eitaa logo
بانوان نمونه
49.8هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
70 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/zB7W.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
23.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙کتاب صوتی وقتی فرشته‌ها لبخند می‌زنند سرگذشت مستند زنی است از زنان این سرزمین که سال‌های سخت مبارزه با طاغوت را سپری کرده و در انقلاب پابه‌پای مردم قدم برداشته و در جنگ تحمیلی، با دشمن جنگیده‌است. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
📌 تبعید امام خمینی از ایران به ترکیه 🔹 ۲۱ مهر ۱۳۴۳ حسنعلی منصور نخست‌وزیر وقت حکومت پهلوی، طرحی در مجلس شورای ملی به نام کاپیتولاسیون یا قضاوت کنسولی تصویب کرد. با تصویب این قانون، حکومت پهلوی به مستشاران آمریکایی ساکن در ایران مصونیت قضایی می‌داد که هیچ دادگاهی در ایران حق رسیدگی به جرم‌های آن‌ها را ندارد. 🔻 امام خمینی پس از اطلاع از تصویب این طرح، در ۴ آبان ۱۳۴۳ در منزل خود سخنرانی کرد. وی سخنرانی خود را با آیه استرجاع آغاز کرد که نشان از رسیدن مصیبت بزرگی بود. او سپس با تشریح پیامدهای قانونی شدن این طرح، به مردم، ارتش، علما و ... هشدار داد و سکوت در مقابل چنین طرحی را گناهی کبیره و مملکت را در اشغال آمریکایی ها دانست که تمام گرفتاری‌های مردم ایران به آن می‌رسد. 🔸 پس از سخنرانی، نوار آن در سراسر ایران پخش شد. پس از این سخنرانی، اعلامیه دیگری که سخنان امام خمینی در آن چاپ شده بود، در ۹ آبان ۱۳۴۳ ش نیز منتشر گردید. در این اعلامیه امام رأی مجلس را ننگین دانسته و آن را مخالف اسلام و قرآن ذکر کرد و کاپیتولاسیون را سند بردگی و اقرار به مستعمره بودن ایران دانست. ▫️نیمه شب ۱۳ آبان سال ۱۳۴۳، مأموران حکومت پهلوی به دلیل سخنرانی و اعلامیه امام در مخالفت با قانونی شدن کاپیتولاسیون در ایران، به منزل او در قم یورش بردند و پس از دستگیری، امام را به تهران و سپس با هواپیمای نظامی به ترکیه تبعید کردند. پس از ۱۱ ماه زندگی، ترکیه تمایلی به ادامه حضور امام خمینی در آنجا نداشت؛ لذا وی در ۱۳ مهر ۱۳۴۴ ترکیه را ترک و به عراق منتقل شد. 🧕@banovanebeheshti
بانوان نمونه
یک بار در اولین ایست و بازرسی یک نظامی صهیونیست در برابر زهره قرار گرفت. زهره شعیب به او گفت: تو یک
او می‌گوید: ما از الغازیه و با تعداد اندکی از برادران و خواهران آغاز کردیم. گام‌های اولیه را با توزیع نقش‌ها و استقرار گسترده عوامل در منطقه انجام دادیم. این در حالی بود که مزدوران زیادی در منطقه مستقر شده بودند. مأموریت من از منطقه الغازیه آغاز می‌شد و تا شقراء ادامه داشت. من به همراه سه فرزندم از خودروی خودم به عنوان یک منزل سیار استفاده می‌کردم. در هر روستا یک مجموعه مرکزی از خواهران برای انتشار رویکرد مقاومت میان مردم منطقه ساماندهی می‌کردیم. این رویکرد از مبارزه با کالا‌های صهیونیستی آغاز می‌شد و تا تشویق محلی جنوب به تحریم این کالا‌ها به عنوان یکی از رویکرد‌های مقاومت ادامه پیدا می‌کرد. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
📌 صدور حکم تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی 🔹 در سال ۱۳۰۹قمری ، ناصرالدین شاه در سفر خود به اروپا در اثر ولخرجی‌های زیاد پول‌هایش تمام شد. لذا امتیازی را در مورد توتون و تنباکو به مشاور نخست وزیر انگلیس «ماژور تالبوت» واگذار، و در مقابل ۲۵ هزار لیره دریافت کرد. طبق قرارداد، کمپانی«رژی» باید سالانه ۱۵ هزار لیره به صندوق دولت ایران واریز می‌کرد و در مقابل، کشت و فروش توتون و تنباکو را در انحصار خود می‌گرفت. 🔻 با عقد این قرارداد، مردم شهر‌های مختلف به رهبری روحانیت، به مخالفت با آن پرداختند.مردم در شیراز، به رهبری «فال اسیری»؛ در تبریز به رهبری«آقامجتهد»؛ در اصفهان، به رهبری «آقانجفی» و در تهران به رهبری«میرزای آشتیانی» اعتراضاتی برپا کردند که با سرکوب دولت مواجه شد و عده‌ای از علما تبعید شدند. 🔸 میرزای شیرازی تلگرافی به نزد شاه فرستاده و از او خواست کسانی را که تبعید کرده بازگرداند.در مورد قرارداد نیز مخالفت خود را ابراز کرد. اما شاه اعتنایی نکرد. لذا میرزا فتوای تاریخی خود را در ۱ جمادی الاول صادر کرد:«الیَوم استعمال توتون و تنباکو باَیّ نَحوٍکان، در حکم محاربه با امام زمان (عج) است». با صدور این فتوا جنبش عظیمی به راه افتاد تا آنجا که حتی در حرم‌سرای ناصرالدین شاه قلیان‌ها را شکستند. این جریان ادامه یافت تا در ۲۳ جمادی الاولی ۱۳۰۹ اعلانی در کوچه و بازار زده شد که:«بر حسب حکم جناب میرزای شیرازی، اگر تا ۴۸ ساعت دیگر امتیاز دخانیات لغو نشود یوم آتیه جهاد است،مردم مهیا شوید».لذا شاه مجبور شد امتیاز را لغو کند. 🧕@banovanebeheshti
🌹 🌹 هر چه از بچه ها می پرسیدیم با نگاه های مات و مبهم از کنار ما می گذشتند. زندگی هر یک از بچه ها با سرنوشتی گره خورده بود. اسم هایی که آنها برای هم انتخاب میکردند و همدیگر را با همان نام ها صدا می زدند حاکی از زندگی تلخ و پر رنج آنان بود.(۱) فریده می گفت: ما بچه ها جزء اشتباهات خدا هستیم. ما باید در شکم مادرانمان می مردیم و نمردیم نباید به دنیا می آمدیم و آمدیم. وضع و حال هیچ کدام بهتر از دیگری نبود لقب هر بچه ای شهرت و حرفه ی خانواده اش بود. ابتدا فکر میکردم سر راهی فامیلی حسن است اما بعد از مدتی فهمیدم سرراهی قصه ی زندگی حسن است. ده سال و یازده ماه و شش روز پیش حسن در کهنه پارچه ای کنار زباله ها پیدا شده و به این یتیم خانه هدیه می شود. دیگری سهراب کُخ(۲) بود. مادر سهراب سر زا رفته و پدرش او را به آنجا هدیه کرده بود و خود از راه گدایی در لین(۳) یک احمد آباد، زندگی می کرد دیگری موسی بنگی نام داشت. قصه ی این یکی رو دست همه زده بود موسی قربانی عیش و عشرت پدر و مادر معتادش بود. هر بار که هوس می کردند موسی را به خانه ببرند با منقل تریاک آنها قسمتی از بدن بچه می سوخت. زخمهای تنش اجازه نمی داد پدر و مادرش را فراموش کند. شاپور گدا هم یکی دیگر از بچه های یتیم خانه بود که مادرش از گداهای دوره گرد بود بعد از فوت پدر شاپور، مادر توان نگهداری بچه را نداشت و گدایی میکرد و گه گاهی کمی خوراکی و پوشاک برای شاپور میآورد در بین بچه ها زندگی شاپور از بقیه تجملاتی تر بود. خلاصه اینکه هر یک از بچه ها اسمی و قصه ای اسفبار داشتند. حالا باید با این بچه ها دوست می شدیم و با آنها کار فرهنگی می کردیم. باید وارد زندگی آنها میشدیم نباید به آنها به چشم موجوداتی عجیب نگاه میکردیم آنها مثل همه ی بچه های شهر بودند؛ با این تفاوت که بی کس تر و تنهاتر از بقیه به دنیا آمده و از عادی ترین و کمترین سهم زندگی یعنی پدر و مادر محروم مانده بودند. اصلاً نمی دانستیم باید از کجا شروع کنیم. باید می گذاشتیم فقط قد بکشند و آب و دانه شان را بدهیم یا در مورد اسلام و انقلاب و امام با آنها صحبت کنیم؟ برایشان از کجا بگوییم؟ اصلاً اینها می دانند انقلاب شده؟ اصلاً انقلاب و اسلام آنها اهمیتی دارد؟ آیا انقلاب را دیده اند؟ بعد از کلی صحبت و مشورت با برادر سلحشور که بعد از کلی و مشورت با برادر سلحشور همیشه مأموریت مان را گوشزد می کرد و می گفت: «شما اگر آنها را با اسلام و انقلاب و امام آشنا کنید آنها راه درست زندگی را خودشان پیدا می کنند. 🌱🌱🌱🌱🌱 ۱_ به دلیل حفظ کرامت انسانی و رعایت شئونات اخلاقی از به کار بردن اسم واقعی بچه های پرورشگاه خودداری شده است. ۲_در اصطلاح آبادان به آدم خالی بند و دروغگو می گویند. ۳_ یکی از محله های آبادان آبادانی ها به خیابان و کوچه لین (لاین) میگویند محله ی احمد آباد آبادان ۱۵ لین داشت که لین یک، یکی از بازارهای اصلی شهر محسوب می شد. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
406.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ مولا علی (علیه السلام): آدمی را مُلک قناعت و نعمت اخلاق نیک بس است. 📗 نهج‌البلاغه ،حکمت۲۲۹ ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
14.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖌 سی تفسیر کوتاه قرآن کریم در بیان رهبر انقلاب 📍قسمت هفدهم 📚 موضوع: استقامت در راه خدا 📖تفسیر آیه ۱۵ سوره مبارکه شوری 🗓۱۳۹۶/۰۸/۱۸ ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
45.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙کتاب صوتی وقتی فرشته‌ها لبخند می‌زنند سرگذشت مستند زنی است از زنان این سرزمین که سال‌های سخت مبارزه با طاغوت را سپری کرده و در انقلاب پابه‌پای مردم قدم برداشته و در جنگ تحمیلی، با دشمن جنگیده‌است. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
📌 درگذشت جرج جرداق نویسنده و شاعر مسیحی لبنانی 🔸 جورج سَمْعان جُرْداق (۱۹۲۶-۲۰۱۴م)، نویسنده و شاعر مسیحی لبنانی و نویسنده کتاب مشهور «امام علی صدای عدالت انسانی» بود. این کتاب مورد استقبال گسترده اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان قرار گرفت. او در یک خانواده مسیحی ارتودکس قحطانی‌تبار در شهرک «الجدیدة» منطقه مرجعیون در جنوب لبنان زاده شد. 🔹 آشنایی وی با نهج البلاغه به واسطه برادرش بود که وی را در این کار تشویق کرد. جورج در ۱۳ سالگی بیشتر مطالب نهج‌البلاغه را حفظ کرده بود. این دانشمند بزرگ در مورد مقتدای شیعیان جمله ای دارد که گفته «علی علیه‌السّلام همچون آفتاب نیمروز می‌درخشد». 🔸 او تحصیلات دانشگاهی خود را در در بیروت به پایان رساند. وی پس از فارغ التحصیل شدن از دانشگاه، تا سال‌ها به تدریس ادبیات عرب و فلسفه عربی در تعدادی از مدارس و دانشگاه‌های بیروت اشتغال داشت و همزمان به کار ترجمه و نیز نگارش مقالاتی در روزنامه‌ها و مجلات لبنان می‌پرداخت. 🔸 او در سال ۱۹۹۷م با دعوت برخی از مقامات به ایران، مسافرت کرد و با برخی از شخصیت‌های علمی و فرهنگی دیدار کرد. وی بار دیگر در سال‌های ۱۹۹۸ و ۲۰۰۰م برای شرکت در کنگره سعدی به ایران سفر کرد. وی سرانجام در ۱۴ آبان ۱۳۹۳ درگذشت. و در مقبره خانوادگی مرجعیون در بیروت دفن شد. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄
سخنرانی شب 1403.09.10.mp3
زمان: حجم: 17.19M
💠 سخنرانی | کمک های حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به امام 🎙 حجت الاسلام والمسلمین ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 🧕@banovanebeheshti ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┄┄