Hekmat 024.mp3
8.31M
💧🔸💧
🔸💧
💧
شرح حکمت ۲۴ نهج البلاغه
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: مِنْ کَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَهُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ.
🔸يكى از كفارات گناهان بزرگ، دادرسى از بيچاره و كارگشائى از گرفتار بلا است.
🔹(حکمت ۲۴ نهج البلاغه)
🔸 گناه دو نوع است: صغیره و کبیره
🔹اثرات گناه: کثیف وتاریک کردن باطن انسان؛ اثر در محیط و طبعت: مثل: از بین بردن روزی و نعمتها و قطع باران.
🔸 اسباب دفع گناه:استغفار و کفاره
# استغفارحقیقی( عزم جدی بر ترک گناه، جبران خطایا وناله به درگاه خدا...)
🔹کفاره: گاهی از طرف خداست: مثل بیماریها، بلایا وگرفتاریها ...
گاهی از ناحیه خود ماست: انجام حسنات، خوش خلقی، صداقت، حیا، شکر، سجده زیاد، به فریاد رسیدن غصه دارو گشایش در کار گرفتار.
كفاره گناه بزرگ تو، مى شود گر درد مستمند و حزين را دوا كنى
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃
Hekmat 044.mp3
5.6M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: طُوبَی لِمَنْ ذَکَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَاب، وَ قَنِعَ بالْکَفَافِ، وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ.
🔸خوشا به حال آن كسي كه با ياد روز بازگشتش به خدا روزگار سپری می¬کند و خود را براى حساب آماده كند و به رزقى كه او را كفايت مىكند قانع باشد و از اینکه خدا از او راضی است خشنود باشد.
🔹(حکمت ۴۴ نهج البلاغه)
🔸معاد یعنی بازگشت؛ انسان مومن با پای خودش بر می گردد، کافر را به زور می برند.
🔹ذکر چند نوع: ذکرالله، ذکر نعمت، ذکر خوبان، ذکر معاد.
🔸فواید ذکر المعاد: اخلاص در کارها، کنترل خشم، کنترل چشم، عمل برای روز قیامت(عمل للحساب)
🔹عمل للحساب: یعنی:۱. عملی که محاسبه پرودگار را ملاحظه کند ۲.عملی که جواب را برای روز حساب آماده کند. (برای هر عملی حجت شرعی و عقلی داشته باشد)۳.عملی که به نفع روز حساب است.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
Hekmat 053.mp3
14.38M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام:
السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً؛ [فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.
🔸سخاوت آن است که تو آغازکنی (بدون سؤال باشد)، زیرا آنچه با درخواست داده می شود، یا از روی شرم است و یا از بیم شنیدن سخن ناپسند.
🔹سخاوت ضد بخل، از بزرگترین ارزشهای اسلامی؛ روایت: «السَّخاءُ خُلُقُ اللّه الأعظَمُ »
(نهج الفصاحه ص۵۲۸)
🔸 فضیلت انسان سخی: قال الامام الرضا علیه السلام: «اَلسَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اَللَّهِ وَ قَرِيبٌ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ قَرِيبٌ مِنَ اَلنَّاسِ ...»
(جامع الاخبار، ج۲، ص ۱۱۲)
🔸نزدیکی به خدا: این صفت را در وجود خودش متجلی می کند.
🔹نزدیکی به مردم: پشتیبان و تکیه گاه مردم می شود.
🔸نزدیکی به بهشت: با سخاوت شایستگی ورود به بهشت را می یابد.
🔹شروط سخاوت: بخشش در راه اطاعت خدا باشد – به خاطر خدا باشد نه ریایی- از مال خودت ببخشی.
🔸سخاوتمند ترین افراد کسانی هستند که ابتدا زکات واجب مال خود را بپردازند.
🔹 سخاوت درجه دارد: در جه عالی خالصا لوجه الله، قبل ازدرخواست فقیر، بخاطر حیاء از مردم و ترس از مذمت نباشد.
🔸لزوم طلب توفیق از خداوند برای کسب صفت سخاوت و دوری از بخل؛ در قیامت بخل باعث شرمندگی انسان می شود.
🔹تأثیر متقابل نماز و زکات بر یکدیگر؛ خروج حبّ دنیا از دل انسان؛
🔸 لزوم توجه به: تربیت فرزندان سخاوتمند و تمرین بر سخاوت و همنشینی با انسان سخاوتمند.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
Hekmat 069.mp3
4.07M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ، فَلَا تُبَلْ [كَيْفَ] مَا كُنْتَ. (نهج البلاغه،حکمت۶۹)
🔸اگر به آنچه مى خواستى نرسیدی، از آنچه هستی، نگران نباش.
🔹انسان اراده دارد، اما اینگونه نیست که انسان هرچه اراده کرد، به او بدهند. «مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ» (الاسراء،۱۸)
🔸ناامیدی و احساس ضعف از ناکامی ها: نتیجه عدم شناخت حقیقت دنیا.(دنیا دار محدودیت هاست)
🔹رسیدن به همه خواسته ها در آخرت؛
🔸مؤمن افسردگی و یأس ندارد: اعتقاد به مهربانی و خیرخواهی خدا دارد.
🔹روایت زیبا: روزگار دو روز است؛ روزى به كام تو و روزى به زيان تو؛ چون به كام تو بود، سرمست مشو و چون به زيان تو بود، غمناك مباش؛ زيرا هر دو مايه آزمايش توست .(تحف العقول، ص۲۰۷)
🔸توصیه امام صادق علیه السلام: دوری از سیر کردن در گذشته و غصه خوردن برای ناکامی ها؛
🔹عبرت از گذشته برای آینده: امیدواری به آینده با اطاعت از خدا: «وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا» (طلاق،۲)
🔸گرفتاری معنوی: غصه دارد، اما ناامیدی نه؛ لزوم تلاش در تمام عمر؛
🔹نشاط و شادی در زندگی مؤمنانه: مؤمن خود را در سایه رحمت الهی می بیند.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
Hekmat 081.mp3
5.77M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قَالَ امیرالمؤمنین علیه السلام: قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ.
(نهج البلاغه، حکمت ۸۱)
🔸ارزش هر كس به آن چيزى است كه آنرا نیکو مى داند.
🔹معیار ارزش انسان
🔸۱. نوع نگرش اوست. (چه چیزی برایش ارزش دارد(پول، مقام، علم و...)، به همان اندازه می ارزد.)
🔹۲. اهتمام، تلاش و نوع غصه انسان؛ (قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ.)(حکمت۴۷)
🔸نماز به تنهایی ملاک نیست اگر نماز اثر کند، نگرش عوض می شود و سبک زندگی را عوض می کند.
🔸نگرش های غلط(مادی)، ریشه
مشکلات جامعه؛
🔹نوع نگرش، تعیین کننده نوع تربیت فرزندان؛
🔸 صَنِيعُ الْمَالِ يَزُولُ بِزَوَالِهِ: شخصيتى كه با مال به دست آمده با نابودى مال، نابود مى گردد.(حکمت۱۴۷)
🔹ملاک انسان حقیر: ارزش گرفتن از دنیا و طلا و ...(خود را فدای دنیا می کند)
🔸تأثیرارزش دادن به علم و حکمت بر کیفیت زندگی؛
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
🔹اصلاح رابطه با خدا،راه محبوبیت و حل اختلافات با دیگران؛
🔸راه اصلاح رابطه با خدا: اطاعت از اوامر خداوند، ترک نواهی خداوند، ترجیح رضای خداوند بر رضای خلق، عدم دلدادگی و تکیه به خلق
🔹اصلاح رابطه با مردم به دست خدا:
عزت دادن به انسان در دنیا، خداوند قلبها رابه سمت انسان متقی می کشاند؛ (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا.مریم، ۹۶)
🔸دستور خداوند به رفتارهایی که محبّت آور است.(خوشبویی دهان و...)
#عامل اصلاح امر دنیا به دست خدا: اهتمام انسان به اصلاح آخرت (داشتن دغدغه آخرت، ترجیح آخرت بر دنیا، آمادگی برای قیامت، اخذ به تقوی و پرهیزگاری)؛ و درنتیجه: «مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ»
🔹موعظه: سخنانی که دل را نرم می کند و انرژی معنوی به انسان می دهد.
#واعظ درونی: با انديشه نفس را از معاصى باز داشته و از عذاب دوزخ بترساند.
🔸عبرت از دنیا و حوادث در راه خودسازی و رسیدن به خدا.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
Hekmat 095.mp3
5.12M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: فإنّهُ لا يَقِلُّ عَملٌ بِالتَّقوى و كَيفَ يَقِلُّ عَملٌ يُتَقَبَّلُ؟
(نهج البلاغه، حکمت ۹۵)
🔸هيچ عملى كه با تقوا توأم باشد اندك نيست، چگونه اندك باشد عملى كه پذيرفته مى شود!؟
🔹گاهی کمیت عمل توصیه شده: مثل «فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ»(۲۰مزمل)؛هرچه می توانی بیشتر بخوان.
🔸تقوی، کیفیت دهنده(ارزش)و رمز قبولی اعمال؛« إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ»(۲۷ مائده)
🔹اعمال ظاهر دارد و باطن؛ گاهی ظاهر عمل کسی زیباست اما باطن بدبویی دارد؛
🔸عمل با تقوی یعنی: نیت مخلصانه، انجام فعل در چارچوب دین، با اعتقاد صحیح؛
🔹قبولی عمل کم باتقوی(افطاری با یک خرما و با نیت مخلصانه، ثواب آزاد کردن بنده دارد) و مردود بودن عمل زیاد بدون تقوی(افطاری با سفره رنگین ولی با نیت غیرخدایی)؛
🔸فرق قبولی عمل با صحت عمل: صحت:چارچوب شرعی داشتن عمل؛ قبولی عمل: پذیرفته شدن نزد خداوند؛
#فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى؛(لیل،۷_۵)
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃🍂
Hekmat 098.mp3
3.99M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام:
🔸اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ.
(نهج البلاغه،حکمت۹۸)
🔹هرگاه روایتی شنيديد آن را نيك بفهميد و در آن بينديشيد، نه اين كه بشنويد و نقل كنيد. زيرا نقل كنندگان علم بسيارند ولى، انديشه كنندگان در آن اندك اند.
🔸برخورد با روایت:
۱.برخورد سطحی: سطحی بشنود یا حفظ کند.
۲.برخورد توأم با تعقل و تدبر
لزوم تدبر و تامل در معانی و معارف روایات؛ علیکم بالدرایات لا بالروایات
۳.روایت را به نیت عمل بشنویم. (بکارگیری روایت در زندگی)
۴. گروه روایان حدیث:
🔹گروهی که عمدا دروغ می بندند منافقند؛ گروهی خوب نمی شنوند و خوب منتقل نمی کنند سهوا؛ کسانی که ناسخ را شنیدند و منسوخ را نشنیدند؛ کسانی که از همه اخبار وروایات مطلعند و بقیه از اینها سوال می کنند.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت
🍂🍃🍂🍃
Hekmat 101.mp3
8.91M
💧🔸💧
🔸💧
💧
💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام:
لَا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ: بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ.
🔸 (نهج البلاغه،حکمت۱۰۱)
برآوردن حاجتها، جز به سه چيز، راست نيايد. خرد شمردن آن، تا در نزد خدا بزرگ آيد. پنهان داشتن آن، تا به هنگام پاداش آشكار شود و شتاب در انجام دادن آن، تا گوارا شود.
🔹دقت در انجام درست و بدون عیب کارهای خیر؛
🔸شرایط راستی کار خیر: کوچک شمردن، پنهان داشتن، شتاب در انجام کارخیر؛
🔹إستصغار: کوچک شمردن کارخوب؛ صفات متقین:«لَا يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ وَ لَا يَسْتَكْثِرُونَ الْكَثِيرَ»(خطبه۱۹۳)
🔸راه کوچک دانستن کارخیر: مقایسه با اهداف والا و تکالیف زیادی که بر عهده انسان است.
🔹باطل شدن عمل خیربا: منّت، اذیت، ریا؛ «لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ»(بقره،۲۶۴)
🔸اثرات کتمان کارخیر: نزدیکتر به اخلاص، حفظ آبرو، محافظت از شر حسودان(حسود مانع کارخیرمیشود)؛
🔹تعجیل در کارخیر: امکان منع توفیق کار خیر از انسان؛
🔸کارخیر باید به موقع باشد تا دیگران را شاد کند.
#شرح_حکمت_نهج_البلاغه
#استاد_نظافت