به پيامبر گفتند هرچه ‌بخواهی به شما می‌دهيم! فرمود: اگر خورشيد را در دست راستم و ماه را در دست چپم بگذاريد، حرف من «لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ» است. «لَكُمْ دينُكُمْ وَ لِیَ دین». نه من خدای شما را می‌پرستم، نه شما خدای من را می‌پرستيد؛ من موحدم و شما بت‌پرست. بر سر چه چيز معامله کنيم؟ درگيری دو جبهۀ حق باطل در عالَم، محکم است. خدا و پيامبر اين درگیری را تثبيت کرده‌اند و دیگران نمی‌توانند آن را حل‌وفصل کنند! قرآن می‌فرمايد: «بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ..». شأن این آیات، دهم هجری است، ولی مختص سال دهم هجری نيست، برای تاريخ است. #استاد_میرباقری eitaa.com/banoyealam

💥 انسانِ ۲۵۰ ساله (چند نکتۀ مهم دربارۀ طرح تاریخی امامان) 🔰 #استاد_میرباقری: 🔲 دو طرح در عالم وجود دارد: یکی «طرح شیطان و اولیای طاغوت» و دیگری «طرح و برنامه وجود مقدس نبی اکرم (صلی الله علیه و آله)» که همان برنامه الهی است. ما اگر از مدار پرستش خدای متعال و وادی ولایت‌الله خارج شویم و خودمان شروع به طراحی کردن برای زندگانی خودمان و بقای خودمان کنیم، این طرح مستقل نمی‌ماند، بلکه به ذیل طرح بزرگ اولیای طاغوت و شیاطین می‌رود و منحل می‌شود (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ). 🔲 طرح نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) براساس حکمت الهی است؛ یعنی همان حکمت الهی را در حیات ما جاری می‌کند. دامنه وجودی ایشان دامنه حکمت است و بیت ایشان هم بیت‌الحکمة است (أَنَا بَيْتُ اَلْحِكْمَةِ). اگر ما ذیل دین حضرت و ولایت حضرت حرکت کردیم، همه ما را حکیم می‌کند و زندگی‌مان را بر مدار حکمت شکل می‌دهد (يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ). ما اگر در وادی دین خدا حرکت کنیم دائماً در وادی حکمت حرکت می‌کنیم و براساس حکمت الهی شکوفا می‌شویم؛ در این صورت، خودمان هم آرام‌آرام حکیم می‌شویم و طرح خودمان هم در عالَم، طرح حکمت می‌شود. 🔲 رفتار و فعل هر یک از ائمه معصومین(علیهم السلام) در هر یک از شئون حیاتشان در عالم دنیا، از فعل سایر معصومین گسسته و جدا نیست؛ بلکه فعل هر معصومی هم چون حلقه‌های پیوسته یک زنجیر، با افعال سایر معصومین ارتباط دارد؛ و افعال معصومین، فعل یکدیگر را نقض نمی‌کند. برای مثال، هجرت امام رضا(علیه السلام) ادامه سلسله رفتارهای نبی اکرم(صلی الله علیه و آله)، امیرالمومنین(علیه السلام) و سایر معصومین(علیهم السلام) است؛ و بدون توجه به رویکردهای رفتار سیاسی این بزرگواران، نمی‌توان این هجرت را تحلیل کرد. اگرچه با بعثت نبی اکرم ‌(صلی الله علیه و آله) تاریخ جهان اسلام آغاز می‌شود؛ اما برپا شدن دولت سقیفه، ادامه این مسیر را دچار چالش‌های می‌کند که با دوراندیشی و تدابیر امیرالمومنین(علیهم السلام) و دیگر معصومین، رسالت آن حضرت ادامه‌ می‌یابد. 🔲 آن‌کسی می‌تواند در راه هدف سیدالشُّهدا(ع) جهاد کند، که آن روزی که به او می‌گویند کنار امام مجتبی(ع) بایست، بایستد و تسلیم و راضی باشد. کسی که آن روز می‌گوید «قتال می‌خواهیم»، او دیگر برای تحقّق طرح خدا و طرح نبی‌اکرم(ص) نمی‌خواهد بجنگد؛ او دنبالِ نَفْس و دنبالِ بازی است. 🔲 ایمانی که از ما خواسته شده، ایمان به کلّ طرح تاریخی نبیّ‌اکرم(ص) است که لبۀ فعلی آن در دست امام زمان(عج) است و باید با آن حضرت همراه بود. هر امامی مأموریتی دارد و بخشی از طرح نبی‌اکرم(ص) را پیش می‌برد. مؤمنین باید با امام دوران خودشان همراه شوند و با مأموریت او حرکت کنند و طرح دیگری درنیندازند. 🔲 یک طرحی وجود دارد که مردم را از حول ائمه اطهار(ع) و نبی اکرم(ص) پراکنده می‌کند. چون ائمه(ع) ادامه نبی اکرم(ص) در امت هستند (إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْن)، انتشار و پراکندگی و انفضاض از حول کتاب و امام، انفضاض از حول نبی اکرم(ص) می آورد و این با پراکنده کردن از حول امام، ولو به اسم جمع شدن دور خدا، واقع می‌شود. یک نکته خیلی مهمی که بزرگان روی آن تأکید کردند، این است که طرح ائمه(ع) طرح جداجدا و مستقل نیست؛ این‌طور نیست طرحی که امیرالمؤمنین(ع) آن را به یک نقطه‌ای رساندند، امام مجتبی(ع) آن طرح را عوض کنند، بلکه یک نقشه کلانی است که در کتاب خداست و هر امامی، یک بخش از آن را و یک قطعه از این نقشه بزرگ و طرح الهی را اعمال می‌کند. لذا مقام معظم رهبری (مد ظله) تعبیر «انسان دویست و پنجاه ساله» را بیان می‌فرمایند؛ گویا ائمه اطهار(ع) دویست و پنجاه سال مانند یک انسان زندگی می‌کنند. بلکه می‌شود گفت حدوداً یک «انسان هزار و چهارصد و شصت ساله» هستند و امروز هم امام زمان(عج) همان طرح را دارند جلو می‌برند. این یک طرح بزرگ و هماهنگ تاریخی است. eitaa.com/banoyealam

📜 «صلواتی از امام حسن عسکری علیه السلام نقل شده که مشتمل بر چهارده صلوات بر حجج طاهره و بر هر یک از معصومین علیهم السلام است که مرحوم مقدس قمی هم آن را در مفاتیح بعد از زیارت جامعه نقل کرده‌اند. مداومت بر این صلوات‌ها خیلی برکت دارد. همین قدر اشاره می‌کنم که بزرگان به مداومت بر این صلوات توصیه کرده‌اند. اگر کسی بتواند هر روز یک بار با توجه بخواند ذکر جامعی است. نکته‌اش این است که برای هر معصومی یک صلوات مستقلی ذکر شده و در آن صلوات به شئون آن معصوم اشاره شده، اگر کسی بخواهد مداومت بکند خیلی ذکر جامعی است.» #استاد_میرباقری eitaa.com/banoyealam

🔻 وجود مقدّس نبی اکرم(ص)، تنها موطِنی است که محبّت خدا در آنجا نازل می‌شود. مستقل از نبی اکرم(ص) نمی‌توان محبوب خدا شد! 🔰 #استاد_میرباقری وقتی خدای متعال نور وجود پیامبر اسلام را آفرید، خطاب به او فرمود: «اَنتَ المُرَاد والمُرید». خدا با این پیغمبر(ص) و با اهل‌بیت او سروکار دارد؛ «لا حَبیبَ اِلاّ هُوَ وَ اَهْلُهُ». و هرچه می‌دهد، به آنها می‌دهد؛ بقیه، سَرِ سفرۀ آنها هستند. البته خداوند به آنها، هم مقام شفاعت داده است و هم مقام محبّت. تنها موطِنی که محبّت خدا در آنجا نازل می‌شود، وجود مقدّس نبی اکرم(ص) است. اگر کسی صبغۀ آن حضرت را پیدا کرد، آرام‌آرام در موقعیتی قرار می‌گیرد که خدای متعال او را دوست می‌دارد. مستقل از نبی اکرم(ص) نمی‌توانی محبوب خدا بشوی. در روایت آمده است: «إِنَّ اللَّهَ أَدَّبَ نَبِيَّهُ عَلَى مَحَبَّتِهِ فَقَالَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم». خدای متعال پیامبرش را با محبّت خودش تربیت کرد. وقتی محبّت الهی در قلب نبی اکرم(ص) آمد، آن گاه محبّت مخلوقین و بندگان خدا هم به این عنوان که مخلوق خدا هستند، در دل پیامبر نشست. eitaa.com/banoyealam

📜 «صلواتی از امام حسن عسکری علیه السلام نقل شده که مشتمل بر چهارده صلوات بر حجج طاهره و بر هر یک از معصومین علیهم السلام است که مرحوم مقدس قمی هم آن را در مفاتیح بعد از زیارت جامعه نقل کرده‌اند. مداومت بر این صلوات‌ها خیلی برکت دارد. همین قدر اشاره می‌کنم که بزرگان به مداومت بر این صلوات توصیه کرده‌اند. اگر کسی بتواند هر روز یک بار با توجه بخواند ذکر جامعی است. نکته‌اش این است که برای هر معصومی یک صلوات مستقلی ذکر شده و در آن صلوات به شئون آن معصوم اشاره شده، اگر کسی بخواهد مداومت بکند خیلی ذکر جامعی است.» #استاد_میرباقری eitaa.com/banoyealam

◾️ خداوند از خشم حضرت فاطمه(سلام الله علیها) به خشم می‌آید. این، گواه عصمت آن حضرت است. «برای بيان عصمت حضرت زهرا(سلام الله علیها)، بهتر از این تعبیر - که فريقين نقل کرده‌اند - ممکن نيست‌: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغْضَبُ‏ لِغَضَبِ‏ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا» (خداوند متعال از خشم فاطمه(سلام الله علیها) به خشم می‌آید و از خشنودی‌اش خوشنود می‌شود). بعضي فرموده‌اند که اين تعبير، لطيف‌تر از اين است که گفته بشود: «إنّ فاطمة تَغضِبُ لِغَضبِ الرّب و ترضی لِرِضاه». این هم، عصمت را می‌فهماند ولی آن تعبير [تعبیر روایت]، از این هم لطيف‌تر است». #استاد_میرباقری eitaa.com/banoyealam

«عمر حضرت زهرا(سلام الله علیها) به‌بلندای همۀ هستی است. شما اثر آن هجده سال را در همين دنيا و تا بعد از قيامت می‌توانيد ببينيد. همۀ آنچه بايد اتفاق بيفتد، در همين تجلّی کوتاه در عالَم اتفاق افتاده است. #استاد_میرباقری eitaa.com/banoyealam

#استاد_میرباقری : خدا ما را همیشه صدا می‌زند، ولی در ماه رجب، دعوت ویژه‌ای صورت می‌گیرد. خداوند می‌فرماید: «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی». اگر کسی با خدا همنشین شود، خدا هم همنشین اوست؛ ولی اگر با خدا خلوت نکند، همراهی خدا را درک نمی‌کند! باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

عهد زینب کبری(سلام الله علیها) با سیدالشهدا(علیه السلام) «وقتی ابن‌عباس‌ها و دیگران به سیدالشهدا مشورت می دادند که: "آقا، نروید! و اگر می‌روید زن و بچه با خودتان نبرید!" حضرت زینب فرمودند "چه می‌گویید؟ می‌خواهید من را از امام حسین جدا کنید؟" اینها از ازل، عهدشان را با امام حسین علیه‌السلام بستند و وجود مقدس حضرت زینب کبری سلام الله علیها از آن کسانی است که از اولین شخصیت‌های این حلقه است که دعوت سیدالشهداء را اجابت کرده و در کنار حضرت در سخت‌ترین حادثه و عظیم‌ترین عبادت عالَم ایستاده و بخش مهمی از این عبادت عظیم و این شفاعت، روی دوش وجود مقدس ایشان است.» #استاد_میرباقری باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

. «شب بعثت نبی اکرم(ص)، یك شب در عالم است؛ ولی شب ۲۷ رجب در هر سال تکرار می‌شود و تجلی‌ای از بعثت نبی اکرم(ص) [در آن شب اتفاق می‌افتد] و لذا شب ۲۷ رجب با شبهای دیگر فرق می‌كند؛ روز ۲۷ رجب هم فرق می كند. درست است که بعثت، یك‌بار بوده ولی شعاعش در هر سال [می‌افتد؛] مثل خورشید که یكی است اما هر روز طلوع می‌كند و نور امروز، غیر از نور دیروز است، شب بعثت هم یک شب بوده که تجلی اعظم در آن واقع شده، اما هر سال در شب بعثت و روز ۲۷ رجب، یك شعاعی از آن تجلی در عالم می‌افتد؛ لذا همه باید امروز خودشان را به پیغمبر(ص) برسانند. امروز رسیدن به نبی اکرم(ص) و بهره‌مندی از نبوت و توحید نبی اکرم(ص) آسان‌تر است؛ اگر امروز یك نوری از نبی اکرم(ص) در قلب انسان بیفتد، می‌شود: «الا بذکر الله تطمئن القلوب». رزق امروز ما باید این باشد که شعاعی از نبی اکرم(ص) در قلب ما بیفتد. طبق حدیث «انا مدینة العلم و علی بابها»، اگر روز میلاد نبی اکرم(ص)، نور نبی اکرم(ص) در عالم آمده و هر سال هم تکرار می‌شود و اگر می‌خواهیم از نور ولادت نبی اکرم(ص) برخوردار شویم باید از طریق امیرالمومنین(ع) برویم. اگر در مبعث، نور نبوت نبی اکرم(ص) در عالم ظهور پیدا کرد و حقیقت قرآن تجلی کرد و اگر می‌خواهید به آن حقیقت قرآن و به آن حقیقت حکمت برسید، باید از باب امیرالمومنین(ع) وارد شوید...». #استاد_میرباقری باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

«ماه شعبان ماه پيامبر اکرم(ص) است. در اين ماه، خدای متعال به احترام پيامبر می‌خواهد از همۀ ما دستگيری کند؛ «شَعْبَانُ الَّذِي حَفَفْتَهُ‏ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَان‏»؛ اين ماه را خدای متعال در رحمت خودش پيچيده است. فرمودند کمک شما به من اين است که شما روزه بگيريد تا من بتوانم دستتان را بگيرم. البته نه اينکه از روزه ما چيزی به پيامبر(ص) می‌رسد، بلکه اگر ما روزه گرفتيم اگر ما اهل تهجّد و عبادات و اهل ترک معصيت بوديم، درواقع، دستمان را در دست پيامبر(ص) گذاشته‌ايم و کار پيامبر را در هدايت خودمان آسان کرده‌ايم». #استاد_میرباقری باصلوات نشر دهید↙️ eitaa.com/banoyealam

در روايات آمده است که شجرۀ طوبی شاخ‌وبرگش را در ماه شعبان فرو می‌فرستد و هرکس که به او چنگ بزند را آسمانی می‌کند. در غير ماه شعبان ما بايد به آسمان برويم تا از ميوه‌های درخت توحيد منتفع شويم ولی در این ماه درخت طوبی شاخ‌وبرگش را نازل می‌کند تا ما را به آسمان ببرد. ماه شعبان ماه سير با شجرۀ طوبی است. #استاد_میرباقری