eitaa logo
🌹 بانوی تمدن ساز 🇵🇸🇮🇷
11هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
7.9هزار ویدیو
321 فایل
🌺 قرآن انسان ساز است و زن انسان ساز است🌺 آمده ایم تا با الگو برداری از بزرگ بانوی تمدن ساز عالم حضرت فاطمه زهرا(س)، از به انتظار نشستن دست برداریم و به انتظار مبارزه و تلاش کنیم #سید_علی_تنها_نیست مدیر: @banooyemobarez ادمین تبلیغ و تبادل: @as_h1357
مشاهده در ایتا
دانلود
در این دوره زمانه برخی طوری با اعتماد به نفس خلاف می‌کنند که انسان شک می‌کند به عمل درست خودش! اینجاست که اهمیت تقویت مبانی و روشن می‌شود ✍
19.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌ کمربندهاتون رو سفت ببندید که آخر الزمان است‼️ حتما ببینید کانال 🔻 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3589996566C30f040f3b9
خطاب به متخصصین انقلابی که فکر می‌کنند، می‌شود در حاشیه امن علمی، برنده میدان بود: بزرگواران! با رجز خوانی از دور، بدون ورود به جنگ نمی‌شود پیروز میدان جهاد شد... جهاد+تبیین 👆این عنوان دقیق مطرح شده قسم اول جهاد است و نوشته‌اند؛ جهاد، اصطلاحی فقهی است، به‌معنای مبارزه در راه خدا با جان و مال، در نبرد با مشرکان و باغیان و با هدف اعتلای اسلام و برپاداشتن شعائر آن. که از فروع دین اسلام است. و ترس از درگیری و مبارزه رو‌در‌رو در جنگ اقتصادی و فرهنگی یعنی تقدیم زمین به دشمن در حالی که ما آیات قرآن را در پستوهای پر از خودی می‌خوانیم و چقدر تکراریست این غلط ‌... و باید ترسید از عاقبتی که شبیه توابین باشد ... 📌《کارتان را برای خدا نکنید؛ برای خدا کار کنید! تفاوتش فقط همین اندازه است که ممکن است حسین(ع) در کربلا باشد و من در حال کسب علم برای رضایت خدا ...!》 (شهید سید مرتضی آوینی) . خدایا! تو شاهد باش که گفتیم و نشنیدند و اینک به امید اثر بر آنانکه هنوز چشمی برای دیدن و گوشی برای شنیدن دارند، مکتوب شد ... ✍ کانال 🔻 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3589996566C30f040f3b9
زمان: حجم: 4.3M
فوری🔥 مهمه⁉️ وعفاف چی؟ مهمه⁉️ میخوای از فتنه جلوگیری کنی🔻 صوت رو برای بفرست | ✅راهکارهای جلوگیری از احتمالی 🚨منتشر کنید طوفانی 🔥 🆔@aamerin_ir
زمان: حجم: 2.72M
بازم استاد تقوی کولاک کرد❗ 🔸️ یه سوال جالب 🔷️ یه جواب جالب‌تر 🔸️ یه قصه کوتاه و زیبا 🔷️ یه نتیجه‌گیری قشنگ همون ۷۲ نفر برای اصلاح یک جهان کافی بودند! اگر ساکتینِ صورتی مانع نمی‌شدند! ---------- 🔻 خداوکیلی دقیق گفتند استاد. توی مقیاس کشور و جهان هم همینه👌 همیشه از خودی‌ها(خودشیرین‌ها) ضربه می‌خوریم که بجای کمک به مصلحان، جلوی مصلحان می‌ایستن! مثل همین سکوت کشورهای مسلمان نسبت به قضیه فلسطین؛ و حتی گاهی جلوی جمهوری اسلامی ایران هم (که یک‌تنه ایستاده و داره نهی‌ازمنکر می‌کنه) می‌ایستن! ❌مشکل این نیست که یه عده فساد می‌کنن❌ مشکل اینه که مخالفان فساد، ساکتن و حتی جلوی مصلحان می‌ایستن❗❗❗ (میخوان آدم خوبه‌ی ماجرا باشن!) نتیجه این میشه که: تا زمانی که ساکتین، تکلیف‌شون و روشن نکنند و شترسواری دولادولا (اسلام سکولار) رو ادامه بدن، فساد اونقدر زیاد میشه که اینا مجبور بشن یه طرف و انتخاب کنن❗ 🔴 اگه میخواین فساد، زیادتر نشه، زودتر با این جماعت، درباره اهمیت فریضتین حرف بزنید که تکلیف‌شون و اصطلاحا مثل بچه آدم (با زبون خوش)، روشن کنند. یا زنگی زنگ بشن یا رومی روم. ✅ منتشر کنید
با سلام و عرض احترام خدمت مخاطبین کانال " جهاد تبیین با کتاب و کتاب‌خوانی" ؛ 📘در این کانال قصد داریم با برجسته کردن نکات مهمی از کتاب‌های خوب، هم خواندن کتاب‌ها را ترویج کنیم و هم مخاطب را با محتوای آن آشنا کنیم تا مخاطب بعد از آن، خودش برای مطالعه بیشتر به کتاب‌ها مراجعه نماید. 📗اسامی کتاب هایی که در این کانال معرفی شده اند به شرح زیر می‌باشد، در ضمن برای پیگیری بهتر مطالب هر کتاب میتوانید عنوان کتاب را با هشتگ مربوطه در جستجو زده و پس از آن به صورت خاص مباحث همان کتاب را دنبال نمایید. 📕جهت اطلاع مخاطبین گرامی با گذر زمان کتاب‌های دیگری به مرور به کانال افزوده میشود. 📒امید است با معرفی این کانال به دوستان‌ و آشنایانمان،گامی در جهت افزایش آگاهی و سواد رسانه‌ای در این جنگ نابرابر رسانه‌ای برداریم. 📔لینک کانال برای پیوستن : https://eitaa.com/jahad_tabeen_book 📚کتاب اول ) 📚کتاب دوم) 📚کتاب سوم) 📚کتاب چهارم) 📚کتاب پنجم ) 📚کتاب ششم) 📚کتاب هفتم) 📚کتاب هشتم) 📚کتاب نهم) 📚کتاب دهم) 📚کتاب یازدهم) 📚کتاب دوازدهم ) 📚کتاب سیزدهم ) 📚کتاب چهاردهم) 📚کتاب پانزدهم) 📚کتاب شانزدهم) 📚 کتاب هفدهم) 📚کتاب هجدهم) 📚کتاب نوزدهم) 📚کتاب بیستم) 📚کتاب بیست و یکم)
هدایت شده از محصنات ۲
90.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️آثار امر به معروف برگرفته از بیان امام محمد باقر علیه السلام 🎙آقای دکتر صادق منش 🏷۱۴۰۴/۰۳/۰۶ 📍تالار عنایت دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
زمان: حجم: 1.81M
🚨فوری/صلح‌تحمیلی🔥آتش‌بس میگن منتظر امر رهبر هستیم بیجا می‌کنی منتظر رهبر هستی❗ مطالبه‌گری مَعبر باز می‌کنه👌 |🎙 هرکی دور آقا بگرده، دورش می‌گردیم فوری منتشر کن💯 عالی بود👌 ✅ رسانه باشید| ۷صبح ۳تیر۱۴۰۴ 🆔️ @aamerin_ir
❗️متاسفانه مطلع شدیم برخی از تریبون دارهای رسمی از ناآگاهی مردم سوءاستفاده کرده و سعی نموده‌اند بحث آتش بس اخیر را به هُدنه یا همان قرارداد مهادنه ربط دهند! 🔻دو نکته‌ی قابل ذکر و متصل به هم در این خصوص وجود دارد که اجمالا توضیحاتی عرض می‌شود ⬇️ 1⃣ اول درخصوص اصل قرارداد مهادنه: معنای لغوی مُهادنه مصدر باب مفاعله از هَدَنَ یَهْدُنُ‌ از باب فَعَلَ یَفْعُلُ، در لغت به معنای مصالحه است. و اما معنای اصطلاحی: مهادنه در اصطلاحات فقه نظامی به معنای آتش‌بس و قرار دادن صلح و ترک کارزار و دست کشیدن از جنگ کافران تا مدّت معلومی است. ◀️ شروط اصلی مهادنه: ۱_ مهادنه را باید امام یا کسی که امام او را برای عقد این قرارداد خاص منصوب کرده، امضا کند. ۲_ قرارداد مهادنه تنها با کسانی که جایز القتل هستند منعقد می‌شود، نه با دشمنان واجب القتل ! ۳_ مدت عقد قرارداد مهادنه بستگی به قوّت و ضعف مسلمانان دارد. ❌که هیچ یک از این سه شرط در آتش بس اخیر وجود ندارد بگذریم برویم سراغ نکته‌ی دوم 2⃣ روایتی از امیرالمومنین که باز دستاویز توجیه شده این روایت از امیرالمومنین علیه السلام در مورد آتش‌بس جنگ صفین است: «لَعَلَّ اللَّه ان یُصْلَحَ فی‌ هذِهِ الهُدنَةِ امْرَ هذِهِ الْاُمَّةِ...؛ شاید خداوند در این فرصت آتش بس، امر را اصلاح کند.» ❌نکات: اول آنکه جنگ صفین نبرد بین مسلمانان بود نه مسلمین با کفار حربی دوم آنکه برگردید یه شرط شماره دو قرارداد مهادنه که در بالا ذکر شد و توجه کنید که صهیون سفاک واجب القتل است اما آنانکه در صفین مقابل امیرالمونین علیه السلام صف کشیدند جایزالقتل ⏪ در راستای منتشر کنید که جهل مردم برنده‌تر است از ذوالفقار علی علیه السلام ... کانال 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz
میخواستم کوتاه بنویسم اما نمی‌شود "نتیجه‌یِ تاریخیِ یک سیاستِ کثیفِ نظامِ سلطه‌ی شیطان" را کوتاه‌تر از این نوشت! 🔻ابتدا این گزاره‌ها را گوشه‌ی ذهنتان‌ جای دهید: به همان میزان که حذف عقلانیت آسیب‌زا و فاجعه بار است، حذف احساسات انسانی از سیاست و ... عامل بسیاری از مصائب بشری بوده است خطر هر دو بعد در نظر اول آشکار است، اما! در این مقال از منظری خاص به خطر عقلانیت بدون احساسات می‌پردازیم که نیازمند می‌نماید ◀️ شاید برایتان عجیب باشد که بگویم؛ سیاست شیطانی‌ای که عاشورا و امروز فجایع غزه را رقم زده است دقیقا در بستر جدایی عقلانیت از احساسات شکل گرفته و عامل اصلی شهادت مظلومانه‌ی پیامبران صلوات الله علیهم اجمعین و ائمه معصومین علیهم السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و شهدای کربلا و امروز زنان و کودکان غزه همین سیاست بوده است قلبها آنقدر دردشان نیامد که کمک کنند مثل امروز دو سال است مظلومانی از جنس انسان به وحشیانه‌ترین شکل ممکن جلوی چشم همه ما پرپر می‌شوند! و ما برای عاشورای حدود ۱۴۰۰ سال پیش، می‌خوانیم: یا لیتنا کنا معکم غافل از آنکه گفته بودند کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا و واجب است شمر زمانه‌مان را دریابیم بگذریم! القصه؛ احتمالا اگر از دلسوزان اسلام و انقلاب باشید ودر بزنگاه‌ها با شور انقلابی و احساس مسئولیت انسانی، قلمی چرخانده یا کاری از دل و براساس اصول عقلانی اسلام و انقلاب برای حفظ اسلام و انقلاب رقم زده باشید، این جمله را از برخی از به اصطلاح متخصصینِ روشنفکر شنیده‌اید که؛ 《نمی‌شود درمورد مسائل با احساسات نظر داد و عمل کرد!》 و در زمان بیان این جمله چنان اطواری از عقلانیت به خود می‌گیرند که خودمان هم ناخودآگاه می‌گوییم: به به عجب حرفی زد! نباید احساساتی می‌شدم اصلا مرا چه به این اقدامات! باز غافل از آنکه "دیانت ما عین سیاست ماست" پشت آن جمله‌ی با کلاس چنان سحری خوابیده که جرات نمی‌کنیم درخصوص نقد مستدل کلام و عملمان سوالی بپرسیم و در بهترین حالت مقابلش سکوت اختیار می‌کنیم و دکترین "بمن چه" پیشه می‌کنیم در حالی که همه ما می‌دانیم؛ ارائه نظر و عمل بدون هیچ حسی، کار انسان نیست! هوش مصنوعی و ربات این کاره‌اند! و ما فرزندان آدم، انسان زاده شدیم برای انسانی زیستن! مگر نمی‌دانیم اساسا انگیزه از حس نشات می‌گیرد وعمل از انگیزه‌‌ی ایمانی؟ بگذریم از توضیح متن طولانی‌تر می‌شودو از اصل بحث دور کافیست بدانیم عمل به جمله‌ی روشنفکرنمایانه‌ی بالا یعنی سلام به مرگ انسانیتمان و تبدیل شدن به ربات دستورگیر شیطان! غربی‌ها اسمش را گذاشتند "شهروند جهانی" ⏪ حالا بیایید با هم کمی بیندیشیم! و در خلال این اندیشیدن، برخی از رفتارهای برگرفته از احساسات عمیق انسانی را در تاریخ اسلام خط بزنیم؛ مثلا اگر فداکاری عاشقانه‌ی حضرت خدیجه سلام الله علیها، نبود ... مثلا اگر ایثار عاشقانه‌ی امیرالمومنین علیه السلام در لیله المبیت‌، نبود ... مثلا اگر دفاع جانانه و عاشقانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها پشت درو دیوار و با گریه‌های سوزناک و غم داغ پهلو و زخم سینه، نبود ... مثلا اگر قدح شیر کودکان یتیم و فرق شکافته‌ی امیرالمومنین علیه السلام، نبود ... مثلا اگر داغ جگر پاره پاره‌ی امام حسن علیه السلام، نبود ... مثلا اگر چشمهای عاشق حضرت عباس علیه السلام و دست رد به امان‌نامه و ننوشیدن از فرات، نبود ... مثلا اگر صبر زینب سلام الله علیها و بوسه گلو و ما رایت الا جمیلا، نبود ... مثلا اگر بیتابی کودکان خیام، نبودند ... مثلا اگر دلتنگی حضرت رقیه سلام الله علیها و تشت سر پدر، نبود ... مثلا اگر تیر سه شعبه و سفیدی گلوی علی اصغر علیه السلام، نبود ... و اگر حسین علیه السلام، نبود ... تشنگی ... واعطشا ... آه آب ... انگشت و انگشتر ... بدن عریان ... اربا اربا ... ذبیح بالقفا‌ ... بوسه بر رگهای بریده ... و اگر حسین علیه السلام، نبود ... و اگر گریه بر مصائب اهل بیت علیهم السلام نبود ... اگر روضه و هیات نبود ... اگر شادی موالیدشان نبود ... آیا اثری از اسلام تا امروز باقی می‌ماند؟! ❌عقلا اذعان دارند و می‌دارند که عقلانیت تام با هیچ یک از این رفتارها همخوانی ندارد و آنچه سیاستِ حذفِ احساسات و عواطف عمیقِ فطریِ انسان در نظامات سیاسی غرب‌ساخته دنبال می‌کند؛ همان سیاستی است که انسانها را از حرکت انسانی در دفاع از حق مظلومان بازمی‌دارد همان سیاستی که از قتلِ صبرِ رقیه بنت الحسین علیه السلام تا قتلِ صبرِ کودکان غزه را در سکوت و همراهی فرزندان انسان، رقم زده است ◀️ امام خامنه‌ای فرمودند: حقیقتاً اگر یک فرد مسلمان، از غیرت اسلامی برخوردار باشد و احساسات اسلامی را ولو در حدّ کم دارا باشد، در مقابل قضیّه‌ی فلسطین احساس حزن و غم و خشم و خسارت می‌کند. این امری واضح است ۱۳۷۳/۱۲/۱۱ 📌فیلم‌های "تعادل" و "تهاجم" اندکی از این سیاست را به تصویر کشیده ✍
5.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 ؛؛؛ 📌 ایشون از بزرگترین خیرین است ، اما نماز نمی خواند! ایراد کار کجاست؟ رازی مهم که همه باید بدانند... کانال 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz
♦️ جـهـاد تبیین واقعی (تبیین باید صریح و روشنگر و ناظر بر واقعیات خارجی باشد نه کلیات ابوالبقاء) 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 برخی دغدغه‌مندان و دلسوزان تأکید می‌کنند که در جهاد تبیین و روشنگری بحث را بر سر اشخاص نبریم؛ این حرف اگر به معنای شخصی و جناحی نکردن مسائل باشد بسیار درست است اما اگر به این معنا باشد که از شخصیت(مجموع عقاید، تفکر، مواضع و عملکرد) افراد سخن (نقد و تمجید و...) نگوییم شدیداً غلط است. 🔸 بالاخره اصول و ارزش‌ها و آرمان‌های مکاتب و گفتمان‌های مختلف در ظرفیت‌های وجودی خواص جامعه، جریانات و مصادیق خارجی انسانی یا تشکیلاتی تجلی پیدا کرده و به قدر بضاعت وجودی آنان عینیت می‌یابند، نمی‌شود که مخاطب را در عالم معنا و تصور و انتزاع حبس کرده و معلق و متحیر و بلاتکلیف نگه داریم! 🔹 نمی‌شود که از حقیقت و عدالت و صدق گفت اما از امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام نگفت! نمی‌شود که از باطل و ظلم و تزویر گفت اما از معاویة بن ابی سفیان ملعون نگفت! نمی‌شود که از نفاق و ترس و بلاهت و دنیازدگی گفت و گفت ولی از اشعث و اشعری و طلحه و زبیر و شبث‌ها نگفت! می‌شود؟ نمی‌شود! 🔸 جهاد تبیین که فقط بیان معانی و صورت بندی مفاهیم و سیر در عالم تصورات نیست! جهاد تبیین واقعی یعنی اینکه قاطع و سنجیده نقاب حق نمایی را از چهرۀ مصادیق باطل برداریم و ظلم را کنار زده و منهدم کنیم و لجنِ باطلِ افشانده شده بر چهرۀ مصادیق حق را نیز بزداییم و عدالت را بر کرسی بنشانیم و اقامه کنیم. 🔹 تنویر و تبیین آنجایی منشأ اثر می‌گردد و اساساً جهاد محسوب می‌شود که باطل کنندۀ طرح و نقشۀ دشمنان از کفار محارب گرفته تا منافقین صدچهره باشد! یعنی در مواقف و مسائلی که محل نزاع و بهم ریختگی‌ مرزهای ایدئولوژیک شده و مخاطب را دچار تحیر و بی عملی و حتی نخبگان را دچار احتیاط منفعلانه کرده است. 🔸 جهاد تبیین واقعی آنجایی معنا پیدا می‌کند که ناظر بر حل مسائلی باشد که ولی فقیه به خاطر اقتضاء جایگاه و شرایط موجود و یا هر مصلحت دیگر نمی‌شود ورود مستقیم و صریح داشته باشد! اینجا است که نباید با کج فهمی از ولایتمداری پشت ولی قایم شد! بلکه باید در خط ولی جلو افتاد شرایط و راه را برای ایشان هموار کرد. 🔹 در روزگاری که خناسان با وقاحت تمام و به مدد رسانه و... جلوی چشم مخاطب پِشگِل را بزک کرده و جای مروارید بر او قالب می‌کنند، ورود سنجیده در مصادیق، لازم و پرهیز از کلی گویی و مواضع گرد ضروری است! آن هم در شرایطی که دشمن صریح و شدید به مصاف آمده است... دیگر گریزی از غلظت و صراحت و... نیست. 🔸 البته روشن است! لکن ناگفته نماند که؛ در نسبت دادن مسائل بر افراد و گروه‌ها و تطبیق مباحث بر مصادیق و رخدادها، تقوا، انصاف، هوشمندی و همچنین زمان شناسی و حرکت در افق، طرح و گرای ولایت شروطی اساسی، لازم و ضروری می‌باشند وگرنه ممکن است که سخن و موضع فاقد شروط فوق موجب نقض غرض شود. 🔺 ضمنا علی‌رغم اینکه نگارنده اصل و نفس این مهم را برای اکثریت غالب تبیین‌گران ثابت می‌داند لکن قائل است که کم و کیف مبادرت و اهتمام به این امر به اقتضای جایگاه و موقعیت و شرایط افراد متفاوت می‌باشد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️