بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّهِ السلام‏ عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَةَ وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #سؤال_وارده👇 حاج آقا چرا خوردن شراب را حرام کرده‌اید؟ مقلد آیةالله مکارم هستم #پاسخ: #بزرگوار: خوردن شراب را اسلام حرام کرده نه ما و آن هم به دلیل مضرات و ضررهای مادی و معنوی زیادی است که در این مایع خبیث و ناپاک وجود دارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در توضیح المسائل خود مسئله ۲۲۶۴ می‌فرماید: آشاميدن شراب حرام و از گناهان کبيره است، بلکه در بعضى از اخبار بزرگترين گناه شمرده شده است و اگر کسى آن را حلال بداند در صورتى که متوجّه باشد که لازمه حلال دانستن آن تکذيب خدا و پيغمبر(صلى الله عليه وآله) مى باشد کافر است. از حضرت امام جعفر صادق(عليه السلام) روايت شده است که فرمود: «شراب ريشه بديها و منشأ گناهان است و کسى که شراب مى خورد: {۱} عقل خود را از دست مى دهد {۲} و در آن موقع خدا را نمى شناسد {۳} و از هيچ گناهى باک ندارد، {۴} احترام هيچ کس را نگه نمى دارد {۵} و حقّ خويشان نزديک را رعايت نمى کند {۶} و از زشتيهاى آشکار رو نمى گرداند، {۷} روح ايمان و خداشناسى از او بيرون مى رود، {۸} و روح خبيثى که از رحمت خدا دور است در او مى ماند، {۹} خدا و فرشتگان و پيغمبران و مؤمنين او را لعنت مى کنند {۱٠} و تا چهل روز نماز او قبول نمى شود {۱۱} و روز قيامت روى او سياه است!» کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّهِ السلام‏ عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَةَ وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #سؤال_وارده👇 سلام. روزتان بخیر. آیا در محصولات ارایشی و بهداشتی اگر از شیر و روغن الاغ استفاده شود حرام است؟ مقلد آیةالله مکارم #پاسخ: بزرگوار به طور کلی: حیواناتی که گوشتان حلال باشد، شیر و... نیز حلال است. مانند: شتر، گاو و گوسفند. حیواناتی که گوشتان مکروه باشد، شیر و... نیز مکروه است. مانند: الاغ؛ حیواناتی که گوشتان حرام باشد، شیر و... نیز حرام است. مانند: خوک «#مکروه» دقیقا یعنی: عملی که انجامش گناه نیست ولی ترکش موجب پاداش الهی باشد. به بیان دیگر، کراهت در مقابل حلال بودن قرار نمی‌گیرد و اعمالی که مکروه هستند، حکمی سوای اعمال حرام دارند. پس وقتی می‌گویند عملی مکروه است، یعنی بهتر است که انجام نشود؛ هرچند انجامش؛ حرام نیست. #علت_کراهت_گوشت_الاغ: در روایتی از آقا امام رضا (علیه السلام) در باره، دلیل کراهت گوشت الاغ آمده است: کُرِهَ أَکْلُ لُحُومِ الْبِغَالِ وَ الْحُمُرِ الْأَهْلِیَّةِ لِحَاجَةِ النَّاسِ إِلَى ظُهُورِهَا وَ اسْتِعْمَالِهَا وَ الْخَوْفِ مِنْ فَنَائِهَا وَ قِلَّتِهَ. خوردن گوشت قاطر و الاغ‌های اهلی کراهت دارد، به خاطر نیاز مردم به بودن آن‌ها و استفاده و به کارگیری آن‌ها و ترس از بین رفتن و کم شدن‌شان. کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّهِ السلام‏ عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَةَ وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #سؤال_وارده👇 سلام استاد شخصی سوال کرده که هنگام گفتگو با همسر از طریق فضای مجازی تصویری؛ آیا می‌تواند با بدن خود برای تحریک و ارضا شدن بازی کند؟ #پاسخ: بزرگوار کلاً: بازی با خود به قصد بیرون آمدن منی استمناء نام دارد و چنین کاری جایز نیست و حرام است. #البته: #اگر_اگر_از_کسی در اثر گفتگو با همسر و شنیدن کلمات تحریک آمیز #رطوبتی خارج شود آن رطوبت منی نیست و نجس نمی‌باشد. #اگر_اگر_از_کسی #رطوبتی در اوج لذت و شهوت و جستن خارج شود آن رطوبت منی می‌باشد و نجس است و غسل دارد. #نتیجه: بازی با خود به قصد بیرون آمدن منی #استمناء نام دارد و حرام است. اطلاعاتی درباره گناه «استمنا و خود ارضایی» کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّهِ السلام‏ عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَةَ وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #سؤال_وارده👇 سلام وقت بخیر مشکل کیست دارم ب همین دلیل گاهی فاصله پاک بودنم بین دو حیض حدودا ۵ روز میشه آیا هربار قبل نماز باید غسل کنم؟ اگر آره، پس نماز هایی که در این حالت ب جا آوردم و نمیدونستم را باید قضا کنم؟ ضمن اینکه برخی روزها دانشگاه هم میرم و چون کلاسها از صبح تا شبه امکان غسل ندارم لطفا راهنماییم کنید. آیت الله مکارم #پاسخ #بزرگوار یکی از شرایطی که خون؛ خون حیض محسوب شود این است که حداقل بین دو حیض ۱۰ روز فاصله باشد. بنابراین اگر پنج روز بعد از پاکی و غسل؛ مجدداً خونی دیده شود ولو اینکه آن خون حتی به رنگ تیره و با فشار و سوزش باشد یعنی برخی از شرایط حیض را داشته باشد اما در حکم خون حیض نیست و استحاضه محسوب می‌شود و باید به احکام استحاضه عمل شود. #بنابراین اگر خون کم هست #استحاضه #قلیله محسوب می‌شود و اگر زیاد باشد #استحاضه #کثیره محسوب می‌شود و باید طبق احکام #استحاضه #قلیله یا #کثیره عمل شود. #توجه: اگر مطابق با آنچه بیان شد که باید غسل انجام می‌شده ولی غسل انجام نشده و بدون غسل نماز خوانده شده باید آن نمازها اعاده شود. البته اگر به دلیل موجهی انجام غسل میسر نباشد باید به جای غسل تیمم بدل از غسل انجام شود در این صورت نماز صحیح است و نیاز به اعاده نیست. کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم #سؤال_وارده👇 #افکار _منفی سلام حاج آقا متاسفانه گاهی اوقات افکاری کفرآمیز و بی‌ادبانه نسبت به مسائل دینی ناخواسته به ذهنم خطور می‌کنه که سخت نگران و ناراحت می‌شوم که نکند این افکار در زندگی شخصیم تاثیر بدی داشته باشد چکنم؟ #پاسخ 👇 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّهِ اَلصَّالِحِين بزرگوار اولاً: اختیار افکار به دست ما نیست و خطور افکار به ذهن هر انسانی طبیعی است و انسان نمی‌تواند جلوی افکار خصوصاً افکار منفی را بگیرد. در کافی ج۲ ص ۴۲۴ آمده است که: شخصی به آقا امام صادق (علیه السلام) از ورود چنین افکاری به ذهنش اظهار نگرانی کرد، حضرت فرمود: لاشیء فیها تقول لا اله الا الله، چیزی نیست ولی هرگاه چنین افکاری آمد بگو لا اله الا الله. ثانیاً: چند کار انجام دهید {۱} نماز اول وقت {۲} دادن صدقه اول روز و اول شب ولو کم {۳} تلاوت قرآن {۴} گفتن «لاحول و لا قوة الا بالله» {۵} گفتن صلوات {۶} راضی کردن والدین {۷} استغفار و.... اثر وضعی هر یک از این اعمال نجات بخش است. والله عالم کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله ـ❎❎❎❎❎ وظایف خانمها هنگام شنیدن آیات سجده قرآن ـ❎❎❎❎❎ #سؤال_وارده👇 سلام علیکم عباداتتون قبول ایا ما خانمها برای سجده های قران: (۱) باید حجاب داشته باشیم؟ (۲) آیا می‌توانیم ذکر سجده قران را ذکر نماز بگوییم #پاسخ: پس از شنیدن آیه سجده به صورت کامل، سجده واجب می شود. در سجده چند مورد واجب نیست ۱- گفتن ذکر. اما اگر بخواهید ذکر بگویید هر ذکری بگویید اشکال ندارد ولی بهتر است این ذکر گفته شود: لا الهَ إلَّا اللَّهُ حَقّاً حَقّاً لا الهَ إلَّا اللَّهُ ايماناً وَ تَصْديقاً لا الهَ إلَّا اللَّهُ عُبُودِيَّةً وَرِقّاً سَجَدْتُ لَكَ يا رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً لا مُسْتَنْكِفاً وَ لا مُسْتَكْبِراً بَلْ انَا عَبْدٌ ذَليلٌ ضَعيفٌ خائِفٌ مُسْتَجيرٌ. ۲- رعایت قبله. ۳- داشتن حجاب. ۴- داشتن طهارت (مانند وضو یا غُسل یا تیمم). هر چند داشتن طهارت بهتر و افضل است. کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

☫☫☫☫☫☫ـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله ☫☫☫☫☫☫ـ #سؤال_وارده👇 سلام حالتون چطوره؟ سوال داشتم. بنده خدایی دو تا سفره صلوات نذر کرده. میگه میتونم یه سفره بگیرم؟ منظورم یه مجلس بگیره؟ بهتر بگم میشه دوتا رو یکی کنه؟ #پاسخ: نذر دو قسم است: (۱) نذر عرفی (۲) نذر شرعی نذر عرفی آن است که مؤمن بدون آنکه صیغه نذر بخواند نیت می‌کند فلان عمل خیر را انجام دهند. مثلاً نذر سفره صلوات می‌کند. سفره صلوات یکی از مراسم‌های بزرگ مؤمنان و شیعیان می‌باشد که انجام آن آثار وضعی و خیر و برکات زیادی دارد و برای برآورده شدن حاجات و خواسته‌ها بسیار مؤثر می‌باشد. چنین نذری چون عرفی هست و با صیغه واجب نشده است اگر کم یا زیاد شود یا جلو یا عقب بیفتد اشکال ندارد. نذر شرعی آن است که مؤمن صیغه نذر بخواند و مثلاً بگوید برای خدا به گردن من است که سفره صلوات با فلان کیفیت و شرایط انجام دهم اگر کسی با نذر عملی را بر خود واجب کرده باشد نمی‌تواند نذر خود جلو یا عقب بیندازد و کم و زیاد کند یا جابجا کند و دقیقاً باید همان گونه که نذر کرده با همان شرایطی که تعیین کرده است به جا آورد. البته نذر اکثر مردم نذر عرفی هست و به احتمال قوی اکثراً صیغه‌ای نمی‌خوانند و شرایط خاصی را مد نظر ندارند. بنابراین جابجا شدن و کم یا زیاد شدن اشکال ندارد. کانال بزرگ احکام بانوان درگاه ارسال سؤال شرعی با ذکر نام مرجع تقلید. #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ #وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

#سؤال_وارده 👇

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #سؤال_وارده سلام.حاج آقا... سوالی داشتم، چند روز پیش عمل کورتاژ داشتم و هنوز خون ریزی و لکه بینی دارم نمیدونم برای نمازهای واجب که نمی‌تونم بخوننم به گردنم هست یا نه؟ اگر به گردنم هست باید چکار کنم، سه وعده هم نمیتونم غسل استحاضه انجام بدم چون بیماری روماتیسم دارم باید کمتر برم حمام، استخوان‌های بدنم درد میکنن. از شما خواهش دارم که برای نمازهایم راهنمایم کنید. #پاسخ: بزرگوار اگر خونی که خارج می‌شود از زخم و جراحت و دمل و عمل و کورتاژ باشد چنین خونی موجب غسل نمی‌شود فقط چون نجس هست باید آب کشیده شود فقط خونی غسل دارد که یقین داشته باشید خون زنانه هست و یقین داشته باشید از زخم و جراحت و کورتاژ نیست خون زنانه اگر شرایط حیض دارد که عبادت را باید ترک بکنید اما اگر شرایط حیض را ندارد استحاضه است خونی که استحاضه باشد اگر فقط لکه بینی باشد یا به عبارت دیگر قلیله باشد غسل ندارد و اگر متوسطه یا کثیره باشد طبق آنچه در رساله‌ها آمده واجب است غسل شود و اگر خون متوسطه یا کتیبه باشد ولی به دلیل بیماری و دوران نقاهت قادر به غسل نباشید بدل از غسل تیمم کنید و وضو هم بگیرید. کانال بزرگ احکام بانوان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ #وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #احکام #سؤال_وارده👇 سلام خانمی جنب بوده نیت روزه کرده قبل از اذان رفته حمام غسل کنه ظاهراً اذان گفتند و غسل ایشون بعد از اذان شده؛ آیا روزه شون صحیح هست ؟ پاسخ:👇 بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله بزرگوار اگر قضای روزه واجب بوده و انجام غسل بعد از اذان واقع شده باشد روزه صحیح نیست اگر قصد روزه مستحب داشته ولی غسل بعد از اذان واقع شده باشد روزه صحیح است و اشکال ندارد. کانال بزرگ احکام بانوان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ #وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #احکام #سؤال_وارده: 👇 سلام می‌خواهم ابروهامو میکرو کنم. لطفاً توضیح دهید وظیفه‌ام پس از میکرو چیه؟ وضوی جبیره یا تیمم یا هردو؟ #پاسخ: 👇 #بزرگوار_پس_از_میکرو {*} اگر آب برای زخم، ضرر ندارد، وضو و غسل را طبق معمول انجام دهید. {*} اگر آب برای زخم، ضرر دارد این کار را در ایام عادت ماهیانه انجام دهید. #هاشور #ابرو #مژه ـ👇👇👇👇👇 درگاه ارسال سوال کانال بزرگ احکام بانوان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ #وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله #احکام #غذا_درمنزل_متوفی #سؤال_وارده👇 سلام در روستای ما میخوان مراسم چهلم برا یادبود اموات رو حذف کنن چون خیلیا توان دادن هزینه غذا دادن ندارن. به نظر شما این کار خوبیه؟ برخی هم میگن مراسم چهلم باشه فقط با صرف چای و خرما دیگه غذا ندن. برخی میگن برا مراسم چهلم بدهکار شدن چون روستای ما خیلی دعوت میکنن برا چهلم به صرف شام یا ناهار. #پاسخ البته اسلام بر همدردی، تسلیت و تعزیت به مصیبت ‌زده و مصیبت دیده تاکید دارد اما متأسفانه امروزه و در زمان ما؛ آداب تسلیت و تعزیت از مسیر اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصیبت‌های دیگر را بر مصیبت زده تحمیل می‌کند. زیرا مصیبت زده، علاوه بر صرف هزینه‌های سنگین چون خرید قبر و تهیه وسایل کفن و دفن، باید پذیرای افرادی باشند که برای تسلای خاطر و تعزیت بر مصیبت زده وارد می‌شوند. اصلاً ناهار و شام خوردن در منزل متوفی؛ خلاف سنت پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل بیت (علیهم السلام) است. زیرا طبق سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل بیت (علیهم السلام)، اگر شخصی فوت کند باید تا ۳ شبانه روز اهل فامیل و اقوام برای خانواده متوفی غذا طبخ کنند و برایشان ببرند. اما متأسفانه امروزه برخی دستورات دین و شرع مقدس اسلام وارونه شده است. لذا پرهیز از این رسوم غلط و افراطی هم به اجرای اقتصاد مقاومتی کمک می‌کند، هم از اسراف و تبذیر جلوگیری می‌کند و هم کمکی بزرگ به خانواده مصیبت زده است. در حدیثی آقا امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: غذا خوردن نزد مصیبت زدگان و با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرستادن غذا برای مصیبت زدگان است. متأسفانه در برخی از مناطق بازماندگان متوفی؛ برای تأمین مخارج سنگین شام و ناهار و پذیرایی از کسانی که برای تسلیت گفتن آمده‌اند؛ پول ربایی گرفته‌اند تا بتوانند شام و ناهار بدهند در حالی که گرفتن ربا، حرام و خانمان برانداز است. وانگهی اگر فرزندان بازمانده فردی صغیر باشند و خود متوفی هم فقیر بوده باشد، مصیبت چند برابر است و تا آخر عمر این مخارج دامنگیر وراث خواهد بود. در روایات داریم که آقا امام صادق (علیه السلام) در مجلس گروهی عزادار وارد شده و خطاب به آنان فرمود: پروردگار، مصیبت وارد شده بر شما را جبران فرماید، به جبران صبر و تحملتان پاداش خوبی به شما دهد و شخص متوفی را نیز در سایه رحمت خویش قرار دهد، سپس از مجلس خارج شدند. این روایت بیانگر آن است که باید مراسم ترحیم به سادگی برگزار شود و آشنایان و دوستان به ابراز همدردی با صاحبان عزا بسنده کنند و اگر به دلایلی چون برگرداندن آرامش روحی، تصمیم به حضور بیشتر در کنار آنان دارند، نباید به خانواده مصیبت دیده این اجازه را بدهند که برای پذیرایی از آنها دچار تکلف و دردسر شود. و حتی اگر صاحبان عزا آنها را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شایسته نیست بروند زیرا غذاخوردن نزد اهل مصیبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهلیت بوده است. لذا سنت عقلانی و قرآنی اسلام اقتضا می‌کند تا در جهت همدردی با مصیبت زده و کاهش فشار روحی و روانی شرایط به گونه‌ای عمل کنند که خانواده متوفی در مدت عزاداری دغدغه شام و ناهار دادن نداشته باشد. آقا امام صادق (علیه السلام) درباره حضور در خانه و مجالس میت برای تسلی بخشی به بازماندگان می‌فرماید: تسلیت دادن به خانواده مردگان که واجبی دینی و مستحب مؤکد است و باید بعد از دفن مرده انجام شود و مقدار تسلیت آن است که در مجلسی حاضر شوی تا صاحب عزا تو را ببیند. مراجع عظام تقلید و فقهای شیعه نیز با استناد به برخی از روایات می‌فرمایند: غذاخوردن در منزل متوفی در سه روز اول فوت متوفی، کراهت دارد و یا حداکثر خوردنش اشکال دارد. بنابراین به ویژه این روزها شدیداً ضروری است که مؤمنین به سمت فرهنگ سازی برای برگزاری مراسم عالمانه و عاقلانه و حکیمانه؛ تشییع متوفی بعدازظهرها رفته و خانواده متوفی و مصیبت دیدگان حتی اگر از نظر مالی توانایی شام و نهار داشته باشند ولی هزینه‌هایی که می‌خواهند صرف مراسم کنند را به سالمندان، بیماران نیازمند، مراکز درمانی و خانواده‌های مستحق داده و آن را صرف امور خیریه کنند تا ضمن رفع مشکلات اجتماعی، باقیات و صالحاتی ماندگار و ابدی برای اموات باشد، چرا که در این زمینه روایات و احادیث فراوانی از معصومین (علیهم السلام) داریم و توصیه‌های دین مبین اسلام نیز در این راستا بسیار است. کانال بزرگ احکام بانوان #تا_می‌توانید_منتشر #کـــــنـــــیـــــد #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ #وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین