردم یعنی بخش عمدهای از افراد در جامعه زن را یا از الگوی در حاشیه بودن زن شرقی فرض میکنند یا اینکه زن را از دریچه آزادی جنسیتی و اوجگیری غربی میخواهند درک کنند!
🔻 چرا فهم دقیق الگوی سوم زن ایجاد نمیشود چرا بعد از صحبتهای حضرت آقا درباره جزئیات آن صحبتها در مراکز تاثیرگذار ما صحبت نمیشود درباره این چراها به نظر من باید صحبت و گفتگو شود اگر گفتگو درباره این موضوعات در جامعه ما ایجاد شود بخش عمدهای از نافهمیها و یا فهمهای مختلف درباره الگوی سوم و حتی مهمتر از آن تبدیل دیدگاه سوم به یک نظریه حاکمیتی و حکومتی قابل استفاده در اجزای سیاست گذاری وسیاست ورزی جامعه محقق می شود.
الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_زهرا_عباس_پور
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢نکته مهم و اساسی در تحقق الگوی سوم لزوم گفتگو و صحبت در زمینه الگو سوم است
🔻حضرت آقا مد ظله العالی در صحبتهای اخیرشان خیلی از موضوعات موارد را تکرار میکنند چرا؟ چون محقق نشده است اما همین صحبتها برای عدهای گران تلقی میشود چرا؟
چون معتقدم رهبر انقلاب دارد درباره مواردی سخن میگوید طغیان زنان جامعه را در بر داشته باشد
این همان نگاه خطرناک است که خدمتتان عرض کردم یعنی بخش عمدهای از افراد در جامعه زن را یا از الگوی در حاشیه بودن زن شرقی فرض میکنند یا اینکه زن را از دریچه آزادی جنسیتی و اوجگیری غربی میخواهند درک کنند!
🔻 چرا فهم دقیق الگوی سوم زن ایجاد نمیشود چرا بعد از صحبتهای حضرت آقا درباره جزئیات آن صحبتها در مراکز تاثیرگذار ما صحبت نمیشود درباره این چراها به نظر من باید صحبت و گفتگو شود اگر گفتگو درباره این موضوعات در جامعه ما ایجاد شود بخش عمدهای از نافهمیها و یا فهمهای مختلف درباره الگوی سوم و حتی مهمتر از آن تبدیل دیدگاه سوم به یک نظریه حاکمیتی و حکومتی قابل استفاده در اجزای سیاست گذاری وسیاست ورزی جامعه محقق می شود.
الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_زهرا_عباس_پور
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#الگوی_سوم|
💢مشخصات الگوی زن شرقی
🔻الگوی زن شرقی معرف یک نوع طرح زیستن برای زن و طرحی برای جامعه است. زنی محدود به چهارچوب خانه و در حاشیه است و برای زن هیچ گونه ظهور و رسالت و آرمان اجتماعی در نظر نمیگیرد، زنان در الگوی شرقی تحت سلطه و انقیاد مردان هستند و در برابر ظلم و ستم بردباری و تحمل میکنند و سازشگر هستند.
🔻زن الگوی شرقی دانشی درباره حقوق و تکالیف خود ندارد. اما طرح الگوی زن شرقی برای جامعه اشاره به نحوه موازنه نیروهای زن و مرد در ساختن جامعه دارد؛ ما در الگوی زن سوم معتقدیم استعدادها پتانسیلهای زن و مرد طبق قاعده زوجیت تواما باید در مسیر جامعه همراهی و هم افزایی کند وقتی یکی از این نیروها در فرایند ساخت جامعه حذف شود جامعه تک جنسیتی وجود میآید و ساختارهای تک جنسیتی میشود.
🔻 الگوی زن شرقی در مسیر سازی دارای نقصان حذف زن از فرایند جامعه سازی است.
الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_دوم
🔻#جناب_آقای_دکتر_ابوالفضل_اقبالی
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab