تعقیبات، نوعى بدرقه نماز است. همانگونه كه اذان و اقامه نوعى استقبال از نماز است.

تعقیبات نمازصبح 👆

سلام بر مولای مهربانی که آمدنش وعده ی حتمی خداست و سلام بر منتظران و دعاگویان آن روزگار نورانی و قریب...

‍ به مناسبت سالروز تاسیس #مسجد_مقدس_جمکران (هفدهمِ ماه مبارک رمضان)؛ ▫️یکی یکی خادمها را در آغوش می گرفت و می بوسید. همه ی وجودش را هیجانی عجیب فرا گرفته بود. قصه را که پرسیدند از تصادفش گفت؛ از پاهایی که فلج شده بود، از توسل های شبانه برای شفا گرفتن، و از سفرش به مسجد مقدس جمکران. ظهر آن روز با حالی خوش متوسل شده بود به امام عصر علیه السلام. خیلی زود نوری عجیب و بویی خوش، توجهش را جلب کرده بود . صاحبِ جمکران را دید در کنار قمر بنی هاشم علیه السلام. سر از پا نمی شناخت. همه ی وجودش غرق تماشا شده بود. صاحب زمین و زمان فرمود: «تو خوب شدی! برو به بقیه هم بگو که برای فرجم دعا کنند.» 📚 ملاقات با امام زمان علیه السلام در مسجد مقدس جمکران، ص۱۷۵.

▫️صاحب زمین و زمان فرمود: "به مردم بگویید به این مکان رغبت ورزند و در آن نماز بخوانند که هرکس در این مسجد نماز بخواند انگار در خانه کعبه نماز خوانده است." #داستان_تشرف #مسجد_مقدس_جمکران eitaa.com/banoyealam

«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».

خیلی حسین(ع) زحمت ما را کشیده است .. #روضه eitaa.com/banoyealam

ساعت از #طلوع_فجر تا وقت طلوع آفتاب - متعلق به #حضرت_امیرالمؤمنین (عليه السلام) است. خوشا آنان که روزانه زیارت امین الله را از دست نمیدهند و هر روز با کانون و رکن عالم تجدید پیمان و عهد می نمایند

🔸 هم اکنون می‌توانید با کلیک بر روی لینک زیر به #اتاق نهج البلاغه وصل شوید🔻🔻 من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/nahjol_balag

📍هفدهم ماه مبارک رمضان، سالروز معراج حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی(ص) را گرامی می‌داریم.

به مناسبت سالروز معراج رسول اکرم(ص)، معرفی مختصری از حدیث شریف معراج خدمتتان تقدیم می‌کنیم: 🔻حدیث معراج یکی از مهم‌ترین روایاتی است که در مجامع اخلاقی و سلوکی بسیار مورد توجه بوده و هست. ▫️این حدیث، مخاطب یا سالک را با ظرایف طریق سلوک و معرفت ، منازل آن و ابعاد و زوایای هر مرحله و با مقصد اول و آخر که همان توحید و ولایت است، آشنا می‌کند ▫️لذا به‌عنوان یک موسوعه کامل اخلاقی و معرفتی، بارها مورد شرح و تعلیم بزرگان اخلاق و عرفان اسلامی و مکتب معرفت‌النفس قرار گرفته است. ▫️«مفاد این روایت به صورت سوالاتی است که پیغمبر اکرم(ص) به پروردگار عرضه داشت و پاسخ‌هایی است که پروردگار به پیغمبر اکرم(ص) فرمود. ▫️حسن السوال نصف الجواب: سؤال خوب، خود نصف جواب است. وقتی پیغمبر اکرم(ص) از پروردگار سوال می‌کند، با این توجه که اگر امتش بخواهد این مسیر را برود به چه مشکلاتی برخورد می‌کند، سؤال می‌کند... ▫️همین نکته ظریف معلوم می‌کند که چرا بزرگان درباره طی طریق دستور می‌دادند باید به سراغ به آن معلمینی رفت که خودشان اصطلاحا سلوک کرده باشند. ▫️چرا که کسی که سلوک نکرده باشد مشکلات سلوک را نمی‌فهمد. پس وقتی سالک سوال می‌کند که در نقطه‌ای از مسیر، به مشکل برخورده و طالب راهنمایی است، نمی‌تواند پاسخی بدهد. 🔺معلمی می‌تواند پاسخ دهد که خود به آن مشکلات برخورده باشد. لذاست که پیغمبر اکرم(ص) می‌دانست امتش به چه مشکلاتی برخورد می‌کند و همان‌ها را پرسیده است...»

#تند_خوانی_جزء_هفده eitaa.com/banoyealam

حجت السلام حاج شیخ جعفر ناصری یکی می‌گوید که من روزی نصف صفحۀ قرآن را می‌خوانم و فکر می‌کنم. شما خواندنِ قرآن را اضافه کن، فکر هم بکن، منافاتی ندارد؛ ولی فکر را خود قرآن باید بدهد. توجه، حس و حالی است ماورای توهمی که می‌کنیم. گاهی تعریف کردنش سخت است؛ توجه را خود خدای متعال باید عنایت کند. همین که تفرقۀ حواس و پراکندگی ذهن و تشتّت خیال نداشته باشیم، راه زیادی رفته‌ایم. بعد از آن، توجه نصیب انسان می‌شود و اوراد و اذکار او، وِرد واحد و ذکر واحد می‌شود. نباید در اجرا کم گذاشت؛ یعنی در کیفیت اشتغال و حتی کمّیت اشتغال به عبادات، آن‌هم قرآن و تلاوت قرآن

برای دسترسی به ترتیل صوتی قرآن کریم به صورت جزء به جزء با صدای 👇 #استاد_معتز_آقایی #استاد_منشاوی #استاد_پرهیزکار #استاد_سعد_الغامدی به کانال جزء خوانی قرآن کریم به آدرس زیر مراجعه فرمایید @ghorane_karim

#جرعه_ای_از_احکام هر روز یک حکم کوتاه شرعی در کانال ( فاطمه سلام الله ) منتشر خواهد شد.

🔺آیا استفاده از دستگاه بخور، جهت معالجه روزه را باطل مى کند؟ آیات عظام امام، خامنه اى و نورى: صرف بخار غلیظ روزه را باطل نمى کند [مگر آنکه در فضاى دهان به صورت آب در آید]. آیه اللَّه بهجت: اگر به صورت بخار غلیظ باشد، باید آن را به حلق نرساند و اگر بخارها در فضاى دهان به صورت آب جمع شود، نباید فرو دهد. آیات عظام تبریزى، سیستانى، صافى، فاضل، مکارم و وحید: اگر به صورت بخار غلیط باشد بنا بر احتیاط واجب باید آن را به حلق نرساند. تبصره: طبق فتواى همه مراجع تقلید، اگر بخارها در فضاى دهان به صورت آب جمع شود، نباید فرو دهد.