📚 پرداخت کفاره و فدیه به افراد واجب النفقه 💠 سؤال: آیا می توانم کفارۀ عمد و غیر عمد را به دامادم که فقیر محسوب می شود، بدهم؟ ✅ جواب: اشکال ندارد ولی باید توجه داشت که کفاره عمد به شصت فقیر (جداگانه) پرداخت می شود؛ بنابر این اگر کفاره عمدی باشد فقط می توانید یک مد طعام به ایشان بدهید. لازم به ذكر است پرداخت کفاره و فدیه به کسانی که واجب النفقه انسان محسوب می شوند (مانند فرزند و مادر)، صحیح نیست. #احكام_روزه #احكام_كفارات 🆔 @leader_ahkam

📚 پرداخت کفارۀ غیر سید به سید 💠 سؤال: پرداخت کفاره روزۀ غیر سید به سادات چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: مانعی ندارد؛ البته احتیاط مستحب، اجتناب از این کار است. #احکام_کفارات #پرداخت_کفاره_به_سید 🆔 @leader_ahkam

📚 مصرف کفاره در غیر مورد آن 💠 سؤال: صندوقی برای جمع آوری کفارات در مسجد گذاشته ایم و مبلغ زیادی در آن ریخته شده است، آیا می توان برای مخارج مسجد از آن استفاده کرد؟ ✅ جواب: جایز نیست؛ کفاره باید طبق موازین شرعی به مصرف فقرا رسانده شود. #احکام_کفارات #مصرف_کفارات 🆔 @leader_ahkam

📚 کفارۀ تأخیر 💠 اگر شخصی در ماه رمضان به سبب عذری روزه نگيرد و بعد از رمضان عذر او برطرف شود و با اين حال قضای روزۀ خود را به‌جا نياورد تا ماه رمضان آينده فرا برسد، بايد علاوه بر قضای روزه برای هر روز يک مدّ طعام به فقیر بدهد. کفارۀ تاخیر یک مد طعام است؛ یعنی ٧٥٠ گرم گندم، آرد، نان، برنج يا ساير مواد غذايی که باید به فقیر داده شود. ✅ رساله نماز و روزه مساله ٩٣٠ و ٩٢٨ #احکام_روزه #کفاره_تاخیر 🆔 @leader_ahkam

📚 نحوۀ مصرف کفاره 💠 کفاره تاخیر (یک مد طعام )، باید به فقیر داده شود و دادن پول آن کافی نیست مگر اینکه اطمینان داشته باشد که فقیر به وکالت از شخص طعام خریده و سپس آن را به عنوان کفاره قبول می کند، که در این حالت اشکال ندارد؛ بنابراین اگر در مورد مذکور اطمینان ندارد که صَرف در مورد کفاره می شود یا نه، کافی نیست. کسی که باید برای هر روز یک مد طعام بدهد، می‌تواند کفارۀ چند روز را به یک فقیر بدهد. #مصرف_کفاره #کفاره_تاخیر 🆔 @leader_ahkam

🟢✅ از چه راهی بفهمیم که روزه‌های ما در درگاه الهی مورد قبول واقع شده است؟

📚 روزۀ زن شیرده 💠 اگر زن شیرده (خواه مادر بچّه یا دايه، با اجرت باشد يا بدون اجرت) به دلیل ترس از کم یا خشک شدن شیر، می ترسد روزه برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد، اما اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، بنابر احتیاط فدیه واجب است. رساله نماز و روزه، مسئله ٩٥٥ #احکام_روزه #روزه_زن_شیرده 🆔 @leader_ahkam

💠 حکم سر کتاب باز کردن 💠 ⁉️سوال: حکم باز کردن سر کتاب به این صورت که تفأل به کتابی بزنند برای پیش بینی آینده چیست ؟ پاسخ: ✍🏽 آیت الله خامنه ای: سرکتاب و فالگیری اعتبار ندارد و مراجعه کردن به رمال ها و فالگیرها جایز نیست. ✍🏽 آیت الله مکارم: سرکتاب باز کردن یا فال گرفتن با قرآن یا هر کتاب دیگر و آینده نگری هیچ اعتباری ندارد و حتی در بعضی موارد، این کار نسبت به قرآن اشکال شرعی دارد؛ تنها می توان با قرآن (طبق شرایط و آداب) استخاره کرد. ------------- 🌱پی نوشت: [1]. پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 2zz5rrz. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9908220110. #احکام_اعتقادی #سحر_دعا 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. ┏━💠💠🆔💠💠━┓ 🌟@tasvir12🌟 ┗━💠💠🆔💠💠━

کلیپ تهیه شده از اجرای سرود سلام فرمانده با حضور ابوذر روحی در پردیسان استان قم جهت بازدید خانواده ها 📌 رویش دهه نودی های پردیسان👇👇 @l1l2l3 وقتی میگن عدو شود سبب خیر،اگرخدا خواهد یعنی اینجا😁☝️میخوان ازریشه بزنن که ریزش بشه اما نمیدونن که رویش میشه تازه دارن کانال وشبکه های مجازیشو هم میزنن،کم کم مثل یه فرهنگ شده دیگه کانال رسمی پاسخ به شبهات وشایعات👇👇👇 ┏⊰✾🌹✾⊱━━━─━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─━━━⊰✾🌹✾⊱┛

📝دوره رایگان بیماری های زنان 👸 🔹 یک دوره بسیار کاربردی با کلی نکات طلایی برای خانم ها 🔸دوره مناسب تمام خانم ها و درمانگرا طب اسلامی و سنتی (علت و درمان بیماری) 🧑‍🏫اساتید دوره: 🧑‍⚕️خانم دکتر رعیت 🧑‍🎓استاد بیک یار ✅ شرایط دوره بیماری های زنان 🔹ارسال بنر و متن دوره به 👇 سه گروه یا ۲۰ نفر 🔸ارسال اسکرین شات به آیدی زیر جهت دریافت لینک کانال 👇 @Monshitabibaneh2 . 📝 دوره به صورت آفلاین در پیام رسان ایتا برگزار می شود. (صوت + عکس) . 🎓امکان دریافت مدرک معتبر دانشگاهی و بین المللی 📝سرفصل دوره 🔹تشخیص کیست و تنبلی تخمدان از طریق کف و زبان شناسی 🔸رژیم و تعیین جنسیت قبل از بارداری 🔹تشخیص و درمان انواع عفونت های رحم 🔸دمنوش های تخصصی عفونت رحم 🔹تدابیر دوران عادت ماهانه 🔸علت و درمان خونریزی شدید زنانه 🔹ترکیب تخصصی و نحوه درست کردن روغن ملذذ بانوان 🗓️زمان برگزاری دوره: 1401/2/20

بسم الله الرحمن الرحیم 🌿احکام ماه مبارک رمضان جلسه ی شانزدهم🌿 🔸احکام نماز 🔹مقدمات نماز 🔸طهارت 🔹لباس نمازگزار 🌱خانم درویشی

بسم الله الرحمن الرحیم 🌿احکام ماه مبارک رمضان جلسه ی هفدهم🌿 🔸شرایط لباس نمازگزار 🔹مباح باشد 🔸از اجزاء مردار نباشد 🔹از حیوان حرام گوشت نباشد 🔸از طلا و ابریشم خالص استفاده نشود برای مردان 🌱خانم درویشی #احکام #رمضان

#ساره #قسمت_دویست_و_چهل_و_هفتم هرچه می کرد، آرام نمی شدم. این آرام نشدنم به خاطر نبودن خودش بود؛ می دانستم می رود جبهه و همه ی مسئولیت بچه ها و سختی های بعدی به دوش خودم است. در این مدت چند تا مریم که شوهر هر کدامشان مثل شوهر من فرمانده بودند، شهید و بچه هایشان یتیم شدند. می دیدم چه مشکلاتی دارند و اوضاعشان چه طور است. حالا من با سه تا بچه قد و نیم قد تصور شهادت علی آقا از ذهنم بیرون نمی رفت. گرچه مادر و خواهرم و فامیل های خودش و برادرهای هر دومان بودند، اما من از کسی تقاضا نمی کردم. خودش هم خوب می دانست و این اخلاقم را خوب می پسندید. بعد از آن روز، علی آقا باز صبوری کرد، اما من کارهای جدیدی می کردم؛ ظرف نفت بیست لیتری بلند می کردم. از بالای پله می پریدم و هزار کار دیگر انجام می دادم که بچه از من کَنده شود. علی آقا حرفی نمی زد. من و بچه ام را سپرده بود به خدا. دوستان و همسایه ها و فامیل ها کم کم فهمیدند. -اِ! مبارکه! خونه نو، بچه نو... . فکر می کردم همه ته ذهنشان یک طوری ملامتم می کنند. می گفتم: نگید این حرف ها را. این طوری زخم زبانم نزنید. آن قدر از این جریان ناراحت بودم و فکر نداشتن این بچه را می کردم که خواب دیدم، اگه زردچوبه بخورم بچه می اُفته. همین که از خواب بیدار شدم، به اندازه یک قاشق زردچوبه خوردم. آن روزها هر کاری را که برای یک زن باردار ضرر داشت، انجام دادم؛ اما این بچه از من جدا شدنی نبود.

#ساره #قسمت_دویست_و_چهل_و_هشتم یک شب حس کردم بچه ام لگد می زند. آرام دستم را گذاشتم روی شکمم، پاهایش را حس می کردم. مثل حس کردن فاطمه و حسین بود. دستم را نگه داشتم، پاشنه پای بچه حرکت می کرد. نشستم. شرمنده شدم. حس مادرانه خودش را انداخت توی قلبم. از بچه ام معذرت خواهی کردم. پوزش خواستم. آرام شدم. حدود شش ماه بچه ای را با خودم داشتم و از او غافل بودم. توبه کردم و از خدا معذرت خواستم. حالم عوض شد. پشیمان شده بودم؛ به خودم می گفتم: تو مادری، این بچه خودته. به علی آقا نگاه کردم. او صبورانه پدری کرده بود. علی آقا تمام این مدت تلاش می کرد با رفتارش آرامم کند؛ اما حرف خاصی نزد و دعوایی نکرد. با این که اعتقاد داشت گناه است، صبوری کرد. شبیه خصلت خدا برای بندگان گنه کارش. وقتی آرام شدم، باز تغییر آن چنانی نکرد. علی آقا در سپاه کار خودش را می کرد. برای سخنرانی مراسم های مختلف دعوت می شد و حتی به روستاهای استان مازندران می رفت. تشییع جنازه شهدا و جلسه های بسیج مساجد را هم داشت. اوضاع ظاهری ام که تغییر کرد، مهمانی نمی رفتم و در خانه می ماندم. مادرم، خواهرم و علی آقا می گفتند: بابا! همه که می دونند، تو چرا نمی یای؟ آخه این دیگه چه رفتاریه؟!

💠امام حسن مجتبى عليه السلام 🔹صاحِبِ اَلنَّاسَ مِثْلَ مَا تُحِبُّ أَنْ يُصَاحِبُوكَ بِهِ 🔸 با مردم به گونه اى رفتار كن، كه دوست دارى با تو آن گونه رفتار كنند 📗بحارالأنوارج۷۵ص۱۱۶

🎥تصویر هوایی از همخوانی سرود زیبای سلام فرمانده (خطاب به امام زمان عجل) توسط نوجوانان دهه هشتادی ودهه نودی اصفهان با حضور خواننده ی اصلی این کار، حاج ابوذر روحی و حضور ارزشمند فرزندان شهدا خصوصا فرزند شهید محسن حججی فرزند شهید مسلم خیزاب فرزند شهید سجاد مرادی 📡

تجربه زندگی پس از زندگی از زبان آقای رائفی پور

✖️ چرا پسرم، لجبازی می‌کنه؟ ✖️ چرا دخترم، کارایی که ازش می‌خوام انجام نمیده؟ ✖️ چرا همسرم، منو قبول نداره؟

ناگفته‌هایی از بی‌سیم چی گردان کمیل که بعد از ۳۹ سال اخیرا تفحص شد... روایتی سوزناک از مقاومت رزمندگان اسلام

*تقویم شیعه* *شوال* 1 شوال 1 ـ مرگ عمرو بن عاص در سال 41 هـ عمرو بن عاص خبیث در سن 90 سالگی به درک واصل شد. (2) مادر او نابغه، کنیزی بود که عبدالله بن جذعان او را خرید و آزادش کرد. او به کار خلاف روی آورد، و چون قیمتش نسبت به سایر زنان خلافکار ارزانتر بود مراجعه کننده بسیار داشت. لذا آبروی عبدالله بن جذعان را بُرده بود. از جمله در طهر واحد، ابولهب و امیّة بن خلف و هشام بن مغیره و ابوسفیان و عاص بن وائل با او زنا کردند و عمرو عاص به وجود آمد. هنگامی که وضع حمل کرد هر یک از آنان مدّعی او شدند. آخر الأمر قضاوت را بر عهده ی خود نابغه گذاشتند، و او هم عاص را انتخاب کرد. به او گفتند : چرا عاص را انتخاب کردی با اینکه بچه به ابو سفیان شبیه تر است ؟ گفت : ابو سفیان بخیل است و عاص بهتر نفقه می دهد ! (3) این عاص ملعون کسی بود که پیامبر صلّی الله علیه و آله را «ابتر» خطاب کرد و خاطر شریف حضرت را مکدَّر نمود، تا آنکه سوره مبارکه ی کوثر نازل شد (4) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الأبْتَرُ. یعنی یا رسول الله دشمن تو عمرو عاص ابتر است. یعنی دین و نسب ندارد. (5) لذا امیر المؤمنین علیه السلام در نامه ای که به عمرو عاص نوشته بودند آن ملعون را «ابتر بن ابتر» نامیدند. (6) این نسبت و نژاد تعجّبی ندارد که او دشمن پیامبر و علی بن ابی طالب علیهما السلام باشد و عمری با معاویه خون به دل امیر المومنین علیه السلام کنند. واقعه ی صفّین و قرآن بر سر نیزه کردن و شهادت مالک اشتر و واقعه ی حکمین و کارهای دیگر آن ملعون روشن است. او در وقت مرگ می گفت : چنان است که کوه رضوی را بر گردن من نهاده اند و درون من پُر از خار است و مرا از سوراخ سوزنی بیرون می کنند ! (7) 📚 منابع : 2. مسار الشیعة : ص 15. و ... . 3. الغدیر : ج 2، ص 125 ـ 121. و ... . 4. همان : ج 2، ص 123 ـ 120. و ... . 5. تفسیر قمی : ج 2، ص 445. بحار الأنوار : ج 17، ص 209. 6. الغدیر : ج 2، ص 120، 121، 130. و ... . 7. نهج السعادة : ج 8، ص 360. و ... .

*فرازی از تاریخ* 😄🌺👊😄 روز سوم یا چهارم ماه شوال، سال روز هلاکت متوکّل عباسی مبارک باد(1) 👈 *متوکّل و بزرگ داشت اهل حدیث* متوکّل، مذهب شافعی داشت، و در مکتب کلامی، بر خلاف مأمون، به مبارزة مستقيم با مذهب معتزله پرداخت و محدّثان و فقيهان ضد معتزلي را دعوت و آنها را اكرام كرد و به آنها جايزه داد. از جمله احمد بن حنبل که سمبل مبارزه با معتزله، و سمبل اهل حدیث بود، به سامرا آورد و از وی تقدیر نمود. (تاریخ تشیع در ایران، ج1، ص 294 و 98) 👈 *متوکّل و آزار حضرت هادی علیه السلام* متوکّل جهت کنترل حضرت هادی علیه السلام، آن حضرت را از مدینه به سامرّا دعوت کرد و وقتی حضرت به سامرّا رسید، جهت بی احترامی به آن حضرت، یک روز خود را پنهان نمود و آن حضرت را در کاروان سرایی به کاروان سرای گداها(خان الصّعالیک) جای داد.( الاختصاص، ص324) متوکّل چندین بار حضرت هادی علیه السلام را به دربار فراخواند. در یکی از این احضارها امام در حالی بر متوکل وارد شدند که او مست و لایعقل در کنار جام ‌ها و سبوهای شراب و در میان گروه ‌های خنیاگر و رقاصه افتاده بود. متوکّل آن قدر جسور بود که حضرت هادی علیه السلام را به نوشیدن جام شراب دعوت کرد.(بحار الأنوار، ج‏50، ص211) 👈 *اهانت متوکّل به حضرت هادی علیه السلام و وعده حضرت به کشته شدن متوکّل* روایت شده است که در عید فطر آن سالی که متوکّل در آن سال کشته شد ، متوکّل امر کرد که همه بنی هاشم به صورت پیاده از مقابل او عبور کنند ، و منظور او از این دستور آن بود که حضرت هادی علیه السلام در مقابل او راه رود. پس درحالی که متوکّل به یکی از غلامانش تکیه کرده بود، بنی هاشم و حضرت هادی علیه السلام از مقابل او عبور کردند. در این شرائط بنی هاشم به حضرت عرض کردند: ای سرور ما ، آیا در این عالم کسی نیست که دعایش مستجاب شود و ما را از این فرد رها نماید؟ حضرت به ایشان فرمود: در این عالم ، کسی هست که تکه ای از ناخن او از شتر قوم ثمود گرامی تر است! هنگامی که قومِ ثمود شتر را کشتند ، بچه آن شتر به سوی خدا ناله کرد و خداوند سبحان به آن قوم فرمود: سه روز در خانه هایتان از زندگی بهره برید که وعده خداوند ، حتمی و انجام شدنی است. پس بعد از سه روز متوکّل کشته شد ، و روایت شده است که وی در چهارم شوّال سال 247 به هلاکت رسید. (بحارالأنوار، ج50 ،ص209-210 به نقل از عیون المعجزات) 👈 *ماجرای قتل متوکّل* متوكل ندیمى داشت بنام «عباده مخنّث». عباده در مجلس متوكل متكّایى روى شكم خود زیر لباسش مى ‏بست و سر خود را كه موهایش ریخته بود، برهنه مى ‏كرد و در برابر متوكل به رقص مى ‏پرداخت و آوازه خوانان هم صدا چنین مى ‏خواندند: «این مرد طاسِ شكم گنده آمده تا خلیفه مسلمانان شود» و مقصودشان از این جمله، اهانت به امیرالمؤمنین علیه السلام بود. متوكل نیز شراب مى‏خورد و می خندید. در یكى از روزها كه عباده طبق معمول به همین كیفیت مسخرگى مى‏كرد، منتصر فرزند متوکل در مجلس حاضر بود. وى از دیدن این منظره ناراحت شد و با اشاره، عباده را تهدید كرد. عباده از ترس ساكت شد. متوكل پرسید: چه شده؟ عباده برخاست و علت را بیان كرد. در این هنگام منتصر بپا خاست و گفت: اى امیرالمؤمنین! آن كسى كه این شخص اداى او را در مى‏آورد و مردم مى ‏خندند، پسر عموى تو و بزرگ خاندان تو است و مایه افتخار تو محسوب مى ‏شود. اگر خود مى ‏خواهى گوشت او را بخورى بخور، ولى اجازه نده این سگ و امثال او از آن بخورند. پس متوكل با تمسخر، به آوازه خوانان دستور داد كه هم صدا این شعر را بخوانند: «غار الفتى لابن عمّه رأس الفتى فى حِرِ امّه» این جوان به خاطر پسر عمویش به غیرت در آمد. سر این جوان درفلان مادرش باد! (کامل ابن اثیر، ج7، ص5-6) به دنبال این قضیه بود كه منتصر با نقشه قبلى با همكارى تركان، پدر را به قتل رساند.(مروج الذّهب، ج4، ص38) 👈 *تاریخ هلاکت متوکّل* مرحوم شیخ بهایی در توضیح المقاصد ، ومرحوم محدّث قمی در وقایع الایام ، روز سوم شوّال را روز هلاکت متوکل عبّاسی گزارش می کنند.( توضیح المقاصد ، ص26/ وقایع الایام ، ص65) مرحوم محدّث قمی در تتمۀ المنتهی و مرحوم آیۀالله نمازی در مستدرک سفینۀالبحار می نویسند: قتل متوکل ، در سوم یا چهارم شوال سال 247 در سامرا واقع شد.( تتمّۀ المنتهی، ص323/مستدرک سفینۀالبحار، ج6 ،ص65) متوکل حدود 15 سال حکومت کرد و سرانجام در سنّ 41 سالگی به درک واصل شد.

قویم شیعه* *شوال* 1 شوال 2 ـ جنگ قَرقَرة الکُدر در این روز در سال 2 هـ جنگ قرقره الکدر به وقوع پیوست. (8) این نام مربوط به آبی متعلّق به بنی سلیم در سه منزلی مدینه است. سبب این جنگ این شد که به سمع مبارک پیامبر صلّی الله علیه و آله رسانده بودند که جمعی از بنی سلیم و بنی غطفان در قرقره الکدر اجتماع کرده اند تا به مدینه شبیخون بزنند. لذا آن حضرت پرچم اسلام را به دست امیر المؤمنین علیه السلام دادند و حضرت را با دویست نفر به آنجا فرستادند. هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام به آنجا رسیدند دیدند که آن جماعت از آنجا گریخته اند و تا آن حضرت آنجا بودند کسی برنگشت. در این ماجرا 500 شتر از آن ها غنیمت گرفته شد که رسول خدا صلّی الله علیه و آله آن را تخمیس نمودند و بقیّه را بین اصحاب تقسیم فرمودند. (9) 📚 منابع : 8. مستدرک سفینة البحار : ج 5، ص 206. وقایع الشهور : ص 190. و ... . 9. بحار الأنوار : ج 20، ص 2، 8، ج 30، ص 620. و ...

*تقویم شیعه* *شوال* 3 شوال 1 ـ قتل متوکّل در سال 247 هـ در شب چهارشنبه متوکّل عبّاسی ملعون، به دستور فرزندش به قتل رسید. مدّت خلافت او 14 سال و ده ماه و عمر نحسش 41 سال بود. (1) متوکّل بعد از واثق، در 232 هـ به خلافت نشست. در ایّام او لهو و لعب و طرب، مخصوصاً در مجلس او بسیار بود. او مردی خبیث السیره بود و چنانچه امیر المؤمنین علیه السلام فرموده بود، کافر ترین آل عباس بود. (2) عمرو بن فرج را والی مدینه و مکّه کرد، و او به مردم دستور داده بود که کسی به آل ابی طالب علیه السلام احسان نکند، و اگر کسی کوچکترین احسانی کند سخت عقوبت خواهد شد، به حدی کار بر علویّین تنگ شده بود که لباس های زنان علویّه کهنه و پاره شده بود و پیراهن سالمی را برای نماز به نوبت می پوشیدند، و نخ ریسی می کردند، تا متوکّل به درک واصل شد. (3) از اعمال زشت و پست متوکّل این بود که همیشه و در همه جا امیر المؤمنین علیه السلام را به بدی یاد می کرد، و به آن حضرت جسارت می کرد. او چندین بار قبر مبارک حضرت سیّد الشهداء علیه السلام را خراب کرد، ولی دوباره بنا شد. متوکّل در راه زیارت آن حضرت دست قطع می کرد و زوّار را می کشت. تا جایی که تعداد کشتگان را 70 هزار نفر نقل کرده اند. (4) در زمان ما هم بعد از سقوط حاکم ظالم عراق صدام ملعون و حرکت شیعیان به سمت کربلای معلّی برای زیارت، جمعی از زائرین به طُرُق مختلف در مسیر به شهادت رسیدند. به خاطر جسارت هایی که متوکّل در مجلسی به امیر المؤمنین علیه السلام کرد، منتصر پسرش در شب چهارشنبه سوّم یا چهارم ماه شوال چند نفر از غلام های خاص پدر را مأمور کشتن وی کرد، و آن ها در حالی که متوکّل مشغول شرب خمر بود، خونش را ریختند و به درکات جحیم شتافت. در همان روزی که متوکّل به دستور پسرش منتصر کشته شد مردم با او در قصر معروف جعفری بیعت کردند. منتصر مردی به ظاهر رئوف و مهربان بر اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله بود، و بر عکس پدر خود به آل ابی طالب علیه السلام احسان می کرد و به هیچ وجه متعرض ایشان نمی گشت. او زیارت امام حسین علیه السلام را آزاد کرد و مانع احدی نشد، و دستور داد فدک را به اولاد امام حسن و امام حسین علیهما السلام رد کنند، و اوقاف آل ابی طالب علیه السلام را آزاد کرد و دستور داد کسی متعرض شیعیان علی علیه السلام نشود. همچنین برای علویّین و علویّات مدینه اموالی فرستاد تا در میانشان تقسیم شود. او در روز 25 ربیع الأوّل سال 248 هـ بیمار شد و در پنجم ربیع الثانی هنگام عصر در گذشت و مدّت خلافتش شش ماه بود. گفته شده که او مسموم شد به زهری که در شاخ حجامت ریخته بودند. (5) 📚 منابع : 1. توضیح المقاصد : ص 26. و ... . 2. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 2، ص 311. بحار الأنوار : ج 41، ص 322. 3. الکنی و الألقاب : ج 3، ص 144. مقاتل الطالبین : ص 396. 4. رساله ی فیروزیّه، میرزا عبد الله افندی رَحِمَهُ الله. 5. تتمة المنتهی : ص 322 ـ 330. و ...

⚠️#پرویز_دست_طلا نام اثر : سیلی ایران تو گوش کفر و نفاق این سیلی از طرف هشتاد میلیون ایرانی بود👏👏👏👏 غلام طرفدارای حاج قاسم سلیمانی ام✌️✌️✌️✌️✌️

▫️مهم‌ترین مسائل مطرح شده در سخنرانی رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از دانشجویان ۱. در هیچ یک از مسائل کشور بن‌بست وجود ندارد‌. ۲. از مهم‌ترین مشکلات کشور این است که جوانان با مسئولین ارتباط مستقیم ندارند. ۳. در نمره دادن به مجموعه‌ها و نهادها، علاوه بر مصادیق، باید کليت مجموعه را نیز دید. ۴. می‌بایست قلب را با شنیدن موعظه حیات بخشید. ۵. بعضی از مهم‌ترین اهداف انقلاب: الف. تبدیل حکمرانی فردی و استبدادی به حکمرانی مردمی ب. تبدیل تبعیّت در سیاست‌های کشور و خارج از کشور به استقلال ۶. دانشگاه جزو مهم‌ترین مسائل کشور است‌. ۷. دوجور نگاه به دانشگاه وجود داشته و دارد: الف. نگاه انقلاب که دانشگاه را جایگاهی برای نخبه‌پروری، برای پیشرفت کشور، برای حلّ مسائل کشور، برای تولید علم به منظور تأمین اقتدار ملّی، برای دین‌دار شدن دانشجوها می‌داند. ب. نگاه جریان واپسگرای ضدّ انقلاب که دانشگاه را محلی برای مهره‌سازی در راستای اهداف خودشان می‌داند. ۸. به مسأله استعمار و استعمارنو بپردازید. ۹. انقلاب به تبعِ هویّت‌بخشی به ملت ایران، به دانشگاه هویّت بخشید. ۱۰. جمهوری اسلامی هم به دانشگاه‌هایش افتخار می‌کند و هم دغدغه‌ی دانشگاه را دارد. افتخار می‌کند به جهت: الف. تعداد دانشجو ب. تعداد استاد ج. پشرفت علمی چشمگیر د. تربیت نخبگان برجسته ه. حضور دانش‌آموختگان دانشگاه‌ها در مدیریت‌های دولتی و. وجود نمودار‌های اسلامی و دینی ممتاز دغدغه دارد به جهت وجود جریان وابستۀ واپسگرای ضدّ انقلاب. دغدغۀ اصلی انقلاب، در درجۀ اول هویت‌زدایی و آرمان‌زدایی از دانشگاه است که گاهی با عنوان ضرورت ایدئولوژی‌زدایی مطرح می‌شود. ۱۱. هویّت‌زدایی یعنی مبانی اندیشه‌ای و رویکردهای تاریخی و ملّی یک کشور تحقیر بشود، گذشتۀ یک کشور تحقیر بشود، گذشتۀ انقلاب تحقیر بشود، کارهای بزرگی که انجام گرفته کوچک‌نمایی بشود؛ و البتّه عیوبی وجود دارد و این عیوب هم ده برابر بزرگ‌نمایی بشود؛ هویّت‌زدایی یعنی این. آن وقت به جای این هویّت، منظومۀ فکری غرب جایگزین بشود؛ که یک نمونه‌اش همین سند ۲۰۳۰ آمریکایی‌ها است که این، مظهر سلطه‌ی نواستعماری غربی در زمان ما است؛ یعنی یکی از نمونه‌هایش این است. ۱۲. باید در مقابل هویّت‌زدایی دشمن ایستاد. ۱۳. آرمان‌زدایی یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض؛ نسبت به این سه شیطان بزرگ و سه عنصر پلید در جامعۀ منحرف ــ فقر و فساد و تبعیض ــ که باید از بین برود، باید با این مبارزه بشود، اینها را بی‌تفاوت کنند؛ بی‌تفاوت شدن نسبت به سلطۀ فرهنگ غربی، کم‌انگیزه شدن دربارۀ شاخص‌های انقلاب اسلامی. ۱۴. امروز جهان در آستانۀ یک نظم جدید است؛ یک نظم بین‌المللی جدید در پیش است برای دنیا، همۀ کشورها از جمله کشور ایران اسلامیِ ما وظیفه دارد جوری در این نظم جدید حضور پیدا کند ــ حضور سخت‌افزاری و حضور نرم‌افزاری ــ که بتواند امنیّت کشور را، و منافع کشور را و ملّت را تأمین کند، در حاشیه نماند، عقب نماند. خب اگر قرار شد که کشور بخواهد یک چنین کار بزرگی را انجام بدهد یعنی حضور سخت‌افزاری و نرم‌افزاری داشته باشد در تشکیل نظم جدید جهانی، بیشترین مسئولیّت به عهدۀ کیست؟ صفوف مقدّم چه کسانی هستند؟ دانشجوها، دانشگاهیان؛ یعنی شماها باید جلوتر از همه باشید؛ شماها بایستی تأثیرگذارترین قشرها باشید. ۱۵. چند توصیه به دانشجوها دارم: الف. پرهیز از انفعال و ناامیدی ب. باید کانون تزریق امید به بخش‌های دیگر باشید ج. پرداختن به اندیشه‌ورزی. در دانشگاه دوچیز لازم است: فکر و علم. علم بدون فکر مشکل‌ساز می‌شود. د. با مسائل کشور مماس بشوید، مسائل را از نزدیک ببینید و درک کنید. ه. از لحاظ فکری جریان‌سازی و گفتمان‌سازی کنید. و. مطالبه‌گری کنید و از مسئولین بخواهید که کار جدّی بکنند. ز. برخورد تند و تیز نکنید، با منطق حرکت کنید. ح. مبانی اعتقادی خودتان را محکم کنید. ط. در مطالبه‌گری، با نه در صورت‌بندی و نه در ارائۀ راه‌حل با دشمن هم مخرج نشوید. ی. فعالیت‌های بین‌المللی داشته باشید. ک. جوانان، مسئولیت‌ فعلی خود را پلّه‌ای برای مسئولیت‌های بالاتر قرار ندهند. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ ✍️مجموعۀ تبیین منظومه فکری رهبری @t_manzome_f_r